palaka tumatalon sa akin sa aking mga panaginip | kahuluganpanaginip.org

…Isinalaysay na sinabi ng isang lalaki : Nakita ko ang aking ulo na ahit at isang ibon ang lumabas mula sa aking bibig, at na sinalubong ako ng isang babae at inilagay ako sa kanyang puki, at nakita ko ang aking ama na hinihingi ako ng agaran, at pagkatapos ay ikinulong niya ako . Kaya’t sinabi niya ito sa kanyang mga kasama, at sinabi niya na kinuha ko ito, at tungkol sa ibong lumabas sa akin, aking kaluluwa, at ang babaeng nagdala sa akin sa kanyang puki, hinuhukay ako ng lupa at wala ako sa loob nito, at tungkol sa pagtatanong sa akin ng aking ama at pagkatapos ay ikulong ito sa akin, nagsusumikap siyang maabot ng nangyari sa akin . Pagkatapos ang pinaningin ay pinatay isang martir . At ang isa pa ay nakita na parang inaahit ang kanyang ulo gamit ang kanyang kamay, kaya’t pinutol niya ito sa tawiran at sinabi : Bayaran mo ang iyong utang ….

…Sinumang makakakita na siya ay nagdarasal para sa kanyang sarili at humihiling sa Diyos na Makapangyarihan-sa lahat para sa awa at paghingi, ang kanyang wakas ay magiging mabuti at ang kanyang mga pangangailangan ay natupad ….

…At ang sinumang nakakakita na parang kumukuha ng kung ano ang nahulog mula sa kalat na mga spike sa pag-aani : alam ng isang pagtatanim ang may-ari nito, pagkatapos ay magdurusa siya sa may-ari ng taniman ng isang nakakalat na mabuting magtatagal ng mahabang panahon . Kung ang nakuha ay isang pangkat na kasama niya, pagkatapos ay tumama ito sa isang bala mula sa nakuha ng iba ….

…At sinumang makakakita na ang isang waterwheel ay lumabas sa mga bahay at bahay, kung gayon ito ay isang mabuting buhay kung ang tubig nito ay matamis, at kung ito ay maalat, kung gayon ay nakakasama o masama at kumalat ito, at sinasabing ang waterwheel ay ay isang babae, kaya ang nakikita dito ni Zayn o Shein ay nasa babae ….

…Ang isang ilog ay nasa panaginip isang mahusay na tao . At kung sino man ang pumapasok dito ay pinaghalong isa sa pinaka matandang tao . At hindi siya pinupuri ang pag-inom mula sa ilog sapagkat sinabi ng Makapangyarihan sa lahat : (Sinabi niya : Pinapahirapan ka ng Diyos ng isang ilog, kaya’t ang sinumang uminom mula rito ay hindi mula sa akin, at ang sinumang hindi magpapakain sa kanya ay mula sa akin, maliban sa isang nilamon ang isang silid gamit ang kanyang kamay, at uminom sila mula rito maliban sa kaunti sa kanila ). At sinumang makakakita na siya ay tumatalon mula sa isang ilog patungo sa kabilang panig, siya ay maliligtas mula sa pagdurusa at pagkabalisa at magwagi laban sa kanyang kaaway . At sinabi : Ang ilog ay nagpapahiwatig ng paglalakbay . At kung ang tubig ay tumatakbo sa palengke at ang mga tao ay naghuhugas at nakikinabang mula sa tubig nito, pagkatapos ay iyon ang pagiging patas mula sa Sultan sa kanyang kawan, at kung tatakbo ito sa bubong at bumaba sa pag-ikot, kung gayon ito ay isang kawalan ng katarungan Sultan o isang kaaway na nagwawagi sa mga tao . At sinumang nakakita ng isang ilog na lumabas sa kanyang bahay at hindi sinaktan ang sinuman, iyon ay isang kilalang ilog na ibinibigay niya sa mga tao . At sinumang nakakita na siya ay naging isang ilog ay namatay . At sinumang sumaktan sa kanya na parang putik mula sa isang ilog, siya ay sinaktan ng isang tao na natatakot . At kung uminom siya mula sa kanyang tubig kapag ito ay malinaw, siya ay mabibiyayaan ng magandang buhay . At sinumang makakakita na siya ay tumatalon mula sa ilog patungong Shattah, pagkatapos ay siya ay maliligtas mula sa kasamaan ng Sultan at magwawagi sa mga kaaway . Kung nakakakita siya ng isang ilog na dumadaloy mula sa kanyang bahay at uminom ang mga tao mula rito, kung siya ay mayaman, na nagpapahiwatig ng mabuti at mga benepisyo para sa mga tao ng bansa, at maraming mga tao ang pupunta sa kanyang bahay na nangangailangan nito . At ang ilog sa isang panaginip ay isang mahusay na trabaho o tuluy-tuloy na kabuhayan . At ang malungkot na ilog ay katibayan ng impiyerno . At ang ilog ay isang pagsubok, at ang mga suway ay maaaring magkaroon ng pagsuway, lamig, lamig at kapayapaan, at dagdagan ang kabuhayan, at ang Tigris ay napakaseryoso . At sinumang makakakita na siya ay naglalakad sa tubig sa isang ilog, ipinapahiwatig nito ang kanyang mabuting pananampalataya at ang bisa ng kanyang katiyakan . Tingnan din si Sakia ….

…Bihira na ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumain sa kanya, ay nagsabi : Sinumang nakakita sa akin ay tunay na nakakita sa akin, sabihin sa akin kung sino ang katanggap-tanggap. Ang pagsasalaysay ay nakita ng isang pinuno ang Propeta, nawa ang mga panalangin at panalangin ay mapunta sa kanya sa isang panaginip habang siya ay hubad, sinabi niya, kaya tinakpan ko siya ng isang karpet na akin. Pagdating ko sa ilan sa mga nagpapahayag, sinabi ko sa kanya ang pangitain at sinabi niya: Hukom ka nang walang Ang katotohanan ay dahil ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya, ay totoo, at ang kanyang paningin ay katotohanan, at ang iyong ang saklaw nito ay ang saklaw ng katotohanan. Sinabi niya, at narinig niya ang pangitain na ito at ang ekspresyon nito, ang hukom ng mga hukom sa lunsod na iyon, kaya’t inalis niya siya sa hatol ….

