Pangarap tungkol sa pagsisinungaling ulit

…Ano ang hatol sa pagsisinungaling tungkol sa mga pangarap sa larangan ng tula at pag- arte? Ang pagsisinungaling ay isa sa mga pangunahing kasalanan , at ito ay : pag- uulat tungkol sa isang bagay maliban sa kung ano ito at sumasalamin ng katotohanan, na kung saan : ang pagtutugma ng kabutihan sa katotohanan at katotohanan ay isa sa pinakadakilang mga mabubuting katangian , at ito ay isa sa mga parangal ng moral na ang Shariah ay dumating upang kumpirmahin at utos . Ito ay isang dakilang nilikha na gumagaya sa kabutihan ng mga tao , at iniiwasan ang mga nakakahiya , at samakatuwid ito ay isang paglalarawan na likas sa mga propeta sa kanila at sa ating Propeta, mga panalangin at kapayapaan , at laban sa kung ano ang nauugnay sa mga mapagpaimbabaw at kanilang pagkakahalintulad , na kasinungalingan, tulad ng sinabi namin , at ang mga teksto ng Sharia ay nagsama kasama ang poot ng katotohanan at babala laban sa pagsisinungaling , kasama na ang mga sumusunod : Sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ O yaong mga naniwala, matakot sa Diyos at sumama sa katotohanan (119). Sa awtoridad ni Ibn Masoud, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, sa awtoridad ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sinabi niya : ~Ang katotohanan ay katuwiran , at ang katuwiran ay humahantong sa paraiso , at ang lingkod ay dapat humingi ng katotohanan. hanggang sa siya ay magsulat na ang Diyos ay kaibigan , at ang pagsisinungaling ay imoralidad , at ang imoralidad ay igagabay sa apoy , at ang alipin ay magsisiyasat ng isang kasinungalingan upang magsulat ng kasinungalingan . ” Isinalaysay ni al-Bukhari (5743) at Muslim (2607). Ang kalye ay pinahintulutan sa mga usapin kung saan pinahihintulutan ang pagsisinungaling, kaya’t sinabi ni Asma binti Yazid : Ang Sugo ng Diyos, nawa ang panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya at sa kanyang pamilya, ay nagsabi: ~ O mga tao, hindi kinakailangan na magpatuloy kayo sa pagsisinungaling. , tulad ng pagtulog sa apoy. Ang lahat ng pagsisinungaling tungkol sa isang anak na lalaki ni Adan ay ipinagbabawal maliban sa tatlong mga katangian : isang lalaking nagsisinungaling tungkol sa kanyang asawa upang kalugdan siya, isang lalaking nagsisinungaling sa giyera, para sa giyera ay isang panlilinlang, at isang lalaki na namamalagi sa pagitan ng mga Muslim upang magkasya sa pagitan nila . ~ Isinalaysay ni al- Tirmidhi, hindi (1939). Usapan : hasan Sheikh Al-Albani sa ~ Sahih Al-Jami ~(7723). At sa awtoridad ni Umm Kulthum binti Uqbah, na narinig niya ang Sugo ng Diyos, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ay sumakaniya at ng kanyang pamilya, sabihin : Hindi siya sinungaling na nakikipagkasundo sa mga tao, kaya’t siya ay nagkakaroon ng mabuti o nagsabing mabuti . Isinalaysay ni Al-Bukhari (2546) at Muslim (2605). Hindi pinapayagan ang pagsisinungaling sa kabigatan o katatawanan, ngunit ang lahat ng ito ay isang marapat na nilikha, at walang wastong kasinungalingan, tulad ng April Fool, halimbawa, maliban sa sinabi namin, na nagbukod o tumawag para sa pangangailangan, tulad ng nakasaad sa hadis, at tulad ng pagsisinungaling sa i-save ang walang kamaliang dugo mula sa isang mamamatay-tao, o upang mapatibay ang pera ng isang mang-agaw. At iba pa . Ibn Masoud, nawa’y kalugod-lugod sa kanya ng Diyos, ay nagsabi : ~Ang pagsisinungaling ay hindi angkop sa katatawanan o kabigatan .~ ( Isinalaysay ni Al-Bukhari sa Book of Al-Adab Al-Mufrad, No. 387) . Ang pagsisinungaling ay mas malaki kung magreresulta ito sa pinsala o katiwalian, at ang kinagawian na pagsisinungaling ay itinuturing na isang pangunahing kasalanan . Ang pagsisinungaling sa tula, bagaman ang ilan sa mga lituhin ito ng mga kritiko, hindi ako kasama nila. Ang walang hanggang mga tula .. ay walang kamatayan para sa katapatan ng kanyang damdamin at katapatan ng kanyang damdamin, at ang pagiging totoo ng mga ekspresyon nito, ngunit hindi ako makahanap ng katwiran para sa mga nakahiga sa buhok at nahulog sa loob ng isang panaginip nakita niya ang isang kasinungalingan . Tulad ng para sa representasyon, binago nito ang maraming mga pagkakamali at kasamaan, kaya’t tumataas ang kabanalan kung ginagamit ito para sa panlilibak, o nagsasangkot ito ng kahubaran, paghahalo, o pagsisinungaling, at ang paglabag sa pagsisinungaling na ito ay nakumpirma kapag gustung-gusto mo ang isang kwento para sa isang tao na nangangarap habang nagsisinungaling, at ito ay ginagamit lamang upang madagdagan ang masining na balangkas habang ito ay itinaas o sinabi O, tulad ng pagtatalo ng mga kritiko . Bilang konklusyon, ang pagsisinungaling sa tula o sa pag-arte ay isang bagay na hindi pinahihintulutan o mabuting gawin sa bahagi ng mananampalataya o ng Muslim, at t siya ay makata at artista ay dapat maghanap ng pinahihintulutang mga teksto, at dito ito ang kanyang kawalang-kasalanan at pagkakasala, mula sa pagkalat sa mga ipinagbabawal sa mga tao , kaya’t ito ay isang spoiler at isang bulung-bulungan ng katiwalian, at pagnilayan ang Aking kapatid, sa maraming mga makata o artista, na gumawa ng isang patas na linya para sa kanyang sarili, hindi ipinakita kung ano ang maaaring pagsisisihan niya bukas, at sinubukang gayahin siya sa iyong larangan, mayroong mabuti at magandang tula, at mayroong isang makabuluhan at matapat na representasyon ….

