…Si Adan, ang kapayapaan ay sumakaniya, na nakakita sa isang panaginip at nagkasala, ay magsisisi mula rito . Marahil ang kanyang paningin ay ipinahiwatig ang ama o ang Sultan . At sinumang makakakita na papatayin niya si Adan, sumakanya nawa ang kapayapaan, siya ay nagtataksil sa Sultan, o suway sa kanyang mga magulang, o kanyang guro . At sinumang makakakita kay Adan, sumakaniya ang kapayapaan, sa isang tukoy na katawan, makakamtan niya ang isang utos kung siya ay karapat-dapat para dito, at kung makita niya na siya ay nagsalita tungkol sa kanya, siya ay aabisuhan . At sinabing : Siya na nakakita ng dugo, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nalinlang ng mga salita ng ilan sa kanyang mga kaaway, pagkatapos ay bumalik sa kanya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At sinumang naging Adan, sumakaniya ang kapayapaan, o ang kanyang kasama, kung siya ay kwalipikado para sa pagkapangulo, tatanggapin niya ito, at kung siya ay isang scholar, ang mga tao ay nakinabang mula sa kanyang kaalaman . O nanalo siya ng isang watawat na walang sinumang makakapantay. Marahil sa pangitain ni Adan, sumakaniya ang kapayapaan, ipinahiwatig ang paglalakbay at pagpupulong ng mga mahal sa buhay, o ang maraming bilang ng mga bata, o ang intriga at panloloko, at ang pagsasama-sama ng ang isang tao na gumagawa ng lason, o kumikita mula sa pag-uudyok ng mga demonyo at pagsasalita sa kanilang mga dila . Marahil ay ipinahiwatig ng kanyang pangitain ang magaspang na damit o pag-iyak, o ang inis ng pangitain sa mga tuntunin ng pagkain, o malayong paglalakbay, o ang mga tagapaglingkod at pagpatirapa ng mga hari . At sinumang makakakita kay Adan, ang kapayapaan ay nasa kanya, ay nasa mabuting kalagayan, iyon ay magiging isang mabuting kabutihan para sa kanya ….
Pangarap tungkol sa pag aari ng demonyo ng kaibigan
(142 mga kahulugan ng pangangarap tungkol sa pag aari ng demonyo ng kaibigan)…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinumang makakita ng tumatawag na tumatawag sa mga tao sa pangkalahatang paraan tungkol sa isang maliwanag na bagay at ang kanyang mga salita ay naaayon sa karunungan, at ang tumatawag ay isang matandang lalaki o mula sa patay o may isang pangalan na nagpapahiwatig ng kabutihan o kanyang pangalan mula sa matuwid, o siya ay nasa isang mosque o sa isang lugar na bibisitahin at katulad nito, kung gayon ang lahat ng kanyang sinabi ay batay sa katotohanan. Ang tumatawag ay walang anuman sa mga paglalarawan na ito, kaya’t ang tumitingin ay hindi tumatanggap ito, at ang ilan sa kanila ay nagsabi kung sino man ang nakarinig ng isang tawag at alam ang tumatawag, at sa pangitain ay mayroong katibayan ng mabuti o masama, at kung ang tumatawag ay isang taong tumatanggap ng kanyang mga salita habang gising, kung gayon ito ay tulad ng sinabi niya, at kung ang kanyang sinasabi ay hindi katanggap-tanggap na pagbabantay ay hindi isang expression sa kasabihan, at ang tumatawag, na tumatawag para sa isang bagay na naibenta ito ay nagpapakita ng mga kasinungalingan at demonyismo upang sabihin na ang ilan sa mga aplikante ay nais na parusahan ang demonyo na si Vliezb at ang ibig sabihin ng auctioneer na bumalik para sa isang itinakdang Bellman ….
…Ang Surat Al-Saffat na sinumang magbigkas nito o mag-recite sa kanya, ay makapagkaloob ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat para sa isang batang masunurin sa kanyang Panginoon, at sinabing : Ang pagtalikod ng mga demonyo ay lumihis sa kanya . At sinabing : Siya ay may disenteng pamumuhay, at dalawang lalaking anak na lalaki, at tumatanggap siya ng mabuti, relihiyon at kadalisayan mula sa karumihan, at sa takot sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ….
