Pangarap tungkol sa upang masaksihan ang isang taong pinapatay

…Ang isang leon sa isang panaginip ay isang malakas, mapang-api, brutal, may kapangyarihan dahil sa kanyang pangahas . At marahil ay ipinahiwatig nito ang kamatayan sapagkat ito ay isang bagay ng pag-save ng mga buhay . At ang kanyang paningin ay maaaring ipahiwatig ang kalusugan ng pasyente . At ang leon ay isang masama, malupit na babae, mahal ng bata . Ang pagkakita sa leon ay nagpapahiwatig ng kamangmangan, kawalang-kabuluhan, pagtataka, katigasan ng ulo, pagala-gala, at pagpapalayaw . At sinabing : Ang leon sa panaginip ay isang nangingibabaw na kaaway . At sinumang makakakita ng leon mula sa kung saan hindi niya ito nakikita, ang tagakita ay maliligtas mula sa kinatakutan niya at magkakaroon ng karunungan at kaalaman . At sinumang makakita ng leon na papalapit sa kanya, makakamtan nila ang awtoridad, at pagkatapos ay tatakas siya mula sa kanya . At sinumang makakita ng leon na pumatay nito at hindi pinapatay ito, pagkatapos ay magkakaroon siya ng palaging lagnat, na ang lagnat ay hindi siya iiwan, o na siya ay nakakulong, at ang lagnat na iyon ay isang bilangguan para sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang sinumang makakakita na nakikipaglaban siya sa isang leon ay may sakit sapagkat ito ay isang sakit na sumisira sa laman, at ang sinumang nakikipaglaban sa isang leon ay sumisira sa kanyang laman . At sinumang nakakita na kumuha siya ng isang bagay mula sa laman ng isang leon, buto o buhok nito, tatanggap ito ng pera mula sa isang pinuno o isang kaaway . At sinumang sumakay sa pito habang siya ay natatakot sa kanya ay mahantad sa isang kalamidad na hindi siya maaaring kumilos, at kung hindi siya natatakot sa gayon siya ay isang kaaway na magapi sa kanya . At sinumang makakakita na siya ay natulog kasama ng leon habang hindi takot sa kanya ay ligtas sa sakit . At sinumang makakakita sa pito, siya ay pumasok sa isang bahay at mayroong isang taong maysakit, kung gayon siya ay mamamatay . Kung walang pasyente doon, ipinahiwatig nito ang takot sa Sultan . At sinumang makakakita na siya ay natatakot sa isang leon at hindi ito nakikita, kung gayon siya ay ligtas mula sa kanyang kaaway . At ang sinumang makakakita na nakita niya ang leon at nakikita siya na kasama niya nang hindi nakikihalo sa kanya, pagkatapos ay matatakot siya ni Sultan, at hindi ito makakasama sa kanya, at marahil na makita na nagpapahiwatig ng kamatayan at sa malapit na termino . At sinumang makakakita ng leon sa kanyang bahay, siya ay sasaktan ang kapangyarihan at isang mahabang buhay . At kung sino man ang makakakita ng leon na nagmumura ng isang bagay mula sa kanya, makukuha niya ito mula sa isang kaaway na sobrang nangingibabaw . At kung sino man ang makakakita na nakipaglaban siya sa isang leon, nakikipaglaban siya sa isang nangingibabaw na kaaway . At sinumang makakakita na siya ay nagpakasal sa isang leon, pagkatapos ay makatakas siya mula sa maraming mga kadahilanan, makakuha ng tagumpay para sa kanyang kaaway, at tatagal ng kanyang utos, at maging sikat sa mga tao . At ang sinumang makakakita na kumakain siya ng karne ng isang leon, pagkatapos ay tatamaan siya ng pera at kayamanan mula sa isang namumuno, o magkakaroon siya ng tagumpay sa kanyang kaaway . At sinumang makakakita na kumain siya ng ulo ng isang leon, siya ay sasaktan ng isang malaking kapangyarihan at maraming pera, at kung sino man ang makakakita na kumakain siya ng alinman sa mga miyembro ng leon, tatamaan niya ang pera ng isang kaaway na may kapangyarihan bilang myembro na iyon . Sinumang makakakita na siya ay sumakit mula sa balat ng isang leon o mula sa kanyang buhok, pagkatapos ay ibubuhos niya ang pera ng isang nangingibabaw na kaaway, at ito ay maaaring isang mana . At ang leon ay nangangahulugang mandirigma, magnanakaw o di makatarungang manggagawa, pinuno ng pulisya o estudyante, at tungkol sa leon na pumapasok sa lungsod, ito ay salot, pagkabalisa, o isang makapangyarihang kapangyarihan o isang kaaway na pumapasok sa kanila. maliban kung siya ay pumasok sa mosque at umakyat sa pulpito, sapagkat siya ay isang kapangyarihang nagpapahirap sa mga tao, at kumuha sa kanila ng isang kalamidad. At nakakatakot . Isang leong tuta ang ipinanganak . At sinabi : Siya na nakakita na parang pinatay niya ang isang leon ay nakatakas sa lahat ng kalungkutan . Sinumang lumiko sa isang leon ay nagiging hindi makatarungan ayon sa kanyang kalagayan . At sinabing : ang leon ay anak ng isang hari ….