…Ano ang hatol sa mga nagsisinungaling sa pangitain? Isang mahigpit na babala sa mga nagsisinungaling ay dumating sa isang panaginip, na humahawak kay Bukhari sa kanyang pintuan ng Saheeh : nagsinungaling sa kanyang panaginip, at isang binti kung saan ang mga kamakailang halimbawa : Una : ang hadeeth ni Ibn Abbas na ang kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya : (( mula sa panaginip ng isang panaginip na hindi nakita na nakatalaga upang maganap sa pagitan ng Sairtin at hindi gagawin, at nakinig sa isang pakikipanayam sa mga tao na may galit sila o pagtakas mula sa kanya na ibinuhos sa kanyang tainga Alank ang araw ng Pagkabuhay, at ang mga imahe ng imahe ay pinahirapan at kinomisyon upang pumutok ito at hindi Bnafaj )) Isinalaysay ni Ahmad at Mga Babae mula sa nobelang Qatada, nawa ay kalugdan siya ng Allah at dumating sa isa pang ulat mula kay Abu Hurayrah : (( Sino ang nagsinungaling tungkol sa kanyang mga pangitain )). Ang pangalawa : ang hadis ni Ibn Umar na ang Sugo ng Diyos, kapayapaan at mga pagpapala ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ((Ito ang pinaka-sawi sa mabalahibo na nakita ng kanyang mga mata kung ano ang hindi niya nakita )) , at sa pagsasalaysay : (( kung ano ang hindi niya nakita )) at ang kahulugan : ang mabalahibo ay ang pinakadakilang kasinungalingan, at ang sisihin na The Great Lie . At kung ano ang ibig sabihin nito : Siya na nangangarap, iyon ay, na itinalaga sa panaginip na ito . At napansin mo mula sa dalawang hadiths ang kalubhaan ng pagpapahirap ng sinungaling sa panaginip. Ang dahilan para dito ay ipinaliwanag sa amin ni Imam al-Tabari, na nagsabing : Ang babala ay lumakas lamang, bagaman ang pagsisinungaling habang gising ay maaaring mas masama kaysa rito. Dahil maaaring ito ay patotoo sa pagpatay, hudud, o pagkuha ng pera; Sapagkat ang pagsisinungaling sa isang panaginip ay nagsinungaling sa Diyos na nakikita ko ang hindi nakita, at ang pagsisinungaling sa Diyos higit pa sa pagsisinungaling sa mga nilikha ng talata : { Ito ay higit na hindi makatarungan kaysa sa siya na nag-imbento ng kasinungalingan laban kay Allah sa mga nag-aalok sa Panginoon at sinasabi malakas ang mga nagsinungaling sa kanilang Panginoon, hindi sumpa ng Diyos sa mga mapang – api ] [ Hood : 18] Sa halip, ang pagsisinungaling sa isang panaginip ay kasinungalingan sa Diyos dahil sa hadist : ((Ang pangitain ay bahagi ng pagkapropeta )) , at ano ay bahagi ng pagka-propeta ay mula sa Diyos, at babalik ako sa salita : (ang ank ) ; At ngayon na ikaw ay natunaw na tingga, ibinuhos sa kanyang tainga sapagkat ang gantimpala ay kapareho ng gawain, at dito wala akong kapalaran na ang Sugo, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sa hadith ay nagsabi : (( Siya na nangangarap ng panaginip )) at tinawag itong isang panaginip at hindi pinangalanan siyang isang pangitain sapagkat sinabi niya na nakakita siya at wala siyang nakita, kaya’t siya ay sinungaling at kasinungalingan. Siya ay mula kay satanas, at ang Sugo, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, sinabi, ~Dumaan kami : (Ang pangarap ay mula kay satanas )) , at kung anuman ang mula kay satanas ay hindi totoo . Dito, walang swerte na pagkakatulad sa parusa ng litratista na : (( Vlakhalqgua pill o lumikha ng ritwal …)) pag- uusap, parusa, na nakasalalay sa panaginip na : [ na gaganapin sa pagitan ng Sairtin ] at ang kahulugan ng kontrata sa pagitan ng Alsairtin : upang paikutin ang bawat isa, at ito ay karaniwang imposible, at ang pagkakatulad Dito sa pagitan ng litratista at sinungaling sa kanyang pangarap : na ang pangitain ay nilikha mula sa paglikha ng Diyos at ito ay isang imaheng moral, kaya’t pumasok siya sa kanyang kasinungalingan isang imahe na hindi nangyari, tulad ng ipinakilala ng litratista sa pagkakaroon ng isang imahe na hindi isang katotohanan, dahil ang totoong imahe ay ang kung saan ang kaluluwa, sa gayon ang may-ari ng banayad na imahe – ang mapangarapin – ay nagtalaga ng isang bagay na maganda at ito ay Ang koneksyon na ipinahayag ng kontrata sa pagitan ng dalawang barley, at inatasan niya ang may-ari ng siksik na imahe – ang litratista – isang malubhang bagay, na kung saan ay makumpleto ang nilikha niya sa pamamagitan ng kanyang pag-angkin sa pamamagitan ng paghihip ng kaluluwa, at siya ay pumirma at nangako bawat isa sa kanila na wou siya ld tortured hanggang sa nagawa niya kung ano ang ipinagkatiwala sa kanya habang hindi siya tagagawa, ito ay isang talinghaga para sa pagpapahirap sa bawat isa sa kanila palagi, Maliban na ang Diyos ay maawa sa kanila, at ang diin na ito sa sinungaling sa kanyang panaginip dahil siya nagsinungaling tungkol sa kasarian ng pagiging propeta, at pinagtatalunan ng litratista ang Lumikha sa kanyang kapangyarihan…

Kung nakikita niya ang isang kilalang patay na tao : Namatay siya muli, ang kanyang kamatayan ay iiyak nang hindi nagdadalamhati o sumisigaw, dahil ikakasal siya sa ilan sa kanyang pamilya at magkakaroon ng kasal, kung hindi man ay ang isang tao ay namatay mula sa kanyang takong . Gayundin, kung ang kanyang kamatayan ay may hiyawan, pagluluksa, o pag-ring, na kinamumuhian ng kanyang pinagmulan sa interpretasyon ….

At kung ang isang babae na may asawa ay nakikita na siya ay nag-asawa ng iba, siya ay magiging mabuti . Kung nakita ng may-asawa na nag-asawa siya ng iba pa, magkakaroon siya ng sultan . Kung sampu ang pinakasalan niya, makakabuti iyon sa kanya . Ang lahat ng ito kung siyasatin ang kanyang asawa, ay pinangalanan sa kanya, o kakilala sa kanya . Gayundin, kung ang isang babae ay nagpakasal sa isang hindi kilalang lalaki at hindi nakikita, kilala, o pinangalanan siya, pagkatapos ay namatay siya ….