…** Ang Revelation Mobile mula kay Abu Amir ibn Anas mula sa kanyang mga tiyuhin ng ama ng Ansar ay nagsabi : pag- aalaga ng kapayapaan ng Propeta ay nasa kanya kung paano sila kolektahin ng mga tao at sinabi : tinuon ang banner para sa pagkakaroon ng panalangin. Kung nakakita sila ng pahintulot sa bawat isa ay hindi nagustuhan, sinabi niya : naalala niya ang kanyang Alguena – nangangahulugang Alhbor – Shaboor hindi ginusto ng mga Hudyo iyon at sinabi niya : ( Siya ay mula sa utos ng mga Hudyo. ) Sinabi niya, kaya binanggit niya kanya ang kampanilya, at sinabi niya (Ito ay mula sa utos ng mga Kristiyano ) . Pagkatapos ay umalis si Abdullah bin Zayd habang siya ay interesado sa kanila, ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at nakita ko ang tawag sa panalangin sa kanyang pagtulog. Sinabi niya : Kaya’t bukas, ang Sugo ng Diyos ay nanalangin sa Diyos na sumakaniya at sinabi niya sa kaniya, at sinabi niya : O Sugo ng Diyos, ako ay natutulog at gising, habang siya ay lumapit sa akin, at pinakita niya sa akin ang tawag sa pagdarasal Sinabi niya : Nakita siya ni Umar ibn al-Khattab bago ito, kaya’t itinago niya ito sa loob ng dalawampung araw. Pagkatapos sinabi niya sa Propeta, sumakaniya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, pagkatapos ay sinabi niya sa kanya : ( Ano ang pumigil sa iyo na sabihin sa akin ) Sinabi niya : Nauna sa akin si Abed Diyos bin Zaid, napahiya ka, kaya’t ang Sugo ng Diyos, kapayapaan at ang mga pagpapala ng Diyos ay sumakaniya, sinabi : ( Yabal, tumayo ka at tingnan kung ano ang ipinag-utos sa iyo ni Abdullah bin Zaid ) Sinabi niya : Kung gayon binigyan ng pahintulot ni Bilal . At sa awtoridad ni Abd al-Rahman bin Abi Laila, sinabi niya : Ang mga kasama ng Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ay sinabi sa amin na si Abdullah bin Zaid al-Ansari ay dumating sa Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at ang kapayapaan ay sumainyo, at sinabi : Oh Sugo ng Diyos, nakita ko sa isang panaginip na parang isang lalaki ang tumindig at laban sa kanya ay dalawang berde laban sa isang tagayak sa pader, kaya’t gumawa siya ng isang tainga na nakayuko at nakaupo. Kada . Sinabi niya, pagkatapos narinig iyon ni Bilal, kaya’t bumangon siya at tinawag ang pangalawang tainga, at tumayo siya sa dalawa at umupo sa dalawang paa ….

…Ito ay nasa isang panaginip na nangangahulugang isang panata, at ang isang panata ay nagpapahiwatig ng pag-aayuno . At sinumang makakakita ng isang taong nag-aayuno ay nag-aayuno, pagkatapos ay nagkasakit siya, o nanunumbat sa isang Muslim, at kung hindi siya nag-aayuno sa pamamagitan ng pagkalimot, magkakaroon siya ng mabuting kabuhayan, at ang sinumang makakakita na siya ay nag-aayuno ay tatanggap ng karangalan at pagsisisi, o magbayad para sa isang panunumpa o Hajj, o kung nakikita niya na siya ay nag-aayuno sa buwan ng Ramadan at hindi marunong bumasa, naisaulo ang Qur’an. Nag-aalala ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa kanya, at kung siya ay may sakit, pagagalingin siya ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, at kung siya ay nasa isang maling akala, gagabayan siya, at kung may utang siya, ginugol niya ang kanyang utang . At kung sino man ang makakakita na siya ay sadyang nagbabawas ng pag-aayuno sa buwan ng Ramadan, pagkatapos ay sinadya niyang pumatay sa isang tao at hindi nakuha ang isa sa mga batas ng Islam . At sinumang makakakita na ito ay nag-aayuno sa buwan ng Ramadan, maaari siyang maglakbay bilang pagsunod sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat . Ang pag-aayuno ay maaaring magpahiwatig ng pagkamatay ng pasyente, kagalakan at kasiyahan, o debosyon sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat . Kung ang taong nag-aayuno sa isang panaginip ay may sakit, ipinapahiwatig nito ang kanyang paggaling, at kung siya ay nag-ayuno, ito ay katibayan ng paglitaw ng mga ipinagbabawal na bagay . Ang pag-aayuno ng Ramadan sa isang panaginip ay katibayan ng seguridad mula sa takot, o ng pagbabayad ng utang at pagsisisi sa mga tao . Ang pag-aayuno sa anim na araw ng Shawwal ay katibayan ng pag-tap up ng panalangin, pagbabayad ng zakat, o panghihinayang sa hindi niya nakuha . Ang pag-aayuno ng Lunes at Huwebes ay katibayan ng ugnayan ng pagkakamag-anak at panliligaw sa kanila . Ang pag-aayuno ng mga puting araw sa isang panaginip ay isang pahiwatig ng paghahati ng relihiyon o ng aral ng Qur’an . Ang pag-aayuno sa ikasampu ng Muharram sa isang panaginip ay katibayan ng asceticism, kabanalan at peregrinasyon . Ang pag-aayuno sa araw ng Arafah ay katibayan ng pagtanggap ng limos . Ang pag-aayuno ng sampung araw ni Dhu al-Hijjah sa isang panaginip ay nagpapahiwatig na pagpapalain niya ang pagtatapos ng kanyang buhay ng isang mahusay na konklusyon, o ang katuparan ng isang ipinangakong pangako . Ang pag-aayuno ng araw ng Ashura sa isang panaginip ay katibayan ng paggawa ng mabubuting gawa at mga saksi ng tukso at kaligtasan mula sa kanila, sa mga saksi ng mga panahon at kapistahan, at kung ang kanyang asawa ay buntis, siya ay dumating sa isang mabuting anak at may pinahihintulutang yaman . Ang pag-aayuno sa buwan ng Rajab sa isang panaginip ay katibayan ng mataas na ranggo na serbisyo sa zoe . Ang pag-aayuno Shaban sa isang panaginip ay nagpapahiwatig na ang mga stirrup ay tumatanggap ng isang kahilingan para sa kita sa tindahan . Ang pag-aayuno sa araw ng pagdududa sa isang panaginip ay katibayan ng paggawa ng mga kasalanan at kasalanan . Ang pag-aayuno sa hudikatura sa isang panaginip ay katibayan ng pagpapalaya sa bihag, pagsisisi sa makasalanan, at pagbabayad ng mga utang . Ang pag-aayuno ng isang panata sa isang panaginip ay katibayan ng pagtupad sa mga pangangailangan, kagalakan at kaligayahan . Ang pag-aayuno magpakailanman sa isang panaginip ay nagpapahiwatig na gumawa ito ng isang mahirap na Sunnah, at maaaring ito ay isang katahimikan . At kung mag-aayuno siya isang araw at masira ang isang araw sa isang panaginip, marahil ay isang kumbinasyon ng isang babaeng alipin at isang malayang babae, o isang dhimmi at isang babaeng Muslim . Ang paggawa ng kung anong nakakasira sa pag-aayuno sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng paglabag sa tipan, pinapaboran ang pag-ibig ng mundo sa Kabilang Buhay, at nahulog sa kung ano ang nangangailangan ng pag-iingat mula sa isang sumpa at iba pa . At ang pag-aayuno pagkatapos ng pag-aayuno ay katibayan ng paggaling ng pasyente . Sinumang nakakita na siya ay nag-aayuno magpakailanman at kabilang sa mga tao ng katuwiran at kabutihan ay ipinahiwatig na dapat niyang iwasan ang mga kasalanan . Sinumang makakakita na siya ay bumawi para sa Ramadan ay magkakasakit, at ang sinumang kusang nag-ayuno ay hindi magkakasakit sa taong iyon . At sinumang nakakita na siya ay nag-ayuno para sa sinumang iba pa kaysa sa Diyos, ngunit para sa pagkukunwari at reputasyon, hindi niya mahahanap ang hinihiling niya ….