…Ang kasal sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pangangalaga ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Marahil ang pag-aasawa ay nagpapahiwatig ng mga pamilya, relihiyon, pag-aalala at pagkabalisa . Kung ang isang tao ay nagpakasal sa isang hindi kilalang babae, ipinapahiwatig nito na malapit na ang termino, at ang paglalakbay mula sa bahay patungo sa bahay, at kung siya ay angkop para sa emirate, siya ay kukuha o kumuha ng posisyon na angkop sa kanya . Kung ito ay isang kasal ayon sa kaugalian, kung gayon ito ay isang posisyon o isang mabuting reputasyon . Ang pag-aasawa ay tinukoy bilang isang bapor, kaya’t ang sinumang makakakita na nagpakasal siya sa isang babae pagkatapos ay namatay siya, pagkatapos ay nagtatrabaho siya sa isang propesyon kung saan nakakakuha lamang siya ng trabaho, gulo at pag-aalala . At sinumang mag-isip na siya ay may-asawa ng isang babaeng Hudyo, siya ay nagtaguyod ng isang kalakal kung saan makakakuha siya ng kasalanan at magkakasala . At sinumang mag-isip na siya ay may-asawa ng isang babaeng Kristiyano, siya ay nagpapatuloy sa isang kalakal kung saan ito ay hindi totoo . Kung siya ay isang Magian, kung gayon ito ay isang bapor na walang relihiyon . Siya na nag-asawa ng isang patutot ay isang mapangalunya . Sinumang mag-asawa ng isang malusog na asawa ay nakasalalay sa isang mabibigat na paghihigpit . At kung sino man ang magpakasal sa isang aso, siya ay may mababang order . At kung sino man ang makakita ng isang tao na nagpakasal sa isang babae at ipinapasa ito sa kanya, tatanggap siya ng pera . At ang sinumang makakakita sa kanyang asawa ay nagpakasal sa isang lalaki kasama ang asawa ni Sultan, bibigyan siya ng isang hari kung siya ay kwalipikado para doon, kung hindi man ay tatanggapin niya ang utos . At sinumang magpakasal sa isang patay na babae ay makakakuha ng access sa isang patay na bagay, maaari siyang sumuko . Kung ang babaeng may sakit ay ikakasal, at kung sino man ang makakita ng asawa at hindi kilala siya, sa gayon siya ay namatay. Gayundin, kung ang taong may sakit ay ikakasal sa kanyang pagtulog at hindi nakita ang babae at hindi kilala, pagkatapos ay namatay siya . At mula sa asawa ng kanyang ina, ipinagbibili niya ang kanyang pag-aari : Kung ang isang buntis na babae ay nakikita na siya ay may asawa, siya ay nanganak ng isang babaeng alipin, at kung siya ay nagpapakita na tulad ng isang ikakasal, siya ay nanganak ng isang lalaki . Kung ang isang babae at mayroon siyang isang anak na lalaki ay nakikita na siya ay may asawa, pagkatapos ay ikakasal siya sa kanyang anak . Kung ang isang walang asawa o may-asawa na babae ay ikakasal sa isang panaginip, makakakuha siya ng mabuti . Kung ang babae ay nagpakasal sa isang patay na lalaki, siya ay hihiwalay at mahirap . At kung sino man ang makakakita na nagpakasal siya sa isang babae at may asawa o asawa, magkakaroon siya ng pagpipilian at awtoridad tulad ng kagandahan at hitsura ng babae kung siyay siyasatin at kakilala. Kung hindi niya siya kilala at pinaghahandaan niya siya, ito ang katibayan ng kanyang kamatayan, o pagkamatay ng isang tao sa kanyang mga kamay . At kung sino man ang makakakita na ikasal siya sa anak na babae ng isang hindi kilalang sheikh, maghirap siya ng maraming kabutihan . At kung makita ng isang babae na nag-asawa siya ng hindi kilalang sheikh, magkakaroon siya ng mahusay na kabutihan . At kung siya ay may sakit siya ay gumaling sa kanyang karamdaman . At sinumang makakita na siya ay nagpakasal sa isang patay na babae mula sa kanyang asawa, dapat niyang maabot ang kanyang sinapupunan, at kung siya ay buhay pa, ang kanyang sinapupunan ay mapuputol . At kung sino man ang makakakita na nag-asawa siya ng isang mahram, nanaig ang kanyang pamilya . At ang asawa sa isang panaginip ay kasosyo, kaaway, mapang-api na pinuno, mapait na kalaban, o hari, at lahat ng ipinahiwatig sa kanya ng mundo sa mga tuntunin ng ginhawa o pagod, o mabuti o masama, ang asawang tulad niya ay maiugnay sa kanya para sa kanyang pahiwatig dito ….