…Ang paghahanap ba para sa interpretasyong pangarap ay humahantong sa tinatawag na anticipatory na pagkabalisa, at pagkatapos ay humantong sa mga maling akala, maling akala, at pesimistikong pag-iisip? Ito ay isang pananaw, at naririnig ko ito ng marami mula sa ilan sa mga propesyon ng psychiatry, at ang totoo ay maaaring totoo ito sa isang pangkat ng mga pasyente, at sila ay kaunti, ngunit marami sa mga may paulit–ulit na pangitain ay maaaring may kahulugan ang kanilang kahulugan ng mabuting balita o mabuting balita, at ang paulit–ulit na mga pangarap ay maaaring magpakita ng isang kasalanan na naganap kasama nito ang nangangarap, at pagkatapos ang pagpapahayag ng panaginip na ito ay isang dahilan para sa may-ari ng pangarap na ito na talikuran ang kasalanan, at maaaring ito ay isang pangunahing kasalanan . Sa buod : Ang teorya na ito ay may ilang mga therapist, ang mga psychologist ay hindi naniniwala sa kabuuan at hindi dapat gawing pangkalahatan para sa sinumang may paulit–ulit na pangitain o pangarap . Ang palagay na ito ay maaaring maging sanhi ng poot ng isang malaking pangkat ng mga ito sa pagpapahayag ng mga pangitain, ngunit isang pagkakaiba ang dapat gawin dito sa pagitan ng mga pangitain, pangarap at pangarap, at marami sa mga salita ng psychiatrist ay nalalapat sa tinaguriang mga pangarap na tubo , na iba sa pangitain na mula sa Diyos at hindi sa panaginip na nagmula kay Satanas, kaya ipaalam sa kanya iyon . Sa konklusyon : Napansin ko dito na ang mga aspeto ng pangitain ay hindi hiwalay at walang kaugnayan sa pagitan ng mga ito, ngunit magkakaugnay sa diwa na ang nagpapahayag ay hindi dapat alisin ang isa sa kanila, kaya’t nakikita ang mga petsa at kinakain ang mga ito, halimbawa, ay hindi kapuri-puri maliban kung sinusuportahan ito ng pangwika at pansamantalang aspeto, at ang pagtingin sa apoy ay hindi palaging kasuwayin kung taglamig Ito ay suportado ng derivative na bahagi ng pangitain, at masasabi natin na ang sumusunod na pigura ay ipinapakita sa amin ang mga aspeto ng overlap ng paningin : Ang bilog na ito ay umiikot sa isip ng taong nagpapahayag ng pangitain kapag naririnig niya ang paningin, at sa isang napakaikling panahon; Sinusubukan niyang maiugnay ang pangitain sa isa sa mga aspeto upang maabot nang payapa sa baybayin ng kaligtasan, na kung saan ay ang expression nito, at iyon ang dahilan kung bakit ang interpretasyon ay tinawag na isang expression, narito nag-aalok ako ng ilang patnubay sa mga nais ipahayag : 1_ Armamento na may sandata ng ligal na kaalaman mula sa Banal na Qur’an, Sunnah ng Propeta at wikang Arabe at kanilang mga kasingkahulugan at salitang binibigkas, alam ang oras ng pangitain, at sinisiyasat ang may-ari . 2_ isasaalang-alang ang lehitimong panitikan kapag ang ekspresyon, at upang sundin ang mabuting asal at kapayapaan ay sumakaniya . 3_ Hindi upang takutin ang mga tao at takutin ang mga ito sa mga nakuha na resulta – pag- iisip – ng mga pangitain . 4_ Hindi matiyak ang tungkol sa ekspresyon ng mga taong nagpapahayag o nanunumpa sa ekspresyon, kung gayon ang pagpapahayag ng mga pangitain ay dahil sa haka-haka habang nagiging malinaw sa amin . 5_ Hindi upang madagdagan ang ganitong uri ng kaalaman sa bawat sesyon o panayam; Sapagkat humahantong ito sa kahinahunan sa pagpapahayag sa pamamagitan ng hindi pagsunod sa mga paghihigpit na nabanggit ko sa mga aspeto ng pagpapahayag ng pangitain, tulad ng siya na mas may sining ay nasunog dito, at ito ay kilala . 6_ tumatawid sa kanyang sarili upang hindi sabihin na ang mga nagpapahayag kung anong pananaw o inspirasyon sa rekomendasyong ito ng sarili, ay nag-utos sa amin na huwag purihin ang ating sarili . 7_ Na ang nagpapahayag – kung ano ang kaya niya – ay dapat subukang ilipat ang mabuti sa mga pangitain, at kung hindi siya makahanap ng paraan para doon, hindi niya dapat ipahayag ang mga ito at mag-ingat sa kanila . 8_ Hindi umaasa sa mga pangarap at ilusyon, kung gaano karaming mga tao ang nagtatrabaho sa agham na ito sa panahong ito, at ang maraming pumapasok dito at nagtanong tungkol dito maliban sa isang tanda, kahit na malungkot, ay nagpapahiwatig na kami ay naging isang pangarap na bansa, na tumatakas mula sa ang mapait at malungkot nitong katotohanan, ng mga pangarap, at pagkatapos ay nagtatayo ng mga palasyo, at napagtatanto Ang mga tagumpay, ang panalangin sa Jerusalem at ang pagkatalo ng mga hukbo, at ang soberanya sa mga bansa, hindi sa pamamagitan ng aksyon ngunit sa pamamagitan ng pangangarap, at ito ang aming mapait na katotohanan , at dapat itong kilalanin muna upang maitama ito at gamutin ito, at pagkatapos ay matanggal natin ang kahinaan at kahalayan na ito . 9_ Ang isa na nagpapahayag ng kanyang sarili ay dapat itago ang mga lihim ng mga taong nagtatanong sa kanya tungkol sa kanilang mga pangitain, at huwag ibunyag ang mga ito nang may pagmamalaki o pagkutya . Oo, dapat tayong sumali sa mga ranggo ng mga advanced na bansa sa mga tuntunin ng agham, kapangyarihan at ekonomiya, isang katotohanan at hindi isang panaginip, maliban kung nakamit nila ang Diyos, sumaksi ….

…Ang pagsisinungaling ay nagsasaad ng maling patotoo at paninirang puri sa isang panaginip, at pagkabigo na magtagumpay sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Ang mga naninirang puri sa isang huwad na Diyos ay hindi magtagumpay .) Marahil na ang pagsisinungaling ay nagsabi ng pakikipag-usap, at ang kanyang pagkakamali ay higit pa sa kanyang karapatan . At sinumang mag-isip na nagsisinungaling siya sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, ito ay dahil hindi siya makatuwiran, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ( Sinisiraan nila ng kasinungalingan ang Diyos at karamihan sa kanila ay hindi nauunawaan .)…

…Mayroon bang ugnayan sa pagitan ng pagiging totoo ng Hadith at ang katotohanan ng pangitain? Siya, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ~ Kung papalapit na ang oras, ang paningin ng Muslim ay halos hindi nagsisinungaling, at maniniwala siya sa iyo sa isang modernong pangitain na pinaka totoo sa iyo ….) _ Hadith _ ( Al-Fath _ 12/406) Ang kanyang sagot sa kanyang sinasabi : ((At naniniwala ako na ikaw ay isang pangitain na higit na taos-puso sa iyo )) Mayroong isang malakas na ugnayan Sapagkat ang sinumang mayroong maraming katapatan, ang kanyang puso ay naliwanagan at ang kanyang kamalayan ay malakas, kaya ang mga kahulugan ay matatag na naitatag sa kanya sa kahulugan ng katotohanan. Ito ay isang dahilan, at ang pangalawang dahilan : na ang sinumang higit na nasa katayuan ng katapatan sa paggising ay sinamahan ito sa kanyang pagtulog, wala siyang nakitang iba kundi ang katotohanan, at hindi ito katulad ng iba, tulad ng sinungaling o isa na naghalo ang pagiging totoo sa pagsisinungaling, nakakaapekto ito sa Pagsisinungaling sa kanyang puso ay masama at mali, kaya’t wala siyang ibang nakikita kundi ang pagkalito at pagkabigo, at maaaring magkasalungat ito minsan, bagaman bihira ito, at nakikita ng totoong tao kung ano ang hindi totoo, at nakikita ng sinungaling kung ano ang totoo, tulad ng ipinaliwanag namin mula sa pangitain ng hari at ng kasamang nakakita na putol ang kanyang ulo, tulad ng ipinaliwanag namin mula sa pangitain ng hari at mga kasama na Siya na nakakita sa kanyang ulo ay naputol at tumatakbo sa harap sa kanya, ngunit ang nabanggit ko rito ay ang pinaka laganap, at ang Diyos ang may alam at samakatuwid at ang may alam ang Diyos, kaya’t pinakaloob niya ang bansang ito nang mas mabuti sa kondisyon at pananalita at samakatuwid ang kanilang mga pangitain ay hindi nagsisinungaling, kung gayon ang mga sumusunod sa kanila ay may mas kaunting relihiyon. at pagsunod sa mga birtud at t hese ang pinaka totoo, at ang may alam ang Diyos . Nauna nating sinabi : Ang ibig sabihin ay ang kalapitan ng oras, ibig sabihin, ang kalapitan nito sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli, at ang karunungan hinggil doon sa pagtatapos ng panahon ay : na ang mananampalataya sa oras na iyon ay kakaiba tulad ng sa Hadith : (( Nagsimula ang Islam ng kakaiba at magbabalik ng kakaiba )) _ Iniulat ito ng Muslim, ( tingnan ang paliwanag tungkol sa nukleyar na Muslim _2 / 176) at kung saan hindi bababa sa si Anis ang nakaseguro at tiyak sa panahong iyon, taos-puso ang paningin ni Vikram ( Ibn Hajar _12 / 206) ay magiging kanyang aliwan at Anisa na may pamamayani ng pagtataksil, kamangmangan, at ang maliit na bilang ng mga naniniwala ….

