Pangarap tungkol sa uling sa panaginip

…Lahat ng kasal : Sa isang panaginip, kung ang isang tao ay may basang panaginip, kinakailangan na maghugas siya, kung gayon hindi ito isang pangitain…

…Ang Propeta ba, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, makita ang panaginip? Nagtataka ako tungkol sa isang mahalagang isyu ng pang-agham sa agham ng pagpapahayag, na kung saan ay pinamagatang sa kanya ng aking artikulo, at sinasabi ko tungkol dito : Ang simula ng pangitain ay mula sa Diyos, at ang panaginip ay mula sa Diyablo, at naayos ito sa pamamagitan ng teksto ng tahasang Sunnah. Ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay nasa kanya, ay nagsabi : [Ang pangitain ay mula sa Diyos at ang pangarap ay mula kay Satanas ] Sumang-ayon dito . Si Satanas ay nakatuon sa permanenteng pagkapoot ng bawat tao, Fdaute ang kailanman pinakawalan sa pagtulog ay dumating ang mga pangarap na nakakatakot sa kanila, o ang pagbabantay ay tutugon sa masamang pinsala, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : [ at mabuhay upang banggitin si Rahman, ang pagkontra ng kanyang demonyo siya ang kanyang kabaligtaran ] na sanhi namin sa kanya ng isang diyablo ay sinipa siya sa mga infidels, ~ siya ay itinalaga sa kanya, ~ sinabi sa mundong ito , pigilan siya mula sa muslim , at muling buhayin ang Sagrado , at sabihin sa kanya ng pagsunod , at pag-utos sa kanya na magkasala ; Ito ang kahulugan ng sinasabi ni Ibn Abbas . Kaya’t nagalala si Valohlam kung sino ang lumayo sa lalaki at ang pag- abanduna ng pagsunod at pangkat ng panalangin, at inaasahan ang mga salita ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa kanyang mga tagapagmana : [ hindi ang mga kaibigan ni Allah ay walang takot, o hindi rin nila mapighati ang mga naniniwala at takot silang tao sa buhay na ito at sa Kabilang Buhay …] binigyang kahulugan ang paningin ng tao Ang mabuti ay nakikita ng mananampalataya o nakita niya . Ang mga pangarap ay nabawasan o wala para sa mga tagapag-alaga ng Diyos, sapagkat ang kanilang mga gawa ay nakapagpalayo sa kanila mula sa kapahamakan ng sinumpa na si Satanas, na ang pinakamahalaga rito ay ang pananampalataya at kabanalan . Ang Propeta, sumakaniya nawa ang kapayapaan at huwag makita ang pangarap na hindi kailanman, at sa gayon ang natitirang mga propeta at ang patunay ng panayam na ito : Sinabi ni Abdullah bin Masood : Ang Sugo ng Allah kapayapaan ay sumakaniya : [ Ano ang mayroon sa iyo ang lahat ng kanyang asawa ng jin, sinabi nila : Mag-ingat, O Sugo ng Allah? Sinabi niya : At sa akin, maliban na tinulungan ako ng Diyos na kasama siya, kaya tinanggap niya ang Islam, kaya’t hindi niya ako inuutusan maliban sa kung ano ang mabuti. ] ﴾ Sahih Muslim . Sinumang nagbibigay ng dignidad na ito sa paggising ng buhay ay hindi pinipigilan na ibigay ito sa kanya sa pagtulog, at hindi niya makikita ang pangarap sa ligal na kahulugan na nagpasya kami sa simula ng artikulong ito . alam ng Diyos…

