Pangarap tungkol sa pag aari ng demonyo ng kaibigan

…Gallows Ang nakikita ang mga bitayan sa isang panaginip ay nangangahulugang matinding kalungkutan sa iyong pagkabigo na mapanatili ang isang tao na gusto mo . Kung nakarating ka sa isang platform ng bitayan, magkakaroon ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan mo at ng iyong mga kaibigan na sinisisi ka sa ilang pag-uugali na hindi mo nagawa . Kung bumaba ka sa isang platform ng bitayan, sisingilin ka ng isang pagkakamali at maparusahan para doon . Kung pinangarap mong makita ang isang kaibigan sa platform ng pagpapatupad, hinuhulaan nito ang nakakabigo na mga kaganapang pang-emergency na dapat malutas o isang malaking kalamidad na darating sa iyo . Kung pinapangarap mo na ikaw ay nasa ilalim ng bitayan, pagkatapos ito ay nangangahulugang magdusa ka mula sa panloloko ng mga maling kaibigan . Kung nangangarap ang isang batang babae na nakikita niya ang kanyang kasintahan na naisasagawa sa pamamagitan nito, nangangahulugan ito na ikakasal siya sa isang tuso at tusong lalaki . Kung nai-save mo ang isang tao mula sa bitayan, hinuhulaan nito ang kanais-nais na kasiyahan . Kung pinapangarap mo na nakabitin mo ang isang kaaway, nangangahulugan ito ng tagumpay sa lahat ng mga lugar ….

…Isang dula Kung pinangarap ng isang batang babae na nakakita siya ng isang dula, makikilala niya ang isang magandang kaibigan na nagmamahal sa kanya at pinakasalan siya upang sila ay mabuhay sa kaligayahan at pag-unawa . Kung nakakaranas ka ng kahirapan sa pagpasok o pag-alis sa teatro, o makakita ng nakakatakot o malungkot na mga eksena, hinuhulaan nito ang paglitaw ng mga biglaang kaganapan na nagdadala sa kanila ng kalungkutan at pag-aalala . Kung nakakita ka ng isang drama sa iyong panaginip, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng isang komprehensibong pagpupulong sa mga malalayong kaibigan . Kung pagod ka na sa pagganap ng isang dula, mapipilitan kang tanggapin ang isang hindi naaangkop na kaibigan na may kasiyahan o lihim na kilos . Kung sumulat ka ng isang dula, hinuhulaan nito na ikaw ay makakasawsaw sa sakuna at utang, at mahimalang makakaligtas ka rito ….

…Kung pinapangarap mo na hinahangaan mo ang matataas na mga binti ng kababaihan, mawawala sa iyo ang iyong bait, at mag-uugali ka sa isang walang katotohanan na paraan sa isang kaakit-akit na babae . Kung nakikita mo ang mga deformed na binti, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng mga propesyon na walang pakinabang mula sa kanila at mga kasama ng hindi magandang karakter . Ang sugatang binti ay tanda ng masakit na atake sa malaria at pagkalugi . Kung pinapangarap mo na mayroon kang isang kahoy na binti, ipinapahiwatig nito na pipintasan mo ang iyong sarili para sa iyong mga kaibigan . Kung ang isang sugat ay lilitaw sa iyong mga binti, ito ay sumisimbolo ng isang pasanin sa iyong kita sa pamamagitan ng pagtulong sa iba . Kung pinapangarap mo na mayroon kang tatlong mga binti o higit pa, ipinapahiwatig nito na ang iyong imahinasyon ay bubuo ng maraming mga proyekto, isa na hindi makikinabang sa iyo . Kung hindi mo nagamit ang iyong mga binti ito ay nagpapakita ng kahirapan . Kung pinutulan mo ang isang binti, mawawalan ka ng mahahalagang kaibigan at ang mga epekto ng bahay ay gagawing hindi magawa ang iyong buhay . Kung gusto ng isang batang babae ang kanyang mga binti, ipinapahiwatig nito ang kawalang-halaga, at tatalikuran siya ng lalaking nagpapahanga sa kanya . Kung sa isang panaginip ay mayroon siyang dalawang mga binti na puno ng buhok, pagkatapos ay mangingibabaw siya sa kanyang asawa . Kung ang iyong mga binti ay malinis at maayos na pagkakabuo, ito ay nagpapahiwatig ng isang masayang hinaharap at tapat na mga kaibigan ….

…Kung bumisita ka sa isang panaginip, hinuhulaan nito ang mga masasayang kaganapan na malapit nang mangyari . Kung ang iyong pagbisita ay hindi matagumpay, ipinapahiwatig nito na mayroong mga nakakahamak na tao na nagtatrabaho upang masira ang iyong kagalakan at kaligayahan . Kung ang isang kaibigan ay bumisita sa iyo, hinuhulaan nito na makakarinig ka ng mabuti, masayang balita . Kung ang kaibigan ay mukhang malungkot at pagod, ang pagbisita ay magdadala ng masamang balita sa kanya, at maaaring sumunod ang ilang pagkabalisa at pag-aalala . Kung ang isang kaibigan ay bumisita sa iyo at siya ay nagsusuot ng itim at puti at mukhang maputla o may sakit, magkakaroon ng isang malungkot na aksidente para sa iyo o ikaw ay magkasakit ng malubha ….

…Buhok Kung ang isang babae ay nangangarap na siya ay may magandang buhok at na ibinubuhos niya ito, magiging walang malasakit siya sa kanyang personal na gawain at sasayangin ang mga landas ng pag-unlad dahil sa pagpapabaya sa paggamit ng kanyang isip . Kung ang isang tao ay nangangarap na siya ay nagpapakinis ng kanyang buhok, hinuhulaan nito na siya ay magiging mahirap dahil sa kanyang pagkabukas-palad at magdusa mula sa isang sakit na nagreresulta mula sa mga kaguluhan sa intelektwal . Kung nakikita mo ang iyong buhok na nagiging kulay-abo, hinuhulaan nito ang pagkamatay at isang nakakahawang sakit sa pamilya na naihatid ng isang kamag-anak o kaibigan . Kung nakikita mo ang iyong sarili na natatakpan ng buhok, ito ay nagpapahiwatig ng isang pagpapatuyo sa mga pagkakasala sa punto na mapigilan ka mula sa pagpasok sa komunidad ng mga magalang na tao . Kung pinapangarap ito ng isang babae, papasok siya sa kanyang sariling mundo, na inaangkin ang karapatang kumilos sa kanyang sariling kalooban, hindi alintana ang mga pamantayan sa moralidad . Kung pinapangarap ng isang lalaki na mayroon siyang itim na kulot na buhok, malilinlang niya ang mga tao sa kanyang kagiliw-giliw na pagsasalita, at malamang na lokohin niya ang mga babaeng nagtitiwala sa kanya . Kung ang buhok ng isang babae ay mukhang itim at kulot, siya ay banta ng pang– akit . Kung pinapangarap mong makita ang isang babae na may ginintuang buhok, pagkatapos ay patunayan mo na ikaw ay isang walang takot na kalaguyo at ikaw ay magiging tapat na kaibigan ng babae . Kung pinapangarap mo na ang iyong kasintahan ay may pulang buhok, kung gayon ang isang babaeng mahal mo ay tatanggihan ka para sa pagtataksil . Iminumungkahi ng pulang buhok ang mga pagbabago . Kung nakikita mo ang buhok na brux, wala kang swerte sa pagpili ng iyong propesyon . Kung nakikita mo ang maayos na buhok, mas magiging mabuti ang iyong kapalaran . Kung pinapangarap mong gupitin ang iyong buhok malapit sa anit, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na ikaw ay magiging mapagbigay hanggang sa punto ng labis na paggasta sa isang kaibigan, at ang resulta ay magiging matipid na paggastos . Kung nakikita mo ang buhok na lumalagong malambot at marangyang, hinuhulaan nito ang kaligayahan at kagalingan . Kung ang isang babae ay naghahambing sa kanyang panaginip sa pagitan ng isang itim na buhok at isang puting buhok na kinuha niya mula sa kanyang ulo, hinuhulaan nito na maaaring mag-atubiling siya sa pagitan ng dalawang panukala sa kasal na kaakibat ng swerte sa labas, at maliban kung alagaan niya ang bagay, pipiliin niya ang asawang lalaki na magdudulot ng kanyang pagkawala at kalungkutan sa halip na ang magbibigay ng magandang kapalaran sa kanya . Kung nakikita mo ang malambot at magulo na buhok, ang buhay ay magiging isang nakakapagod na walang saysay, ang trabaho ay gumuho, at ang pamatok ng kasal ay magiging mabigat . Kung ang isang babae ay hindi magtagumpay sa pag-istilo ng kanyang buhok, mawawala sa kanya ang pangalan ng isang kagalang-galang na tao, dahil sa pagpapakita ng hindi gaanong ugali at pagkasuklam . Kung ang isang batang babae ay pinangarap ng mga babaeng may kulay-abo na buhok, ipinapahiwatig nito na papasok sila sa kanyang buhay bilang karibal sa pagmamahal ng isang lalaking kamag-anak, o mangibabaw ang damdamin ng kanyang kasintahan . Kung pinapangarap mong gupitin ang iyong buhok, pagkatapos ay nagpapahiwatig ito ng mapait na pagkabigo . Kung pinapangarap ng isang babae na ang kanyang buhok ay nahuhulog at nakikita ang pagkakalbo, pagkatapos ay magkakaroon siya upang kumita ng kanyang sariling kabuhayan, dahil hindi siya pinansin ng swerte . Kung ang isang lalaki o isang babae ay nangangarap na mayroon silang puting buhok na niyebe, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na magkakaroon sila ng isang masuwerteng at kasiya-siyang paglalakbay sa buhay . Kung ang isang lalaki ay lilinisin ang buhok ng isang babae, ipinapahiwatig nito na masisiyahan siya sa pagmamahal at pagtitiwala ng isang kagalang-galang na babae na magtitiwala sa kanya kahit na kondenahin siya ng mundo . Kung nakikita mo ang mga bulaklak sa iyong buhok, hinuhulaan nito ang darating na mga kaguluhan, ngunit kapag dumating sila ay magdudulot sa iyo ng hindi gaanong takot kaysa sa takot na mayroon ka sa kanila habang sila ay malayo . Kung pinangarap ng isang babae na ang kanyang buhok ay naging puting bulaklak, nangangahulugan ito na iba’t ibang mga kaguluhan ang kakaharapin niya at makakabuti kung palalakasin niya ang kanyang asawa nang may pasensya at palakasin ang kanyang mga pagtatangka na matiis ang mga pagsubok sa paghagupit . Kung pinangarap mo na ang isang hibla ng iyong buhok ay naging isang depekto at nahulog, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng isang problema at pagkabigo sa iyong mga gawain . Ang sakit ay dumarating sa maliwanag na pag-asa . Kung nakikita ng isang tao ang kanyang buhok ay naging ganap na puting buhok sa isang gabi at ang mukha ay nakikita pa ring bata, hinuhulaan nito ang isang biglaang sakuna at matinding kalungkutan . Kung nakita ng isang batang babae ang panaginip na ito, hinuhulaan nito na mawawala ang kanyang kasintahan sa pamamagitan ng isang biglaang sakit o aksidente . Malamang mahihirapan siya sa isang walang ingat na kilos sa kanya. Dapat niyang bantayan ang kanyang mga kasamahan ….

…Tulad ng para sa mga demonyo, sila ay binibigyang kahulugan bilang isang pangitain, at sinabi ni Al-Kirmani, ang pangitain ng mga demonyo ay binibigyang kahulugan sa isang pangitain ng isang kaaway o isang ispiya para sa kanyang kasabikan na marinig ….