…Ang ilang mga tagapagpahayag ay nakita na walang sinumang nagtatanggol sa Bmzbh mula sa iba pang mga lilipad ay ipinagtatanggol ito sa pagsisinungaling sapagkat ) isinalaysay na ang isang taong banal na matuwid ay nakita ang kapayapaan ng Propeta ay nasa kanya sa isang panaginip at nakita si Muhammad bin Ismail Bukhari na nakatayo sa kanyang ulo at natunaw ito ay lumilipad sa mga siyentipikong Bmzbh Voolth na Natunaw siya sa pagsisinungaling Sa paglilipat ng hadith, ang Diyos ang may alam ….

…Kisaa Pangarap ng damit ay nagpapahiwatig na ang mga proyekto ay hahantong sa tagumpay o pagkabigo dahil ang damit ay lilitaw na ligtas at malinis o marumi at minana . Kung nakikita mo ang maganda ngunit hindi napapanahong pananamit na ito hinuhulaan na magkakaroon ka ng kayamanan ngunit iyong hahamakin ang mga progresibong ideya . Kung itatapon mo ang makalumang damit, itatapon mo ang kasalukuyang kapaligiran at papasok sa mga bagong relasyon, mga bagong proyekto at bagong mga relasyon sa pag-ibig, at babaguhin ka nito sa ibang tao . Kung nakikita mo ang iyong sarili o ang iba sa puting damit, ipinapahiwatig nito ang matinding pagbabago, at halos palagi mong mahahanap ang pagbabago na nagdadala ng kalungkutan . Kung lumalakad ka kasama ang isang tao na nagsusuot ng puti, ipinapahiwatig nito ang sakit o kalungkutan ng isang tao, maliban kung ang taong iyong nakita sa panaginip ay isang batang babae o isang bata, at pagkatapos ay magkakaroon ka ng isang kaaya-ayang paligid para sa isang panahon ng taon, hindi bababa sa . Kung nakikita mo ang iyong sarili o ang iba na nakaitim na damit, hinuhulaan nito ang mga pag-aaway, pagkabigo, at malubhang kalusugan . Kung ang pangarap ay tumutukoy sa trabaho, kung gayon ang trabaho ay mas mababa sa inaasahan . Kung nakikita mo ang dilaw na damit, hinuhulaan nito ang napipintong kasiyahan, at pag-unlad sa pananalapi . Kung ang dilaw ay nakikita bilang isang spectrum na kumukupas sa hindi likas na ilaw, maaaring asahan ang kabaligtaran . Mapapalad ka kung pinangarap mo ang dilaw na tela . Kung managinip ka ng isang asul na kasuutan, hinuhulaan nito na ang iyong mga ambisyon ay maitulak patungo sa tagumpay sa pamamagitan ng paulit–ulit at masiglang pagsisikap . Ang mga kaibigan ay taos-pusong susuporta sa iyo . Kung pinapangarap mo ang isang iskarlata na damit, hinuhulaan nito na ang iyong mga ambisyon ay maitulak patungo sa tagumpay sa pamamagitan ng paulit–ulit at masiglang pagsisikap . Ang mga kaibigan ay taos-pusong susuporta sa iyo . Kung pinapangarap mo ang isang iskarlata na damit, inihula nito na makatakas ka mula sa mga parisukat na kaaway sa pamamagitan ng pagbabago ng iyong intensyong publiko sa oras . Kung nakikita mo ang berdeng damit, ito ay isang simbolo ng mabuting kasaganaan at kaligayahan . Kung nakakita ka ng isang multi-kulay na takip, hinuhulaan nito ang mabilis na mga pagbabago at isang pagkakaugnay ng hindi maganda at mabubuting impluwensya sa iyong hinaharap . Kung pinangarap mo ang hindi katimbang na damit, nagpapahiwatig ito ng mga salungatan sa iyong emosyon at malamang na magkamali ka sa isang proyekto . Kung nakikita mo ang mga may sapat na gulang o kabataang lalaki na naaangkop sa pananamit, ipinapahiwatig nito na nagsasagawa ka ng isang trabaho na wala kang hilig, at hahantong ito sa paglitaw ng maraming mga alalahanin . Kung nakikita ng isang babae na siya ay nagagalit tungkol sa kanyang balabal, hinuhulaan nito na makakaharap siya ng mga kumpetisyon na pukawin ang kanyang galit na may kaugnayan sa kanyang paghahanap para sa ilang diskriminasyon sa lipunan . Ang paghanga sa mga damit ng iba ay nagpapahiwatig na siya ay magiging mahina laban sa takot sa paninibugho mula sa kanyang mga kaibigan . Ang pangarap na mawala ang anumang piraso ng damit ay nagpapahiwatig ng mga kaguluhan sa iyong trabaho at sa mga usapin ng pag-ibig . Kung ang isang babae ay pangarap na siya ay nakasuot ng itim, ito foretells na siya ay magdusa mula sa purification kalungkutan at pagkabigo . Kung pinangarap ng isang batang babae na nakilala niya ang isa pa, na nakasuot ng iskarlatang damit na may beling sa kanyang mukha na gawa sa tela ng crepe, hinuhulaan nito na ang isang taong hindi pinapalagay na katumbas niya ay lalampasan siya at pukawin ang kanyang pagkabigo sa mga kababaihan sa pangkalahatan . Ang nangangarap na binibigyang kahulugan ang panaginip tungkol sa damit ay dapat maging maingat sa pagpansin kung ang mga bagay ay lilitaw na normal . Kung ang mukha ay napangit at ang ilaw ay hindi nauugnay sa mundo kahit na ang mga kulay ay maliwanag, mag-ingat, dahil ang maling pamamahala ng isang kapaki-pakinabang na plano ay magdulot sa iyo ng pinsala . Mayroong ilang mga pangarap kung saan nawala ang elemento ng kasamaan, tulad ng ilang mga proyekto sa gumising na mundo kung saan maiiwasan ang elemento ng swerte ….

…Tungkol sa mga dirham, ang mga ito ay nakatuon sa mga mukha alinsunod sa pagkakaiba-iba ng ugali, sapagkat maraming mga tao, kung nakikita nila ang isang dirham sa isang panaginip, makarating sa kanya sa gising tulad ng nakita niya . At ang ilan sa kanila ay nagsabi na kung nakakakita siya ng mga dirham, naririnig niya ang magagandang salita o pagsasama ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, lalo na kung ang mga dirham ay bagong puti at kung sila ay itim at mayroon silang mga larawan, ipinahiwatig nila ang digmaan at tunggalian ) at ang mga tamang dirham ay nagpapahiwatig ng totoong balita at sira ng mga ito ay nagpapahiwatig ng pagsisinungaling . At sinumang makakakita na binigyan niya siya ng dirham sa isang bag o isang supot o sa isang bundle, pagkatapos ay nakikipag-usap siya sa kanya ng mga nakatagong salita at itinatago ang kanyang lihim. Tungkol sa mga maliliit na dirham, ipinapahiwatig nila ang bata, at kung nakikita niya na nawala sa kanya ang maliit na dirham na iyon, magkakaroon siya ng kalungkutan at paghihirap dahil sa batang iyon. Kalungkutan, kung hindi niya ito mahahanap, kung gayon ang bata ay umalis mula sa mundo, at ang mga mapanlinlang na dirham ay nagpapahiwatig ng tsismis ….