…At ang mga panalangin para sa ulan sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng takot, pagdurusa, mataas na presyo, at pamumuhay na nalulumbay . Ipinapahiwatig nito ang isang aksidente sa lugar na iyon mula sa isang pinuno o isang pinuno . At ang pagdarasal ng eklipse ng araw at ang lunar eclipse ay nagpapahiwatig ng pagsusumikap na makapagbigay aliw sa isa na tinuturo ng araw o buwan . Marahil ay ipinapahiwatig nito ang pagsisisi ng manggagawa ng masama at ang pagbabalik ng hindi naniniwala, o ang pagkamatay ng isang scholar . At sinumang makakita na siya ay nagdarasal ng supererogatory o kusang-loob na pagdarasal, ipinapahiwatig nito ang kabutihan ng kanyang relihiyon at ang kanyang pagsunod sa Sunnah, o na ginagawa niya ang usapin ng Kabilang Buhay, at ang mababaw na panalangin ay nagpapahiwatig ng ligawan at pagiging malapit sa mga puso ng mga tao sa pamamagitan ng serbisyo o pera, at kung ang tagakita ay walang asawa, nag-asawa siya, at kung siya ay may-asawa, mayroon siyang dalawang anak na lalaki, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( At binigyan namin siya ng labis na sina Isaac at Jacob ). At kung kusang-loob siyang nanalangin sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat at siya ay mahirap, siya ay mayaman at naging mabuti, o siya ay naging malapit sa Diyos na Makapangyarihang Diyos, at maaaring nagtipon siya sa mga tao upang maikalat ang kanilang mga hangarin . At ang panalangin ng mga pagnanasa sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga panahon . At ang pagdarasal ng qadha ay isang pahiwatig ng katuparan ng relihiyon, ang pagsisisi ng manggagawa ng masama, ang pagbabalik-loob ng taong hindi mananampalataya, o ang katuparan ng isang panata . At ang panalangin ng pag-upo ay nagpapahiwatig ng kawalan ng kakayahan, pagkabigo, at kasiyahan sa kung ano ang maaari mong gawin sa kabuhayan, at marahil ay nagsasaad ito ng babala tungkol sa sakit ng kanyang ama o ng kanyang guro . At ang panalangin ng kapatawaran ay nagpapahiwatig sa isang panaginip ang kapatawaran ng mga kasalanan. Kung idarasal ito ng mga tao, ipinapahiwatig nito ang pagbaba ng ulan, at kung ang sumasamba ay mahirap, siya ay mayaman, at kung siya ay walang tulin, nagbibigay siya para sa mga lalaking anak . Ang panalangin ng mga papuri sa isang panaginip ay tanda ng patnubay at tanda ng kabutihan at pagbuo ng kabuhayan . Ang mga pagdarasal ng Biyernes ay nagpapahiwatig sa sumasamba kung ano ang nais niya, o kagalakan at mga saksi ng piyesta opisyal, panahon at Hajj . Ang mga pagdarasal sa Biyernes, tulad ng mga maiikling panalangin, ay nangangahulugang paglalakbay, o ang agarang lunas at pagpupulong sa minamahal . At ang pagdarasal ng Eid al-Fitr sa isang panaginip ay pahiwatig ng pagbabayad ng utang, pagpapagaling sa mga maysakit, pag-aalis ng kahirapan, at pagaan ng pag-aalala . At ang pagdarasal ng Eid al-Adha ay nagpapahiwatig ng paggaya sa mga bagay, pinapanatili ang kalooban at katuparan ng panata . Marahil ang dalawang panalangin ay nagpapahiwatig ng isang pagpupulong sa mga kaaway sapagkat ang kanilang pakikipagtagpo sa kanila ay mas mabuti . At sinumang nawala sa isang bagay at nakita na sa Eid ay ibinalik niya sa kanya kung ano ang nawala sa kanya, at kung ito ay Eid al-Fitr, pagkatapos ay lumabas ito mula sa paghihirap hanggang sa kakayahan, at kung ang Eid al-Adha at pagmamay-ari ng isang pagpapalaya o isang bilanggo , siya ay mapalaya mula sa kanyang bilangguan, at kung siya ay nasa utang, ang kanyang utang ay gugugol sa kanyang ngalan . At ang pagdarasal ng Istikharah sa isang panaginip ay nagwawala at nalilito, at nagpapahiwatig ng isang mahusay na kinalabasan . At ang pagdarasal na wala sa isang panaginip ay isang kahilingan sa kita ….