…Nakikita ang gusali na nilikha sa lupa, isang minimum na pribado o pampublikong benepisyo hangga’t nakita niya ito . Marahil ang interpretasyon ng konstruksyon ay pagbuo ng isang lalaki kasama ang kanyang pamilya, kaya kung magtatayo siya ng isang bagay, ipinapahiwatig nito ang usapin ng mga kababaihan . Kung nakikita niya na ang kanyang bahay ay nagpalawak ng isang kilalang halaga, kung gayon ito ang kanyang makamundong kakayahan, at kung ang lapad ay lumampas sa laki nito, isang tao ang papasok sa bahay na iyon nang walang pahintulot sa isang kalamidad, kasal, o gulat . At sinabi : Sinumang makakakita na siya ay nagtatayo ng isang gusali, titipunin niya ang kanyang mga kamag-anak, kaibigan, at kawal . Kung siya ay isang namumuno, iyon ang pagbabalik ng kanyang estado, ang pagkakumpleto ng kanyang kaligayahan, at ang taas ng kanyang mga gawain ayon sa kapal at higpit ng gusali . Kung binunot niya at tinanggal ito, pagkatapos ay pinaghiwalay niya ang pagtitipon ng kanyang mga kamag-anak, kasama, kaibigan at sundalo, at nawala ang kanyang estado . Kung nakikita niya na ito ay nagpapabago ng isang lumang istraktura ng isang mundo, kung gayon ito ay isang pagbabago ng buhay ng daigdig na iyon. Kung ang gusali ay para sa isang Faraon o isang hindi makatarungang tao, kung gayon ito ay isang pagbabago sa kanyang buhay . Kung nakita niya na nagsimula na siyang magtayo, pagkatapos ay hinukay niya ito mula sa pundasyon nito, at itinayo ito mula sa kanyang pasya, hanggang sa itinayo niya ito, sa gayon siya ay nasa hangarin ng kaalaman, estado, o bapor, at makukuha niya ang nais . At sinumang makakakita na siya ay nagtatayo sa isang bayan o nayon ng Bunyana pagkatapos ay ikakasal siya sa isang babae doon, at kung magtatayo siya ng luwad pagkatapos ay pinalamutian at pinalamutian niya ang isang pagpapaimbabaw, kung nagtayo siya mula sa luwad kung gayon kumita siya mula sa pinahihintulutan, at kung ito ay nakaukit pagkatapos ito ay kaalaman o estado, na may kadalisayan at kagalakan . Kung nakikita niya na nagtayo siya ng isang gusali ng plaster at binayaran ang isang larawan para dito, pagkatapos ay pupunta siya sa kabulaanan, sapagkat ang pagtatayo na may stucco at ang sahod ay pagkukunwari, at ang pagpapaimbabaw ay nagtatayo na may stucco at sahod . At sinabi : Sinumang gumawa ng gawaing plaster ay gumagawa ng hindi pinapayagan para sa kanya . At sinumang makakakita na nagtatayo siya sa pagkakahiwalay, pagkatapos ay ikakasal siya sa isang babae na ang pangalan ay hindi nabanggit sa kanya, o na siya ay naninirahan sa pagkahiwalay at namatay . Ang pagtatayo na may luwad ay relihiyon at katiyakan . At ang tuyong putik ay kasuklam-suklam sa pera . At sinumang makakakita na ito ay putik sa libingan ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, pagkatapos ay dapat niyang gawin ang Hajj . At sinumang makakakita na ang kanyang bahay ay maputik at isang tonelada ay basa, kung gayon siya ay mabuti . At kung sino man ang makakakita na kinakain niya ito, kumakain siya ng mas maraming pera tulad ng kinakain niya . At ang magandang konstruksyon ay nagpapahiwatig ng pagiging malapit, pag-ibig, supling, pangkabuhayan, kagalang-galang na damit, at ang panganay ng mga kababaihan . At marahil ang masikip na konstruksyon ay nagpapahiwatig ng lakas at kasidhian, o suporta at tulong, at marahil ang pangitain ng gusali ay nagpapahiwatig ng mahabang buhay, at marahil ang gusali ay ipinahiwatig ang tagabuo nito, at kung ito ay isang simbahan ipinahiwatig ito ng isang Kristiyano, at kung ito ay isang mosque na ito ay ipinahiwatig ng isang Muslim, at kung ito ay isang paaralan ito ay Ito ay ipinahiwatig ng kanyang hurado, o Ribat ay ipinahiwatig ng isang ascetic worshiper . At sinumang nagtayo sa isang panaginip isang mosque o isang lugar na malapit sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, kung siya ay isang hari na nagtatag ng katotohanan at nag-uutos sa mabuti at nagbawal sa kasamaan, at kung siya ay isang iskolar na nag-ipon ng isang libro na nakikinabang ang mga tao sa kanyang kaalaman o fatwas , at kung mayroon siyang pera binayaran niya ang zakat ng kanyang pera . Kung siya ay walang asawa, nag-asawa siya . Kung siya ay kasal, magkakaroon siya ng isang anak na lalaki, at isang mabuting lalaki ang kumalat sa kanya . At kung siya ay mahirap, siya ay magiging mayaman, kung hindi man ay titipunin niya ang mga tao na may mabuti at tutulungan silang sumunod sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, kung hindi man ay magsisisi siya sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat para sa kanyang nagawa, o mag-convert sa Islam, o mamatay bilang isang martir . Kung nagtatayo siya sa pamamagitan ng kung ano ang hindi pinahihintulutang bumuo, o lumihis mula sa mihrab, o inililipat ito sa iba pa sa direksyon nito, ipinapahiwatig nito ang kabaligtaran ng mabuti at masama. Kung nakikita niya ang mga domes o itinayo ang mga ito sa isang panaginip, ipinapahiwatig nito ang pagtaas ng kanyang katayuan, o pagsali sa mga tao ng tadhana . At sinumang makakakita na nagtayo siya ng isang simboryo sa mga ulap, siya ay magkakaroon ng awtoridad at kapangyarihan para sa kanyang pamamahala . At sinumang nakakita na mayroon siyang mga istraktura sa itaas ng kalangitan at lupa mula sa berdeng mga dome, ang kanyang mga gawa ay mabuti, at namatay siya sa patotoo . At kung sino man ang makakakita na nagtatayo siya ng banyo, itinatayo niya ito sa isang babae . Kung nakikita niya ang pasyente na parang itinatayo niya ang kanyang bahay at hindi alam kung kailan niya ito winawasak, kung gayon ang kanyang katawan ay bumalik sa kalusugan, at ang sakit kung saan siya lumayo sa kanya . At sinumang makakakita na ang kanyang ama ay nagtatag ng isang istraktura at itataas ang kanyang isda, pagkatapos ay makukumpleto niya ang mga gawa ng kanyang ama, na mayroon siya sa isang relihiyon o isang mundo . At kung sino man ang makakakita na ang mga manggagawa ay nagtatrabaho sa kanyang bahay, makikipag-away siya sa kanyang asawa, o maiiwan ang isang kaibigan niya at mga katulad ….

