Pangarap tungkol sa makipagtalik sa isang tao na kinamumuhian mo

…Sinabi ni Jaber al-Maghribi: ~Sinumang nakakita na may tumama sa kanya at hindi alam kung ano ang dahilan ng pambubugbog sa kanya, pagkatapos ay makakakuha siya ng mabuti at pera at magsusuot ng bago. Kung natatakot siyang mabato ang pagbugbog, ligtas siya sa kinakatakutan niya . ~…

…Sa isang panaginip, ito ay nagpapahiwatig ng mga nagbabalik na deposito, o kaligtasan ng pasyente mula sa kanyang karamdaman, o ang bilanggo mula sa kanyang bilangguan, at marahil ay nagpapahiwatig ito ng pagpupulong sa mga wala . At ang kamatayan sa isang panaginip ay kakulangan sa relihiyon, katiwalian dito, at isang taas sa mundo kung sinamahan ito ng pag-iyak at hiyawan hangga’t hindi ito inilibing sa dumi, at kung inilibing ay hindi inaasahan ang Salah . At sinumang nakakita na siya ay namatay at walang patay na katawan, ipinapahiwatig nito ang paggiba ng isang bahay mula sa kanyang tahanan, at sinabi na : Sa halip, iyon ay bulag sa kanyang paningin at matagal sa kanyang buhay . At sinabing : Ang kamatayan ay isang paglalakbay o kahirapan . Sinabi na : Ang kamatayan ay ganap na kasal, sapagkat ang namatay na tao ay nangangailangan ng pabango at paghuhugas tulad ng kasal . At sinumang makakita na siya ay namatay at buntis at hindi inilibing, talunin niya ang kanyang mga kaaway . At sinumang makakakita na siya ay nabuhay pagkatapos ng kanyang kamatayan, siya ay yayayaman pagkatapos ng kanyang kahirapan o magsisi sa kanyang kasalanan . At sinumang namatay ay sinabi sa kanya na hindi siya namatay, siya ay nasa dambana ng mga martir . At sinumang makakita ng patay na tao ay may sakit, responsable siya sa kanyang relihiyon . Kung ang mga tao ng libingan ay lumabas at kumain ng lahat ng pagkain ng mga tao, pagkatapos ay tataas ang presyo ng pagkain . Ang sinasabi ng namatay tungkol sa kanyang sarili o sa iba pa sa isang panaginip ay totoo at totoo . At kung sino man ang makakakita ng patay na tao sa mabuting kalagayan habang tumatawa, ganito talaga . At sinumang makakakita na siya ay nagdarasal para sa mga patay, nangangaral siya sa isang taong walang puso . At sinumang makakakita na siya ay naglalakad sa landas ng isang patay, dapat niyang sundin ang kanyang landas . At sinumang nakakita na ang imam ay namatay, ang bansa ay mapapahamak, at kabaliktaran . Ang kamatayan ay pagsisisi mula sa isang malaking kasalanan . At kung sino man ang makakita na siya ay namatay habang hubo’t hubad, siya ay magiging mahirap, at kung siya ay nasa basahan, ang mundo ay gagawing simple para sa kanya . At sinumang makakakita na ang kanyang anak ay namatay, siya ay maliligtas mula sa kanyang kaaway . At sinumang nakakita na siya ay namatay at inilibing, pagkatapos ay ipinahiwatig ng isang alipin na siya ay napalaya, at kung hindi siya kasal, ipinahiwatig niya na siya ay nag-asawa, at kung makita ng pasyente na siya ay may asawa, siya ay mamamatay . At ang kamatayan ay isang mabuting gabay para sa mga natatakot o nalulungkot, at ang pagkamatay ng mga kapatid ay nagpapahiwatig ng pagkamatay ng mga kaaway . At sinumang makakakita na siya ay kabilang sa isang bayan ng patay, kung gayon siya ay kabilang sa isang taong mapagkunwari . At kung sino man ang makakakita na kasama niya ang isang patay, maglalakbay siya sa malayo . At ang sinumang nakakakita na siya ay nasa paliguan, ang kanyang utos ay aangat, at siya ay maliligtas mula sa mga kasalanan, alalahanin at utang . At sinumang makakakita sa isang patay na siya ay buhay, siya ay mabubuhay para sa kanya ng isang patay na bagay . Kung nakikita niya ang namatay na abala o pagod, pagkatapos ay makagagambala sa kanya sa kung ano siya ay nasa, at kung siya ay may sakit, siya ay responsable para sa kanyang utang . At kung nakita niya na ang kanyang mukha ay naitim, sa gayon ay namatay siya sa hindi paniniwala . At sinumang