…Ano ang paggamot para sa hindi pagkakatulog? Ang hindi pagkakatulog ay hindi natutulog sa gabi . Kumalat at lumala ito, lalo na sa modernong panahon na ito, at hindi ito mas kapaki-pakinabang o mas epektibo kaysa sa purified propetikong mga reseta para sa paggamot sa sakit na ito, at pagkatapos naming makapasok sa malawak na larangan ng taon ay dinala ko sa iyo ang mga sumusunod na gamot, kaya kumain sila, inumin, at pakainin ang mga kahabag-habag na mahirap . Isinalaysay ni Al-Tirmidhi sa kanyang Sunnah na sinabi ni Buraidah : Si Khaled ay nagreklamo sa Propeta, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, at sinabi : O Sugo ng Diyos ! Hindi ako natutulog sa gabi mula sa hindi pagkakatulog, kaya’t ang Propeta, sumakanya nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, ay nagsabi : Kung pupunta ako sa iyong higaan, sabihin mo : O Diyos, Panginoon ng pitong langit at kung ano ang nanatili sa akin, at Panginoon ng dalawang lupa at kung ano ang aking ibinaba, at ang Panginoon ng mga demonyo at kung ano ang nanatili sa akin, ay maging isang kapit-bahay sa akin mula sa kasamaan ng iyong nilikha na lahat sila ay dapat iwanan ako ng isa sa kanila. O nais niya ako, ang kaluwalhatian ng iyong kapwa, ang kaluwalhatian ng iyong papuri, at walang ibang Diyos kundi ikaw . Sinabi ni Al-Tirmidhi : Ito ay isang hadits na ang kadena ng paghahatid ay hindi malakas . Gayunpaman, ang hadith na ito ay suportado ng kanyang itinuturo sa kanila ng takot : Humingi ako ng kanlungan sa mga perpektong salita ng Diyos mula sa Kanyang galit at parusa, ang kasamaan ng Kanyang mga lingkod, at ang kapritso ng mga demonyo, at ako ay sumangguni sa Iyo, Panginoon , upang dumalo . At nabanggit din sa isang pagsasalaysay ni Ibn al-Sunni, na si Zaid bin Thabit, nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos, ay magreklamo tungkol sa hindi pagkakatulog sa Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasa kanya, at sinabi sa kanya : Sabihin : O Diyos, ang mga bituin ay nalinlang, at ang mga mata ay huminahon, at ikaw ay buhay at nabubuhay, huwag matulog. O kapitbahayan, O Qayyum, huminahon ka. Gabi, at tulog ang aking mga mata . Sinabi niya ito, kaya’t pumunta ako sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat upang gawin ang nahanap niya . Si Abdullah bin Amr ibn al-Aas, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ginamit upang turuan sila mula sa isipan ng kanyang mga anak na lalaki, at sinumang hindi nauunawaan ang kanyang mga libro, pagkatapos ay nagkomento tungkol dito, at hindi maliwanag na ang kaugnayan ng palusot na ito sa gamutin ang sakit na ito . Tingnan ang : Zad al- Ma`ad ni Ibn Qayyim al-Jawziyyah : 4/212….