…Ang Baka : Isang taon, at sinabi ni Ibn Sirin na ang pugo ng baka ay sa may-ari nito, mas mahal sa akin kaysa sa Mahazel, sapagkat ang pugo ay mayabong na taon, at ang mazel ay mga taon ng pagkamayabong, ayon sa kwento ni Jose, sumakaniya ang kapayapaan . Sinabi na ang baka ay mataas at may pera, ang mataba ay isang mayamang babae, mahirap ang kaunti, ang baka ay mabuti at kapaki-pakinabang, at ang babaeng may sungay ay isang babaeng pinatalsik . Sinumang mag-isip na nais niyang gatas ito at pinagbawalan siya ng sungay, galit siya sa kanya . Kung nakita niya na may ibang nagpasusu sa kanya at hindi siya pinigilan, pinagtaksilan siya ng ureter sa kanyang asawa . At ang kanyang tumpok ay walang halaga na pera . Ang paglilihi ng kanyang asawa sa kanya, at ang pagkawala nito ay nagpapahiwatig ng katiwalian ng babae . Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang foreclosure sa mukha ng isang baka ay isang paghihirap sa simula ng taon, at ito ay masama para sa kalagitnaan ng taon, at ang himala nito ay kalubhaan sa pagtatapos ng taon, at ang ang pinatay ng mga baka ay isang kalamidad sa mga kamag-anak, at kalahati ng pinatay ay isang kalamidad para sa isang kapatid na babae o babae, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos : ~ At kung ito ay isa, mayroon itong Half ~. Ang isang kapat ng laman ay isang kalamidad. para sa isang babae, at isang maliit na bahagi nito ay isang kalamidad na nagaganap sa ibang lugar . Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang pagkain ng karne ng baka ay halagang pera sa taon, sapagkat ang baka ay Sunnah . Ang mga sungay ng baka ay sinabi na mayabong taon . Sinumang bumili ng matabang baka sasaktan ang wilaya ng bayan ng Amra kung siya ay kwalipikado para doon . At sinabi na ang sinumang tumama sa isang baka ay tumama sa isang ari-arian mula sa isang dakilang tao, at kung siya ay walang asawa, pinakasalan niya ang isang pinagpalang babae, at kung sino man ang makakakita nito na para bang nakasakay siya sa isang baka at pumasok sa kanyang bahay at itinali ito, magkakaroon siya ng kayamanan, kasiyahan at kaluwagan mula sa pag-aalala es . At kung nakikita niya siyang binabali siya ng kanyang sungay, nagpapahiwatig siya ng pagkawala, at ang kanyang pamilya at mga kamag-anak ay hindi ligtas . At kung nakita niya na nakikipagtalik siya sa kanya, siya ay magiging isang mayabong taon nang wala ang mukha niya . Kung ang mga kulay ng baka ang naiugnay sa mga kababaihan, pagkatapos ay katulad sila ng mga kulay ng kabayo . Gayundin, kung ito ay maiugnay sa mga taon, at kung nakikita niya sa isang draa ang isang baka na sumisipsip ng gatas mula sa kanyang guya, kung gayon ito ay isang babae na namumuno sa kanyang anak na babae . At kung makita niya ang isang alipin na gumagatas ng isang baka ng kanyang panginoon, pagkatapos ay ikakasal siya sa asawa ng kanyang panginoon, at kung sino man ang makakakita na siya ay nagkamot ng isang baka o isang toro, magkakasakit siya hangga’t ito ay gasgas . At sinumang may laban sa kanya na baka o baka, tatanggap siya ng paghihirap at parusa at natatakot akong mapapatay . At ang baka ay sinasabing isang magandang tanda ng bola, at ang sinumang makakita nito na magkakasama ay nagpapahiwatig ng isang kaguluhan . Tungkol sa mga baka na pumapasok sa lungsod, kung ang ilan sa kanila ay sumusunod sa isa’t isa at ang kanilang bilang ay naiintindihan, kung gayon sila ay mga taon na pumapasok sa mga tao, kung sila ay mataba pagkatapos ay sila ay kasaganaan, at kung sila ay payat sa gayon sila ay nahihirapan, at kung magkakaiba sila sa ganyan, kung gayon ang advanced ay mataba, ang kasaganaan ay umuunlad, at kung siya ay payat, ang pagkabalisa ay umuusad, at kung Sila ay nagsama o hindi pantay, at ang lungsod ay isang lungsod ng dagat, at iyon ay sa panahon ng paglalakbay at ang mga barko ay ipinakita ayon sa kanilang bilang at kundisyon, kung hindi man ito ay isang magkasingkahulugan na tukso, na para bang ang mga ito ay mukha ng mga baka pati na rin sa kabutihan na magkakahawig sa bawat isa, maliban na silang lahat ay zero, sapagkat ang mga ito ay mga sakit na pumapasok sa mga tao . Kung ang mga sungay ay may magkakaibang kulay, o ayaw nila ito, o kung ang apoy o usok ay lalabas sa kanilang mga bibig o ilong, kung gayon ito ay isang militar, pagsalakay, o kaaway na tumatama sa kanila at bumaba sa kanilang bakuran . Ang isang buntis na baka ay isang mayabong taon . At kung sino man ang makakakita na siya ay nagmimis ng baka at umiinom ng gatas nito, siya ay yayaman kung siya ay mahirap, at ipagmamalaki ang kanyang katayuan, at kung siya ay mayaman, tataas ang kanyang kayamanan at kayabangan . At sinumang magbigay sa kanya ng isang maliit na guya o baka, sinaktan niya ang isang bata . At bawat menor de edad ng mga karera, ang pinuno kung saan ay maiugnay sa interpretasyon sa isang lalaki at isang babae, kung gayon ang isang bata ay isang bata . At ang karne ng baka ay pera, pati na rin karne . Isinalaysay na ang isang lalaki ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na para bang ako ay nag-iihaw ng baka o baka . Sinabi niya : Natatakot ako na baka mag-baka ka ng isang tao, at kung makakita ka ng dugo na lumabas, ito ay mas matindi. Natatakot akong maabot nito ang mga patay . Kung hindi ka nakakakita ng dugo, mas madali ito . Sinabi ni Aisha : Nakita ko na parang nasa isang burol sa paligid ko, nag-aihaw ng mga baka, kaya sinabi sa kanya ni Stolq : Kung naniniwala ka sa iyong paningin, magkakaroon ng mahabang tula sa paligid mo . Ganon talaga ….