…Pera Kung nakakita ka ng pera sa isang panaginip, hinuhulaan nito na haharap ka sa mga simpleng problema, na sinusundan ng maraming kagalakan at pagbabago ng estado . Kung nagbayad ka ng pera sa isang panaginip, ito ay isang masamang tanda . Kung nahuli mo ang isang gintong barya, hinuhulaan nito ang pangkalahatang kabutihan at kasiyahan . Kung mawalan ka ng pera sa isang panaginip, hinuhulaan nito na makakaharap ka ng ilang mga kaguluhan sa paligid ng pamilya, at masasaksihan ng iyong negosyo ang ilang mga bitag . Kung binibilang mo ang pera sa isang panaginip at nalaman mong kulang ito, hinuhulaan nito na babayaran mo ang isang halaga ng pera at magiging malungkot ka para doon . Kung pinangarap mo na nagnanakaw ka ng pera, hinuhulaan nito na nasa panganib ka at dapat mong timbangin ang iyong mga hakbang . Ang pagtipid ng pera sa isang panaginip ay sumasagisag sa kayamanan, kayamanan at kapayapaan ng isip . Kung pinapangarap mong bumili ka ng pera, hinuhulaan nito na magrenta ka ng isang bagay. Kung nakikita mo ang iyong sarili sa isang panaginip na nanonood ng isang halaga ng pera, ipinapahiwatig nito na ang kayamanan at prestihiyo ay hindi malayo sa iyong maabot . Kung pinangarap mo na natagpuan mo ang isang rolyo ng seguridad at isang babae ang humiling sa iyo para dito, hinuhulaan nito na ang isang kaibigan mo ay magiging sanhi ng pagkawala mo sa iyong kalakal . Ang taong nakakita sa panaginip ay matutuklasan na siya ay nakatira malayo sa katotohanan at hindi sinasadya na pag-aksaya ng kanyang pera . Ang ganitong pangarap ay isang babala . Kung pinapangarap mo na mayroon kang isang kasaganaan ng pera, ngunit maaari itong manghiram, hinuhulaan nito na ang iba ay titingnan ka bilang isang kilalang tao, ngunit ang mga lumalapit sa iyo ay mahahanap na ikaw ay isang mersenaryo at hindi sensitibo . Kung pinapangarap ng isang batang babae na gumagastos siya ng hiniram na pera, hinuhulaan nito na mahuhuli siya sa daya at mawawalan ng isang mahalagang kaibigan ….