…Uri I : Kinamumuhian ng Apocalipsis Mayroon silang diyablo na gagawin , at binibigkas ang sarili , na kung tawagin ay mga pangarap na Bodgat, na sanhi ng tuso ni Satanas at ng kanyang panlilinlang at pagkapoot sa mga tao . (1) Ang isang halimbawa ng ganitong uri ay isinalaysay sa Saheeh Muslim mula sa hadeeth ng Jabir nawa ang kaligayahan sa kanya ng Allah mula sa Messenger God, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi na sinabi niya sa isang Bedouin na lumapit sa kanya at sinabi : Pinangarap ko na naputol ang aking ulo, kaya sinusundan namin siya, kaya’t ang Propeta, sumakaniya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, saway sa kanya at sinabi : ~ Huwag mong sabihin na si Satanas ay nakikipaglaro sa iyo sa isang panaginip .~ (2) Sa ibang Raaah Jaber ay nagsabi : Narinig ko ang kapayapaan ng Propeta ay nasa kanya Tkd na nagbibigay ng isang talumpati, sinabi niya : kay Aihdtn ang isa sa inyo na si Btalb na demonyo sa kanyang pagtulog . ~Si Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen ay nagsabi ng awa ng Diyos : Ang mga pangarap ng tubo, ito ay nalito , at madalas na kinamumuhian ni Tartuffe si Satanas na Makapangyarihan-sa-lahat ay nagsabi :~ upang i-pack ang mga Ouamno hindi Bdharhm wala kundi ang Diyos na gusto ~( argumento : 10). (3) at ang ganitong uri ng mga pangitain na Adab anim : una : upang maghanap ng kanlungan kay Allah mula sa kasamaan nito , at malinaw ang paratang na ito , Valastaazh lehitimo lahat ng kinamumuhian nito . Pangalawa : upang humingi ng kanlungan kay Allah mula kay satanas . Upang makipag-usap : ~ kung nakita mo ang isang pangitain ng poot Fletholh at dumura sa kanyang kaliwang tatlong beses at hilingin sa Diyos ng kabutihan at maghanap ng kublihan sa Allah mula sa kasamaan ~ narrated sa pamamagitan ng Ibn Majah mula sa hadeeth ng Abu Hurayrah marfoo at narrated sa pamamagitan ng Muslim, masyadong .~ (4 ) Ayon sa nobela sa isang Muslim mula sa Jabir din : ~ Olistaz Allah mula sa tatlo ni Satanas ~ ay dumating sa isang nobelang Muslim din : ~ Umalis si Afilipsq ng tatlong beses ~ na ibabalangkas ko sa : Pangatlo : dumura habang nagbabayad ng pansin mula sa kanyang pagtulog umalis ng tatlong beses . Anumang dumura sa kanyang kaliwa ng tatlong beses na ilaw na Besqa ~ at ang lihim ng Diyos na ito ay nakakaalam ng ~ kasuklam-suklam sa kanyang nakita at paghamak sa demonyo na nakikita ko na ang paningin sa kanan ay totoo, ~ binitiw ang kaliwa sapagkat ito ay dumi , at triangulasyon sa nakaraang nobela na kumpirmasyon ng Muslim ~ ay tumugon sa tatlong mga salita : Ang Altfet ay walang laway ~ at si bagasse ay makasama niya laway . pagdura at makasama niya laway at karamihan sa bagasse . pang– apat : upang baguhin ang panig kung saan siya noong siya ay Nakita ito , sa kanyang tagiliran kasama ang pangalawa? ang dahilan para dito : maasahan ang tungkol sa pag – convert nito at lumipat marahil ay may isa pang kadahilanan na inilagay ang diablo , at sa gayon ang pangitain ay lumiliko mula sa pagkasuklam sa minamahal at paglipat mula sa nakakasama sa mabuti . pang-lima : hindi na banggitin ito sa isa na , nakasaad na ang isang bilang ng mga pag– uusap ay naitama sa kanila kung ano ang awa ng Bukhari ng Diyos sa pamamagitan ni Abu Sa’eed al – Radhi Ath kasama niya at sinabi niya, ~ at pinapaalala sa kanya na hindi ito saktan mo siya ~(5). tulad ng ibinigay sa amin Kuwento ng tao na nagsalita sa pangitain na tamaan ang kanyang leeg , ang Obi, ngunit ang ekspresyon nito ay hindi Iqsa lamang sa mga nagtitiwala sa kanya , o magtuturo sa kanya ~ o sa mundo upang Aabroha sa kanya ng mabuti kahit anong makakaya nila at Arushdouna kung ano ay hinirang ng mga ito at kung ano ang nakikinabang sa kanya . Ang tanong ay ipinakita dito , ano ang sekreto nito ay ipinagbabawal? Sinabi ni Fa na ang lihim na alam ng Diyos – sa ngayon ay na- update ng , marahil ay ipinaliwanag ng maliwanag na napinsala ang imahe nito . At maging isang potensyal na ~ fall estimation ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ~ at ipinahihiwatig na ang hadeeth ni Abu Razin ay nalulugod sa kanya na si Allah ay dinala : ~ Ang pangitain ng isang tao ng isang ibong hindi tumawid ~ Kung naka-sign sign ~, at mahusay na makipag-usap . (6) ibig sabihin : ang pangitain na kung maaari ay may dalawang panig na ~ pagtawid sa isa sa mga ito ay naganap malapit sa kapasidad na iyon , at ipinapakita na ang isang taong nakakataas ng paa ay hinihintay niya si Matthew ay inilalagay ito . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Na nagkomento sa panayam : ~ Ang pangitain ng isang tao sa isang ibon na hindi tumawid kung tumawid ay naganap ~ . Pinag- uusapan ni Frank na ang pangitain ay tulad ng isang krus , at sa gayon ay Nagturo sa amin ng Sugo ng Allah na hindi ang kakulangan nito, ngunit isang tagapagturo o isang iskolar o kasintahan , sapagkat pinipili nila na piliin ang mga pinakamahusay na kahulugan sa interpretasyon na Vtqa ayon dito, ngunit hindi pagdudahan na ito ay pinaghihigpitan sa kung ang ekspresyon na nagpaparaya sa paningin, kahit sa mukha , at hindi isang pagkakamali pulos , kung hindi man hindi ito ang epekto niya noon, at alam ko ang Diyos ~, ay tinukoy na ang kahulugan ng Imam Bukhari sa ang aklat na expression ng kanyang Saheeh sa pamamagitan nagsasabi : ( door hindi nakakita sa pangitain para sa unang transient kung ito ay hindi nasaktan .) ebedensya sa pamamagitan ng mga salita ng mga Propeta kapayapaan ay sa kanya na Abu Bakr habang sa pamamagitan ng kanyang pangitain : ~ isang ibinuhos ang ilang mga at napalampas ang ilan, ~ Ang kapayapaan ng Propeta ay sumain sa kanya ay hindi ipahiwatig kung ano ang nagkasala ni Abu Bakr , kahit sa pagitan nito na nagkasala sa pagpapahayag ng Propeta kapayapaan ay nasa kanya ang pangalawa at ang unang naaprubahan, ngunit naging mali ito . kaya huwag putulin ang Raak sa pangkalahatan lamang upang magtiwala dito , at payuhan siya at ang kanyang kaalaman at opinyon, at Mga Paningin ni Abu Hurayrah nawa ang kaligayahan sa kanya ng Allah mula sa Propeta ay sumainyo na sasabihin niya : ~ huwag ang Tqsoa na pangitain lamang siyentista o tagapagturo ~ sa nobela : ~ hindi lamang kay Iqsa Wade, pinahihigpit ang tagapagpapahiwatig ng pagiging palakaibigan ng isang artista. Isinalaysay ni Tirmidhi sinabi ni Sheikh Albani : S Ang kanyang tawag ay tunay ayon sa mga kundisyon ng dalawang sheikhs, at ang kahulugan ng nakaraang hadith na ~Ang paningin ay nasa isang tao na lumilipad ~ ay nangangahulugang hindi ito tumira maliban kung tumawid ito , tulad ng kung ito ay nasa isang lalaking lumilipad . ~ Kaya’t nahulog at nahulog ito sa kung saan ito tumawid, tulad ng bagay na nasa paanan ng ibon ay nahuhulog nang may kaunting galaw, at ito ay isang kinatawan na pagkakatulad. Ang mabilis na lumilipad na ibon ay may isang bagay na nahuhulog na may kaunting galaw dito leg . Ito ay nagpapakita ng posibilidad ng paningin sa mukha ng tiisin kung ano ang isinalaysay recaps at din ay nagbibigay sa amin kuwento ng lalake na nagsalita sa pangitain ng paghagupit ang kanyang leeg , ang Obi, ngunit nito expression ay hindi Iqsa lamang sa mga taong nagtitiwala sa kanya , o tagapagturo sa kanya , o ang mundo upang Aabroha sa kanya mabuti kung ano ang magagawa nila at Arushdouna Ano ang makakatulong sa kanya at kung ano ang kapaki-pakinabang sa kanya . Ang tanong ay ipinakita dito , kung ano ang sikreto ng ito ay ipinagbabawal? Sinabi ni Fa na ang lihim na alam ng Diyos – sapagkat ang na- update na mga ito , marahil ay binibigyang kahulugan na napinsala sa nakikitang imahe – at ito ay isang potensyal , pagbaba ng estima ng Diyos , at ipinapakita na ang hadeeth na ito ni Abu Razin ay nawa’y ikalugod ng Allah na dinala : ~ Ang pangitain ng isang ibong tao ay hindi tumawid , Kung tumawid Signed , ~ ang hadith ay mabuti . Kahulugan : ang pangitain na iyon kung posible na may dalawang panig , pagtawid sa isa sa kanila ay naganap malapit sa kapasidad na iyon , at ipinapakita na ang galing kay Abdul Razak ay nagsabi : ang paningin ay nakasalalay sa kung ano ang tumatawid tulad ng Zllk tulad ng isang lalaki na angat ang kanyang binti kapag naghihintay siya ng mga lugar . (7) sinabi ni Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Na nagkomento sa panayam : ~ Ang pangitain ng isang tao sa isang ibon na hindi tumawid kung tumawid ay naganap ~ . Pinag- uusapan ni Frank na ang pangitain ay tulad ng isang krus , at nagturo sa amin ng Messenger ng Allah kapayapaan ay nasa kanya na hindi ang kakulangan nito, ngunit ang tagapagturo o isang iskolar o kasintahan , sapagkat ipinapalagay na pipiliin nila ang pinakamahusay na mga kahulugan sa interpretasyon Vtqa on alinsunod dito ,, ngunit alin ang hindi Walang alinlangan na ito ay limitado sa kung ang expression ay isang bagay na ang pangitain ay maaaring matiis kahit sa isang paraan , at hindi isang dalisay na error , o wala itong epekto sa oras na iyon at ang Diyos ang may alam (8), at tinukoy ni Imam Bukhari ang kahulugan na ito sa libro ng pagpapahayag mula sa kanyang Sahih sa pamamagitan ng pagsasabing : ( Kabanata ng hindi nakakakita Ang pangitain ng unang pansamantala kung hindi nasaktan ). Pinatunayan ng mga salita ng Propeta ng kapayapaan ay mapunta sa kanya kay Abu Bakr habang sa pamamagitan ng kanyang pangitain : ~Ang isang nagbuhos ng ilan at hindi nakuha ang ilan ,~ at ang kapayapaan ng Propeta ay sumain sa kanya , ay hindi ipinahiwatig kung ano ang nagkasala ni Abu Bakr , kahit sa pagitan nito na nagkasala kay ang expression ng kapayapaan ng Propeta maging ang Kanyang kapayapaan ay ang pangalawa at ang unang naaprubahan, ngunit ito ay naging mali . (9) Samakatuwid, huwag putulin si Raak sa pangkalahatan lamang upang magtiwala ito , at payuhan siya at ang kanyang kaalaman at opinyon, at Mga Panonood: Abu Hurayrah, nawa’y kalugdan siya ng Allah mula sa Propeta kapayapaan ay sasabihin niya na sasabihin niya : ~ Gawin hindi ang paningin ng Tqsoa lamang sa mundo o tagapagturo ~(10), sa nobela :~ Iqsa lamang kay Wade at ~ higpitan ang nagpapahiwatig na pangalan ng pagiging kabaitan ng aktor , isinalaysay ni Tirmidhi kay Shaykh al – Albaani : maiugnay nang wasto sa kondisyon ng dalawang sheikhs (11) , at ang kahulugan ng dating modernong ~ paningin ng isang ibong tao ~ hindi ito tumatahan maliban kung ipahayag , Para itong nasa isang paa na lumilipad, at nahulog at nahulog kung saan ito tumawid, tulad ng bagay na nasa lalaki ng ibon ay nahuhulog sa pinakamaliit na paggalaw. Ito ay isang pagkakatulad na pagkakatulad, kung saan ang pangitain ay inihalintulad sa isang mabilis na paglipad na ibon, at may isang bagay na nakabitin sa binti nito na nahulog nang may kaunting galaw . Ito ay nagpapakita ng posibilidad ng paningin sa mukha ng tiisin kung ano ang isinalaysay recaps sa kanyang Sunan sa aklat ng Apocalipsis bond Hassan Suleiman bin iniwan Aisha, ang asawa ng Propeta kapayapaan ay sa kanya, sinabi : Ang isang babae mula sa mga tao ng lungsod ay isang negosyanteng asawa, si Tri ay ang pangitain ng mas maraming pagkawala ng kanyang asawa, at bihirang makaligtaan lamang na natira na buntis, dumating ang Messenger ng Lahat ng kapayapaan sa kanya, sinabi : Ang aking asawa ay isang mangangalakal ay lumabas Fterkny buntis, at nakita ko tulad ng nakikita natutulog upang pilitin ang aking bahay ay nasira at ako ay ipinanganak na isang mata na lalaki, sinabi ng Sugo ng Allah kapayapaan ay sumakaniya : ~ mabuti , dahil ang iyong asawa Sa iyo, Diyos Makapangyarihan-sa-lahat na kalooban, isang matuwid, at manganak ng isang batang lalaki na may katuwiran . nakikita mo ay ang dalawa o Martes ang lahat na nanggagaling sa Messenger ng Ala kapayapaan ay sa kanya, sabi ni na ang kanyang , napupunta bumalik sa kanyang asawa at manganganak ng isang lalaki . . dumating ang isang araw bilang ito ay Tonah , at ang Sugo ng Allah kapayapaan ay sa siya ay wala , nakita na ang pangitain na iyon , sinabi ko sa kanya : tiyuhin mo w ill be questioned ang Messenger ng Ala kapayapaan ay sa kanya, O bansa ng Diyos? At sinabi niya : isang pangitain na nakita kong dumating sa Sugo ng Allah ang kapayapaan ay sa kanya tanungin siya tungkol sa , sinabi niya : ~ mabuti , sasabihin, at sinabi ko : Sabihin mo sa akin kung ano? Sinabi niya : Kahit na ang Sugo ng Allah ay maaaring Pagpalain siya ng Allah na dumating at sa kanya, Voardha sa kanya habang ipinakilala mo . Sinabi ni Aisha : Sumusumpa ako na umalis ako sinabi ko sa akin, sinabi ko : Diyos , ang kawanggawa na iyong pangitain kay Imutn iyong asawa , at manganak ng isang batang lalaki na si Vajra !! Nanatili akong umiiyak at sinabi : Inalok sa iyo ng Mali yen ang aking paningin ?? pumasok sa Sugo ng kapayapaan ay sumakaniya, umiiyak na sinabi sa kanya : ( mapapahamak O Aisha? ) Kaya’t sinabi ko sa kanya ang balita at kung ano ang binigyang kahulugan sa kanya, ang Sugo ng Diyos, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya : ~ Ano, O Aisha, kung tumawid ka sa Muslim ng isang pangitain, pagkatapos ay ipasa mo ito sa kabutihan, kung gayon susundan ang pangitain kung ano ang tinatawid ng may-ari nito . ~ Sinabi ni Aisha : Kaya ng Diyos, kanyang asawa ay namatay, at hindi ko makita ang kanyang ngunit siya ay nagbigay ng kapanganakan sa isang bata kung sino ang isang mapag-isa (12). Konklusyon na lumabas na ito , na ang vision kung posible dalawang – si ded , pagtawid ng isa sa mga ito ay naganap sa malapit sa kapasidad na iyon . kaya ipinagbawal ng anak ni Jacob na si Jose si Iqss ang kanyang pangitain sa kanyang mga kapatid dahil sa takot sa pandaraya at inggit sa kanya , sinabi ng batong anak na : ang Sugo ng Allah kapayapaan ay sumakaniya Na ang isang pangitain ay nangyayari maliban sa isang nagmamahal dahil maaari niyang ipaliwanag ito sa kanya sa isang paraan na hindi niya gusto, alinman sa pagkamuhi o inggit , maaari itong mahulog mula sa katangiang iyon , o magmadali sa Kanya mula sa ikinalungkot at nababagabag , kaya’t iniutos niya na mag-iwan ng isang pag-update para sa mga hindi nagustuhan dahil doon . (13) VI : na nagtanong kung kailan ang masamang panaginip ay gagawin din : pagdarasal , at ipinahiwatig ng hadeeth ng Abu Hurayrah, nawa ay kalugod -lugod siya sa Allah : ~ Kung nakita niya . SOLUSIN ang kinamumuhian niya , Kaya’t hayaang mangyari si Vlaisal hindi ng mga tao . ~ (14) at ang karunungan ng Diyos at alam ko : na ang panalangin ng bawat recourse ay kumikilos bilang takot sa alipin na ginagawa tungkol kay Almkarh . Ayon sa ilang mga iskolar, ito ay isang pagbasa ng Ikapitong Estado ng upuan ngunit hindi ito gabayan, kahit na mabasa niya ang alinman sa upuan na ito sa kanyang mga panalangin ay nakamit ang dalawang bagay na magkasama, manalangin at basahin ang estado ng upuan . At kung makukumpit niya ang kanyang sarili sa paggawa ng ilan sa mga nabanggit niya, sapat na upang mapigilan ang pinsala nito, kalooban ng Diyos, tulad ng sinabi ng mga hadith . Ngunit mas mabuti para sa kanya na gawin ang lahat upang pagsamahin ang mga pagsasalaysay . Ibn Qayyim sinabi sa Zaad : at nang hindi ito makapinsala sa kanya, ngunit ito vision Almkorhh drive ng kasamaan . Si Al-Nawawi sinabi : ginawa ng Diyos huwag ninyong banggitin ang dahilan ng epekto sa kaligtasan ng mga Abomination vision din na ginawa ng kawanggawa at proteksyon para sa pera . . . At ang pagsusumamo dito ay isang tugon at pagbabayad ng kalamidad at limos na magbabayad sa pagkamatay ng masama sa lahat ng ito sa utos ng Diyos at kakayahan . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – isang sanggunian nang mas maaga – p. 5 . (2 ) Isinalaysay ni Muslim sa kanyang Saheeh, tulad ng ipinaliwanag sa nuklear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) sabihin ang kapaki-pakinabang na libro tungkol sa monoteismo – Paliwanag ni Sheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Mga isinalaysay na premyo sa aklat ng paghahayag expression 0 pinto nakita ang isang pangitain ng poot – op – Muslim sa libro ng Apocalipsis ( 15/17 ) – op •. (5 ) Tingnan ang pagbubukas ( 12/369 ) , ang libro ng Pahayag mula sa pintuan ng pagpapahayag ng Diyos – op . (6 ) Ang makabagong uri ng pamamahala at Sundh Hassan , ay isinalaysay ni Abu Dawood sa libro ng panitikan, ang pinto ng kung ano ang dumating sa isang pangitain – isang dating sanggunian – at Rawa Tirmidhi sa Aklat ng Pahayag ang pinto ng kung ano ang dumating sa ekspresyon ng pangitain – op – isinalaysay ni Ibn Majah sa aklat ng pagpapahayag ng Apocalipsis kabanata ng Apocalipsis Kung naipasa at nilagdaan hindi lamang Iqsa sa lambak lamang – op – 0 na isinalaysay ni Imam Ahmad sa unang datum ng mga sibilyan na pakikipanayam kay Abu Razin Oqaili foundling Ben Ang Amer Muntafiq – op ~ at isinaling recaps sa aklat ng Apocalipsis kabanata ng Apocalipsis ay hindi mahuhulog maliban kung masasalamin nila ang 0 nai-publish na pang– agham sa Library – Beirut . (7 ) tingnan ang : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) serye ng mga pag– uusap na tama , c 1, p. 28, i 2 , ang impormasyong Opisina 1399 ng . (9 ) Isinalaysay ni Bukhari sa pinto ng libro ng ekspresyon ay hindi nakita ang pangitain para sa unang pansamantala kung hindi ito nasaktan, tulad ng sa Fath al – Bari ( 12/431 ), at Muslim sa aklat ng Ang Apocalipsis, tulad ng paliwanag sa nukleyar ( 15/29 ), – Sanggunian dati -, at magsasalita sa pamamagitan ng pagsasabi sa p 101 . (10 ) Narrated sa pamamagitan ng Tirmidhi sa aklat ng Apocalipsis kabanata sa pagbibigay kahulugan ng Apocalipsis kung ano ang inirerekomenda at hates kanila – op – at nakadirekta recaps sa aklat ng Apocalipsis na ang pinto ng galit pangitain ay sumasalamin lamang sa mundo O tagapagturo – op – isinalaysay ni Ibn Majah sa aklat ng Pahayag na pahayag ay tumawid sa pintuan ng pangitain kung hindi nilagdaan lamang si Iqsa sa lambak – isang dating sanggunian . (11 ) tamang serye ng chatter – op ( 1/26 ) .. (12 ) , ang mga nagsasalaysay ng drama sa kanyang Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) paglawak Tingnan : awn Reni – op – ( 1/176 ). At Ibn Hajar – nakaraang sanggunian (631/12). (14 ) Isinalaysay ni Imam Muslim sa libro ng Revelation ( 15/21 ) – Tinimbang dating – Abu Dawood sa libro ng panitikan sa pintuan ng kung ano ang dumating sa isang pangitain – op -, at mga premyo sa aklat ng Pahayag na pagpapahayag ng ang pintuan ng Apocalipsis tatlo – isang sanggunian nang mas maaga . At isinama ito ni Ahmad sa kanyang Musnad sa natitirang Musnad ng marami – isang dating sanggunian – at ang Darami sa Aklat ng Pahayag ng Kabanata ng Pangitain na Tatlo – isang nakaraang sanggunian – at al – Tirmidhi sa Aklat ng Pahayag kabanata ng kung ano ang dumating sa pangitain ng Propeta Muhammad, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ang sukat at ang timba – nakaraang sanggunian -. (15 ) Pagpapalawak See : Paliwanag ng triplets ng Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – at ipaliwanag Muslim – Nawawi (15 /18 ) – op – at Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , pagkamit Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , kumalat ang samahan ng mensahe , Al – Manar Library Islamic , i 13, ang petsa ng 1406 ng ( 2/459 ). ** Sinipi ni Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…Sa lupa, ang mga bundok, ang lupa, ang bansa, ang mga nayon, ang papel nito, ang mga gusali, ang mga palasyo, ang mga kuta, ang mga pasilidad, ang mga salamangkero, ang buhangin, ang mga burol, ang mga paliguan, ang mga basket, mga merkado, ang mga tindahan, mga bubong nito, mga pintuang-daan, mga kalsada, mga bilangguan, pagbebenta, mga simbahan, mga bahay ng apoy, mga pasilyo, at iba pa. Ang mundo ay nasa mundo, at ang langit ay higit sa Kabilang Buhay, sapagkat ang mundo ay mas malapit, at ang Kabilang Buhay ay naantala, lalo na’t ang Paraiso ay nasa langit, at ang kilalang lupa ay nagpapahiwatig ng lungsod kung saan siya naroroon, at ang mga tao at naninirahan dito . At ipinapahiwatig nito ang paglalakbay, kung ito ay isang nilakbay na landas tulad ng mga disyerto at kapatagan, at nagpapahiwatig ng isang babae kung siya ay isa sa nakikita niya ang mga hangganan niya, at nakikita niya ang una at ang huli sa kanila . At ipinahiwatig niya ang babae at ang asawa, sapagkat siya ay pumasok, nag-araro, naghahasik, at nagdidilig, kaya’t siya ay magdadala, manganganak, at ilatag ang kanyang halaman hanggang sa matapos ito . Marahil ang mundo ay isang ina dahil nilikha tayo mula rito . Siya na nagmamay-ari ng hindi kilalang lupa, yumaman kung siya ay mahirap, ikakasal kung siya ay walang asawa, at siya ay ikakasal kung siya ay isang manggagawa . At kung magbebenta siya ng lupa o lumabas doon sa iba pa, mamamatay siya kung siya ay may sakit, lalo na kung ang lupa kung saan siya lumipat ay hindi kilala, at siya ay mahirap kung siya ay mayaman, lalo na kung ang lupa na pinaghiwalay niya ay damo at pastulan, o umalis siya mula sa isang doktrina patungo sa isang doktrina, kung siya ay tagapangasiwa . Kung siya ay lumabas mula sa tigang na lupa patungo sa mayabong na lupa, pagkatapos ay lumipat siya mula sa maling pananampalataya patungo sa Sunnah, at kung hindi man, kung gayon ang bagay ay laban sa kanya, at kung nakikita niya na umaasa siyang maglakbay, ito ang kanyang nakasalubong ang kanyang paglalakbay, at kung nakikita niya na parang ang lupa ay naghiwalay pagkatapos ay umalis ang isang binata mula rito, lumilitaw ang poot sa mga tao nito Kung ang isang matandang lalaki ay lumabas dito, ang kanilang lolo ay masaya at nagkamit ng pagkamayabong, at kung nakita niya itong nahati , walang lumabas dito at walang pumasok dito, isang masamang pangyayari ang naganap sa mundo, at kung pitong lumabas dito, ipinahiwatig nito ang hitsura ng isang hindi makatarungang pinuno, at kung ito ay lumabas na buhay, kung gayon mananatili itong pagpapahirap doon lugar . At kung ang lupain ay nahati sa mga halaman, ang mga tao ay nakakuha ng pagkamayabong, at kung nakita niya na hinuhukay niya ang lupa at kumakain mula rito, nakakuha siya ng pera sa tuso, sapagkat ang paghuhukay ay mapanlinlang, at kung nakakita siya ng isang lupain na nasira ang halaman at sa palagay niya ay pag–aari niya ito at nagagalak doon, ipinahiwatig niya na nakukuha niya ang nais niya at mabilis na namatay, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : Kahit na nagalak sila sa kanilang dumating, bigla natin silang kinuha . ~ At sinumang magtupi ng lupa sa kanyang kamay, siya ay bibigyan ng pag–aari, at sinabing ang kulungan ng lupa ay nakakuha ng mana . Isang makitid na lupa, makitid na pamumuhay . At mula sa kanyang salita ang lupa ay mabuti, siya nakamit ang mabuti sa relihiyon at sa mundo, at ang kanyang kahina-hinalang mga salita na hindi alam na kahulugan, pera ng hinala ….