…Maaari ko bang sabihin ang pangitain sa isa sa dalawang mga expression at i-cross ito, at pagkatapos ay isalaysay ito sa isa pa upang ganap niyang i-cross ito? Ang sagot ay : Oo, maaari itong mangyari . Ang dahilan dito ay ang pagkakaiba-iba ng pag-unawa, faculties, kakayahan, at master, mula sa isa na nagpapahayag sa isa pa, at ang agham ng pagpapahayag ay may mga tool na kung saan ipinahayag ang mga pangitain, at ayon sa kasanayan ng nagpapahayag mula sa pag-master ng mga tool na ito, hinuhusgahan siya ng kalidad o kawalan nito . Upang linawin nang kaunti ang larawan, magbigay ng isang halimbawa ng mga doktor, ang ilan sa kanila ay nagtagumpay sa pag-diagnose ng sakit nang buong talino, habang ang ilan ay hindi makilala ito, kahit na pantay sila sa mga kwalipikasyong pang-agham, at samakatuwid ang malalim na kahulugan ng paningin ay maaaring hindi sumisid. sa loob nito, at maaari itong sumisid dito nang maningning, kaya’t ang ilan sa mga dumadaan ay mahusay sa Dive ay malayo ang distansya, at ang ilan sa kanila ay hindi maaaring lumampas sa baybayin, at ang ilan sa kanila ay lumubog, ngunit para sa ilang mga distansya, kaya’t sinumang mas malakas at mas mataas sa pagtawid, siya ay mas matalino, at kabaligtaran, at sa gayon sinabi ng hari sa kanyang mga nakaupo ( Kung nais mong makita ang paningin na iyong tinawid ) Yusef 43: iyon ay , manalangin ka Hanggang sa katapusan nito, at maaalala mo ang pagtatapos, at sinabi ng mga dalubwika : Ang pag- overtake ng tubig sa pamamagitan ng paglangoy, isang barko, o iba pa, ito ay tinatawag na : pagtawid, na para bang dumadaan ang tawiran mula sa labas ng paningin patungo sa interior nito, at ito ang pagsisid na ibig kong sabihin…

…Nakita niya na nagsimula itong sunog upang magluto nang kaunti : ang pagkain na ito ay nagtataas ng isang bagay na nakakaapekto sa kanya sa pakinabang ng mga tao ng bahay ng mga halaga . Kung walang pagkain sa palayok, pagkatapos ay inisin ang isang tao na ang mga halaga ng sambahayan sa mga salita, at hahantong siya sa isang hindi kasiya-siyang bagay . Kung nakikita niya na ang apoy ay sinunog ang ilan sa mga bahagi ng kanyang katawan, pagkatapos ay magdusa siya ng mas maraming pinsala tulad ng pagkasunog, kung ang ilan sa mga organo ay nasunog . Kung ang damit ay lahat o lahat ng kanyang katawan, pagkatapos ay magdurusa ito ng isang sakuna sa kung ano ang maiugnay dito sa interpretasyon, o sa bahagi ng sarili nito, o sa isang mahal nito . Kung ang apoy ay isang apoy o isang dila, kung gayon ang pinsala na sinapit sa kanya ay nasa kamay ng isang pinuno o sa giyera . Kung wala itong apoy, iyon ang magiging mga sakit, salot at pintor . Kung siya ay nakita ito hit ng isang apoy sa palayok o nakakamit : ito ay haram pera, tulad ng kung siya ay nakita ang kanyang kamay apoy, ito ay nakakaapekto sa mga tao ng Sultan . At kung mayroon itong apoy o usok, magkakaroon ito ng lakas na digmaan at katakutan, at ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ang kahalili sa tamang bagay ….

…At kung sino man ang makakakita na siya ay sumisid sa isang dagat upang makita ang isang bagay nito, pagkatapos ay magsusumikap siya para sa isang bagay at ang kanyang halaga ay magiging proporsyon sa kung ano ang kanyang naisip ….

…Sinumang makakakita na siya ay naghuhukay ng isang butas upang makasalubong ang sinuman o isang balon, pagkatapos ay nililinlang niya at lumiliko sa kanya kapag siya ay naglalakad sa gitna ng mga tao mula sa kasabihang: Sinong naghukay para sa kanyang kapatid na naniniwala ng isang balon na itinapon ng Diyos dito ….

…At sinumang makakakita na siya ay nasa isang kakahuyan habang siya ay nasa isang mataas, nakahiga na lugar, pagkatapos ay ipinapahiwatig niya ang kasaganaan ng kanyang supling ….

…At sinabi ni Al-Salmi, ~Kung sino man ang makakakita na naglagay siya ng isang leon upang gastusin ito saanman niya gusto, bibigyan nito sa dalawang mukha ang pinsala ng dakilang kaluwalhatian at ang pananakop ng isang malaking kalaban .~…

…At sinumang nakakita na ang Sultan ay umupo upang kolektahin ang mga trabaho ng mga tao, ito ay katibayan na binibigyang pansin niya ang kanilang mga interes ….

…At sinumang makakakita na mayroon siyang isang tasa sa kanyang kamay upang uminom ng tubig mula sa kung saan man ang tubig ay dumadaloy o hindi dumadaloy, siya ay mahihirapan ng kalamidad at pagkabalisa ….

…At sinumang makakakita na siya ay humingi ng tulong sa isang tao upang makabili ng mga pampalasa sa kanya, siya ay dapat humingi ng tulong nito sa talaan ng mga magagandang salita tungkol sa kanya ….

…At sinumang makakakita na pininturahan niya ang kanyang damit, ang kanyang bahay, o ang kanyang mga gamit na may lapis lazuli, pagkatapos ay ipinahiwatig niya na ang isang kalamidad ay nangyari, at marahil isang paningin ng lapis lazuli na pintura na ipinahiwatig sa mga tao ng kabutihan sa pamamagitan ng hindi pagkabalisa ….