makakakita na binuhay niya muli ang mga patay, isang Hudyo o Kristiyano, o isang erehe, binabati sila sa kanyang mga kamay . Kung nakikita niya na binubuhay niya ang mga patay, sa gayon siya ay gumagabay sa isang nawawalang tao . At sinumang makitang buhay ay nagbibigay sa mga patay ng isang bagay na maaaring kainin o lasingin, kaya’t ito ay pinsala na sumapit sa kanya sa kanyang pera . Kung nakikita niya ang namatay at binigyan siya ng pagkain, magkakaroon siya ng marangal na kabuhayan . Kung nakikita niya na ang patay ay kinuha ang kanyang kamay, kung gayon ang pera ay mahuhulog sa kanya mula sa walang pag-asa na panig . Ang pakikipag-usap sa mga patay ay isang mahabang buhay, at ang pagkuha mula sa mga patay ay pagkakaloob . At sinumang makakita na siya ay nagsasalita sa mga patay, pagkatapos ay magkakaroon ng pagtanggi sa pagitan niya at ng mga tao . At kung sino man ang makakakita na tumatanggap siya ng isang kilalang patay, nakikinabang siya sa namatay na may kaalamang o perang naiwan . At sinabi : Sinumang makakakita na tumatanggap siya ng isang patay at ang taong may pangitain ay may karamdaman, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan . At sinumang makakita na siya ay nagpakasal sa isang patay na babae at nakikita na siya ay buhay, kung gayon ang mga buhay ay mamamatay . At sinumang makakakita na ang patay ay nagbibigay sa kanya ng kanyang suot o maruming kamiseta, pagkatapos ay siya ay magiging mahirap . At sinumang makakakita na ang patay ay sinaktan ng buhay, ang buhay ay nagdala ng katiwalian sa kanyang relihiyon . At kung sino man ang makakita ng isang patay na binubugbog siya, gagaling siya sa paglalakbay . At kung sino man ang makakita ng isang patay na natutulog, ang kanyang pagtulog ay magpapahinga sa Kabilang Buhay . At kung nakikita niya ang isang buhay na taong natutulog kasama ang isang patay, ang kanyang buhay ay magiging mahaba . At sinumang makakakita na siya ay buhay sa gitna ng mga patay, siya ay naglalakbay sa malayo at sinisira ang kanyang relihiyon, at kung nakikita niya na siya ay kasama ng mga patay habang siya ay nabubuhay, pagkatapos ay nakikihalo siya sa mga tao sa kanilang relihiyon, katiwalian . At sinumang makakita ng namatay sa gitna ng mga infidels na nakasuot ng mga lumang damit, kung gayon siya ay magiging nasa mahinang kalagayan sa Kabilang Buhay . At sinumang makakita ng patay na tao at sabihin sa kanya na hindi siya mamamatay, kung gayon siya ay nasa dambana ng mga martir at siya ay pinagpala sa Kabilang Buhay . At sinumang makakakita na ang kanyang ina ay namatay, pagkatapos ang kanyang mundo ay umalis at sinisira ang kanyang kalagayan . At sinumang makakakita na ang kanyang kapatid ay namatay at may sakit, sa gayon siya ang kanyang kamatayan . At kung sino man ang makakakita na namatay ang kanyang asawa, ang kanyang industriya kung saan naubos ang kanyang kabuhayan . At kung sino man ang makakita na siya ay nagdarasal para sa mga patay, siya ay mamamagitan para sa isang tiwaling tao . At sinumang makakakita na ang isang patay ay nalunod sa dagat, pagkatapos ay nalulunod siya sa mga kasalanan . At sinumang nakakita na ang mga patay ay lumabas sa kanilang mga libingan, ang mga nasa bilangguan ay palayain . Marahil ay biglang ipinahiwatig ng kamatayan ang bilis ng yaman para sa mga mahihirap . Ang pagkamatay ng mga propeta, ang kapayapaan ay sumakanila, sa isang panaginip ay isang kahinaan sa relihiyon, at ang kanilang buhay ay kabaligtaran . Marahil ang pagkamatay ng siyentista ay ipinahiwatig ang paglitaw ng isang erehe sa relihiyon, ang pagkamatay ng mga magulang na kulang, ang pagkamatay ng asawa ay isang mundo na umaalis, at ang pagkamatay ng bata ng isang pagkagambala ng lalaki . At ang mga panalangin ng mga patay para sa mga patay ay hindi wastong kilos . Ang pagkakita sa mga patay na polytheist sa isang panaginip ay mga kaaway ….