…Sinabi ni Rare na si Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, ako ay isang pulis sa Harun al-Rashid, kaya’t ang kanyang messenger ay dumating sa akin sa gabi (isang oras na hindi siya lumapit sa akin, kaya kinuha niya ako mula sa aking kama at pinigilan akong magbago ang aking damit, kaya inalagaan niya iyon. Nang makarating ako sa bahay, pinahintulutan niya akong pumasok, at pumasok ako at nakita ko siya na nakaupo sa kanyang kama, kaya binati ko siya ng isang oras, at ang aking isip ay lumipad at dumami. ay kinilabutan tungkol sa akin, pagkatapos ay sinabi niya, O Abdullah, alam mo ba kung bakit tinanong kita sa oras na ito? Sinabi kong hindi, Kumander ng Tapat. Sinabi niya, Nakita ko. Sinabi niya: Nakita ko ang oras sa aking pagtulog na parang isang alipin ng Habashian ang lumapit sa akin na may sibat. Sinabi niya: Kung iniwan ko si Musa bin Jafar para sa oras, o kung papatayin ka namin ng sibat na ito, umalis ka, kaya’t sinabi ko : Oh Ang Kumander ng Matapat ay pinakawalan si Musa bin Jaafar at ibinalik siya ng tatlong beses hanggang sa sinabi niya, ~Oras ng oras hanggang sa pakawalan mo siya, bigyan siya ng tatlumpung libong dirham, at sabihin sa kanya kung gusto mo ang lugar sa harap namin at mayroon ka ng kung ano ang iyong li ke, at kung gusto mong lumakad sa Medina, ang pahintulot ay para sa iyo. ”Sinabi ni Malik na napunta ako sa bilangguan at inilabas siya at ibinigay sa kanya kung ano ang iniutos ng Kumander ng Tapat At sinabi ko sa kanya, nakita ko ang isang pagtataka tungkol sa ang iyong bagay Sinabi niya, Sinasabi ko sa iyo na ako ay nasa pagitan ng natutulog at gising, kaya’t ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, O Moises, iyong ikinulong ang isang api. Sabihin ang mga salitang ito. Hindi ka natutulog ngayong gabi sa bilangguan. Kaya’t sinabi ko sa aking ama at ina kung ano ang sinasabi ko, at sinabi niya, ~Pakinggan ang bawat tunog at kung sino ang dumaan O laman-buto na cassis Ipahiya ito pagkatapos ng kamatayan. Humihiling ako sa iyo sa pamamagitan ng iyong magagandang pangalan at sa iyong pinakadakilang at pinakadakilang pangalan, ang pag-iimbak na hindi nakita ng sinuman sa mga nilalang, O matamis, matiyaga, pinaka maawain sa hindi nakapagpasensya, O siyang kilala, na hindi napuputol at hindi binibilang ang bilang ng mga tao na pinakawalan mula sa akin, at ito ay tulad ng nakita mo ….