…Sinabi ni Daniel : Ito ay mabibigyang kahulugan alinman sa ministro ng caliph, ministro ng hari, o sinumang pumalit sa kanilang lugar, at ang sinumang makakakita na nakuha niya ang buwan o inilagay sa kanyang pag–aari ay nagpapahiwatig na siya ay isang ministro ng hari o kung sino ang malapit sa kanya o espesyal ng kanyang mga pag–aari ….

…Kung nakita niyang naghubad siya ng damit upang maisusuot ng mga patay, at ang damit ay lumabas mula sa pag–aari ng buhay, sa gayon mamamatay siya, at kung ang damit ay hindi lumabas sa kanyang pag–aari at ibinigay niya ito sa tahiin ito o upang gawin ito, na hindi makapinsala sa kanya . At ang lahat na nakikita ng buhay na ibinigay niya sa mga patay ay hindi nagustuhan, maliban sa dalawang isyu : Isa sa mga ito ay kung nakikita niya na parang binigyan niya ang patay na pakwan, kung gayon ang kanyang pag-aalala ay magmula sa kung saan hindi ito mabibilang . Ang pangalawa ay kung nakita niya na binigyan niya ang kanyang tiyuhin o tiyahin pagkamatay nila sa pagtulog, obligado siyang magbayad ng multa at sustento ….

…At sinabi na kung ang isang tao ay makakakita ng isang kadena sa kanyang pagtulog, na parang may isang kadena sa kanyang leeg, pagkatapos ay ikakasal siya sa isang babaeng masamang asal, at kung ang cuff ay pilak, kung gayon mahihirapan ang kababaihan, at kung ito ay ginto, ipinapahiwatig nito na ang pinsala ay naganap dahil sa pera, at kung ito ay tanso, kung gayon ang pinsala ay naganap dahil sa pag–aari at pag–aari. Kung gawa ito sa lata, ang pinsala ay sa mga termino ng kita at kabuhayan, at kung ang kahoy ay gawa sa kahoy, mas mababa ito kaysa sa nabanggit sa mga nakaraang posas . Sinabing kung sino man ang nakakita niyan, ipinagkatiwala sa kanya ang isang tiwala at hindi ito isinasagawa ….

…At sinumang makakakita na binigyan siya ng isang singsing na tatatakan, pagkatapos ay nagtataglay siya ng isang bagay na hindi niya kailanman pag–aari, at ang sinumang makakakita na ito ay tinatakan ng isang puting singsing na pilak, kung gayon ang isang matuwid na bata ay isisilang sa kanya, at kung siya ay ay pula, ang kanyang anak ay masama, at kung siya ay itim, patunayan niyang nakakahiya at nakakahiya, at kung nakita niya na tumama siya sa isang singsing habang nasa isang mosque siya, panalangin o pagsamba Nagmamay-ari siya ng isang babae, at kung siya ay makapangyarihan, pagkatapos ay tumama siya sa isang mataas, o isang mangangalakal, siya ay makakakuha ng kita. At sinumang makakakita na binigyan siya ng isang singsing na ginto, kung gayon siya ay tulad ng ginto, ang ilan sa pag–aari niya ay lalayo sa kanya o ang isang pinuno ay magagalit sa kanya. Si Aquamarine, siya ay nabubuhay ng mahaba, at ang sinumang makakakita na ang kanyang singsing ay tinanggal mula sa kanya, kung gayon ang kanyang awtoridad ay aalisin sa kanya, at kung nakikita niya na siya ay nawala, kung ano ang kinamumuhian niya ay papasok sa kanya, at kung nakikita niya ito ay nasira o bumagsak, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na ang kanyang katayuan ay bumagsak o ang kanyang pera ay nawala o iniwan niya ang kanyang asawa ng kamatayan o buhay o malapit sa kanyang takdang panahon o kamatayan Ang kanyang anak na lalaki, at kung makita iyon ng babae, ito ang pagkamatay niya asawa, at sinumang makakita na ang sibol ng kanyang singsing ay nahulog, kung gayon ang mukha ng kanyang awtoridad at ang kanyang presensya ay aalisin…