…Pagbibigay-kahulugan sa langit, hangin, gabi at araw, hangin, ulan, buhawi, eclipse, lindol, kidlat, kulog, bahaghari, putik, araw, buwan, mga planeta, ulap, ulan ng yelo, niyebe, at hamog na nagyelo, ang langit ay nagpapahiwatig ng kanyang sarili, kaya kahit anong nagmula dito nagmula ang katapat nito mula sa Diyos, walang dahilan dito, tulad ng apoy na bumagsak mula rito Sa papel na ginagampanan, ang mga tao ay nahihirapan ng sakit, sakit, bulutong, at kamatayan . At kung ang apoy ay nahulog mula rito sa mga pamilihan, niluwalhati at nakataas ang ibinebenta kasama nito mula sa mga benta . At kung nahulog ito sa mga ektarya, mahirap makuha at mga lugar ng halaman, makakasama ka sa mga tao, at ang halaman ay sinunog at hinampas ito ng isang graniso o balang, at kung ang katibayan ng pagkamayabong, pamumuhay at pera na nagmula dito, tulad ng honey, langis, igos at barley, kung gayon ang mga tao ay uulan ng kapaki-pakinabang na pag-ulan, ang bagay na bumaba mula sa kalangitan ay magiging kapaki-pakinabang para dito, at marahil ay ipinahiwatig ng kalangitan na Ang lakas ng Sultan at siya mismo, dahil sa kanilang kataasan sa paglalang at kanilang kawalan ng kakayahang maabot ito , kasama ang kanilang paningin at kanilang pagkasumpungin sa lakas nito, at kanilang kahinaan na magmula sa ilalim nito . Ano ang nakita mula rito at dito o bumaba dito at dito, mga pahiwatig ng mabuti at kasamaan, at marahil ay ipinahiwatig nito ang kanyang palasyo, ang bahay na kanyang pag-aari, ang kanyang mga courtier, at ang bahay ng kanyang pera, kaya’t sinumang umakyat dito sa pamamagitan ng kapayapaan o dahilan, makakamtan ang kataasan kasama ang hari . At mayroon siya, at kung umakyat siya dito nang walang dahilan o kapayapaan, makaranas siya ng matinding takot sa Sultan, at pumasok siya sa napakaraming kasaganaan sa kanyang nakatagpo o sa inaasahan niya para sa kanya o mula sa kanya . Kung ang kanyang budhi ay sumisiyasat, siya ay nagpaniktik sa Sultan o lumusot sa kanyang bahay ng pera at sa kanyang palasyo upang magnakaw ito . At kung nakarating siya sa langit, naabot niya ang layunin ng bagay na ito, at kung siya ay bumalik sa lupa, siya ay maliligtas mula sa kanyang pinasok, at kung mahulog siya mula sa kanyang lugar, siya ay nasira sa kanyang kalagayan, ayon sa lawak ng kanyang utos sa kanyang pagkahulog, at kung ano ang kanyang mga bahagi ng katawan ay nasira para sa kanya, at kung ang umabot sa langit ay may sakit habang gising, Kung gayon hindi siya bumalik sa lupa, nawala sa kanyang kadahilanan, at ang kanyang kaluluwa ay umakyat din sa langit . At kung siya ay bumalik sa lupa, ang pinsala ay umabot sa kanyang layunin at ang kanyang mga tao ay nawalan ng pag-asa sa kanya at pagkatapos ay sila ay maliligtas, sa Diyos na nais, maliban kung ito ay habang siya ay bumababa sa isang balon o Hafir at pagkatapos ay hindi lumabas dito , sapagkat iyon ang kanyang libingan kung saan siya bumalik pagkatapos ng kanyang pagbabalik, at ito ay isang magandang balita ng kamatayan para sa Islam, sapagkat ang mga Infidels ay hindi binubuksan ang mga pintuan ng langit para sa kanila, at ang kanilang mga kaluluwa ay hindi umakyat dito . Tungkol sa pagtingin sa mga pintuan, maaari itong ipahiwatig na kung dagdagan mo ang usura, kung ang mga tao ay nasa ilan sa mga katibayan nito, o sa pangitain mayroong mga langaw, bubuyog, ibon, o katulad nito, at katulad nito, at kung ang mga tao ay nasa pagkatuyo, ulan at ulan, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Kaya’t binuksan namin ang mga pintuan ng langit na may buhos na tubig. ~ sa partikular, ang panuluyan kung saan ay nagpapakita ng kahabagan, mayabong, tulad ng alikabok at buhangin na walang alikabok at pinsala . Ngunit kung ang mga tao ay nagtapon ng mga arrow mula sa kanila, kung sila ay nasa ilang katibayan ng salot, kung gayon ang mga pintuan nito ay binuksan sa kanila . At kung ang mga arrow ay nagpapahamak sa bawat isa na sinaktan at dumugo, kung gayon ito ay isang kumpiska ng awtoridad sa bawat tao gamit ang kanyang arrow, at kung ang kanilang hangarin ay sa tainga at mga mata, kung gayon ito ay isang pagsubok sa pagligaw ng kanilang mga arrow, sa na kung saan ang utang ng sinumang may pandinig o paningin ay mawawala dito . At kung sila ay mapinsala, kanilang kinokolekta at dinampot sila, pagkatapos ay nasamsam mula sa Diyos, tulad ng mga balang, at mga iba’t ibang mga ibon tulad ng maya, pinagputulan at mana, samsam at arrow dahil sa awtoridad sa jihad at mga katulad, o pangkabuhayan at regalong binubuksan niya ang kanyang mga bahay na bahay at kahon, at tungkol sa kalapitan ng langit, ipinapahiwatig nito ang pagiging malapit sa Diyos, at iyon ay para sa mga taong masunurin at mabuting gawa . marahil ito ay nagpapahiwatig ng distre isang taong tinanggal na nangangailangan, ang tumatawag, na tumatanggap ng kanyang pagsusumamo at sinasagot, sapagkat kapag nagsusumamo ng mata sa direksyon ng kalangitan, at marahil ay ipinapahiwatig nito ang kalapitan at kalapitan sa imam, ang mundo, ang ama, ang asawa at panginoon, at ang bawat isa na higit sa iyo ng isang degree, ang kredito ay batay sa pagpapasiya ng bawat tao sa kanyang pagiging mapagbantay at hingin at higit pa sa pagtulog, at kung ano ang nahulog sa kanyang budhi . Tungkol sa pagbagsak ng langit sa lupa kung siya ay naglalakbay, maaari rin itong sanhi ng awtoridad ng nangangarap at mga ulo sa itaas niya, maging isang ama, asawa, o panginoon at mga katulad nito, at maaaring ipahiwatig nito bumagsak sa tigang na lupa, o ang mga tao ay yapakan ito ng mga paa pagkatapos ng pagbagsak habang sila ay Hamid, at sila ay kumukuha ng ilan sa mga ito ay nagpapahiwatig ng kabuhayan, pagkamayabong at pera, sapagkat sila ay kapaki-pakinabang na pag-ulan na may malaking kahulugan, at mga Arabo tawagan ang ulan ng isang langit, sapagkat bumababa ito mula rito ….