…At kung sino man ang makakakita na kinindatan siya ng demonyo, ipinapahiwatig nito na ang isang lalaki ay naninirang puri sa kanyang asawa at kinukulit siya ….
…At sinumang makakakita sa demonyo ay hinawakan ang kanyang kamay at sinabi na walang lakas o kapangyarihan maliban sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, sapagkat siya ay pinahirapan ng matinding kasalanan, at pagkatapos ay naligtas siya pagkatapos ng payo ng isang tao ….
…At sinumang makakakita na ang demonyo ay naghuhubad ng kanyang damit, siya ay tinanggal mula sa kanyang posisyon ….
…Impiyerno: Sinumang makakakita sa isang panaginip na siya ay pumasok sa Impiyerno, pagkatapos ay gumawa siya ng malalaking kasalanan . Kung siya ay lalabas dito nang hindi naiinis, nahuhulog siya sa mga alalahanin ng mundong ito . At sinumang makakakita ng apoy na papalapit, siya ay mahuhulog sa pagkabalisa at pagsubok sa isang namumuno, at hindi siya makaligtas dito, at siya ay tatamaan ng isang multa at matinding pagkawala, at siya ay isang tagapagbalita para sa kanya upang magsisi at bumalik mula sa kung ano ang nasa kanya, at kung siya ay papasok dito, kung gayon siya ay magdala ng mga pangunahing kasalanan at imoralidad na ipinag-utos sa kanya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat. Nagsasalita siya ng imoralidad at kasamaan . At kung nakikita niya na ipinasok niya ito nang may ngiti, siya ay tiwali, malupit, at suway sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Kung nakikita niya na nakakulong pa rin siya sa Impiyerno, kung gayon siya ay nasa mundong ito pa rin mahirap at pinagkaitan, hindi siya nagdarasal o nag-ayuno at hindi binabanggit ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat . At kung nakita niya na kumain siya mula sa Zaqqum Hell at sa dibdib nito at sa pus nito, pagkatapos ay magkakaroon siya ng kasamaan at magbuhos ng dugo, at ang kanyang mga gawain ay tumindi laban sa kanya . At sinumang makakakita na siya ay itim ang mukha at asul ang mata sa Impiyerno, pagkatapos ay sasamahan niya ang kalaban ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at siya ay mapahiya at maitim ang kanyang mukha sa gitna ng mga tao, at parurusahan siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa hinaharap sa kanyang maling gawain . At sinumang makakakita ng Impiyerno sa kanyang pagtulog nang personal, mag-ingat sa Sultan o sa poot ng Pinaka Maawain . At sinumang makakita na kung siya ay pumasok sa Impiyerno, kung gayon siya ay malilinaw sa bawat kasalanan na hindi niya pinagsisihan, at kung nakikita niya na siya ay lumabas mula sa Impiyerno pagkatapos ay magsisisi siya mula sa mga kasalanan, kaya’t kung uminom siya mula dito uminom o kumain mula sa pagkain nito, gumagawa pa rin siya ng mga kasalanan o naghahanap ng kaalaman na naging isang kapahamakan para sa kanya . At ang impiyerno sa isang panaginip ay tanda ng pagkawala ng posisyon sa mundong ito, at marahil ay ipinapahiwatig nito ang kahirapan pagkatapos ng yaman, kalungkutan pagkatapos ng sangkatauhan, nahuhulog sa kahirapan, permanenteng pagkabilanggo, at kahihiyan sa mundong ito . Kung ipinahiwatig niya ang asawa, siya ay isang asawa na nagkakagulo, at kung ipinahiwatig niya ang kabuhayan, ipinagbabawal ang kanyang kita, at kung ipahiwatig niya ang bahay, ito ay katabi ng mga taong imoralidad at kapabayaan . Kung ito ay nagpapahiwatig ng karamdaman, ang bunga nito ay ang kamatayan na may masamang wakas, at kung ito ay nagpapahiwatig ng paglilingkod ito ay may isang hindi makatarungang