…Ang dibdib ay nasa panaginip na babae ng isang lalaki o kanyang anak na babae, kaya ang kanyang kagandahan ay ang kanyang kagandahan, ang kanyang katiwalian ay ang kanyang katiwalian . At sinumang makakakita ng isang babaeng nakabitin mula sa kanyang dibdib, siya ay nangangalunya, at nanganak ng isang anak na iba sa kanyang asawa . Kung ang isang tao ay nakakita ng gatas sa kanyang dibdib, kung gayon kung siya ay mahirap ay siya ay mayaman, at kung hindi siya kasal, ipinahiwatig niya na magkakaroon siya ng mga anak . At kung makita iyon ng isang dalagita, ipinapahiwatig nito na siya ay magbubuntis at magaganap ang kanyang pagbubuntis, kahit na siya ay isang mayamang damit na kulang at sinisira ang kanyang pera . At kung siya ay isang may kamalayan na birhen, ipinapahiwatig nito ang kanyang kasal . Kung siya ay bata pa, malayo sa oras ng kasal, ipinahiwatig nito ang kanyang kamatayan . At sinumang makakakita na nag-aalaga siya ng isang babae na nakakakilala sa kanya at hindi kilala, ipinapahiwatig nito na siya ay magkakasakit nang mahabang panahon, maliban kung mayroon siyang isang buntis, pagkatapos ay nagpapahiwatig na mayroon siyang isang anak na lalaki . At kung ang isang babae ay makakakita ng pangitain na ito, manganak siya ng isang babae . Kung nakikita niya na ang kanyang dibdib ay lumaki sa katamtaman at maganda ang hitsura, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito sa kanyang mga anak at mga bagay na pag–aari niya . At kung nakikita niya silang nahulog, kung gayon ito ay katibayan ng pagkamatay ng kanyang mga anak . At kung sino man ang nakakita niyan at walang mga anak, ipinapahiwatig nito ang kanyang kakulangan at kanyang kalungkutan, lalo na tungkol sa mga kababaihan . Sa mga kababaihang nagpapasuso, ipinapahiwatig nito ang mga abot-tanaw ng taong nagpapasuso . Ipinapahiwatig ng isang malaking dibdib kung ano ang ipinahiwatig ng isang dibdib na naging buto . At nagpapahiwatig sa imoral na kababaihan . At sinumang nakakita na ang kanyang mga dibdib ay tumatama sa kanyang dibdib, ipinapahiwatig nito na siya ay matanda na, ang masamang balita ay darating sa kanya mula sa isang taong nakakakilala sa kanya . Kung ang mga kalalakihan at kababaihan ay bata pa, nangangahulugan iyon ng pagmamahal . At sinumang makakita na kung mayroon siyang isang malaking dibdib at nakarating sa lugar ng pubic, siya ay nangangalunya sa isang ipinagbabawal na kasal, o may isang ipinagbabawal na kasal, at ang mga dibdib sa isang panaginip ay mga batang babae, kaya ang nangyari sa kanila ay binibigyang kahulugan sa mga batang babae . At sinumang makakakita na ang isang dibdib ay lumaki para sa kanya kasama ang kanyang mga suso, iyon ay higit pa sa isang babae . At sinumang makakakita na siya ay may kakulangan sa dibdib, iyon ang pagkamatay ng kanyang anak na babae . At ang gatas sa dibdib ay isang pagtaas ng pera at tumutukoy ito sa bata, kaya’t ang sinumang makakakita na mayroong gatas sa kanyang dibdib, pinarangalan siyang magkaroon ng isang minimum na pagtaas na magdadala sa kanya o kung sino ang nagmamay-ari nito . Gayundin, sa mga kababaihan, kung ang gatas na ginawa ng isang tao ay nagpapasuso, kung gayon siya ay nakakulong, at ang isang pinto ay sarado sa ibabaw nito, at walang pinsala dito para sa batang nagpapasuso, kung gayon ito ay kahihiyan at kalungkutan . At sinabi : Kung ang isang tao ay nakakita na mayroong gatas sa kanyang dibdib, kung gayon kung siya ay walang asawa, nag-asawa siya at nagkaroon ng isang anak na lalaki . Kung siya ay mahirap, ipinahiwatig niya si Bishara, at kung siya ay isang binata, ipinahiwatig nito ang kanyang mahabang buhay . At ang dalaga, kung nakikita niya iyon, ay nagpapahiwatig ng kanyang pagbubuntis at panganganak, at ang haba ng dibdib ng isang lalaki hanggang sa maabot nila ang kanyang dibdib ay katibayan ng isang kapritso na hindi nasiyahan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At bago : Ito ay katibayan ng pagkamatay ng mga bata, at kung wala siyang anak, ipinapahiwatig nito ang kahirapan at kalungkutan . Ang haba ng dibdib ng isang babae na lampas sa limitasyon ay katibayan ng layunin ng kalungkutan . Ang dibdib ng isang lalaki ay nagpapahiwatig ng kanyang kalidad, posisyon, kalusugan at karamdaman . At ang dibdib ng isang lalaki ay maaaring tumutukoy sa mga kapatid, kasama, anak at asawa na walang silbi sa kanila . Suso ng isang babae ay katibayan na kasalungat, na naibigay ang pagkakaloob ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Kung nakikita niya na ang kanyang dibdib ay tulad ng dibdib ng isang babae, at tumutulo ang gatas mula rito, ipinapahiwatig niya na nakatayo siya sa kanyang mga anak, at nagsisimulang gawin ang kailangan ng mga kababaihan sa kanilang paggawa, at maaaring ipahiwatig nito ang relihiyon, o mayroon siyang sakit na kung saan siya ay nahihiya sa mga tao, pagkatapos ay nakita niya siyang sikat para doon . At kung . Ang mga dibdib ay naging tanso o bakal, na nagpapahiwatig ng pagkawala ng mga bata at pagkabigo ng mga sanhi o pagbubuntis . Ang dibdib sa hayop ay isang asawa, at ang dibdib sa babaeng walang pag-anak ay isinilang pagkatapos ng kawalan ng pag-asa mula sa kanya . At marahil ang dibdib ng birhen ay tumutukoy sa jihad, damit, o pera na pinalamutian . At ang sanggol o batang babae ay may mga karamdaman, sakit at sugat . Ang isang solong dibdib para sa isang solong babae ay isang kasal, kaya kung may tubig o gatas na lumabas dito, mawawala sa kanya ang kanyang anak na lalaki o babae . At ang dibdib ay isang babaeng nangangalunya . Tumawid siya sa dibdib na may mga itlog ng ostrich o Altrj . Maaari silang pag–aari ng mga suso, at sinabihan : sila ay ama at ina . At ang dibdib ay nagpapahiwatig ng isang bote ng alak kung naglalaman ito ng gatas . Sinabi na : Ang dibdib ay isang mapagbigay na tao ….

…At sinumang makakakita na ang kanyang bangka ay lumubog at pagkatapos ang ilan sa kanyang mga pag–aari ay lumabas sa tubig, at kung ang lahat ng kanyang mga pag–aari ay nalunod, kung gayon ipinapahiwatig nito na ang kanyang pera ay nawasak ….

…At sinumang makakakita na kinuha ng tulisan ang kanyang pera at inagawan ang kanyang mga pag–aari, pagkatapos ay nagpatuloy siya sa isang tao at iginagalang siya, at nakakuha siya mula sa kanya ng maraming mga benepisyo alinsunod sa kung ano ang kinuha niya sa kanya o ipinahiwatig na may kalamidad na naganap para sa kanya o ilan sa ang kanyang mga kapatid, at kung sino man ang nakakita na ang mga bandido ay nagtipon, ngunit kung ano ang kanilang nagawang makuha mula sa kanya, ito ay nagpapahiwatig ng kalubhaan ng sakit Iniharap ito sa kanya sa paraang malapit na siyang mamatay at ang bunga ng kanyang utos ay babalik sa kalusugan. at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang sinumang nakakita na ang isang pangkat ay lumitaw laban sa kanya habang sila ay agresibo, pagkatapos ay magtatagumpay siya sa kanyang mga kaaway at kung sino man ang makakakita na ang isang magnanakaw ay pumasok at hinampas mula sa kanyang pera pagkatapos ay sumama dito, kung gayon ang isang tao ay namatay doon at kung sino ang makakakita na siya ay pumasok at hindi nagdadala ng anuman, magkakasakit siya rito Ang isang tao ay nangangasiwa sa kamatayan at pagkatapos ay mababawi, at ang sinumang makakakita na siya ay tumawid sa kalsada at kumuha ng mga pag–aari ng sinuman, ipinapahiwatig nito na f ang bagahe ay nakakaabala sa kabuhayan ng mga tulisan, lalo na sa isang bagay na sanhi ng pinsala sa kanya, at kung nakita niya na pinutol niya ang kalsada at hindi kumuha ng anumang bagahe, kung gayon siya ay malubhang may sakit o gumaling. At sinumang makakakita sa isa sa mga magnanakaw ay binibigyan ng tawag sa panalangin. Sa isang beacon, siya ay sikat sa kanyang kalagayan, at kung sino man ang makakita ng isa sa mga tao ng mga krimen sa isang kakila-kilabot na bagay, pagkatapos ay bumalik siya sa Diyos, at kung makita niya siya laban doon, kung gayon ang kanyang ekspresyon ay laban sa kanya, at maaaring tulad ng nakita niya. Kung ang kriminal ay kilala, at kung nakita niya na siya ay gumawa ng isang malaking krimen, ipagkakatiwala sa kanya ang paggawa ng isang bagay na ipinagbabawal at hindi dumaan sa tuwid na landas, at ang ilan sa kanila ay sinabi na ayaw kong Makita ang krimen sa paggising at pangangarap…

…Charity Kung pinapangarap mong nagbibigay ka ng limos, nangangahulugan ito na ang mahihirap na humihiling sa iyo ng tulong ay magdudulot sa iyo ng pagkabalisa . At ang iyong negosyo ay mai-freeze . Kung pinapangarap mo na nagbibigay ka ng mga pundasyong pangkawanggawa, kung gayon ang iyong karapatang mag-aari ng mga pag–aari na ibinibigay sa maling tao ay magiging alitan . Banta ka ng mga alalahanin at sakit sa kalusugan . Kung pinangarap ng mga kabataang lalaki na magbigay ng limos, kung gayon inihulaan nito na ang mga mapaglalang kakumpitensya ay magdudulot ng kaguluhan para sa kanila . Kung pinapangarap mo na nakakatanggap ka ng limos, ipinapakita nito na magtatagumpay ka sa buhay makalipas ang mga mahirap na panahong sinamahan ng kasawian . Ang limos ay magdadala ng kasamaan kung ibigay o kinuha nang hindi gusto . Kung hindi man, nangangahulugang isang magandang pangarap ….

…Ang isang basahan sa isang panaginip ay simple, marangal at banayad, lalo na kung pag–aari ito ng may pangarap . At sinumang makakakita na siya ay nasa basahan, pagkatapos ay bibili siya ng lupa, at kung siya ay nasa giyera, sa gayon siya ay ligtas dito . Ang basahan ay mas mababa sa may-ari nito, na kumalat sa kanya . Nakita niya ang alpombra na nakatiklop at ang kanyang buong mundo ay nakatiklop mula sa kanya . Kung ang alpombra ay bago, maluwang at mahusay na pagkakagawa, magkakaroon ito ng mahabang buhay at malawak na buhay . At kung nakikita niya na ang isang hindi kilalang basahan ay kumakalat para sa kanya sa isang hindi kilalang lugar sa mga hindi kilalang tao, magkakaroon siya ng isang mundo sa kanyang pagkatapon at ang kanyang distansya mula sa kanyang bansa at kanyang mga tao . Kung ang alpombra ay manipis o pagod, kung gayon ito ay isang mundo na may maliit na buhay . At sinuman ang makakakita ng kanyang alpombra na nakatiklop sa kanyang sarili, ito ay liliko mula sa posisyon nito patungo sa isang hindi kilalang lokasyon, at makalabas sa kanyang pag–aari at tiklop ang kanyang mundo . Kung ang karpet ay pinahaba sa kanya, lumawak ang kanyang kabuhayan at siya ay pinakawalan . Ang alpombra ay nagpapahiwatig ng pag-upo kasama ang mga pinuno at pinuno at ang bawat isa na tumapak sa kanyang basahan, kaya’t ang sinumang magtupi ng kanyang basahan ay ang kanyang panuntunan ay masuspinde, o ang kanyang paglalakbay ay hindi posible, o ang kanyang mundo ay inilalayo mula sa kanya . At kung ang kanyang basahan ay naagaw mula sa kanya o sinunog ng apoy, siya ay mamamatay, o imposibleng maglakbay, at kung ang basahan ay pinatay malapit sa kanyang takdang araw at siya ay payat o malapit na mamatay . At ang pagod na basahan ay nakakahiya . At ang basahan ay ang taong pumupuri sa kanyang sarili, pinupuri ito, at itinaas, kaya’t hindi ito tumataas maliban sa kabulaanan at kasinungalingan ….