…Tulad ng tungkol sa pagdumi : sinabi na ito ay ang pagkakaloob ng kawalan ng katarungan, at sinabi na ito ang katibayan ng kaluwagan, at sinumang makakita na bago ito, nawala ang kanyang kalungkutan . Kung mayroon siyang pera, dapat siyang magbayad ng zakat sa kanyang pera . At kung nakikita niya na siya ay nagtubo ng maraming dumi ng tao at nasa isang paglalakbay, hindi siya naglalakbay at ang kalsada ay naputol . Ang pagkain ng isang dalaga : upang mahuli ito at makuha ito, ipinagbabawal ang pera na may panghihinayang . Marahil ay isang pagsasalita na pinagsisisihan niya para sa kasakiman, at ang sinumang nagdala ng kaganapan ay static, gugugol niya ang ilan sa kanyang pera sa kabutihan . At kung siya ay humihingi, sa pangkalahatan gumastos siya ng kanyang pera . Kung ang lugar ng kaganapan ay kilala, tulad ng paghuhugas, pagkatapos ang kanyang gastos ay kilala ng kanyang pagnanasa . Kung ito ay hindi kilala, pagkatapos ay gumugugol siya ng labag sa batas na pera sa isang bagay na hindi niya alam na siya ay hindi ginagantimpalaan o pasasalamatan din, at lahat ng iyon ay may kabaitan ng isang kaluluwa nito . Anumang lumalabas sa tiyan ng mga tao at hayop mula sa mana, ito ay pera, ngunit ang pagsusuri at pagbabawal nito, hangga’t amoy, marumi, at sinasaktan ito ng mga tao, maliban kung ito ay isang bagay na napaka minamahal mula sa pagkabirhen ng mga tao na halos putik, sila o takot sa awtoridad . Kung ipinakilala niya ang isang mas bagong imoral sa kanyang mga damit, at kung ipakilala niya sa kanyang pantalon, nagagalit siya sa kanyang asawa at nai-save ang dote sa kanya, at kung nakikita niya na lumikha siya ng isang lugar at tinakpan siya ng dumi, kung gayon siya nagtatakip ng pera . Ang pinakahuli sa kanyang sarili ay nahulog sa isang kasalanan . Kung siya ay sanhi ng isang matagal na karamdaman sa kanyang kama, sapagkat ginagawa lamang niya iyon habang gising, at siya na hindi makabangon, at ang pangitain na ito ay nagpapahiwatig din ng pag-alis ng lalaki sa kanyang asawa . At sinabi na ang sinumang nakakita na kumakain siya ng tinapay na may dahilan, ipinahiwatig na kumakain siya ng tinapay na may pulot habang gising, at sinabing labag ito sa Sunnah . Kung siya ay nagdumi nang hindi sinasadya, dalhin ito sa kanyang kamay, sapagkat siya ay biniyayaan ng isang bag ng mga ipinagbabawal na dinar ayon sa dami ng dumi at kung sino man ang nakikita na nangyayari sa mga dumadaan na merkado, o sa mga paliguan at kongregasyon, ay nagpapahiwatig ng poot ng Diyos laban sa kanya at sa mga anghel, at tumatanggap siya ng isang malaking iskandalo, isang malaking pagkawala, at ang paglitaw ng itinatago ng tao At ipinapahiwatig din nito ang isang kakulangan na ipinakita sa may paningin . Kung nangyari ito sa isang dustbin o baybayin ng dagat, o sa isang lugar na hindi tinanggihan iyon, ito ay katibayan ng kabutihan at pag-aalis ng pag-aalala at sakit . Kung nakikita niya na parang isang kilalang tao ang nagtapon sa kanya ng ilan sa mga dumi ng mga tao, pagkatapos ay nagsasaad iyon ng poot, hindi pagkakasundo at kawalan ng katarungan, at mahantad siya sa isang taong nagtapon sa kanya kasama nito, at isang malaking pinsala . At ang malaking bilang ng mga tao na lumula ay nagpapahiwatig din ng isang hadlang sa mga paggalaw, at ang pangangailangan para sa maraming mga pinsala . Ang smudging ay pantao ng tao, sakit o takot . Ito rin ay isang magandang tanda ng kanyang mga pangit na gawa, at nasubukan namin na ito ay mula sa kung saan sila nakikinabang . Tulad ng tungkol sa kasawian : ito ay isang pagsasalita na naglalaman ng kahihiyan, kaya’t ang sinumang malungkot ay mahihirapan ng pagkabalisa, at kung ito ay nasa gitna ng mga tao, pagkatapos ay mahihiya ito . At kung sino man ang makakakita nito na para bang may iba nang dumaan habang siya ay nangangamoy, pagkatapos ay madaanan niya ito . Sinumang makakita nito na parang siya ay nananalangin at ang isang hangin ay hindi mabaho mula sa kanya, naghahanap siya ng pangangailangan, at tumawag sa Diyos para sa kaluwagan, at nagsasalita ng mga salitang naglalaman ng kahihiyan, at ang bagay na iyon ay naging mahirap para sa kanya ….