…Ang kahulugan ng mga pangitain at pangarap sa mga tuntunin ng wika ng mga pangitain ay isang pangmaramihang mga pangitain at maaaring bigkasin nang hindi humuhuni sa aktwal na timbang . Nasa wikang kung ano ang nakikita sa pagtulog, hango sa pandiwang nakita . Ito ay orihinal na isang mapagkukunan tulad ng kaliwa . Nang gumawa ako ng isang pangalan nang akala ng natutulog, ang kurso ng mga pangalan at pangitain ay ginawa ng isang nakakaabala upang maunawaan ang oras sa pakiramdam ng paningin . At upang ang mga na ang mga pangitain sumasagana : ( makita ). Ang pangarap ng annexing ha at nakapapawing pagod na lam . Pinapayagan na sumali sa kanila, kaya sinabi na : Pangarap . Ang isang panaginip ay nagmula sa isang panaginip, at ang kahulugan nito ay isang pangitain sa kanyang pagtulog . Sinabi : ang panaginip ng isang bagay na nakita niya sa kanyang pagtulog at ang panaginip ng isang panaginip at ang kahulugan nito mula sa likuran ng kanyang pangitain ay sinasabing pinapangarap si Balhi anumang nakita sa kanyang pangarap na sumpain ang anumang opinyon ng kanyang paningin at pagsamahin : ang mga panaginip ay nagtanong dito kung ilan beses natanggap ang salitang mga pangarap sa Koran natanggap ang salitang ito sa Koran dalawang beses : 1 – ang talata ( sinabi nila panaginip at kung ano ang binibigyan namin kahulugan ng mga pangarap Avalim ) [ Yusuf : 44] 2 – ang talata ( ngunit pinangarap nila ngunit peke ito ay isang makata Ang talata ng Vlaotna ay nagpadala ng mga sinaunang bilang ) [mga propeta : 5] ang paunang talata tungkol kay Jose kasama si Hari . At ang pangalawa sa kwento ng mga Arabong politeista na kinukutya si Muhammad, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan (1), pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan . At tanungin din ang salitang nakatanggap ng isang pangitain sa Koran? Natanggap ang salita ng Apocalipsis sa Koran ) apat na beses ay ang mga sumusunod : A – talata : O publiko Mangyaring payuhan ako sa aking paningin, kung ang paningin mo ay lumipas [ Yusuf : 43] 2 – ang talata : At Ginawa namin ang pangitain na Orinacc isang tukso lamang para sa mga tao at ang punungkahoy na isinumpa sa Koran at dinaragdagan lamang sila Nkhuvhm kung ano ang isang malaking paniniil [ Isra : 60] 7 – talata : Pinahayag din ng Apocalipsis Tunay na Kami ay nagbigay ng gantimpala ( Saaffaat : 105 ). 4 – sinasabi sa Makapangyarihan- sa– lahat : Ang katapatan ng Diyos, ang Kanyang Sugo, ang pangitain ng tama ( bukas : 27 ). (1) Ang unang talata hinggil sa haring kay Joseph at ang ikalawang talata na dapat hirangin ng mga pangitain ng propetang si ipakita ang kanyang saw gabi ng pamilya sa banal na bahay na . Nais niyang magpatay, at ang pang-apat ay tungkol sa pagkakita sa Sugo nang naisip niyang papasok siya sa Makkah at isasagawa ang Umrah . ___________________________________ (1 ) Tingnan ang : Pagkakasundo ng mga salitang Koran • Mohamed Fouad Abdul Baki . Ang Muling Pagkabuhay ng Arab Heritage House – Beirut – Lebanon – Walang Artikulo sa Kasaysayan ( Daghth ) p. 421 * Sinipi mula kay Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…Natagpuan niya ang pera ng kanyang ama sa pamamagitan ng isang panaginip na 79 – at mula sa pangitain na naganap kung ano ang binanggit ni Ibn al-Qayyim ay ang Umair bin Wahb – nawa’y kalugod -lugod sa kanya ng Diyos – ay dumating sa kanyang pagtulog at sinabi sa kanya : Pumunta sa ganyan-at- ganoon at mula sa bahay, pagkatapos ay maghukay upang makahanap ng pera ng iyong ama at ang kanyang ama ay naglibing ng pera at namatay at hindi inirerekumenda Pagkatapos ay bumangon si Amir sa kanyang pagtulog at hinukay ito, at nakita mo ang pera ng iyong ama , at ang kanyang ama ay naglibing ng pera at namatay at hindi inirekomenda ito, kaya’t bumangon si Amir sa kanyang pagtulog, at hinamak niya siya tulad ng iniutos sa kanya, kaya’t tumama siya ng sampung libong dirham at tinanggihan ng marami, kaya’t nabayaran niya ang kanyang utang at pinabuting ang kanyang kalagayan at ang kalagayan ng kanyang sambahayan at ito ay pagkatapos ng kanyang kaligtasan, at sinabi ng pinakabata sa kanyang mga anak na babae sa kanya : O Ama ng aming Panginoon, ang isang ito na nagmamahal sa amin para sa kanyang relihiyon ay mas mahusay kaysa sa Hubl at aliw, at kung hindi dahil sa siya ay magmamana ng perang ito sa iyo , ngunit sinamba siya ng ilang araw. Sinabi ni Ibn al-Qayyim : Sinabi ni Ali bin Abi Talib al-Qayrawani : Sinabi ni Ali bin Abi Talib al-Qayrawani : Ang hadis na ito ni Amir at ang pagkuha ng pera sa isang panaginip ay kamangha-mangha kaysa sa kung ano ang mayroon kami at nakita namin sa aming panahon sa aming lungsod mula sa aking ama na si Muhammad Abdullah al-Baganashi ay isang matuwid na tao, sikat sa nakikita ang mga patay at nagtanong sa kanila tungkol sa mga wala at ihatid ito sa kanilang pamilya at kanilang mga kamag-anak hanggang sa siya ay naging tanyag para doon at marami sa kanya, kaya’t may darating siya at nagreklamo sa kanya na si Hamima ay namatay nang walang kalooban at may pera upang hindi siya gabayan sa kanyang lugar, kaya inihanda niya siya para sa kabutihan at tinawag ang Diyos sa kanyang gabi upang makita ang inilarawan na patay. At tinanong niya siya tungkol sa bagay na Re kasama nito ….