…Baboy : Isang malaki, mayaman na tao, tiwali sa relihiyon, nakakuha ng kasamaan, marumi, marumi, di-sumasampalataya o Kristiyano, matigas ang ulo at malungkot, at ang kanyang laman, taba, buhok, tiyan at balat ay ipinagbabawal at kasuklam-suklam na pera, at ang aking pamilya ay isang mayabong tao na may malasakit na pakinabang at relihiyon, at sinumang nangangalaga ng baboy, mayroon akong tagapag-alaga sa isang tao din, at kung sino ang Pag–aari o pag–aari nito sa isang lugar o pinakamalapit na naghihirap sa ipinagbabawal na pera, at ang mga anak at gatas ay kalamidad sa pera ng mga umiinom nito, o sa kanyang isipan, at sinumang sumakay ng baboy ay tumatama sa isang sultan o tagumpay sa isang kalaban, at ang sinumang makakakita na siya ay lumalakad bilang isang paglalakad ng isang baboy, nakakakuha siya ng isang mata, at baboy ay luto at inihaw na Urgent haram na pera . At isinalaysay na ang isang lalaki ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang sa aking higaan ng isang baboy, pagkatapos ay sinabi niya : Humakbang siya sa isang hindi naniniwala na babae . At isinalaysay na si Khusra, Anu Sharwan, ay nakakita na parang umiinom mula sa isang gintong siksikan, at may isang baboy na umiinom mula sa siksikan, kaya’t sinabi niya sa kanyang paningin sa isang tawiran at sinabi sa kanya : Inalis niya ang bato ng iyong mga asawa at ang iyong mga asawang babae mula sa mga eunuko at mga alipin at bata, at tinipon niya sila at dinala ako kasama mo na nakapiring. : sinabi ng mga praksyon, en bawat isa sa kanila : mapait na Feltrqs, ginawa ang hiniling niya, at nang matapos niya ang sayaw ng Nuba upang patakbuhin sila, sinabi niya sa kanya ang isa sa mga babae : O haring Oafha ng pagsayaw at kahubaran, sila ay patuloy na walang imik, sinabi niya na dapat ganoon, nang siya ay hinubaran at natagpuan Isang tao, sinabi sa kanya ng tawiran : O hari, ito ang kahulugan ng iyong pangitain. Tungkol sa jam, ito ay lihim, at tungkol sa iyong pag-inom ng alak, masisiyahan ka, at tungkol sa baboy na sumali sa iyo sa pag-inom nito, ito ay isang tao ….

…Ipinapahiwatig nito ang galit ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at sinumang makakakita ng isang halimbawa o isang imahe at sinabi sa kanya : Siya ang iyong Diyos, at iniisip na siya ay kanyang diyos, pagkatapos ay sinamba niya siya at sinamba siya, pagkatapos ay abala siya sa kabulaanan, iniisip na totoo ito . At sinumang makakakita sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat na nagdarasal sa isang lugar, ang kanyang awa at kapatawaran ay darating sa lugar at lugar kung saan siya nagdarasal noon . Sinumang makakakita sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay tatanggapin sa kanya, at kung siya ay isa sa mga taong may katuwiran at kabutihan, tinatanggap niya ang kanyang pagsunod sa Makapangyarihan sa lahat at binibigkas ang kanyang libro o itinuturo ang Banal na Qur’an, at kung iba ito, kung gayon siya ay isang innovator . At sinumang makakakita sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ay tinawag siya at sinagot siya, pagkatapos ay isasagawa niya ang Hajj, kalooban ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at tungkol sa kanyang pagpapakita sa espesyal na lugar, maaari niyang ipahiwatig ang arkitektura nito kung ito ay nasira, o ang pagkasira nito kung puno ito , at kung ang mga tao doon ay hindi makatarungan at maghiganti sa kanila, at kung sila ay inaapi, ang hustisya ay darating sa kanila . Marahil ang kanyang pangitain ng Makapangyarihan-sa-lahat sa partikular na lugar ay nagpapahiwatig ng isang malaking pag–aari kung saan siya naroroon, o isang makapangyarihang makapangyarihang tao ang namamahala sa kanya, o isang kapaki-pakinabang o matalinong iskolar na dalubhasa sa mga remedyo ay umakyat sa lugar na iyon, at dahil sa takot sa Ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa isang panaginip, ipinapahiwatig nito ang katahimikan at katahimikan, kayamanan mula sa kahirapan, at malawak na kabuhayan . At ang sinumang makakita na parang ang katotohanan, ang Makapangyarihan sa lahat, ay naging tama, ay ginagabayan sa tuwid na landas . At sinumang makakakita na ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay gumagabay at nagbabanta sa kanya, pagkatapos ay gumawa siya ng kasalanan . Ipinapahiwatig nito ang galit ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at sinumang makakakita ng isang halimbawa o isang imahe at sinabi sa kanya : Siya ang iyong Diyos, at iniisip na siya ay kanyang diyos, pagkatapos ay sinamba niya siya at sinamba siya, pagkatapos ay abala siya sa kabulaanan, iniisip na totoo ito . At sinumang makakakita sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat na nagdarasal sa isang lugar, ang kanyang awa at kapatawaran ay darating sa lugar at lugar kung saan siya nagdarasal noon . Sinumang makakakita sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay tatanggapin sa kanya, at kung siya ay isa sa mga taong may katuwiran at kabutihan, tinatanggap niya ang kanyang pagsunod sa Makapangyarihan sa lahat at binibigkas ang kanyang libro o itinuturo ang Banal na Qur’an, at kung iba ito, kung gayon siya ay isang innovator . At sinumang makakakita sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ay tinawag siya at sinagot siya, pagkatapos ay isasagawa niya ang Hajj, kalooban ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at tungkol sa kanyang pagpapakita sa espesyal na lugar, maaari niyang ipahiwatig ang arkitektura nito kung ito ay nasira, o ang pagkasira nito kung puno ito , at kung ang mga tao doon ay hindi makatarungan at maghiganti sa kanila, at kung sila ay inaapi, ang hustisya ay darating sa kanila . Marahil ang kanyang pangitain ng Makapangyarihan-sa-lahat sa partikular na lugar ay nagpapahiwatig ng isang malaking pag–aari kung saan siya naroroon, o isang makapangyarihang makapangyarihang tao ang namamahala sa kanya, o isang kapaki-pakinabang o matalinong iskolar na dalubhasa sa mga remedyo ay umakyat sa lugar na iyon, at dahil sa takot sa Ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa isang panaginip, ipinapahiwatig nito ang katahimikan at katahimikan, kayamanan mula sa kahirapan, at malawak na kabuhayan . At ang sinumang makakita na parang ang katotohanan, ang Makapangyarihan sa lahat, ay naging tama, ay ginagabayan sa tuwid na landas . At sinumang makakakita na ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay gumagabay at nagbabanta sa kanya, pagkatapos ay gumawa siya ng kasalanan ….

…Ang prutas, kung ang prutas ay makikita sa isang panaginip at ito ay matamis, ay nagpapahiwatig ng kabuhayan, benepisyo, at kapaki-pakinabang na kaalaman, at ang maasim na prutas para sa sinumang sumasang-ayon na kainin ito ay gayun din, at para sa mga hindi sumasang-ayon sa kanya, ito ay ipinagbabawal na pera at isang pagtaas sa kanyang karamdaman, at kung ano ang hindi nagtatapos ng mga prutas ay nagpapahiwatig ng kanyang pagkain at pagkakaroon ng relihiyon o ang pagkalat ng mga di-Muslim na kababaihan at kalalakihan na Alipin o pipi ng mga iyon . At ang natatakpan na prutas ay nagpapanatili ng pagkapagod, at ang steamed fruit ay may kaunti o walang hinala dito, o hindi nai-save mula sa zakat . At ang prutas na walang mga tangkay o alisan ng balat ay nagpapahiwatig ng kadalian ng mga bagay at ang ayon sa batas na pangkabuhayan na walang bahid ng anuman . Kung ang prutas ay nasa panahon at kapanahunan nito, kung gayon iyan ay isang kagyat na kabutihan, at kung wala ito sa panahon nito kung gayon ang pagiging kapaki-pakinabang nito makalipas ang ilang sandali, o ito ay katibayan ng kabuhayan . At ang pagkain nito sa isang oras maliban sa oras nito ay isang kaluwagan na napalampas sa mabuti at kadalian ng kahirapan, at isang pagsisiyasat sa kinakatakutang mangyari . At bawat pinagsamang prutas ay isang tanda ng pamilyar at pagpupulong at kabaligtaran . Ang bawat kakaibang prutas ay tanda ng bansa nito . Ang mga prutas ay asawa, anak, kontrata sa pera, tindahan, agham, pag–aari, mabubuting gawa, pamilya, kamag-anak, indibidwal, o gamot para sa mga sakit ng mga nagtataglay nito, at maaari nilang ipahiwatig kung anong inumin ang ginawa sa kanila . Pati na rin ang mashmoum ay nagpapahiwatig ng tubig o taba nito . At sinumang pumili ng isang bagay mula sa isang punong kahoy na hindi prutas, kung gayon siya ay nananatili sa isang bagay na hindi pinapayagan para sa kanya, o naghahanap siya ng isang bagay na hindi sapilitan para sa kanya . At ang pagpili ng prutas mula sa mga ugat ng puno ay katibayan ng isang pagtatalo sa isang kagalang-galang na tao, at kung sino man ang makakakita na pumili siya ng iba`t ibang prutas mula sa mga puno, nakakaapekto ito sa kaalaman at jurisprudence mula sa mga kalalakihan na may posisyon sa kaalaman at karangalan . Kung pipitasin niya ito habang siya ay nakaupo, magkakaroon siya ng kabuhayan nang walang pagsusumikap . At sinumang nakakita ng isang mabungang puno sa taglamig at nagustuhan niya iyon, kung gayon siya ay isang tao na napilitan, at ipinapalagay na mayroon siyang pera, at kung pumili siya ng isang bagay mula rito, ang kanyang pera ay mapupunta sa lalaking iyon kinuha niya ito . Ang mga prutas ay kayamanan at karangalan, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay nag-aani mula sa isang konektadong puno maliban sa bunga nito, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang isang matuwid na bayaw, o isang kasosyo sa kanya na mabuti . At kung anong prutas ang nasa mga bundok na hindi pag–aari, ito ay kaalaman, kabuhayan, at mga talento mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at walang sinuman ang may pabor para doon ….