…As-Sahab : nagsasaad ng Islam na buhay at kaligtasan ng mga tao, at ito ang dahilan para sa awa ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa pagdadala ng tubig kung saan ang buhay ng paglikha, at marahil ay nagpapahiwatig ng kaalaman, kaalaman, kaalaman at paliwanag, sapagkat ito naglalaman ng banayad na karunungan habang tumatakbo ito na may isang butil ng tubig sa hangin, at kapag ang tubig ay kinatas mula rito . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga sundalo at kasama, para sa pagdadala ng tubig na nagpapahiwatig ng paglikha mula sa tubig . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga darating na kamelyo na sumibol ng tubig, tulad ng pagkain at lino, nang sinabi na itinuturo nito ang mga ulap, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Hindi ba nila tinitingnan ang mga kamelyo, kung paano sila nilikha ~. Marahil ay ipinahiwatig niya ang mga barkong tumatakbo sa tubig bukod sa lupa o kalangitan, nagdadala ng isang pag-agos ng hangin, at maaari siyang tumukoy sa isang babaeng buntis, sapagkat kapwa sila nagdadala ng tubig at dinala ito sa kanilang mga tiyan, maliban kung pinayagan siya ng kanyang Panginoon na kumuha ito at itapon ito, at marahil ay ipinahiwatig niya ang ulan mismo, sapagkat ito ay nagmula sa kanya at dahil sa kanya, at marahil ay ipinahiwatig nito ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos, at kung sila ay itim o kasama nila doon ay katibayan ng pagpapahirap, kapag mayroong mga kulog at mga bato dito, kasama ang naibaba ng mga tao ng kadiliman nang isinasaalang-alang nila sila bilang pag-ulan sa kanila at dinala sila sa pagpapahirap, at katulad sa mga tao ng Impiyerno, kung sino man ang makakakita ng mga ulap sa kanyang bahay O lumusong sa kanya sa kanyang kandungan bilang isang Muslim kung siya ay hindi naniniwala, at nakakuha siya ng isang kaalaman at isang pagpapasya kung siya ay mananampalataya, o dinala niya ang kanyang asawa kung nais niyang gawin ito, o inaalok ang kanyang kamelyo at ang kanyang barko kung mayroon siya ng alinman doon . Kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, o nakikita niya siya bilang isang alipin na babae, pinakasalan niya ang isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o naglalakbay o Hajj kung inaasahan niya ito, o kung hindi man ay inihayag niya ang kaalaman at karunungan kung siya ay naghahanap, kung hindi man pinamunuan siya ng isang sundalo o isang kumpanya, o pumupunta siya sa kumpanya kung siya ay kwalipikado para doon. Kung hindi man, pinalaki siya ng Sultan sa isang marangal na hayop kung siya ay isa sa mga humingi ng kanlungan sa kanya at naglalakad, o kung hindi ay ipadala niya siya sa Naguib bilang isang messenger . At kung nakikita niya ang sunud-sunod na mga ulap na darating sa tabi niya, at samakatuwid ang mga tao ay naghihintay para sa mga tubig nito, at ito ay mula sa mga ulap ng kalangitan na walang nilalaman na mga palatandaan ng pagpapahirap, pagkatapos ay ipakita ang aspetong iyon na inaasahan ng mga tao , at kung ano ang inaasahan nila ng kabutihang inaalok, o kumpanya na darating, o mga sundalo na bumalik, o mga convoy na papasok . At kung nakita niya ito ay nahulog sa lupa, o bumaba ito sa mga bahay, sa mga ektarya, o sa mga puno at halaman, kung gayon ay malakas ang ulan, balang, pusa, o isang ibon . At kung mayroong anumang palatandaan ng pag-aalala at poot dito, tulad ng mga lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan, kung gayon ito ay isang pagsalakay na nagbabago sa kanila at kumakatok sa kanilang lugar, o isang caravan na nakakasagabal sa kamatayan ng karamihan sa kanila na namatay sa kanilang krimen, o isang mahilig at isang abscess na ipinataw sa kanila ng Sultan, o mga balang at isang oso na puminsala sa kanilang mga halaman At ang kanilang pamumuhay, o mga doktrina at mga erehe ay kumalat sa kanilang mga nangunguna at inihayag ang kanilang ulo, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mga ulap ay isang maawain na hari o isang mahabagin na kapangyarihan, kaya’t sinumang maghalo ng mga ulap, siya ay nakikihalubilo sa mga kalalakihan sa kanila, at sinumang kumakain ng mga ulap, nakikinabang siya mula sa isang taong may pinahihintulutang pera o karunungan . At kung ang kanyang pagsasama ay nakakuha ng karunungan mula sa isang taong katulad niya, kung gayon ang kanyang hari ay nakakuha ng karunungan at isang hari, at kung nakita niya na ang kanyang sandata ay nagpapahirap, kung gayon siya ay isang taong nangangailangan . Kung nakikita niya na siya ay nagtatayo ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon makakamtan niya ang isang marangal, ayon sa batas na mundo na may karunungan at kataasan . Kung magtatayo siya ng palasyo sa mga ulap, iniiwasan niya ang mga kasalanan na may karunungan na nakikinabang sa kanila at nakakakuha ng magagandang bagay na alam niya . Kung nakikita niya ang mga ulap na umuulan sa kanyang kamay, pagkatapos ay nakakuha siya ng karunungan at nagpapatakbo ng karunungan sa kanyang kamay . Kung nakita niya na pinapaulan niya ang mga ulap sa mga tao, makakakuha siya ng pera at makukuha ito ng mga tao . At ang mga ulap kung walang ulan dito, at kung siya ay isa sa mga na maiugnay sa estado, sa gayon ng Diyos ay hindi siya gumagawa ng hustisya at hindi gumagawa ng hustisya, at kung siya ay maiugnay sa kalakal, hindi siya tuparin ang sumusunod o kung ano ang ginagarantiyahan . Kung maiugnay sa isang siyentista, siya ay may pag-aalinlangan sa kanyang trabaho . Kung siya ay isang artesano, kung gayon siya ay isang matalinong master ng industriya, at kailangan siya ng mga tao . At ang mga ulap ay sultans na mayroong kamay sa mga tao, at ang mga tao ay walang kamay sa kanila . At kung ang isang ulap na may kulog at kidlat ay tumataas, ito ay ang hitsura ng isang marilag na pinuno na nagbabanta sa katotohanan . At sinumang makakakita ng mga ulap na bumababa mula sa kalangitan at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay tumagos sa lugar na iyon bilang isang patas na imam sa kanila, puti man o itim ang mga ulap, at tungkol sa mga pulang ulap sa ibang mga oras, ito ay pagkabalisa, sedisyon, o sakit . Ang ilan sa kanila ay nagsabi, ~Sinumang nakakita ng mga ulap na tumaas mula sa lupa hanggang sa langit habang ako ay nanatiling isang bansa, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng kabutihan at pagpapala, at kung nais ng isang mapangarapin ang isang paglalakbay, ginagawa ito para sa kanya at siya ay bumalik nang ligtas, at kung hindi siya tinatago, inaabot niya kung ano ang naghahanap ng kasamaan, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mga ulap na umaangat mula sa lupa ”Sa langit, ipinapahiwatig nito ang paglalakbay, at ipinapahiwatig nito kung sino ang babalik mula sa kanyang paglalakbay . At ang isang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng kadiliman, at ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan ….