…Tama ba na makita ang bata at ang junub, ang taong hindi magtotoo at ang babaeng nagregla? Tungkol sa pangitain ng bata, kung ang batang ito ay isang taong nagsasabi sa kanyang pangitain at naaalala ito, ang kanyang paningin ay wasto at ipinahayag, at kung hindi niya linilinaw at hindi alam kung paano sasabihin ang kanyang pangitain, kung gayon hindi ito isinasaalang-alang , kaya ang sanggunian dito ay para sa husay ng batang ito sa pagbuo ng kanyang paningin, at si Jose, sumakaniya ang kapayapaan, ay pitong taong gulang nang makita niya ang kanyang pangitain. Tama, at narito ang isang mahalagang bagay, na kung saan ay madalas na hindi alam ng bata ang pagsisinungaling, at pinalalakas nito ang antas ng kanyang paningin, at pinahihintulutan ang pandinig mula sa bata . Tinukoy ni Al-Bukhari sa kanyang Sahih ang kabanata Kailan tamang marinig ang bata . Nabanggit dito ni Ibn Hajar na sinabi niya : Ang layunin ng kabanatang ito ay upang maghinuha na ang pagbibinata ay hindi isang kundisyon para sa pagpapatunay na sinabi ni Mahmoud ibn al-Rabi ‘, isa sa pinakabatang kasama, na sinabi : ( Naisip ko mula sa Propeta, maaaring Ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya, upang magkaroon ng isang tabo sa aking mukha noong ako ay limang taong gulang mula sa isang timba ) Isinalaysay ni Imam Al-Bukhari sa The Book of Knowledge Kabanata: Kailan Karapatan na Makinig sa Isang Batang Bata tulad ng sa Al -Fath (1/172), tulad ng paglipat nito sa amin ng Sunnah ng kanyang hangarin at sa pagsasama-sama na ang Sugo, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, na nakadirekta sa kanyang mukha. Kung pinahihintulutan para sa bata na magdala ng kaalaman tulad ng sa hadith na ito, pinahihintulutan para sa kanya na tiisin ang pagsasalaysay ng pangitain na ibinigay na siya ay Nauunawaan nila ang diskurso at nasasabi ang mga pangitain nito, at maraming mga bata na nakakita ng mga pangitain at ipinahayag sa luma at bago . Ang mga pangitain ng mga babaeng nagregla at may panregla na kababaihan ay may bisa din, at ang pagregla o karumihan ay hindi maiiwasan sa kanila, sapagkat ang mga pangitain ng hindi naniniwala ay tama, na pinatunayan ng pangitain ng hari at tinawid ito ni Jose at siya ay isang taong hindi mananampalataya, at ang karumihan ng regla at karumihan ay mas mababa kaysa sa karumihan ng infidel ….

…At kung sino man ang nakakita na umakyat siya ng bato upang ma-quarry ito, sinubukan niya ang isang mahirap na bagay, at ang dami nito ay kasing dami nito ….

…Ang isang taong hindi mananampalataya ay isang kaaway sa isang panaginip . At sinumang makakakita ng isang hindi mananampalatayang sheikh, siya ay isang matandang kalaban, na lumilitaw na pagkapoot . At sinumang makakakita na siya ay isang taong hindi magtototoo at sa harap niya ng pulot ay hindi siya kumakain nito, kung gayon siya ay isang taong hindi mananampalataya para sa mga pagpapala ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At sinumang makakakita na siya ay naging isang hindi naniniwala, ang kanyang paniniwala ay sumasang-ayon sa lahi na iyon sa mga infidels . At ang bilang ng mga infidels, ang malaking bilang ng mga bata . At ang sinumang makakakita na siya ay isang di-katapatan at hindi nagsisisi sa kanyang pagtataksil, sa gayon siya ay mamamatay nang patay ….

…Ito ay bihirang para sa isang walang basehan na tao ng mga taong ignorante na makita na siya ay lumakad bilang isang sultan habang nakaupo sa bakuran ng kaharian, kaya sinabi niya iyon sa ilan sa kanila at maiugnay ang bagay sa isang taong katulad niya, at siya ay sa kapasidad na ito at hindi itinalaga ang kanyang sarili, kaya’t tinawid niya ito para siya ay hampasin at siraan, at maaaring maging isang kalamidad na medyo nangyari sa kanya ….

…At sinumang makakakita na siya ay junub at hindi makahanap ng kahit na ano upang hugasan, kung gayon ang mga bagay sa mundo at sa Kabilang Buhay ay mahirap para sa kanya ….

…Kung nakikita niya na pinatay niya ang isang manok o isang tandang : mula sa kanyang likuran, pagkatapos ay ikakasal siya sa isang pag-aari sa kanyang butas . Kung pinapatay niya ang isang toro mula sa kanyang likuran, pagkatapos ay naghahanap siya ng isang manggagawa sa likuran nito, pati na rin ang kamelyo sa lugar na ito ay mula sa ninong ng kamelyo o sa dalawang kapatid na babae nito, kaya ayon sa kakanyahan nito, hindi ito isang kadahilanan . Gayundin, kung anuman ang maiugnay sa isang lalaki o babae, pagdating sa pinatay mula sa likuran ng lalaki at sinisisi ng gawa . Gayundin, kung isinusuot niya ang kanyang baywang o balot na baligtad, o natutulog siya sa kanyang kama nang baligtad, o naglalagay ng isang baligtad na karpet upang siya matulog, o sumakay sa kanyang asno nang baligtad, ito ay isang kasuklam-suklam na bagay na dumating sa kanya nang walang kilalang mukha niya . At ang bawat baligtad mula sa kung ano, ito ay baligtad alinman sa mabuti hanggang sa kasamaan, o mula sa kasamaan hanggang sa mabuti, maliban sa balahibo, kaya’t ang pagsusuot ng balahibong baligtad ay nagpapakita ng kanyang kayamanan na higit dito, na para bang nilayon niya ito takpan ito ay mas maganda . Kung nakita ng buhay na pinahiram niya sa patay ang isang damit na suot niya, pagkatapos ay hinubad niya ito at isinusuot ng patay, pagkatapos ay nagkasakit siya ng isang maliit na karamdaman at gumaling . Kung nakita niyang binigyan niya ng damit ang patay, o naigapi niya siya, at isinusuot ng mga patay at iniiwan at iniiwan ang pag-aari ng buhay, kung gayon ay ang kamatayan ng buhay . Kung ang damit ay hindi lumabas mula sa pag-aari ng kapitbahayan, ngunit ito ay semi-hubad o sa isang deposito, o pinapanatili, gumagawa, hugasan, nakatiklop, kumalat, at iba pa, kung gayon ito ay karamdaman, pag-aalala, o kalungkutan, at hindi ito nasira dito ….