…Nakaligtas sa Diyos 78 – Sa awtoridad ni Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumi, na kaibigan ni Ubaid Ibn Qutham bin Abbas, sinabi niya : Ipinadala niya sa akin si Ubayd Allah bin Qotham, na siyang prinsipe ng Mecca sa tanghali, at siya ay nanatili sa balon ng Maymoun sa bahay ng Lababah Bint Ali – iyon ay, Ibn Abdullah bin Abbas – ang kanyang asawa at siya ay kasama niya Kaya’t ako ay dumating nang siya ay kinilabutan, at sinabi niya : O Abu Ismail, iyon ay, Nakita ko ang Diyos bilang pag-ibig sa aking sinasabi , siya ay lumabas sa mukha ng isang tao mula sa pader na ito at sinabi : Habang ang buhay at sagana ay mabuti, dalhin ang kanilang mabuti sa mga stick, patay na ako . Sinabi niya : Sinabi ko : Hindi, ang Diyos ay nagmula kay Satanas , sinabi niya : Hindi , sa pamamagitan ng Diyos , sinabi niya : Sinabi ko : Vienai iba , sinabi niya : Sino? Sinabi ko : Marahil ang iba , sinabi niya na kung ipinapakita mo ang Blababh na batang babae sa , ang Diyos ba ang pinakamahusay sa akin , nanunumpa ako, sinabi kung ano ang nanatili namin buwan o higit pa hanggang sa namatay siya sa kanyang pinto . Sinabi niya sa akin : O Abu Ismail , ay kung ano ang sinabi ko , sinabi niya : Pagkatapos ay itinayo namin na ipinadala sa katulad na , oras na sinabi ni Votih : nawa ang Diyos ay dumating sa partikular na mukha, sinabi niya : Habang ang kapit-bahay at kumuha ng maayos na paatras sa kanilang sariling mabuting Lutes ako ang Diyos ay patay na . Sinabi niya : Hindi, kalooban ng Diyos . Sinabi niya : Walang pintuan upang ipaliwanag sa akin . Sinabi niya : Nanatili kami ng isang buwan o higit pa, pagkatapos ay namatay siya . Sinabi din ni Roy Alvakea na Obeid – Ang Allah ibn Qtm – na araw na iyon at kay Mecca – ay nagsabi : Nakita ko sa isang panaginip na ang isang tao ay nakatayo sa pagitan ng aking mga kamay, sinabi niya : Habang ang kapit-bahay at paatras na tamang pagmultahin ay nakuha ang kanilang kasaganaan sa sinabi ni Lutes : Akala ko ito ay patungkol sa akin kaya , at sinabi ko : Neit sa aking sarili, at pagkatapos ay sinabi ni Lababa binti Ali bin Abbas, ang kanyang asawa, ay nagsabi : Mabuti siya sa akin at siya ang namatay . At nanatili ako dalawa o tatlong buwan kung gayon pagkatapos ay namatay , at tumira pagkatapos ng buwan o higit pa. Kung maaaring magustuhan ni Bmak ang mga kamay, sinabi niya : kung gayon sabihin sa isa na nagpapanatili ng isang pagtatalo na lumipas na alerto sa isa pa sa paglaon na parang nasisiyahan si Kadi Harith bin Abi na binanggit niya sila Vetodjaa sa kanya at sinabi sa kanya : protektahan ka Diyos, O Prinsipe , sinabi niya : Namatay siya, ngunit namatay siya ….

…Ang palaka : isang taong sumasamba na masigasig na sumusunod sa Diyos. Tulad ng para sa maraming mga palaka sa isang bansa o isang lokalidad, ito ay pagpapahirap . At sinumang kumain ng karne ng palaka, makikinabang siya sa ilan sa kanyang mga kasama, at ang sinumang makakita ng palaka na nagsasalita sa kanya, sasaktan niya ang isang hari, at ang palaka ay magpapapatay ng apoy ni Nimrod ….

…Ang ilan sa mga tagasalin ay nagsabi: Ang nakakita ng palaka ay hindi nagsasalita, kaya maaari niyang bigyang-kahulugan ang isang tao na may mga salita na may pangitain na hindi masabi ito sa kanya, kaya’t dapat niyang isaalang-alang ang kanyang kalagayan doon. Siya ay sumipi bilang katibayan sa pagsasabi ng ilang nakakaalam na tula : ( Ang palaka ay nagsabi sa mga salita … naintindihan ito ng mga pantas ) ( Sa aking bibig ay tubig, ganoon din … Siya na mayroong tubig dito ay magbibigkas ….

…Bakod Kung pinangarap mo na umaakyat ka sa tuktok ng isang bakod, ipinapahiwatig nito na ang tagumpay ay pipintalan ang iyong mga pagsisikap . Kung nahulog ka sa isang bakod, sumasagisag ito na magsasagawa ka ng isang proyekto na hindi mo nagawa, at makikita mong mawawala ang iyong pagsisikap . Kung nakaupo ka sa isang bakod kasama ang iba at nahulog sa ilalim mo, ipinapahiwatig nito ang isang aksidente na seryosong makakasama sa isang tao . Kung pinapangarap mong umakyat ka sa loob ng mga hangganan ng isang bakod, ito ay sumisimbolo na susundin mo ang mga pamamaraan na hindi lahat ligal upang maabot ang iyong mga hinahangad . Kung humakbang ka sa bakod at maglakad patungo sa kabilang panig, ipinapahiwatig nito na, sa pamamagitan ng isang proyekto o kakayahan, malalampasan mo ang pinakamahirap na balakid na mayroon sa pagitan mo at ng tagumpay . Kung nakikita mo ang mga baka na tumatalon sa isang bakod sa loob ng iyong lupain, makakatanggap ka ng tulong mula sa mga mapagkukunan na hindi mo hinahangad, ngunit kung nasa labas ng iyong lupain, ang panaginip ay maaaring sundan ng pagkawala ng kalakal at iba pang mga bagay . Kung pinapangarap mong magtayo ng isang bakod, pagkatapos ito ay nangangahulugan na ikaw ay matipid na naglalagay ng pundasyon para sa yaman sa hinaharap . Tulad ng para sa isang batang babae, ang pangarap na ito ay nangangahulugang tagumpay sa mga isyu sa pag-ibig . Nangangahulugan ito ng kabaligtaran kung pinangarap mong bumagsak ang bakod o na nahulog mula rito . Kung pinangarap mo ang isang bakod, nangangahulugan ito na babaguhin mo ang iyong mga plano upang mapasaya ang mga hindi kilalang tao, at sa gayon ay makakasama ka sa iyong sariling interes ….