…T : Mayroon bang totoo o matuwid na mga pangitain na kinamumuhian ng isang tao? C : mga pangitain na mabuti, tulad ng nakasaad sa itaas na mayroong isang babala, kasama ang kung ano ang nangangako, at sa uri ng alarma ay kinamumuhian ang tagakita, at nakita ang kapayapaan ng Propeta ay nasa kanya ang mga babaeng alipin na babae at hindi siya papatayin ang kanyang mga kasama sa Labanan ng isa , at sa interes na ito sa likuran ko , sapagkat ang forearmed kasama ang pagbagsak sa kanya kahit na hindi siya nalulugod mas mabuti sa mga umaatake sa kanya na magiging sa paglambot nito at magiliw sa kanya , at maging alerto para sa benepisyo na ito ….

…At sinumang makarinig ng tawag sa panalangin na kinamumuhian niya, pagkatapos ay tinawag niya ito sa masamang pamamaraan . Sinabi ni Propesor Abu Saad : Ang pangunahing prinsipyo sa seksyong ito ay na kung may nakakita dito, ang panawagan sa panalangin ay kapuri-puri kung ibinigay ito sa lugar . Kung ang isang tao na hindi isang pamilya ay nakikita ito, o nakikita ito nang hindi lugar, pagkatapos ay hindi ito ginusto ….

…At sinumang makakakita na siya ay may guhit at lumabas sa kanya na kinamumuhian ng kanyang mabait, pagkatapos siya ay isang bata na walang mabuti, at kung siya ay nasa uri ng minamahal, magkakaroon siya ng isang mahusay at angkop na anak ….

…At sinumang makakakita na ang sultan ay nasa isang lugar na kinamumuhian niya, kung gayon ang sultan ay magigipit, at sinabi sa tagakita ….

…At kung sino man ang makakita na kung bumili siya ng isang lalaki, siya ay sasaktan ….

…Ang ilan sa mga tagapagpahayag ay nagsabi ng isang pangitain ng paghalik sa mahal ng isang tao, na isinalin sa apat na kasiyahan at pagmamahal, at ang pagkamit ng Panginoon at ng kuko ….

…Magmadali kung managinip ka ng mga guya na payapang pumapasok sa mga berdeng parang velvet . Inihulaan nito ang mga kabataan na maligaya sa maligaya na pagtitipon pati na rin ang kasiyahan . Ang mga abala sa paghahanap ng yaman ay mahahanap na ang kayamanan ay mabilis na tumataas ….

…At sinumang makakakita na siya ay hari ng Finca at siya ay masunurin sa kanya, pagkatapos ay sasamahan niya ang isang mayaman at makakuha ng mabuti at makikinabang sa kanya ….

…Pagmamahal sa iyo ng lana Kung pinangarap ng isang babae na mahal ka niya ng lana, kung gayon nangangahulugan ito na magkakaroon siya ng isang tahimik at nakasisiguro na bahay kung saan ang kanyang mapagmahal na asawa at ang kanyang mga masunurin na anak ay nalulugod na magdagdag ng kasiyahan dito . Kung ang isang tao ay nangangarap na siya ay nasa isang pabrika na umiikot ng lana, kung gayon ito ay nagpapahiwatig ng isang matatag at malakas na pagsulong sa larangan ng mga negosyo . Kung ang isang batang babae ay nangangarap na siya ay pagniniting lana, ito ay nagpapahiwatig ng isang mabilis na pag-aasawa, ngunit maganda ang katawan nito . Kung pinapangarap ng isang batang babae na nagtatrabaho siya sa isang pabrika para sa pagniniting lana, nangangahulugan ito na makakahanap siya ng isang mayaman at matapat na kalaguyo . Kung ang pabrika na pinagtatrabahuhan mo ay nasisira, makakaharap ka ng mga pitfalls sa swerte at pag-ibig ….

…Umiiyak : ang kasiyahan at palpitations ng puso, pag-iwan ng isang bagay ng away, paglalakbay, o kasal ….

…Sinumang magbigkas ng Surat Arayat ay makakakuha ng tagumpay sa mga hindi sumasang-ayon at matigas ang ulo ….

…At kung sino man ang nakakita na ang isang kuneho ay nagsalita sa kanya, ininterpret niya nang may pag-apruba para sa isang babae upang ang mga tao ay mamangha sa kanya ….