…Tula, na siyang binubuo ng talumpati. Sinumang mag-isip na nagsasabi siya ng tula at kinikita ito kasama nito, nagpapatotoo siya sa kasinungalingan . Kung naririnig ng makata, nakaupo siya sa mga asembliya kung saan hindi sinabi ang katotohanan . Ang tula sa isang panaginip ay hindi totoo . Marahil ang gawa ng tula ay ipinahiwatig ang pagkamatay ng posisyon at kawalan ng relihiyon . Kung sa isang panaginip gumaganap siya ng malaswang tula, tulad ng isang pagbaybay ng tao, kung gayon ito ay nagpapahiwatig ng paninirang puri, at kung papuri ito, nagkukulang siya kung siya ay mayaman . Ang pagkakita sa makata sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng katha ng pagsasalita, pag-uutos sa mali at pagbabawal sa alam, at nagpapahiwatig ng pagsisinungaling sa demanda, o pangangalunya at pag-inom ng alak . At kung ang pangitain ay naging isang makata sa isang panaginip, magkakaroon siya ng kaalaman, patnubay, at isang mahusay na posisyon . At ang makata sa isang panaginip ay isang lalaking gao na nagsasabi ng hindi niya ginagawa . At ang patula, na kung saan ay lahat ng naiugnay sa tula, ay nagpapahiwatig ng isang tao na ginusto ang kanyang makamundong gawain kaysa sa kanyang relihiyon ….

…Nasa panaginip para sa isang lalaki na yumaman at mayabang . Kung nakikita niya na ito ay matagal, kung gayon makikinabang siya mula sa mabuting pera at mabuting pamumuhay . At kung nakikita niya na ang mga panig nito ay mahaba at hindi tumingin sa gitna, pagkatapos ay magkakaroon siya ng pera na naghahanda nito para sa iba . At kung ito ay tumatagal nang lampas sa kanyang kapalaran, kung gayon ito ay isang utang na inutang ng may-ari nito, at sila ay may sakit . At kung tatagal hanggang sa mahulog ito sa lupa, mamamatay ang may-ari nito . At sinabi nila : Ang may mahabang balbas at maraming buhok ay higit sa kanyang edad at pera, at kung umabot sa pusod, kung gayon siya ay isang tao na hindi sumusunod sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Kung tumaas ang kamao, siya ay tagapagpahiram ng pera . At kung nakikita niya ang buhok ng kanyang balbas na naitim, siya ay yayaman . Kung ito ay itim o berde, magkakaroon ito ng isang hari maliban kung ito ay malupit at mapang-api, at ang balbas ni Faraon ay itim at sinaktan ng berde . At kung nakita niyang ang kulay nito ay nakakiling sa dilaw, makakamtan niya ang kahirapan at isang karamdaman . At kung nakita niya siya bilang isang kulay ginto, siya ay takot na takot . At kung nakikita niya na mayroong balbas ng isang lalaki sa kanyang kamay habang hinihila niya ito, dapat niyang manipis ang kanyang pera at kainin ito . Kung ang isang binata na hindi pa nakakaabot sa pangarap ay nakikita na mayroon siyang balbas, pagkatapos ay namatay siya at hindi naabot ang pangarap . Kung nakikita niya ang kanyang balbas na kulang at magaan, at siya ay may utang, kung gayon dapat niyang bayaran ito, at kung siya ay sobra, ang kanyang kalungkutan ay nawala . At kung nakikita niya na ang kalahati ng kanyang balbas ay ginto, kung gayon ang ilan sa kanyang kayamanan o kayamanan ay mawawala . At kung nakikita niyang naputol ang balbas niya, mahihiwalay siya sa kanyang pera . Ang sinumang kumapit sa kanyang balbas at marinig ang higit pa sa kamao, kung gayon siya ay isang tao na dapat magbayad ng zakaah sa kanyang pera . At sinumang pumuputol ng balbas ng iba, ito ay isang pagtaas sa pera ng kanyang anak . At sinabing : Ang balbas ng babae ay isang paraan na hindi siya manganganak ng isang lalake . Kung ang isang babae ay nakakita na siya ay may balbas at ikinasal, pagkatapos ay nawalan siya ng asawa, at kung siya ay isang balo, pinakasalan niya ang isang lalaki na sumasang-ayon sa kanya, at kung nakikita niya na siya ay buntis, siya ay nanganak ng lalake, at kung mayroon siyang away ay nagwagi siya, at siya ang pumalit sa lugar ng mga kalalakihan . At kung sino man ang makakakita na siya ay kumukuha ng kanyang balbas, iyon ang pera na kanyang nasisira sa pagitan ng kanyang mga kamay . At sinumang nakakita ng balbas at ulo na ahit na magkakasama at may karamdaman, gumaling siya, at kung siya ay may utang, ang kanyang utang ay mababayaran, at kung siya ay nalungkot, nawala ang kanyang mga alalahanin . At sinumang makakakita na ang kanyang balbas ay napakahaba na sinalakay niya ito at hinabi ito sa isang damit at ipinagbibili sa merkado, kung gayon siya ay hindi totoo . At prestihiyo ng balbas . Marahil ay ipinahiwatig ng balbas ang kanyang tindahan, ang kanyang mga damit at ang kanyang kita . At kung pinuputol niya ang kanyang balbas sa kanyang kalungkutan, ang kanyang paghihirap at pagkabalisa ay mahaba . At ang balbas ay isang seksyon kung saan manumpa, at ipinapahiwatig nito ang pagiging totoo, pagsisinungaling, kalungkutan at pagkamapagbigay . Marahil ang balbas ay tumutukoy sa asawa . Ang puting buhok sa balbas ay isang babala dahil sa kanyang ginagawa . Marahil ang kaputian ng balbas ay nagpapahiwatig ng karamdaman at kawalan ng lakas . At kung ang balbas ay puti sa nakakagising buhay at nakita niya ito na nakaitim sa isang panaginip, na nagpapahiwatig ng lakas, lakas, pagpapasiya at kasidhian . Kung ang kanyang balbas ay lumalaki nang mas mahaba kaysa sa dati, nagpapahiwatig iyon ng kasiyahan at mga laro o pag-aaksaya ng pera nang walang mukha . Ang balbas ng makasalanan ay may pagsisisi, at kung siya ay nawala, siya ay gumagabay, lalo na kung nakikita niya ang puti dito . Ang paglaki ng balbas para sa isang babae ay kulot o kabastusan at paggawa ng mga ipinagbabawal na bagay . Ang balbas ng bata ay may mahabang buhay . Ang nakikita kung ano ang nakakabit sa balbas mula sa dayami o anumang bagay ay masama, nakakaganyak na salita o nagdadala ng asawa na may isang bagay na hindi nilikha ….