…Sinabi ng mga komentarista : Kung ang puno ay nagpapahiwatig ng gawain ng may-ari nito at ng kanyang relihiyon at ng kanyang sarili, ipinapahiwatig ng papel nito ang kanyang pagkatao, kagandahan at pananamit, at ang mga tao sa kanyang angkan, mga kapatid at paniniwala . Ipinapahiwatig ng kanyang puso ang kanyang mga lihim at kung ano ang itinago niya mula sa kanyang mga ginawa, ang alisan ng balat nito ay nagpapahiwatig ng kanyang hitsura, balat at lahat ng pinalamutian siya ng kanyang mga gawa, at ang tubig nito ay nagpapahiwatig ng kanyang pananampalataya, kabanalan, kaharian at buhay para sa bawat tao hanggang sa kanyang kapalaran, at marahil ayusin nila ito salungat sa pag-aayos na ito, at binanggit ko siya sa mga dagat . Sinuman ang makakita ng kanyang sarili sa itaas ng isang puno o ang pag–aari nito sa isang panaginip, o ito ay nakikita niya, tinitingnan ko ang kanyang kalagayan at ang estado ng kanyang puno, at kung siya ay namatay sa Bahay ng Katotohanan, tinitingnan ko ang katangian ng puno, at kung ang puno ay malaki, maganda at mabuti, kung gayon ang namatay sa Paraiso at marahil ito ay isang puno ng pagpapala at kabutihan At kung ito ay isang pangit na puno na may mga tinik, itim at mabaho, kung gayon ito ay nasa paghihirap, at marahil ito ang puno ng Zaqqum na napunta dito dahil sa kanyang hindi paniniwala o dahil sa pagkasira ng kanyang panlasa, at kung nakikita niya ang pasyente na iyon, lumipat siya sa isa sa dalawang bagay alinsunod sa kanyang kapalaran at ang lawak ng kanyang puno. Ang isang naghahanap ng kasal, o isang babae para sa isang asawa, na ang isa ay kumuha ng asawa alinsunod sa kondisyon ng puno at ng hitsura nito, kung ito ay hindi kilala, o sa isang print tungkol sa karakter nito, angkan at kakanyahan kung ito ay kilala, at kung ang asawa ng bawat isa sa kanila sa nakakagising buhay ay may sakit, pagkatapos ay tiningnan ko ang oras sa oras na iyon. Ang punong iyon na pag–aari niya o nakita ang kanyang sarili sa tuktok nito sa oras ng paglipas ng oras, dumaloy ang tubig dito, kaya’t ang pasyente ay payapa, ang kalusugan ay umunlad sa kanyang katawan at ang mga palatandaan ng buhay ay lumitaw sa kanyang katawan, at kung siya ay sa kanyang pamamahala, pagkatapos ang pasyente ay pupunta sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat at pupunta siya sa alikabok at pagkawasak . At kung nakita niya ito sa kanyang tindahan o sa kanyang tirahan, kung gayon ito ay pahiwatig ng kanyang kita at kabuhayan, at kung ito ay sa kanyang hinihingi, saka siya nakinabang . Bagaman sa kanyang pamamahala, natalo siya at naging mahirap . At kung nakikita niya ito sa isang mosque, ito ay pahiwatig ng kanyang relihiyon at mga pagdarasal . Kung ito ay nasa pamamahala ng oras, kung gayon ay hindi niya mawari ang kanyang relihiyon, hindi siya mula sa kanyang mga panalangin, at kung ito ay nasa kanyang hangarin, kung gayon ang tao ay matuwid at masipag, ang kanyang mga manggagawa ay nakumpleto ang kanyang pagsunod . Tulad ng para sa isang nagmamay-ari ng maraming mga puno, sumusunod siya sa isang pangkat ng mga tagapag-alaga na karapat-dapat sa kanya, alinman sa isang emirate, isang distrito, isang fatwa, o isang pinuno ng isang mihrab, o isang pinuno sa kanyang pagsasama, isang kapitan sa isang barko, o isang tindahan sa isang tagagawa sa ilalim ng kanyang kamay, at dito at mga katulad nito . Tulad ng para sa sinumang nakakakita ng kanyang pangkat sa isang bahay, ito ay kalalakihan o kababaihan, o pareho silang nakikipagtagpo doon para sa mabuti o kasamaan, at kung nakikita niya ang mga bunga nito at ang mga tao ay kumakain mula rito, kung ang mga prutas ay nagpapahiwatig ng mabuti at kabuhayan pagkatapos ay isang kapistahan at ang mga hapag kainan ay nandoon, at kung ang mga bunga nito ay hindi nagugustuhan ay nagsasaad ng kalungkutan, kung gayon ito ay isang libing Kumakain sila ng pagkain sa loob nito, at gayun din kung mayroong isang taong maysakit sa bahay, at kung ang bunga nito ay hindi kilala, pagkatapos ay tiningnan ko, at kung iyon ay sa pagdating ng mga puno, ang pagkain nito ay nasa kagalakan, at kung ito ay sa pamamahala nito ay isang kalamidad, lalo na kung may mga pahiwatig sa paggising ng isa sa dalawang bagay . Tungkol sa sinumang nakakakita ng puno na nahulog, pinutol, sinunog, o sinira ng isang malakas na hangin, kung gayon siya ay isang lalaki o babae na mamamatay o papatayin, at ang pagkawasak ay mahihinuha ng kanyang diwa o kinalalagyan at ng kanyang pagbabantay mula sa kanyang ebidensya, at kung siya ay nasa kanyang tahanan, ang sanhi nito ay isang lalaki o babae na namatay o mula sa kanyang sambahayan At ang kanyang pagkakamag-anak at mga kapatid, o isang bilanggo ng dugo, isang mujahid, o isang manlalakbay, at kung siya ay nasa mosque, kung gayon siya ay isang tanyag na lalaki o babae na pinatay o namatay sa isang tanyag na kamatayan . Kung ito ay isang puno ng palma, kung gayon siya ay isang lalaking may mataas na pagkalalaki na may awtoridad o kaalaman, o isang babae ng isang hari, o ina ng isang pinuno, at kung ito ay isang puno ng oliba, kung gayon isang scholar, isang mangangaral, isang pansamantala, isang pinuno, o isang doktor, kung gayon sa ganitong paraan ay tinatawid niya ang natitirang mga puno ayon sa lawak ng kanilang kakanyahan, benepisyo, pinsala, angkan, at katangian . At ang sinumang nakakita na nagtanim siya ng isang puno na nakabitin, siya ay nagdulot ng isang karangalan o naisip para sa kanyang sarili ang isang tao alinsunod sa kakanyahan nito, sapagkat sinasabi ng mga tao : Kaya, kung itinanim niya ito, kung ginawa niya ito . Gayundin, kung naghahasik siya ng binhi, pagkatapos ay nakabitin siya o hindi, kung gayon sila ay iyon, at ang pagtatanim ng ubasan ay makakakuha ng karangalan, at sinabi na ang isang tao na nakakita sa taglamig isang buntis na ubas o isang puno ay itinuturing na isang babae o isang tao na ang pera ay nawala, o sa palagay niya ay mayaman sila ….

…Ang isang hari ay pagod, o siya ay pinalaya mula sa pagkabalisa na nagmula sa isang hari, kaya’t kung humihiram siya ng singsing, mayroon siyang isang bagay na walang kaligtasan . At kung nakakita siya ng mga singsing na ipinagbibili sa merkado, sa gayon ay binibili niya ang pag–aari ng mga pinuno ng mga tao . Kung nakikita niya na ang langit ay umuulan ng singsing, magkakaroon siya ng mga anak sa taong iyon . Kung nakikita ng solong lalaki na nagsuot siya ng singsing, ikakasal siya sa isang mayamang babae, isang dalaga . Kung ang singsing ay ginto, kung gayon siya ay isang babae na ang pera ay nawala . Kung tinatakan niya ito ng may singsing sa kanyang pinky, pagkatapos ay tinanggal ito mula rito at inilagay sa kanyang tagumpay, pagkatapos ay hinubad ito at inilagay sa gitna, pagkatapos ay nasaktan niya ang kanyang asawa . Kung nakikita niya na ang kanyang singsing sa kanyang pinky ay isang beses sa kanyang tagumpay at ito ay nasa gitna, pagkatapos ay pinagtaksilan siya ng kanyang asawa . Kung ipinagbibili niya ang kanyang singsing para sa isang dirham, harina, o linga, iniiwan niya ang kanyang asawa na may magagandang salita o pera . At ipinanganak ang lobe . Kung ang sibol ng kanyang singsing ay may kakanyahan, kung gayon ito ay may kapangyarihan na may karangalan, karangyaan, malaking pera at pagmamataas, at kung ang sibuyas ng kanyang singsing ay aquamarine at siya ay isang pinuno, kung gayon ito ay isang matapang at marilag na malakas na awtoridad, at kung ang sibuyas nito ay isang kapangyarihan, kung gayon ito ay isang mahina at nakakainsulto na awtoridad, at kung ang sibuyas ay isang berdeng zafiro, siya ay ipinanganak sa kanya isang anak ng isang naniniwala at isang unawa sa karunungan . Ang singsing ay gawa sa kahoy ng isang babaeng hipokrito, at kung ang isang babae ay bibigyan ng singsing, siya ay magpapakasal o manganganak . At sinumang tatakan ang isa sa mga lalake ng isang singsing na ginto, itatali ito ng pinuno, o siya ay mahihirapan ng takot, pagkabalisa, pagkasuklam, o kalungkutan . O ang isang tao ay nagagalit sa kanyang anak na lalaki o sa kanyang asawa . At sinabi : Sinumang tumanggap ng singsing ay tatanggap ng isang magandang babae, at napakahusay, o nakakarinig siya ng balita na nalulugod siya . At sinumang nagsusuot ng singsing na may dalawang lobe, ang isa sa kanila sa ilalim ng kanyang palad, at ang isa sa likuran ng palad, at sinira niya ang bawat isa sa kanila ay hindi sumasalungat sa isa pa, pagkatapos ay sumusunod siya sa dalawang estado, parehong nakikita at paloob . At sinumang nagsusuot ng isang singsing na gintong garnet, siya ay magiging mahirap, at kukuha siya ng singsing mula sa hari ng isang bahay na titirahan, o pilak na nakukuha niya o isang babaeng pinakasalan niya . Ang pagkuha ng singsing mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa mapagmataas at sumasamba ay kaligtasan mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat mula sa kasamaan . At kunin ang singsing mula sa Propeta, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya, o mula sa mundo ang mabuting balita ng pagkuha ng kaalaman, ito ay kung ang singsing ay pilak, at kung ito ay ginto, walang mabuti dito , at gayun din kung ito ay bakal sapagkat ito ay gayak ng mga tao ng Impiyerno, at gayun din kung ito ay tanso, dahil sa kung ano ang nilalaman nito ng masasamang salita . At ang singsing ng tingga Sultan dito at sa kanila . At sinumang nakakita sa mga hari na mayroon siyang selyo ni Solomon sa kanyang kamay, sumakaniya ang kapayapaan, ipinahiwatig nito ang pagpapalawak ng kanyang kaharian, ang kanyang pananakop sa mga rehiyon at ang kanyang pag-abot sa mga layunin, at maaaring nakuha niya ang kanyang pag–aari at pagkatapos ay bumalik sa kanya, kahit na siya ay isa sa mga nanirahan mula sa pagpapaalis ng mga duwende, na nakakuha mula sa malaking kita . At sinumang makakakita na siya ay nagpapadala ng kanyang selyo sa kanyang mga tao, pagkatapos ay ibabalik nila siya, pagkatapos ay nangangaral siya sa isang tao at ibinalik nila siya . At sinumang makakakita na ang kanyang singsing ay malubhang naagaw mula sa kaniya, kung gayon ang kanyang kapangyarihan ay aalisin sa kanya . At kung sino man ang makakakita na nawala ang kanyang singsing, pinapasok niya ito sa kanyang kapangyarihan o sa kung ano ang mayroon siya ng isang bagay na kinamumuhian sa kanya ….