…At sinumang nag-iisip na nililimas niya ang kanyang sarili sa isang bagay na hindi kinakailangan, pagkatapos ay hihingi siya ng isang ipinagbabawal na anyo ng puki o anus ….

…Karanasan ang aking lalamunan Ang nakikita ang sakit na ito sa isang panaginip ay nagpapahiwatig na magkakasakit ka nang kaunti at haharapin ang mga paghihirap sa malapit na hinaharap . At kung nakikita mo ang iba na may sakit dito, nangangahulugan ito na ikaw ay mapataob sa maraming mga kahilingan para sa tulong at donasyon sa iba ….

…At kung sino man ang makakita na binigyan niya siya ng shirt, magandang balita ito ….

…Nakilala mo ba ang isang patay , at inanyayahan ka niya na puntahan siya? Maraming mga konsepto na kinuha para sa ipinagkaloob ng ilan sa larangan ng agham na ito , at pag -uusapan ko ang isa sa mga bagay na ito , at ang kahalagahan ay nakakatakot . At iyon ang nakikita ang mga patay , para sa maraming mga tao kapag nakita nila ang mga patay , maaaring hindi sila mapakali sa pamamagitan lamang ng pagtingin sa kanila , at ang ilan ay nagagalak kapag nakikita nila ang mga patay sa isang mabuting kalagayan , at mabuti ito habang tayo ay magkasama , at ang ang ebanghelisasyon na sinundan namin sa pagpapahayag ng mga pangitain at pangarap ay magkatugma . Ngunit ang simbolo na nakakatakot sa anumang nakakatakot sa kanya , at halos lahat ay pinag-isa siya ; Nakikita ang isa sa mga patay na tumatawag sa iyo , o isasama ka !! Kinukuha ba nito ang kahulugan ng kamatayan ?? Sinasabi ng ilan : Oo , at sa kasamaang palad nakita mo ang ilan sa mga nagpapahayag o ekspresyon na sumakay sa alon ng pananakot na ito , kaya tinanong niya ang mga may-ari ng ganitong uri ng paningin na gumana nang maayos at maghanda para sa pag-alis , ngunit ang ilang mga tao na tinanong tungkol sa mga katulad na pangitain ay hindi tumawid sa kanila , at tahimik sandali , pagkatapos ay sinabi niya sa may-ari nito : Takot ka sa Diyos at mag-ingat sa iyong hinaharap !! At iniiwan ang taong may pangitain sa isang estado na tanging ang Diyos lang ang nakakaalam , kaya’t hindi niya ito ipinapasa sa mabuti , at hindi ka rin niya inuutusan na mag-ingat laban dito ayon sa nakasaad . Isang beses tinawag ako ng isang nakatatandang empleyado sa isang napakalaking pahayagan , at sinabi niya sa akin na nakita niya sa isang panaginip na tinanong niya ang isang lalaki sa isang panaginip tungkol sa oras ng kanyang kamatayan , at ang opisyal ay tahimik at hindi nagsalita , at ang questioner nagsasabi na ipinaliwanag niya ang paningin sa kanya sa lalong madaling panahon , at dito ang sinasabi ko : Bakit hindi natin mag-ingat Mula sa kasuklam-suklam na mga pangitain at kami ay tahimik tungkol sa kanila , pagkatapos naming dalhin ang pag-iingat na nabanggit sa Sunnah , at ipaalam sa amin tandaan ang kinahinatnan ng na mula sa sinabi ng Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumakaniya : ~Sapagkat hindi ito nakakasama .~ Nais kong bigyang diin dito , na walang kapani-paniwala na pahiwatig at isa sa pangitain , at alam na ang paningin ay hindi nasusukat , binasa nito ang ekspresyong binigyang kahulugan ang isang pangitain ng malapit na term, halimbawa, ang unang dalawa , at bilang tulad ng sa kanya upang makita ang parehong paningin o katulad sa kanya ; Ang kanilang kahulugan ay hindi pareho , sapagkat ang mga kalagayan ng bawat isa sa dalawang pangitain ay magkakaiba , kaya’t siguruhin niya ang opinyon ng gayong pangitain , kaya’t nakita niya ang isang patay na tumatawag o kumuha ng isang kamay , o sinasabi sa kanya na miss na niya sa kanya , halimbawa , na hindi niya nauunawaan ang kamatayan mula dito lamang , at sinisiguro ko sa akin ang isang huling bagay na huwag iwanan ang ilang madilim na pag-iisip sa iyo , O mula sa ilang mga expression na binabaling ang iyong buhay sa iyo , o itulak ka sa paghihiwalay at kalungkutan, lahat ng ito ay mula sa mga aksyon ng sinumpa ni Satanas , at ito ay napatunayan sa kapangyarihan ng ang Propeta panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sa kanya, na sinabi niya : ~ Wala sa inyo ang nais sabihin : Kung ikaw mismo ang naturang -at-ganyan, ito ay ganito-at-tulad nito , at hayaan mong sabihin niya : Ang Diyos ay nagpasiya at kung ano ang Kanyang nais ay ginawa niya , Van kung buksan mo ang gawain ng diablo , ~ at ang gawain ng diablo ay bumubulong at si Althuzein at nawalan ng pag-asa . At ako bulong sa tainga ng ilang mga matatanda o lumang mga tao, halimbawa, na pumasa sa pamamagitan sa mga bata o dumadaan t o ang kanyang mga anak , o dumadaan sa mga tao, halimbawa, o pribadong kapitbahay sa pamamagitan ng pagsasanay at hindi nagpapahayag ng kaalaman , na ang ekspresyon ay hindi magiging pangkalahatan , upang sukatin nito ang mga konotasyon ng ilang mga pangitain sa bawat isa , kaya’t palagi silang mayroong handa na sagot para sa sinumang nakakita ng isang patay na tumawag o kumuha ng kamay sa isang lugar , at ang sagot ay : Maaaring gantimpalaan ka ng Diyos mismo ! Nawa’y maawa ang Diyos sa iyo . . . ! O sabihin sa mga tao : Mamamatay siya sa madaling panahon !! At sinasabi ko : Matakot sa Diyos, O mga tumatawid !! Huwag takutin ang mga tao , at sinasabi ko sa mga nakakita ng isang pangitain ng ganitong uri, upang mag-ingat kung natatakot siyang makita siya , o maghanap para sa isang mahal sa buhay na maipasa ito sa kanya , o isang iskolar o tagapayo . Para sa kadahilanang ito , ang Propeta, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sinabi sa amin : ~ Huwag sabihin ang pangitain maliban sa isang iskolar o tagapayo. ~. At sa isang nobela :~ O Ali Wade … ~….