…At isinalaysay niya na sinabi ni Abdullah, O Sugo ng Diyos, nakita ko sa isang panaginip na ang daliri na ito ay tumutulo, at ito ay tumutulo ng pulot, at dinilaan ko sila. Kaya’t ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi : Basahin mo ang dalawang libro . Ang pulot para sa mga taong may relihiyon ay ang tamis at pagbigkas ng Qur’an at mga gawa ng katuwiran, at para sa mga tao sa mundong ito ay isang pinsala sa pinsala na walang pagod. Sa halip, sinabi namin na honey ay nagpapahiwatig ng Qur’an sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat na inilarawan sa pareho ng mga ito bilang healing, kaya sinabi niya sa bees: ~Isang inumin ng iba’t-ibang kulay ay dumating out mula sa kanilang tiyan kung saan mayroong isang lunas para sa mga tao. ” At sinabi niya sa Qur’an: “ O, ikaw. Ang mga tao ay dumating sa iyo ng isang sermon mula sa iyong Panginoon at isang lunas para sa kung ano ang nasa dibdib ~, ang talata ….

…At sinumang makakakita ng isang mata na bukas at ang tubig ay lalabas dito hanggang sa mapunan ang bahay, pagkatapos ay lumabas ito sa lahat ng mga alalahanin, at marahil ang mga masasamang tao ay maaaring magkaroon ng kalungkutan dahil sa kalusugan ng katawang ito kung hindi siya katulong, at kung siya ay isang dalaga, kung gayon ito ay mabuti at isang pagpapala sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat: ~Mayroong isang tumatakbo na mata dito .~…

…At sinumang makakakita na siya ay lumaki ng ngipin sa isang lugar kung saan hindi ito dapat lumaki, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na may nangyari na hindi Mahmoud, at kung nakikita niya na nilunok niya ang kanyang mga ngipin o ilan sa mga ito, pagkatapos ay kinakain niya kung ano hindi pinahihintulutan para sa kanya ng pera, ito man ay para sa kanya o para sa iba ….

…Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng panaginip na pangarap at pagsasabi ng kapalaran? O ano ang tungkol sa mga paraan ng mga tao sa pag-angkin ng kaalaman sa mga hindi nakikita, at ang interpretasyon ng mga pangarap ay bahagi ng pag-angkin ng kaalaman sa hindi nakikita? At paano ka tumugon sa mga nagsasabing ang pagpapahayag ng mga pangarap ay isang uri ng manghuhula o astrolohiya ..! ? Ang pag-uusap na ito ay naipadala sa mga tao, at mayroon ito, at ang mga may-akda ng pahayag na ito ay kailangang tanungin muna ang kanilang sarili sa isang katanungan : Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang taong humahawak ng isang bola na kristal at sinasabing sa pamamagitan nito binabantayan niya ang hinaharap, o tinanong ka tungkol sa pangalan ng nanay mo? Narito siya ay nanunuya sa kasal at inaakusahan ka ng pangangalunya, na inaangkin ng isa na ipinanganak sa pamamagitan niya sa kanyang ina, o hinihiling niya sa iyo na itaas ang isa mong kamay at basahin ang mga linya sa iyong kamay at pagkatapos ay sabihin sa iyo kung ano ang mangyari sa iyo, o siya ay humakbang sa buhangin, o tatanungin ka niya tungkol sa iyong pag-sign …. , at iba pang mga pamamaraan na Kabilang sa mga may-ari ng mga horoscope at mga charlatans, ano ang pagkakaiba sa pagitan nila, at sa pagitan ng mga nag-uugnay sa paningin kasama ang mga talata ng Noble Qur’an, o ang purified Sunnah, at sabihin sa simula ng interpretasyon kung ano ang nabanggit at kung ano ang napatunayan tungkol sa Messenger, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, o napatunayan ito sa ang awtoridad ng kanyang mga kasamahan, tulad ng : [ Mabuti, nakita ko at sapat ang kasamaan, Kung naniniwala ka sa iyong pangitain, ganyan-at-ganoong nangyari ] at sinabi niya bago o pagkatapos ng kanyang interpretasyon : At ang Diyos ang may alam? Sa palagay ko ang pagkakaiba ay malinaw para sa bawat isa na patas at para sa bawat taong hinubaran ng kanilang pasyon. Tulad ng para sa mga nakikipaglaban sa larangang ito para sa mga personal na kadahilanan, o pagalit sa ilan sa mga diskarte ng mga ekspresyon na sumama sa pagpapahayag kung ano ang hindi kabilang dito, tulad ng mga gawa ng pagsamba, mga palatandaan ng oras, o ang hula ng mga kaganapan na magaganap, at ang katiyakan ng mga ito, at pagtukoy ng mga tiyak na panahon para sa kanilang paglitaw At sa palagay niya ay hindi alam ang tungkol sa aming diskarte, at hindi sinusunod kung ano ang iminumungkahi namin, at maaaring hindi niya napanood ang isang yugto ng program na ito, ngunit siya pa rin pagsakay sa alon ng oposisyon, iniisip niya na kasama kami sa mga taong ito, sinasabi kong itigil ….. at huwag magpatuloy na salungatin ka hanggang sa makita mo ang aming pagtatalo, At pakinggan ang aming sinasabi, at huwag maging katulad ng isang bumbero sa night . Inaanyayahan ko ang bawat makatarungang tao na basahin kung ano ang Ibn al-Qayyim, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, sinabi sa Zad al-Maad [4/255]. Sinabi niya nang malantad siya sa mga paraan ng mga tao na nag-aangkin na alam ang hindi nakikita : Sapat na isaalang-alang ang isa sa mga sangay nito, na kung saan ay ang expression ng pangitain, dahil kung ang tagapaglingkod ay ipinatupad dito at nakumpleto ang kanyang kaalaman, siya ay dumating himala . Nakita namin at ng iba pa ang mga kakatwang bagay kung saan ang tawiran ay pinasiyahan ng mabilis at mabagal, matapat na paghuhusga, at sinabi ng mga nakakarinig, ito ay isang hindi nakikitang agham ! Sa halip, ito ay kaalaman sa kung ano ang wala sa iba para sa mga kadahilanang natatangi sa kanilang kaalaman at nakatago mula sa iba …… hanggang sa sinabi niya : Taliwas sa kaalaman ng pangitain, totoo ito, hindi wasto. Sapagkat ang pangitain ay batay sa paghahayag sa panaginip, at bahagi ito ng mga bahagi ng pagka-propeta . Samakatuwid, mas maraming tagakita ang totoo, mas inosente, at higit na may kaalaman, mas tama ang kanyang ekspresyon, hindi katulad ng pari, astrologo, at kanilang mga welga, na may extension ng kanilang mga kapatid mula sa mga demonyo, dahil ang kanilang paggawa ay hindi wasto para sa isang totoo, o kung sino ang matuwid, o sinumang sumamba sa batas, ngunit higit na sila ay tulad ng mga salamangkero na mas nagsisinungaling at humihip at mas malayo sa Diyos At ang kanyang Sugo at ang kanyang relihiyon, ang mahika ay kasama niya ng mas malakas at higit pa maimpluwensyang, hindi katulad ng kaalaman sa Sharia at sa katotohanan, sapagkat mas matuwid, totoo, at matalino, mas lalong malakas ang kanyang kaalaman sa kanya at ang kanyang impluwensya sa kanya, at ang Diyos ay tagumpay . Natapos ang kanyang mga salita . Narito sinasabi ko sa atin na tutol sa ekspresyon o inaangkin na nagpapanggap kaming hindi nakikita, ano sa palagay mo pagkatapos ng pahayag na ito…