…Bawal ang pera sa panaginip . Sinumang makakita na siya ay umiinom ng alak, pagkatapos ay siya ay mahihirapan ng malaking kasalanan at masaganang kabuhayan . At sinumang nakakita na iniinom niya ito at walang pagtatalo sa tasa nito, magkakaroon siya ng labag sa batas na pera, at sinabi : Sa halip, pinahihintulutan itong pera . Kung mayroon siyang isang kakumpitensya, makikipagtalo siya sa kanya sa mga salita at pagtatalo . Kung nakikita niya na tumama siya sa isang ilog ng alak, pagkatapos ay mahihirapan siya ng pagsubok sa kanyang mundo, at kung ang kanyang kita ay nahuhulog sa isang fitnah hangga’t nakuha niya sa kanya . At ang pagkakita ng alak para sa isang nais na ibahagi o magpakasal ay isang pag-apruba dahil sa paghahalo nito . At pag-inom ng alak sa gobernador ihiwalay . At ang pag-inom ng alak na may halong tubig ay nagpapahiwatig ng pera, na ang ilan ay pinapayagan at ang ilan dito ay ipinagbabawal . At sinabing : pera sa isang kumpanya . At kung sino man ang makakakita na pinipiga niya ang alak, siya ay maglilingkod sa awtoridad at malalaking bagay ang mangyayari sa kanyang mga kamay . At sinumang makakakita na siya ay tinawag sa isang pagtitipon ng alak kung saan mayroong maraming prutas, pagkatapos ay tinawag siya sa jihad at martir dito . At ang alak sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pag-aalsa at kasamaan, poot, at pagkapoot . Marahil ang pag-inom ng alak ay nagpapahiwatig ng isang gamot para sa sakit, at marahil ang pag-iisip ay nabaliw na o lumiban sa kahulugan nito . At kung ang tagakita ay palaaway, kung gayon siya ang kalaban niya na may kasinungalingan dahil sa katapangan na nangyayari sa kanyang dila . At kung siya ay walang trabaho, naglingkod siya sa iba, o siya ay mahirap, o siya ay walang asawa, may asawa, o may sakit na gumaling sa kanyang karamdaman . Kahit na ang bigote sa mga tao sa Ilog at ang saya na ipinahiwatig ay binugbog, at Nkthm Tipan na tagapag-alaga o labanan sila at nilabag ang kanilang mga panunumpa . Kung ang taong umiinom ng alak ay isang siyentista, ang kanyang kaalaman ay tumataas dahil sa kaisipang ipinakita sa isang tao kapag umiinom . At isinaalang-alang niya ang ininom niya mula sa alak : kung ang alak ay mula sa mga ubas, ang tagakita ay maaaring kumain ng mga ubas sa maling oras, o nahulog siya sa isang bahid dahil ang salitang ~depekto~ ay naitama ng salitang ~ubas,~ at marahil ang kanyang probisyon ay ayon sa batas . At kung binili ang alak, o kinuha niya ang kanyang katas, maaaring nahulog siya sa isang maling bagay na nangangailangan ng sumpa sa kanya . At ang alak ay nagpapahiwatig ng pagsisinungaling at pag-uusap sa pagsasalita, pagbubunyag ng sikreto at pakikiapid . At ang tinawag na ito ay isinasaalang-alang : ang alkohol ay isang kasalanan, at marahil ay tumutukoy ito sa isang babaeng nangangalunya, na gamot, at ang pag-inom nito sa isang panaginip ay maaaring magpahiwatig ng pagsuway sa mga magulang, o pagbebenta ng isang gamot, na kung saan ay ang mga Slav . Marahil ang pag-inom nito sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng relihiyon at mga pagsulong, na siyang espiritu . Marahil ang kanyang pag-inom ay ipinahiwatig ang diwa ng pera o ng bata, at ang kanyang inumin ay maaaring makahanap ng kaluwagan, kahit na siya ay pagod . At siya ang matandang babae, kaya’t ang tagakita ay maaaring nakainom sa isang matandang babae, o nagpakasal din siya sa isang babae . At ang pag-inom ng alak ay nagpapahiwatig ng kahangalan at kamangmangan ng umiinom . At kung ang isang patay na tao ay nakikita na umiinom ng alak, kung gayon siya ay pagpapalain sa Kabilang Buhay, sapagkat ang alkohol ay inumin ng mga tao ng Paraiso, maliban kung namatay siya habang pinipilit niya ito, o siya ay nasa kanyang buhay na tatawagin ito na pinapayagan . At ang alak ay nagpapahiwatig na mabuti para sa isang nais mag-asawa dahil ang tubig ay halo-halong kasama nito at halo-halong kasama nito ….

…Ang pagkakita ng mga mangkukulam ay binibigyang kahulugan ng maling pagsasalita, pagsisinungaling, sedisyon, at isang pangit na kilos. Sinumang makakakita na siya ay nakakagaway at walang mahika para sa kanya, balak niyang magbalak ng sinuman at hindi magawa ito, at ang sinumang makakakita ng mga salamangkero na natipon sa isang lugar na may balak gawin, kung gayon sila ay mga kaaway, kaya dapat siyang mag-ingat sa kanila . At sinumang makakakita ng isang bruha na gumagawa ng isang bagay na tinanggihan niya, pagkatapos ay gumawa siya ng katiwalian at pinagsisisihan ang kanyang aksyon. Iba ang nakita niya kaysa doon, at sinabing ang sinumang nakakita na binaybay niya ang isang tao para sa pag-ibig, sapagkat naglalaman ito ng kanyang isip at magagawa iyon sa lawak na naglalaman ito sa kanya, at kung may nakikita siyang iba, laban siya sa kanya at ang ilan sa kanila ay nagsabi kung sino man ang nakakita na siya ay naging isang mangkukulam pagkatapos ay hindi siya nagtagumpay…

Ang Surat Maryam ay nangangahulugang pag-uugali ng landas ng mabubuting gawa, pagsisinungaling sa tagakita, at paninirang-puri kapag siya ay inosente o gumagala, pagkatapos ay igiya siya sa tuwid na landas

…Ang litratista ang kanyang pangitain sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng kaalaman, geometry, wisdom, tula at umiikot na mga system . Marahil ay ipinahiwatig ng kanyang paningin ang pagsisinungaling, katha-katha na mga salita, at pagsali sa mga mapanganib na bagay . Marahil ang kanyang paningin ay nagsabi ng imoralidad, pag-inom ng alak at pagsasaya, o isang sinungaling sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at ipinahiwatig ang mang-aawit at makata at mga katulad nito . Ang litratista ay may-ari ng mga kasinungalingan at pinalamutian niya ang mga tao sa mga usapin . Tingnan din ang Painter ….

…Si Surat Al-Shuaraa kung sino man ang magbasa nito o mag-recite nito sa kanya, tulad ni Abu Bakr Al-Siddiq, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, at sinabi ni Jaafar Al-Sadiq na makakakuha siya ng kahirapan sa kanyang kabuhayan, at hindi siya makakakuha ng anuman maliban sa paghihirap . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Pinoprotektahan siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat mula sa kasawian, kasawian at kasalanan, at pag-iwas sa pangit na pagsasalita at pagsisinungaling ….

…Sinumang magbasa nito ay nagsisisi sa pagsisinungaling at pinagsasabihan ang kabulaanan . Sinabi ni Al-Kirmani na humihiling siya para sa isang mabuting pag-uugali at pagkuha ng isang kalsada, at sinabi na gumagawa siya ng isang trabaho na mahal ang kanyang sarili sa mga tao . At sinabi ni Jaafar Al-Sadiq, ~Lalawak ang kanyang mundo at bibigyan siya ng pagpapala .~…

…Kung nakita niya ang muling pagkabuhay, nakita niya ang mga kakila-kilabot na ito, at pagkatapos ay nakita niyang parang ito ay nanirahan at bumalik sa estado nito, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang paghabol sa hustisya at kawalang-katarungan mula sa mga taong hindi inaasahan ang kawalang katarungan . At sinabi na ang pangitain na ito ay ang may-ari nito na abala sa paggawa ng mga kasalanan at paghingi ng mga tindahan, hinihimok ng pagsisisi o paggiit sa pagsisinungaling, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~At kung sila ay babalik hindi nila siya pinagbawalan at sila ay sinungaling. . ~…

…Sinabi din niya kung sino ang nakakita na siya ay dumura na may halong dugo, ipinapahiwatig nito ang pagkain ng ipinagbabawal, pagsisinungaling, at paglabag sa tipan ….