…At sinumang makakakita na siya ay nangangailangan ng dirhams kapag hinahanap niya ito at hindi ito nakita, o mahahanap ang kaunti dito, ipinapahiwatig nito ang reporma ng kanyang relihiyon at ang kanyang pagiging matatag sa kabutihan, sapagkat ang mabubuting tao, na ang karamihan ay kulang sa buhay ….

…Ano ang palagay mo sa mga nagpumilit sa iyo na bigyang kahulugan ang ilang mga nakakatakot na pangarap? Tinatrato ko sila sa natutunan ko mula sa Sunnah sa awtoridad ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sa pamamagitan ng hindi pagpapahayag ng mga pangarap at pagbabantay tungkol sa kanila alinsunod sa nakasaad . Ito ay isang katotohanan na nalulungkot ako sapagkat marami ang hindi nakakaunawa sa puntong ito ng pananaw, ngunit nais kong malaman nila na ang mabuti para sa kanila ay hindi ipahayag ito, at hindi nila hinahanap ang isang tao na tumatawid para sa kanila, tulad ng maaari niyang itong tawirin sa isang mabilis at nakakatakot na paraan, at sa oras na iyon ay maaaring mahulog ito, kalooban ng Diyos, at sa oras na iyon ay maaaring hindi magamit ang pagsisisi ….

…Tandaan ang Diyos 91 – Sinabi ni Masada sa kanyang aklat na The Revelation, at si Ala Bin Ziyad ay may oras upang bumangon, kaya’t sinabi niya sa kanyang pamilya nang gabing iyon : Nakahanap ako ng isang panahon, at kung mayroong ginising nila ako, ngunit hindi nila ginagawa. Sinabi niya : Kaya’t siya ay lumapit sa akin, siya ay dumating sa aking pagtulog, at sinabi niya : Bumangon ka, Alaa bin Ziyad. Sa mga buhok sa harap ng aking ulo, pagkatapos ang mga buhok ay tumayo sa harap ng aking ulo, at hindi sila nanatiling nakatayo hanggang sa siya ay namatay. Sinabi ni Yahya Ibn Bastam : Hugasan namin siya noong araw na siya ay namatay, at nakatayo sila sa kanyang ulo….

…At sinabi ni Daniel na ang bawat prutas na nakikita mo ay napapanahon at kinakain mula rito, sapagkat ipinapahiwatig nito na mayroong pera at benepisyo maliban sa nakikita na tumutugma sa kanyang kalooban ….

…Naghuhubad ng mga damit Sinumang nakakita na siya ay nahubaran ng kanyang mga damit, at hindi alam kung hinubaran siya sa katuwiran o sa pagsuway, at kung ang lugar kung saan siya hinubaran ay isang pamilihan o sa mga tao, at ang ‘awrah ay kilalang tao, at parang siya ay nahihiya mula dito, at mayroon siyang mga damit dito, pagkatapos ay ang kanyang takip ay nilabag, at hindi May isang takot doon, at kung ang kahubaran ay hindi kilalang-kilala, at hindi siya pipilitin na maging mahiyain tungkol dito , at wala siyang damit sa kanya, kung gayon siya ay ligtas mula sa isang bagay na kung saan siya ay naiinis, at kung siya ay may sakit, pagagalingin siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at kung siya ay nangungutang, gugugulin ng Diyos ang kanyang utang, at kung siya ay natatakot, sisiguraduhin siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, kung wala siyang damit sa kanya, pagkatapos ay nawalan siya ng pag-asa sa isang lalaki na nagmamakaawa para sa kanya, o siya ay nahiwalay sa awtoridad na kinalalagyan niya, o pinawalang bisa niya ang isang utos ni na kung saan siya kumapit, lahat ng iyon kung ang kanyang kahubaran ay nakikita at siya ay tulad ng isa na nahihiya dito, at kung ito ay hindi ap magulang kung gayon ang kanyang pera ay naging isang kaligtasan ng estado at kalusugan mula sa paggalang sa kanyang kaaway . At sinabi na : Ang walang kinikilingan ay kawalan ng katarungan, at ang paghuhubad ng patay sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pagpuwersa sa naghahanap na hiwalayan ang isang babae, o maglakbay, o magsisi mula sa pagsuko mula sa mga kasalanan, at pag-convert sa Islam ….

…Kung nakita niya na parang sinabi ng isang lalaki sa isang tao na si So-and-so ay namatay bigla, kung gayon magulat ang mani, at marahil ay namatay siya rito ….