…At sinumang makakakita na siya ay umaawit sa isang lugar kung saan may maling o nakakahamak na pag-uusap na naghihiwalay sa mga mahal sa buhay dahil ang unang umawit ng demonyo, sumpain siya ng Diyos, at tungkol sa tula, mayroon itong mga mukha, at kung may karunungan, payo , at mga katulad nito, pagkatapos ito ay mabuti at isang gantimpala at gantimpala ….

…At sinumang makakakita na siya ay bulag, ang kalahati ng kanyang utang ay nawala at pinahirapan ng isang matinding kasalanan, at sinabi na naghihintay siya para sa isang benepisyo mula sa kanyang kapatid at inaasahan na siya ay lumago, at maaaring ito ay buuin mula sa kasalanan, at sinabing kung mayroon siyang kapatid na lalaki o anak na lalaki ay namatay at marahil kalahati ng kanyang pera ay nawala, at sinabi na ang kalahati ng kanyang buhay ay nawala, kaya kung ano ang mananatiling maaaring Mula sa mga tao ng Paraiso para sa pagsasabing, kapayapaan ay sa kanya : Kung ang isa sa kanyang pagkamapagbigay ay hindi, ang kanyang gantimpala ay Paraiso . O tulad ng sinabi niya, ang kapayapaan ay sumakaniya, sa tunay na hadith, at ang ilang mga komentarista ay sinabi na kinamumuhian ko iyon sa isang panaginip sapagkat ang demonyo ay bulag, at ganoon din ang antikristo ….

…Buwan Kung ang paningin ay nasa buwan ng Muharram, kung gayon ito ay tama at hindi nagkakamali . Ang nakikita sa kanya sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng kaluwagan, kaligtasan mula sa bilangguan at paggaling ng mga karamdaman . At kung ang tagakita ay nagretiro na mula sa kanyang bayan o sa kanyang bansa, siya ay babalik sa kanila ayon sa kwento ni Yunus, kapayapaan ay sa kanya, para sa kanyang pag-alis sa kanya mula sa tiyan ng balyena . Marahil ay nasaksihan niya ang isang dakilang fitnah, tulad ng pagkamatay ng isang makatarungang imam o paglitaw ng isang scholar, sapagkat nilikha ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat kina Adan at Eba, sumakanila ang kapayapaan . At kung ang tagakita ay masuwayin, siya ay magsisisi sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ay nagsisi sa kanya para kay Adan, sumakaniya ang kapayapaan . At kung ang tagakita ay isa sa mga naghahangad ng katayuan at karangalan, mangyayari iyon sa kanya sapagkat itinaas ng Diyos na Makapangyarihang Idris, ang kapayapaan ay nasa kanya, mataas sa kanya . At kung ang manlalakbay sa dagat ay nakaligtas, siya at ang kanyang kasama, sapagkat ang barko ay sinakop sa kanya ng Judi . At kung ang tagakita ay umaasa na ang bata ay magkakaroon ng mabuting anak, sapagkat nariyan ang anak nina Ibrahim at Hesus, ang kapayapaan ay mapasa kanilang kapwa . At kung ang tagakita ay nasa pagkabalisa, siya ay palalayain mula sa kanya o makatakas mula sa kanyang kaaway dahil iniligtas ng Diyos na Makapangyarihang Abraham si Abraham, sumakaniya ang kapayapaan, mula sa apoy ni Nimrod . At marahil ang tagakita ay babalik mula sa kanyang erehe at maling akala at magsisisi sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat at isuko ang kanyang mga kasalanan, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nagsisi sa kanya para kay David, sumakaniya ang kapayapaan . At kung ang tagakita ay tinanggal mula sa kanyang utos, bumalik siya sa kanyang posisyon sapagkat sinagot siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat kay Solomon, sumakanya ang kapayapaan, at kung siya ay mahirap o may sakit, gumaling siya sa kanyang karamdaman at pinayaman siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat. ipinahayag sa kanya ang pinsala mula kay Job, sumakanya ang kapayapaan . Marahil ang tagakita ay nagpadala ng mga messenger sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nagsalita tungkol kay Moises, sumakaniya ang kapayapaan, at marahil ay nagbukas siya ng isang bansa para sa mga Muslim mula sa mga bansang hindi naniniwala . At kung ang pangitain ay nasa buwan ng Safar, kung gayon hindi ito kapuri-puri . Ang kanyang pangitain para sa isang taong nasa pagkabalisa o pagkabalisa ay hindi nakakasama, at kung siya ay may sakit, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng paggaling at kalusugan . At ang buwan ng Rabi` al-Awwal, kung ang paningin ay nasa loob nito, kung gayon siya ay makikinabang sa kanyang kalakal at pagpapalain ito at malulugod at magalak . Marahil ay mayroon siyang isang matuwid na anak na lalaki, at kung ang mga tao ay nasa pagkabalisa, sila ay inalis mula sa kanila, at kung sila ay inaapi, mananalo sila, pagkatapos ay sa kanya . Ipinanganak ang Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan . Marahil ay sinakop ng mga tao ang isang mapalad na pagsalakay, kung saan ito ang pananakop kay Dumat al-Jandal . At ang buwan ng Rabi` al-Akhir, kung ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng kabutihan, ay magiging mabagal, at kung ipahiwatig nila ang kasamaan, magmadali . At sa loob nito, sinakop ng isang tao ang kanyang kaaway, o manganganak ng isang may kaalamang anak na lalaki, kung saan ipinanganak si Imam Ali, pagpalain siya ng Diyos . At ang buwan ng Jumada al-Awwal, kung ang paningin ay nasa loob nito, ay hindi kanais-nais na bumili o magbenta . At kung sino man ang nakakita sa kanya nawala ang kanyang anak na babae o asawa. Si Fatima al-Zahra, nawa’y kalugod-lugod sa kanya ng Diyos, namatay doon . At ang buwan ng Jumada al-Akhira, kung ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng kabutihan, ay mabagal . At sinumang makakakita ng buwan ng Rajab sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng isang matataas na katayuan, kung saan siya umakyat sa Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, hanggang sa langit . At ang buwan ng Sha`ban, kung ang pangitain sa loob nito ay mabuti, ito ay magiging wasto, lalago, at ang mabuti ay dumarami, at ang mga namumuno sa usapin ay maaaring ihiwalay . At sa buwan ng Ramadan, ang mga pintuan ng kahirapan, imoralidad at kalungkutan ay nakasara, at ang pangitain ng kabutihan ay nagmamadali at hindi nagpapabagal, at ang pangitain ay nagpapahiwatig ng pagpapala, kabutihan, pag-uutos sa mabuti at pagbabawal sa kasamaan, at kung naghahanap siya ng kaalaman , nangyari ito sa kanya sapagkat dito ipinahayag ang Noble Qur’an . Kung ang isang pasyente na may epilepsy ay nagising mula sa kanya, pagkatapos ay ang mga demonyo ay nakakulong . Ang buwan ng Shawwal sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng kaligtasan mula sa kahirapan, kasiyahan at kagalakan, sapagkat nagsisimula ito sa isang kapistahan at kagalakan, at kasama dito ang pagbuo ng Kaaba at ang labanan sa trench . At ang buwan ng Dhul-Qi’dah, kung ang pangitain dito ay nagpapahiwatig ng paglalakbay, kung gayon hindi siya dapat maglakbay, at kung ipahiwatig nito ang mga ito, hayaan mo siyang iwasan ito . At ang buwan ng Dhu al-Hijjah, kung ang pangitain dito ay nagpapahiwatig ng paglalakbay, kung gayon dapat siyang maglakbay at gumugol ng oras sa mga bagay, sapagkat ito ay isang mapagpalang buwan at kasama dito ang Eid at sakripisyo, at dito namatay ang Omar bin Al-Khattab at Othman bin Affan, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila ….

…Ang pangitain ng mga mata ay binibigyang kahulugan ng relihiyon, at ang sinumang makakita na siya ay bulag o kung ang mata ay naubos ay nawala sa kanyang pag-iisip sa pagsuway, ginawa niya ito, at sinabi na wala siyang kaunting kaalaman at hindi naiintindihan ang mga bagay. . Sinabing bulag siya sa kanyang pagtatalo at hiniling ang kanyang mga pangangailangan. At sinumang makakakita na ang kanyang mga mata ay maputi, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng kanyang kalungkutan. Kung siya ay nalungkot, ang kanyang pagkabalisa at pagkabalisa ay nawala, at ang sinumang makakita na siya ay bulag at pagkatapos ay nakakita, sa gayon siya ay gagabay sa katotohanan, at sinumang makakakita na pinapangunahan niya ang bulag, kung gayon gagabayan niya ang isang nawalang tao sa katotohanan, at sinumang makakakita na siya ay bulag ay nawala ang kalahati ng kanyang relihiyon at sinaktan ang isang matinding kasalanan at sinasabing nakikita niya ang isang pakinabang mula sa kanyang kapatid at inaasahan na lumago siya At marahil ay mapupuksa niya ang pagkabalisa at kasalanan at sinabi na kung mayroon siyang isang kapatid na lalaki o anak na mamamatay, at marahil kalahati ng kanyang pera o kalahati ng kanyang buhay ay mawawala, kung gayon ang natira ay malulutas, at sinabi na siya ay magmula sa mga tao ng Paraiso at ang ilan sa kanila ay sinabi na kinamumuhian ko iyon sa isang panaginip sapagkat ang demonyo ay bulag at ganoon din ang antikristo at ang sinumang nakakita na siya ay nasugatan sa kanyang mga mata habang siya ay Isang taong madali at matuwid, at wala siyang anak na lalaki o isang kapatid, kung gayon ang kanyang pera ay nahuhulog sa mata, at sinasabing nakalantad siya, at kung sino man nakikita sa kanyang mga mata na abo, pagkatapos ay ang katiwalian ay nangyayari sa kanyang relihiyon at pinangangasiwaan ang pagkawasak ng kanyang relihiyon, at ang sinumang makakakita na ang kanyang mga abo ay nabawasan mula sa kanyang paningin, sa labas o sa loob, ito ay isang pagtaas sa kanyang relihiyon hanggang sa lumitaw ito at na nakakita na pinapagaling nito ang Kanyang mga mata ay nasa limang aspeto, kabutihan sa kanyang relihiyon, isang pagtaas sa kanyang pera, at ang biyaya ng isang mata Ang pagdating ng isang kapatid na lalaki mula sa isang paglalakbay at pagkakaroon ng isang bansa, at kung sino man ang makakakita na siya ay nagsusuot ng mga damit para sa layuning palamutihan, pagkatapos ay may naisip siyang isang bagay mula sa kanya na nakakuha siya ng palamuti at kabutihan hanggang sa lawak nito, at sinabing kung siya ay kasal o mahirap, nakinabang siya mula sa mabuting pera. Ipinagbabawal para sa isang puki o anus, at kung sino man ang makakita na siya ay maraming mga mata sa kanyang katawan, ito ay isang pagtaas sa utang. At sinumang makakakita na kumakain siya mula sa isang mata, pagkatapos ay kumakain siya mula sa pera ng isang nakakakita ng kanyang kabuhayan sa kanyang sariling mga mata, kung gayon siya ay isang kriminal at ang sinumang makakakita na mayroon siyang mata o mga mata sa kanyang kamay, alinman sa mga mata ng isang tao o ibang tao, pagkatapos ay mayroon siyang pera sa lahat ng Kundisyon at kung sino man ang makakakita sa kanyang puso nang may mata, pagkatapos ay mabuti siya sa kanyang relihiyon at isang kaalamang binigkas niya na lumalabas sa kanyang puso…