…Si Faham, ang kanyang pangitain sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pangangailangan at galit, sedisyon, pagitim ng mukha at pagsisinungaling . At ang uling ay ipinahayag ng mapang-aping kapangyarihan na kumukuha ng pera ng mga tao ….

…Pagsisinungaling : Katibayan na ang may pangitain ay walang pag-iisip, lalo na kung nakikita niya na parang nagsisinungaling siya sa Diyos, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Sinisisi nila ang mga kasinungalingan laban sa Diyos, at karamihan sa kanila ay hindi nangangatuwiran .~…

…Ang panawagan sa panalangin sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng peregrinasyon kung ang tawag sa panalangin ay nasa buwan ng Hajj, at maaari itong magpahiwatig ng tsismis sa isang paraan na pumupukaw sa paggalaw, kadaliang kumilos, at paghahanda para sa giyera, at maaaring ipahiwatig nito ang pagnanakaw, o ang taas ng degree, ang kagalang-galang na posisyon, ang taas at ang narinig na salita, at ang asawa sa solong . Marahil ay ipinahiwatig niya ang tamang balita . At kung ang tawag sa dasal bukod sa qiblah, o ang tawag sa dasal sa isang wika na iba sa Arabe, o may itim na mukha, maaari niyang sabihin sa amin ang tungkol sa pagsisinungaling at tsismis . Marahil ay ipinahiwatig nito ang Ba`a at ang mga Kharijite sa bansang iyon . Ang muezzin ay ang tumatawag sa mabuti, ang broker, o ang kinontrata ng kasal, ang messenger ng hari o ang kanyang kilay, o ang tumatawag sa hukbo, at kung ang babae ay nagbigay ng pahintulot sa isang panaginip sa minaret ng mosque, lumitaw ang isang mahusay na pagbabago sa bansa, at kung ang tainga ng mga batang lalaki ay kumuha ng hari, lalo na kung ang tawag sa dasal ay nasa maling oras . At sinumang nakakita na tumatawag siya sa isang beacon at kwalipikado para sa estado, nakakuha siya ng isang mandato hanggang sa maabot niya ang kanyang tinig at napunta sa kanya, at kung hindi siya karapat-dapat sa estado, marami sa kanyang mga kaaway ang naging pangulo sa kanila, kahit na siya ay isang mangangalakal na kumikita sa kanyang kalakal . Ang panawagan sa panalangin ay maaaring magpahiwatig ng pagsusumamo, katuwiran, pagsunod at paggawa ng mabuti, o kaligtasan at paglaya mula sa mga balak ni Satanas . At sinumang makakakita na tinawag niya ang tawag sa dasal sa isang balon, at kung siya ay nasa isang hindi naniniwala bansa, tinawag niya ang mga tao sa pamamaraan ng relihiyon, at kung siya ay nasa mga bansang Muslim, siya ay isang espiya, at maaaring mayroon siya naging may-ari ng isang maling pananampalataya na kung saan siya tumatawag sa mga tao . At sinumang makakakita na tinawag niya ang tawag at isang Muslim, pagkatapos ay mag-uutos siya ng mabuti . At sinumang makakakita na tinawag niya ang tawag at walang sinuman ang sumasagot sa kanya, kung gayon siya ay mula sa isang tao ng mga maling gumagawa . At kung sino man ang makakakita na tumatawag siya sa bubong ng kanyang kapit-bahay, ipagkanulo niya ang kanyang kapwa tungkol sa kanyang asawa . At sinumang makakakita na siya ay tumatawag sa bubong ng Kaaba, kung gayon siya ay isang erehe o inainsulto ang mga kasama ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan . At kung sino man ang makakakita na binibigkas niya ang tawag sa dasal habang nakahiga, pagkatapos ay pinupukaw ng kanyang asawa ang mga tao at inis ang mga tao sa kanyang dila, kahit na siya ay walang asawa, nag-asawa siya . At kung sino man ang nakakita na siya ay tumatawag sa merkado, siya ay isang ispiya ng mga magnanakaw . At ang sinumang nakakita na siya ay tumatawag sa pintuan ng Sultan, siya ay magiging patotoo sa katotohanan . Ang tawag sa dasal sa mga eskinita at merkado ay nagpapahiwatig ng isang mabuting buhay, at kung sino man ang makakakita na tumatawag siya ng tawag sa panalangin sa isang caravan, siya ay inakusahan ng pagnanakaw . Ang tawag sa dasal ay maaari ring ipahiwatig ang pag-alis ng kasosyo . At sinumang nakakita na siya ay tumatawag sa isang lugar kung saan ang edad ng lugar ay nawasak at maraming tao dito . At kung sino man ang makakita na tumatawag siya sa banyo, magkakaroon siya ng lagnat . Ang panawagan sa pagdarasal o pagtaas ng boses sa pag-alaala sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nagpapahiwatig ng pagiging malapit sa mga matatanda, lalo na kung ang tawag sa panalangin ay nasa isang magandang tinig, at pakikinggan ito ng mga tao . Ngunit kung ang panawagan sa dasal ay binago, o binabago niya ito, o binago niya ang pag-alala sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, o kung ang awrah ay nalantad, ito ay nagpapahiwatig ng isang masamang kawalang-ingat at pagkabalisa . At sinumang makakakita na tinawag niya ang tawag sa isang taong nagkatipon, pagkatapos ay tinawag niya ang mga tao sa katotohanan at sila ay hindi makatarungan . At marahil ang tawag sa dasal ay nagpapahiwatig ng pag-unawa sa relihiyon . Ang panawagan sa panalangin ay maaaring isang panalangin para sa isang utos sa awtoridad ng Sultan . At kung sino man ang makakakita na siya ay nagbibigay ng tawag sa dasal at hindi kabisado ang tumatakbo at magsaya, pagkatapos ay siya ay magsisisi para sa kanyang kaaway . At sinumang makakakita na siya ay tumatawag sa kalangitan at sinagot siya ng mga tao, pagkatapos ay tinawag niya ang mga tao sa mabuti at sinasagot nila siya . At sinumang makakakita na siya ay tumawag ng isang beses o dalawang beses, at manatili at manalangin alinsunod sa sapilitan na mga panalangin, ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay maglalaan para sa kanya para sa Hajj at Umrah . At sinumang makakakita na tinawag niya ang panawagan sa panalangin sa isang burol na naapektuhan ng utos ng isang hindi Arabong tao, at kung hindi siya kwalipikado para sa estado, gagawa siya ng isang kumikitang kalakalan o isang mahusay na bapor. Tumawag siya ng mga kalalakihan sa pagkakasundo . Kung ang pahintulot ay higit sa isang bahay, mamamatay ang pamilya nito . At sinumang makakakita ng isang batang lalaki na tumatawag, kung gayon ang kanyang mga magulang ay walang sala sa kasinungalingan at kasinungalingan . At kung sino man ang makakakita na tumatawag siya para sa kasiyahan at maglaro, ninakawan siya ng Diyos ng kanyang isip . Sinumang makarinig ng tawag sa dasal sa merkado ay nagpapahiwatig ng pagkamatay ng isang tao mula sa palengke . Ang kumikita sa isang pagtatapon ay mag-aanyaya ng isang taong hangal na makipagkasundo, at ang isang hangal ay hindi tatanggapin mula sa kanya ….

…Sinabi ni Al-Kirmani na ang pagpino ay binibigyang kahulugan sa dalawang paraan, kung siya ay isa sa matuwid na tao, pagkatapos ito ay binibigyang kahulugan para sa manonood sa pamamagitan ng pagpasok sa isang bagay na nauugnay sa hari na magreresulta sa kanya mula sa kanya, at kung siya ay mula sa ang mga tao ng katiwalian, kung gayon ito ay binibigyang kahulugan ng pagsisinungaling, pandaraya at kasinungalingan ….