…Ano ang hatol sa mga nagsisinungaling sa pangitain? Isang mahigpit na babala sa mga nagsisinungaling ay dumating sa isang panaginip, na humahawak kay Bukhari sa kanyang pintuan ng Saheeh : nagsinungaling sa kanyang panaginip, at isang binti kung saan ang mga kamakailang halimbawa : Una : ang hadeeth ni Ibn Abbas na ang kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya : (( mula sa panaginip ng isang panaginip na hindi nakita na nakatalaga upang maganap sa pagitan ng Sairtin at hindi gagawin, at nakinig sa isang pakikipanayam sa mga tao na may galit sila o pagtakas mula sa kanya na ibinuhos sa kanyang tainga Alank ang araw ng Pagkabuhay, at ang mga imahe ng imahe ay pinahirapan at kinomisyon upang pumutok ito at hindi Bnafaj )) Isinalaysay ni Ahmad at Mga Babae mula sa nobelang Qatada, nawa ay kalugdan siya ng Allah at dumating sa isa pang ulat mula kay Abu Hurayrah : (( Sino ang nagsinungaling tungkol sa kanyang mga pangitain )). Ang pangalawa : ang hadis ni Ibn Umar na ang Sugo ng Diyos, kapayapaan at mga pagpapala ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ((Ito ang pinaka-sawi sa mabalahibo na nakita ng kanyang mga mata kung ano ang hindi niya nakita )) , at sa pagsasalaysay : (( kung ano ang hindi niya nakita )) at ang kahulugan : ang mabalahibo ay ang pinakadakilang kasinungalingan, at ang sisihin na The Great Lie . At kung ano ang ibig sabihin nito : Siya na nangangarap, iyon ay, na itinalaga sa panaginip na ito . At napansin mo mula sa dalawang hadiths ang kalubhaan ng pagpapahirap ng sinungaling sa panaginip. Ang dahilan para dito ay ipinaliwanag sa amin ni Imam al-Tabari, na nagsabing : Ang babala ay lumakas lamang, bagaman ang pagsisinungaling habang gising ay maaaring mas masama kaysa rito. Dahil maaaring ito ay patotoo sa pagpatay, hudud, o pagkuha ng pera; Sapagkat ang pagsisinungaling sa isang panaginip ay nagsinungaling sa Diyos na nakikita ko ang hindi nakita, at ang pagsisinungaling sa Diyos higit pa sa pagsisinungaling sa mga nilikha ng talata : { Ito ay higit na hindi makatarungan kaysa sa siya na nag-imbento ng kasinungalingan laban kay Allah sa mga nag-aalok sa Panginoon at sinasabi malakas ang mga nagsinungaling sa kanilang Panginoon, hindi sumpa ng Diyos sa mga mapang – api ] [ Hood : 18] Sa halip, ang pagsisinungaling sa isang panaginip ay kasinungalingan sa Diyos dahil sa hadist : ((Ang pangitain ay bahagi ng pagkapropeta )) , at ano ay bahagi ng pagka-propeta ay mula sa Diyos, at babalik ako sa salita : (ang ank ) ; At ngayon na ikaw ay natunaw na tingga, ibinuhos sa kanyang tainga sapagkat ang gantimpala ay kapareho ng gawain, at dito wala akong kapalaran na ang Sugo, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sa hadith ay nagsabi : (( Siya na nangangarap ng panaginip )) at tinawag itong isang panaginip at hindi pinangalanan siyang isang pangitain sapagkat sinabi niya na nakakita siya at wala siyang nakita, kaya’t siya ay sinungaling at kasinungalingan. Siya ay mula kay satanas, at ang Sugo, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, sinabi, ~Dumaan kami : (Ang pangarap ay mula kay satanas )) , at kung anuman ang mula kay satanas ay hindi totoo . Dito, walang swerte na pagkakatulad sa parusa ng litratista na : (( Vlakhalqgua pill o lumikha ng ritwal …)) pag- uusap, parusa, na nakasalalay sa panaginip na : [ na gaganapin sa pagitan ng Sairtin ] at ang kahulugan ng kontrata sa pagitan ng Alsairtin : upang paikutin ang bawat isa, at ito ay karaniwang imposible, at ang pagkakatulad Dito sa pagitan ng litratista at sinungaling sa kanyang pangarap : na ang pangitain ay nilikha mula sa paglikha ng Diyos at ito ay isang imaheng moral, kaya’t pumasok siya sa kanyang kasinungalingan isang imahe na hindi nangyari, tulad ng ipinakilala ng litratista sa pagkakaroon ng isang imahe na hindi isang katotohanan, dahil ang totoong imahe ay ang kung saan ang kaluluwa, sa gayon ang may-ari ng banayad na imahe – ang mapangarapin – ay nagtalaga ng isang bagay na maganda at ito ay Ang koneksyon na ipinahayag ng kontrata sa pagitan ng dalawang barley, at inatasan niya ang may-ari ng siksik na imahe – ang litratista – isang malubhang bagay, na kung saan ay makumpleto ang nilikha niya sa pamamagitan ng kanyang pag-angkin sa pamamagitan ng paghihip ng kaluluwa, at siya ay pumirma at nangako bawat isa sa kanila na wou siya ld tortured hanggang sa nagawa niya kung ano ang ipinagkatiwala sa kanya habang hindi siya tagagawa, ito ay isang talinghaga para sa pagpapahirap sa bawat isa sa kanila palagi, Maliban na ang Diyos ay maawa sa kanila, at ang diin na ito sa sinungaling sa kanyang panaginip dahil siya nagsinungaling tungkol sa kasarian ng pagiging propeta, at pinagtatalunan ng litratista ang Lumikha sa kanyang kapangyarihan…