…At sinumang makakakita na pinapatay niya ang apoy at sinindihan ito para sa benepisyo at benepisyo, kung gayon iyon ang kanyang kahirapan at maaaring mayroon siyang banggitin sa mundong ito ….

…Ang ilan sa mga nagpapahayag ng pangitain ng mga taong may kabanalan ay nagsabi na ito ay mas mabuti, at ang sinumang makakakita na siya ay tinahak ang landas ng isang bagay na tulad nito, pagkatapos ay susundan niya ang maluwalhating landas at ang Makapangyarihang Diyos ay makakasama niya sa lahat ng kanyang mga kundisyon, sapagkat Sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos: “Ang Diyos ay kasama ng mga may takot at yaong mabuti. ~ Tungkol sa pagsuway, ang ekspresyon niya ay laban doon ….

…Gaano mangarap ang mga bingi ?? Naririnig ba nila ang tunog sa kanilang mga panaginip? Dumarating ba sa kanila ang isang bangungot? Ang isang taong ipinanganak bang bingi ay naiiba sa mga panaginip, nakikita sila, at naisip ang mga tunog ng kanilang nakikita, at kung sino ang nabingi sa paglaon? Ito ay maraming mga katanungan na maaaring mapunta sa isip ng sinumang interesado, o isang dalubhasa sa agham ng pagpapahayag ng panaginip, at nakakakuha din ito ng pansin ng lahat na nagmamahal din sa sining na ito. Paano managinip ang isang bingi? Paano maipaliliwanag ang kanyang mga pangarap? Sapat ba ang kanyang wikang sagisag sa pag-unawa? At kapag isinalin ng isang normal na tao ang wikang kinetiko na ito, matapos itong matanggap mula sa kanila, sa isang wikang sinasalita; Sapat na ba ito, at pagkatapos ay maipahahayag ang kanilang mga pangitain? Ang wika ba ng tagasalin dito ay humahantong sa eksaktong kahulugan na nais ng taong bingi? Sa simula, mayroong pagkakaiba sa pagitan ng ipinanganak na bingi at sa taong nakarinig, ngunit kalaunan ay nabingi … at ang bawat isa sa dalawang seksyon na ito ay may kanya-kanyang paraan ng pangangarap … at ito ang Detalyado ko sa susunod na artikulo … Sino ang ipinanganak na naririnig Pagkatapos siya ay naging bingi, kaya malamang na makita niya ang panaginip, at hindi niya maririnig ang tunog, ngunit kapag sinabi niya sa iyo ang kanyang pangitain na nakita niya, pagkatapos ng kanyang pagkabingi, sasabihin niya sa iyo kung ano ang nakita niya, at susukatin niya ang nakikita niya sa mga bagay na nakita niya, at hindi niya ito narinig, alinsunod sa binabawasan at naisip niya sa kanyang memorya Bago siya nabingi . Tulad ng para sa isang ipinanganak na bingi, lahat ng mga taong ito ay hindi maririnig ang mga tinig, kaya nakikita nila ang iba’t ibang mga eksena at mga eksena sa kanilang mga pangarap nang walang tunog, at maaari niyang makita ang maraming mga eksena, ng mga tao o walang buhay na mga bagay, o maaaring tingnan ang kanyang mga magulang, halimbawa, o kanyang mga kamag-anak, o kanyang mga kaibigan, atbp., at sa pamamagitan ng paghahalo sa kanila at pakikinig mula sa kanila, natagpuan niya Madalas nilang makita ang mga sumasang-ayon sa kanila na may kapansanan na ito; Ang paliwanag para dito ay napakalapit sila sa kanila ng emosyonal, o spatially, kaya’t hindi nakakagulat na malapit din sila sa kanilang kaluluwa, kung ang estado ng pagtulog ay tumaas, at ang mga kaluluwa, tulad ng nabanggit sa Sahih, ay hinikayat na sundalo, kaya hindi sila malapit sa kanila, at kung ano ang tinatanggihan ng mga ito ay iba, kaya ang natutulog ay natutugunan sa pagtulog sa pangkalahatan, kapwa sila At ang kanyang kaibigan ay isa sa mga tao sa mundong ito, at ito ay sinusukat laban sa ang mga taong bingi na ito, kaya nakikita nila ang maraming bingi . Ngayong alam na natin kung paano nakakakita ng mga pangitain ang mga bingi, mayroon tayong napakahalagang isyu. Alin ang paano mabibigyang kahulugan ang kanilang mga pangitain? Makakaapekto ba ang sign language – kung mula sa translator o mula sa bingi sa kanyang sarili – maging sapat na upang maunawaan ang mga symbolic wika na nanggagaling sa mga ito para sa tawiran? Sinasabi ko, narito ang isang napakahalagang bagay, sapagkat ang wikang tinutukoy ang ekspresyon ay ang wika ng nagsasalita kapag isinalaysay ito ng bingi sa naririnig, kung ang tagapakinig ay tumatawid at dito ang wika ang naiintindihan ng tawiran ayon sa sa kanyang sariling kultura, o ang tagapakinig ay ang tagasalin para sa tatawid, at dito ka magagabayan ng wika at kultura ng tagasalin Kaya, dapat magkaroon ng kamalayan ang pagtawid nito at subukang maging matapat sa paghahatid ng mga pangitain ng gayong mga tao , tulad ng maaaring gusto ng taong bingi ng isang salita o isang tukoy na pangungusap, at ang tagasalin ng kanyang mga simbolo ay nagpapahiwatig ng isang salita o ibang pangungusap …. Ito ay napaka-ilusyon, lalo na kapag ang salitang Nabago, ito ay humantong sa isang ganap na naiibang kahulugan . … Kapag nagpapahayag, at ang gawaing ito ay dapat bigyang pansin ng nagpapahayag, upang matiyak bago ang pagpapahayag ng simbolo na nais ng bingi, at ginagawa ito sa pamamagitan ng pagtatanong sa kanya kanino siya nagsalin para sa kanya …. o sa pagtatanong sa bingi mismo a bout kung ano ang inilaan niyang mag-refer sa kanya sa isang pamamaraan. Tumpak, dahil ang ilang mga palatandaan sa wika ng bingi ay nangangahulugan ng maraming mga pandiwang konotasyon, tulad ng naintindihan ko ito ng mga tagasalin, at tulad ng nakita ko ito sa kanilang nakalarawang wika, at nakita ko ang isang bingi sa aking programa at sa himpapawid nang live sa Al-Raya channel, at nang ang tagasalin ay nagpakita sa mga bingi sa pamamagitan ng pagsasalin nito, namangha ako sa salitang sinabi niya, Nais niyang ipahayag kung saan lumabas ang daliri sa sapatos, kaya’t sinabi niya: Ring !! At nang tanungin ko siya kung ito ang ipinahayag mismo ng bingi? Sumagot siya sa negatibo at ito ay mula sa kanyang mga salita: Tinatawag niya ang bahaging ito ng sapatos na isang singsing …. habang nakita mo ang isang tao na tumawag sa ganitong uri, halimbawa, ang daliri ng sapatos, at sumusukat ng maraming mga salita sa malawak na kahulugan, halimbawa. At alam niya ito o interesado sa pagkakaiba sa pagitan nila, ang tawiran lamang . . ….