…Sa pangitain, ipinapahiwatig niya ang mosque, tulad din ng mosque na nagpapahiwatig ng merkado . Maaari itong magpahiwatig ng isang giyera kung saan ang isang tao ay nanalo at ang isang tao ay natalo . Tinawag ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ang jihad isang kalakal sa Makapangyarihan sa lahat na nagsasabing : ( Patnubayan ba kita sa isang kalakalan na nagliligtas sa iyo mula sa isang masakit na parusa ) At sinumang makakita ng kanyang sarili sa isang hindi kilalang merkado ay napalampas ang isang pakikitungo dito, at gising sa jihad, pagkatapos ay ang martir ay dumating sa kanya, ngunit siya ay isang sadyang tagapag-alaga, at kung siya ay nasa Hajj ay napalampas niya o sinira ito, at kung siya ay naghahanap ng kaalaman, pipigilan niya siya o ang kanyang kahilingan para sa ibang bagay maliban sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, at kung wala doon. Hindi niya nakuha ang panalangin sa Biyernes sa mosque . At sinumang nakakita sa merkado na puno ng mga tao, o nakakita ng apoy dito, o pinalamanan ng dayami sa mga gilid nito, ang kita at pagkukunwari ay darating sa kanyang pamilya . Kung ang mga tao sa merkado ay nakakakita ng inaantok, o nakikita nila ang mga tindahan na sarado, o nakikita nila ang spider na habi sa kanila, sa gayon sila ay nalulumbay . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang merkado ay ang mundo, at ang sinumang makakita ng malapad nito ay makakamit ang isang malawak na mundo . At sinabi na : Ang merkado ay nagpapahiwatig ng kaguluhan at kaguluhan dahil sa kung ano ang natipon ng publiko dito . Para sa kung sino man ang nakatira sa merkado, ito ay isang mabuting gabay para sa kanya . Kung matamlay ang merkado, ipinapahiwatig nito ang kawalan ng trabaho . At ang mga merkado sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga benepisyo, pangkabuhayan, at mga bagong damit . Marahil na ipinahiwatig ng mga merkado ang pagsisinungaling, imoralidad, pag-aalala at pagkabalisa . Ipinapahiwatig ng merkado ang bawat pangunahing lugar, tulad ng mga mosque at simbahan, at dagat na nangongolekta ng mga isda na kumakain sa bawat isa . Ipinapahiwatig ng merkado sa mga taong may abstraction na mahulog sa ipinagbabawal o pagkahilig sa mundo, at ito ay maaaring katibayan ng kababaang-loob . At kung sa palengke binabanggit niya ang Diyos, tumataas ang kanyang boses, na nagpapahiwatig na siya ay nag-uutos sa mabuti at ipinagbabawal ang kasamaan . At ang bawat merkado ay may isang interpretasyon : Tulad ng para sa book market, ang nakikita ito sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng patnubay at pagsisisi . Ang merkado ng mga parmasyutiko ay isang gamot para sa mga taong may sakit . At ang merkado ng samyo ay magandang balita, mga asawa at mga anak . Ang matamis na pamilihan ay katibayan ng pananampalataya at Islam . At ang pamilihan ng binhi, pagtaas nito at pagbago ng mga asawa, posisyon, kabuhayan, at takip para sa mga usapin . At ang merkado ng alahas ay nagpapahiwatig ng mga kasal, adorno at asawa . At ang merkado ng alahas ay tulad ng isang bagay sa mga bilog ng pag-alala at mga aralin ng kaalaman . Ang merkado ng mga kahera ay nagpapahiwatig ng kaalaman sa mga system at tuluyan, yaman pagkatapos ng kahirapan, at nagpapahiwatig din ng tirahan ng paghatol . At ang pamilihan ng tanso ay nangangahulugan ng kaligayahan, pagdurusa, pag-crack ng ulo, pag-aasawa sa mga celibate, kagalakan at kasiyahan . At ang merkado ng armas ay nagpapahiwatig ng digmaan at tagumpay laban sa mga kaaway . At ang merkado ng alipin, kaluwalhatian at mabuti, o kaalaman ng kakaibang balita, at marahil ay nagpapahiwatig ng pamilihan ng hayop . At ang merkado ng lana at lint ay nagpapahiwatig ng mga benepisyo at kabuhayan . At ang merkado ng bulak ay nagpapahiwatig ng paglaki at kabuhayan, at ang paglitaw ng katotohanan mula sa kasinungalingan . At ang merkado para sa Abazir ay ang supling, ang kita at ang pakinabang mula sa paglilinang . At ang merkado ng gulay ay nagpapahiwatig ng pagdurusa at pagkabalisa upang mabuhay . Ang merkado ng isda ay pangkabuhayan, mga benepisyo, at isang pagpupulong kasama ang pamilya at mga kamag-anak . At ang merkado ng karne ay nagpapahiwatig ng lugar ng giyera dahil sa dugo na dumugo doon . At ang merkado ng langis, ghee at honey ay nagpapahiwatig ng pagtaas ng mga pagnanasa at paggaling ng mga sakit . Nag-aalala ang mga kumakatay sa merkado at Ancad . Ang paglalakbay sa merkado ng mga saddle ay nasa lupa . At ang pamilihan ng prutas ay mabubuting gawa, agham at mga bata . Ang merkado ng real estate ay pangangalaga ng pera at mga lihim . Ang merkado ng trigo ay kasaganaan at seguridad mula sa takot . At ang pagpapaimbabaw sa merkado ng kahoy, diskriminasyon at pagpupulong . At ang pamilihan ng bakal ay kasamaan, pagkabalisa, diskwento, kasawian, at pagkabalisa, at maaari itong magpahiwatig ng kabuhayan at benepisyo . At ang merkado ng seda ay kaluwalhatian, pera at mahusay na trabaho . At ang wax market ay pagsisisi para sa makasalanan at isang gabay para sa mga nawala . At ang merkado ng pumice ay paglalakbay, at maaaring ipahiwatig nito ang merkado ng mga hayop, alipin o alipin . At ang merkado para sa mga tolda ay naglalakbay at maaaring ipahiwatig ang merkado ng mga saplot para sa mga patay . At ang merkado ng mga alalahanin sa Hajjamin at mga ninuno at sakit, at marahil ay nagpapahiwatig ng mga saksi sa merkado . At ang nangungunang merkado ay nagpapahiwatig ng mga sakit na may limitasyon . At ang merkado ng pondo ay nangangahulugan ng pangangalaga, pag-unawa at kamalayan . At ang merkado ng pagluluto ay nangangahulugan ng paggaling mula sa mga sakit at pagtupad sa mga pangangailangan . At ang merkado para sa mga bote ay nagpapahiwatig ng pagkukunwari at tsismis . Ang pamilihan ng papel ay katibayan ng tagumpay para sa mga naaapi at naghihiganti laban sa mapang-api ….

…At sinumang makakakita na nawala ang kanyang bag, at kung may mga dirham dito, ipinapahiwatig niya ang kanyang payo sa iba, at nawala ang mga salita, at kung walang dirham dito, ipinapahiwatig niya ang kanyang pagsisinungaling ….

…At ang ilan sa mga nagpapahayag ng regla ay nagsabi ng isang pangitain ng regla ay nagpapahiwatig ng pagsisinungaling, sapagkat sinabi niya, sa kanya ay kapayapaan, ang hadith na nagpapahiwatig na ….