…At ang sinumang makakakita na kumukuha siya ng palaka mula sa tubig at ihagis ito sa lupa, kung gayon siya ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng pamamahala sa kanya sa isang taong sumasamba at pinipigilan siyang mabuhay at saktan siya ….

…At sinumang makakakita na siya ay isang matandang sheikh at hindi ganoon, kung gayon siya ay matuwid sa kanyang relihiyon at may dignidad at isang pagtaas sa kanyang karangalan, at kung siya ay isang matandang lalaki at nakikita niya na siya ay naging isang lalaki, kung gayon siya ay naghahangad at walang kaalam alam, at walang mabuti sa kanya. Gayundin, ang babaeng nakakakita ng isang matandang babae sa isang panaginip ay nagbalik ng isang dalaga, sapagkat siya ay isang mundo na tumatanggap sa kanya. Siya ay naging malambot at maganda, kaya’t siya ay maaaring mamatay nang mabilis at ang sinumang mag-isip na siya ay naging mahaba at malawak ay isang pagtaas sa buhay. At sinumang makakakita na siya ay naging sa anyo ng isang babae at ang kanyang palamuti, o mayroon siyang puki tulad ng puki ng babae, kung gayon ito ay kahihiyan, pagsuko at paghamak, at kung ang isang babae ay makakakita na siya ay mayroong isang lalaki tulad ng lalaki ng isang lalaki o balbas, kung mayroon siyang isang anak na mas nangingibabaw sa kanyang mga tao at kung siya ay buntis ay kasama niya ang isang lalaki at kung hindi siya buntis hindi na siya manganganak ng isang anak na lalaki O baka ang pangitain ay mapunta sa kanya asawa, ama, o kapatid na lalaki, at sinabi na ang isang karangalan ay naganap sa isa sa kanyang mga mahram, at kung makita ng isang babae na siya ay naging isang lalaki kapag nakikipagtalik sa mga kababaihan o nagpakasal sa isang babae, sa gayon siya ay sinaktan mabuti at karangalan at iniuugnay at ang sinumang makakakita na mayroon siyang kasalanan, sungay, o tuka tulad ng isang asno, medyas, o tuka, kung gayon ang lahat ng ito ay mabuti at mabuti At sinumang makakakita na mayroon siyang balahibo o pakpak , ito ay isang pagkaulo at ito ay nangyayari sa akin Kung nakikita niya na siya ay lumilipad, kung gayon siya ay naglalakbay, at kung sino man ang makakakita na siya ay nagiging e isang hayop na ang laman ay hindi kinakain, kung gayon siya ay napapahiya at sakuna, at kung mayroon siyang trabaho ay ihiwalay siya rito at sinabi na ang sinumang nakakita na siya ay naging palaka kung gayon siya ay nagtatrabaho kasama ng pagsamba. Ginawa niya ang isang gagamba, pagkatapos siya ay naging isang mabuting sumamba na nagsisisi mula sa maraming mga kasalanan, at sinumang makakakita na siya ay naging bakal, pagkatapos ay pahabain niya ang kanyang buhay, at kung nakikita niya na ito ay nagmula sa mga palayok o flasks, pagkatapos ay ginagawa niya hindi manatili at sinumang makakakita na siya ay naging isang tulay o isang arko, pagkatapos ay sasaktan niya ang isang sultana o isang nagmamay-ari ng awtoridad o isang scholar na maabot ng mga tao sa kanilang mga gawain, at kung sino man ang makakakita na siya ay naging isang metal na metal, kung gayon siya gumagamit ng alinman sa mga bagay na nakikinabang sa kanya…