awtoridad, at kung ito ay nagpapahiwatig ng kaalaman na ito ay erehe, at kung ito ay nagpapahiwatig ng trabaho ito ay isang hindi katanggap-tanggap na kilos, at kung ito ay nagpapahiwatig ang bata siya ay anak ng pakikiapid . At ang pagpasok ng Impiyerno ay maaaring magpahiwatig ng parehong tanong pagkatapos ng kayamanan, at ipinapahiwatig nito ang bahay ng maling pananampalataya at imoralidad, ang simbahan, mga benta, mga bahay na sunog, mga kalapati, tannery, bahay-patayan, at mga hurno na ginagamit upang mag-apoy ng apoy para sa isang benepisyo, ang kanilang pagpasok ay nagpapahiwatig ng tagumpay sa mga pagnanasa . Gayundin, ang al-Hatimah, at al-Hatata ay maaaring ang nag-iisip na al-Hamz, al-Malaz at al-Majmiyyah, at Jhannam para sa mga infidels at mga ipokrito . At ang Saqr ay nangangahulugan ng pag-iwan ng katotohanan, at pagtuklas sa kung ano ang hindi ibig sabihin, at pagtanggi sa Araw ng Paghuhukom . At ang presyo ng mga demonyo at sa mga lumilikha ng kanilang moralidad . At ang kailaliman ay isang palatandaan ng underestimation sa sukat at balanse, o para sa mga may gaanong kaliskis at hindi pasanin sila ng mabubuting gawa . At ang Impiyerno ay para sa mga nangingibabaw at mas gusto ang buhay sa mundong ito, at ang mas mababang pag-unawa ng mga master ng pagkukunwari, kung kinakain niya ang kanyang ulo o inumin ang mga naghuhugas sa kanya, o kinagat siya ng mga alakdan, o hinampas siya ng kanyang buhay, o ang kanyang balat ay nagbabago sa mga balat ng kanyang bayan, o siya ay hinila sa kanyang mukha, o bumalik mula sa pag-akyat sa kanyang ulo, o hinampas sa lugar nito O, sinumpa ito ng mga kliyente, dahil sa lahat ng ito at katulad nito ay katibayan ng mga makabagong ideya sa relihiyon, ang pakikilahok ng mga mapang-api, pagsunod sa mga batas ng mga hindi naniniwala, ang paglikha ng mga moralidad ng mga polytheist at ang mga manunuya, ang kontradiksyon ng mga propeta at ang pag-iwan ng mga banal, ang pagtalikod sa relihiyon, ang kawalang-bisa ng Diyos pera mula sa karapat-dapat, at ang pagsuway ng Panginoon ng mga mundo, o ang pagtanggi ng kanyang pagiging panginoon at ang kanyang kapangyarihan ng sinumang lumipat sa kanyang c apacity o pinakain sa kanya ng isang bagay na mabuti sa pag-ibig para sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat at sa Kanyang Messenger at para sa mga naniniwala at sa Sultan, at sa distansya mula sa pagkukunwari at pagtanggal mula sa mga kasalanan, kasalanan at kapritso pagkatapos ng maling pag-akay, at paninibugho sa relihiyon, kung nakita niya ang tresurero, kapayapaan ay sa kanya, pagdating sa kanya Ipinapahiwatig niya ang kanyang kaligtasan at seguridad mula sa kanyang apoy, at kung nakikita niya siya na tumalikod sa kanya, o binabago siya sa kanyang mukha, ipinapahiwatig niya na naganap siya sa kung ano ang nangangailangan ng kanyang apoy . At ang kabang-yaman ng Impiyerno ay ang mga katiwala, tagapag-alaga, sundalo, katulong, may-ari ng pulisya, magulang at kamag-anak . At sinumang nakakita na si Malik ay tumabi sa kanya at itinapon siya sa apoy, kung gayon ang kanyang paningin ay nangangailangan ng kahihiyan para sa kanya . Kung nakikita niya na siya ay pumasok sa Impiyerno at lumabas mula rito, pagkatapos ay papasok siya sa Langit, kung nais ng Diyos, o gumawa siya ng kasalanan at magsisisi mula rito . At kung nakikita niya ang mga bahagi ng katawan na nagsasalita sa kanya, kung gayon ito ay katibayan ng pagsaway para sa mga kasalanan, at pagkaalerto sa usapin ng Kabilang Buhay ….