…Isang bihirang tao ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi niya na nakita ko ang isang maliliit na bato na nahulog sa aking tainga, at itinapon ko ito, pagkatapos ay lumabas ako, at sinabi niya, Ikaw ay isang tao na nakaupo kasama ang mga taong may pagbabago, at naririnig mo ang isang malaswang salita, ngunit nagsisisi ka ….

…Kung nakikita niya ang isang tao na tumutuligsa sa kanya : at natagpuan niya mula sa kanya ang amoy ng inumin o isang mabahong hangin, kung gayon ang taong kasuklam-suklam na tao ay pinabayaan siya ng mga pangit na salita at naririnig mula sa kanya ang mga salita pati na rin ang mabahong amoy . At kung hindi siya makahanap ng isang kasuklam-suklam na hangin, maaari siyang makipag-usap sa kanya at hanapin ito tulad ng amoy ng bibig . Kung nakakita siya ng isang kasuklam-suklam na hangin mula sa ilan sa kanyang mga ngipin, kung gayon ito ay isang pangit na papuri mula sa kanino ng isa sa kanyang pamilya na itinuturing na ngipin sa kanya, at marahil ay pinabayaan niya iyon . Kung nakikita niya na nagsuka siya ng dahilan, ibabalik niya ang kinuha niya sa ipinagbabawal na pera . At sinumang makakakita na naglalagay siya ng luad o plaster hanggang sa takpan siya at wala, pagkatapos ay siya ay namatay ….

…At sinumang makakakita na ginagawa niya ang hindi pinapayagan para sa taong nag-aayuno, pagkatapos ay nabawasan niya ang kanyang relihiyon ….

…Anong payo ang mayroon ka para sa isang taong nag-aalala at natatakot sa mga pangarap na nakikita nila at maaaring pinalalaki? Hindi lang ikaw ang naghihirap. Ito ay isa sa mga marangal na Kasama, na : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf na nagsasabing : Nakita ko dati ang pangitain na nagpapasakit sa akin hanggang sa marinig ko ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay mapasa kanya, na nagsasabing : (Ang mabuting pangitain ay mula sa Diyos . At kung nakikita niya ang kinamumuhian niya, humingi siya ng kanlungan sa Diyos mula sa kasamaan at sa kasamaan ni Satanas, at hayaang makatakas siya ng tatlong beses, at huwag sabihin sa sinuman ang tungkol dito, sapagkat hindi ito makakasama sa kanya .) Sumang-ayon sa . Sa nobela 🙁 Nakita ko ang pangitain Oary ng mga ito ngunit hindi ko Ozml ) anuman : Oary annexation Humazah mata at katahimikan, tulad ng lagnat ay dumating sa akin mula sa aking takot sa halaga ng mukha sa aking isip . At Azmal : sa pagsasama-sama ng hamza at paghihigpit ng zai at meme, hindi ako balot at tatakpan ng malamig na lagnat . At sa nobela ( bukod sa hindi ko na inuulit ). At sa pagsasalaysay ( Kung makikita ko ang paningin ay mas mabigat para sa akin kaysa sa isang bundok ). O aking kapatid na lalaki at aking kapatid na babae, hindi sa gulat at takot, at sa pagdalisay sa dalisay na Sunnah, mahahanap mo ang isang kapaki-pakinabang na resipe para sa ito ay dumating sa Sahih : ( Kung ang isa sa iyo ay makakakita ng isang pangitain na kinamumuhian niya, hayaang siya ay lumingon at lumiko sa kaliwa ng tatlong beses at hilingin sa Diyos para sa kanyang mabuti at humingi ng kublihan sa Diyos mula sa kanyang kasamaan ) , at sa isang pagsasalaysay : ( Let Dios maghanap ng kublihan sa Diyos mula kay Satanas tatlong beses ) , sa nobelang ( at nagpapaalala sa kanila ng isa nilang huwag mo siyang saktan ). At sinumang gumawa ng reseta na ito, ang kanyang pangarap ay hindi mahuhulog at maaaring mahulog sa isang hindi maibabalik na paraan . alam ng Diyos…