…Ang bihirang pagsasalaysay ng tunay na bono na konektado sa pangkat ay nagsabing pumasok sa Hamza Ibn Habib Zayat na natagpuan siya na umiiyak at sinabi ko kung bakit ka umiyak, sinabi niya, at kung paano hindi umiyak at nakita ko sa aking panaginip kung nag-alok ako sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ngayong gabi, sinabi niya sa akin, O Hamza, basahin ang Koran tulad ng itinuro sa pagtayo ni Vothbt, sinabi niya sa akin, O Hamza, umupo ka, II mahal ko ang mga tao sa Qur’an. Pagkatapos sinabi niya sa akin, ~Bigkasin, at nagbasa ako hanggang sa makarating sa Surat Taha.~ Sinabi ko, ~Pinagsama, at pinili kita.~ Sinabi niya sa akin: Sa pagitan at pinili ka namin. Pagkatapos sinabi niya sa akin, ~Basahin, kaya’t nagbasa ako hanggang sa makarating sa Surah Yassin.~ Pagkatapos sinabi niya, “Pawala ang Makapangyarihan, ang Pinaka Maawain, sa pamamagitan ng pagtaas ng kasalanan. Ang Trono ay gayun din ang mga reciter na nabasa, pagkatapos ay tumawag siya para sa isang pulseras, kaya’t pinasaya niya ako, kaya sinabi ito ng Makapangyarihang Diyos sa pamamagitan ng iyong pagbabasa ng Qur’an at pagkatapos ay sa isang rehiyon na may katuturan siya sa akin, pagkatapos sinabi ng Makapangyarihang sa iyong pag-aayuno sa araw pagkatapos ay tumawag para sa isang korona at pinutungan ako nito, pagkatapos ay sinabi niya ito sa pamamagitan ng iyong pagbabasa ng Qur’an sa mga tao, Hamzah, huwag hayaan ang isang pag-download, ang ibig kong sabihin sa pagsisi sa sisihin, dahil na-download ko ito kaya ikaw sisihin mo ako kung iiyak ako .)…

…Fitna lumikha ng Qur’an 71 – opinyon Shafie Ahmed Satn inaangkin upang sabihin na ang paglikha ng Alorteuran ay narrated na Ibn al – sa (ang mga birtud ng Imam Ahmad ) ay isinalaysay sa tagsibol na anak ni Solomon sinabi : Sinabi niya sa akin Shafei : Aarabie Kunin ang aking libro at flashing siya at inabot siya kay Abu Abdullah Ahmad Bin Hmpel I Bilang tugon , sinabi niya ang Al-Rabee ‘, at pinasok ko ang Baghdad kasama ang libro at nakilala ko si Ajmad bin Hanbal sa dalangin sa umaga, at nagdasal ako kasama niya sa panalanging umaga. Nang siya ay lumipat mula sa mihrab, inabot ko sa kanya ang libro at sinabi sa kanya : Ito ang libro ng iyong kapatid na si Al-Shafi’i na mula sa Egypt , kaya’t sinabi ni Ahmed : Nakita mo ba ito? Sinabi ko : Hindi , at sinira ni Ahmed ang singsing at binasa ang libro, at ang kanyang mga mata ay puno ng luha , at sinabi ko sa kanya : Ano ito, O Abu Abdullah? Sinabi niya : Naaalala niya na ang Propeta ( PBUH ) ay nakakita sa isang panaginip , kaya sinabi niya sa kanya : Sumulat sa aking ama, si Abdullah Ahmad Ibn Hanbal, at basahin ang kapayapaan sa kanya at sabihin na ikaw ay susubukan at manalangin sa paglikha ng ang Qur’an, kaya huwag silang obligahin. Ang Diyos ay magtataas ng kaalaman para sa iyo hanggang sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli . Sinabi ni Spring : Sinabi ko : Inalis ng Announcement ang kanyang shirt kasunod ng mga pilikmata Vdfh kay Vokzth at lumabas sa Egypt at kinuha ang sagot na libro at inabot kay Shafie na sinabi sa akin : Aarabie anumang ibabayad sa iyo? Sinabi ko : Ang kamiseta na sumusunod sa kanyang balat , pagkatapos ay sinabi sa akin ni Al-Shafi’i : Hindi ka namin tinutulungan dito, ngunit masama, at bayaran kami ng pera upang maiugnay ka dito . At ang mga tagapagsalaysay ay nagsaysay din mula sa ibang paraan sa awtoridad ni Rabi` bin Sulaiman at sinabi dito : na binanggit ni Al-Shafi’i sa pagsulat na nakita niya ang Propeta ( PBUH ) sa kanyang pagtulog at sinabi sa kanya : O Ibn Idris, ito ay ang fatwa ni Aba Abd Allah Ibn Ahmad Ibn Hanbal na siya ay susuriin sa relihiyon ng Diyos at manalangin sa akin na sabihin na Ang Qur’an ay nilikha, kaya’t hindi ito ginawa, at ito ay hampasin ng isang latigo, at iyon Ang Diyos – ang Makapangyarihan sa lahat – ay maglathala para sa kanya ng isang taon na hindi kasangkot ang Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli, at binanggit niya ang natitirang kuwento sa paraang nabanggit sa itaas ….

…At sinumang nakakakita ng isang malinaw na mata na tumatakbo sa isang likidong bagay, pagkatapos ay ipinahayag niya ito bilang isang pagpapahayag ng kung ano ang ipinakita sa paghihiwalay ng mga ilog ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Ang sinumang nakakita na siya ay nasa isang moog ay hindi siya ligtas sa hinihiling niya, at kung siya ay may sakit, mamamatay siya sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, ‘Kung nasaan ka man, sakupin ka ng kamatayan kahit na ikaw ay nasa mga tore na itinayo . ~…

…At sinumang makakakita na siya ay pinalo ang patay at ang patay ay nasiyahan sa pambubugbog sa kanya ay nagpapahiwatig ng mabuting kalagayan ng mga patay sa Kabilang Buhay ….

…Tulad ng para sa isang palaka, ito ay isang taong sumasamba at masigasig, at ang pangkat ay isang recruiting ng mga sundalo ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat. At sinumang makakakita na siya ay tumama sa isang palaka, siya ay nakikihalo sa isang mahusay at karapat-dapat na tao, at kung nakikita niya ang isang pangkat ng mga palaka na bumababa sa isang lupa o isang bayan, kung gayon ang pagpapahirap ng Diyos ay bumababa sa lugar na iyon…

…At sinumang makakakita ng napakaraming mga palaka na bumababa sa lupa, pagkatapos ito ay binibigyang kahulugan ng pagdurusa ng pagpapahirap ng Diyos sa lugar na iyon, at sinabi na ang pangitain ng mga palaka, kung marami sila, ay hindi umiyak, kung gayon ito ay binibigyang kahulugan ng isang pagtitipon ng mga tao sa katiwalian at kung sila ay sumigaw at marinig ang kanilang tinig, kung gayon ito ay isang kalamidad ….