…At sinumang nakakakita na ang mga bahagi ng kanyang katawan o ang kanyang damit ay itim mula rito, pagkatapos ay nakuha niya mula sa pagkakaroon ng kalungkutan at paghihirap, at sinabi na ang uling mula sa mga puno ay nagpapahiwatig ng isang mapanganib na tao kung ito ay mula sa kung ano ang nakikinabang at kung ito ay mula sa isang bagay na hindi siya nakikinabang mula noon ay tulad ng mga abo ….

…Minahan ng uling Kung pinangarap mo na ikaw ay nasa isang minahan ng karbon at nakikita mo ang mga minero, nangangahulugan ito na ang ilang kasamaan ay ituon ang kapangyarihan nito sa pagwasak sa iyo, ngunit kung nangangarap kang makakuha ng bahagi sa isang minahan ng karbon, nangangahulugan ito ng ligtas na pagbabalik mula sa ilang work . Kung ang isang batang babae ay nangangarap ng pagmimina ng karbon, hinuhulaan nito na siya ay magiging asawa ng isang dealer ng real estate o isang dentista ….

…At sinumang magkwento tungkol sa isang bagay sa isang panaginip, kung ang impormante ay isa sa mga taong totoo, kung gayon ang sinabi niya ay tulad ng sinabi niya . Kung ito ay isang pagpasok sa kanyang sarili, nagsasabi ito tungkol sa kung ano ang isiniwalat sa kanya, at iyon ay kapareho ng kanyang sinasabi . Sinumang magsalita sa isang hindi industriya, na tumutugon sa iba, ang bagay ay nasa kanya mismo . Kung iyon ay mula sa kanyang kaalaman at industriya, ang bagay ay nasa sa nagtatanong . At sinumang nagbago ng kanyang pangalan, katangian, o katawan, tatanggap siya ng mabuti at masama mula sa kung saan siya inilipat at binago dito ….

…At sinabi ni Daniel, ~Sinumang makakakita ng isang panaginip at nakalimutan ito ay isa sa apat na bagay: madalas na kasalanan, iba’t ibang mga gawa, mahina na intensyon, at nagbabago ng pakiramdam .~…

…Sinumang bumalik sa isang panaginip sa isang estado kung saan siya gising, kung ano ang dating nakasalubong niya rito ng mabuti o masama ay bumalik sa kanya ….

…Ang pakinabang ng isang malinaw, tamang panaginip kung ang mga kundisyon nito ay natutupad alinsunod sa nabanggit, at maaasahan, bukod sa iba pang mga bagay, na ang pagkonsumo nito ay katamtaman at hindi buo, at ang pagkain ng bawang ay nakakagambala sa pangarap ….

…Arang : na angkop para sa gasolina, dahil ito ay isang kit para sa may-ari nito para sa gawaing iyon na nagsasangkot ng karbon . At aspalto : isang kit din, isang kanlungan at isang paraiso mula sa isang pinuno, sapagkat nakakatipid ito ng mga barko mula sa tubig ….

…Sinabi ni Al-Kirmani na ang karbon ay pera at pagpapala mula sa Sultan ….

…Ang katad ay isang dyaket ng isang tao, at iniwan ko siya sa kanyang pera sa kanyang buhay at kamatayan . At sinumang makakakita sa isang panaginip na parang ang kanyang balat ay natabla tulad ng isang tupa na natuklap, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan kung siya ay may sakit, at kung siya ay malaya sa mga sakit kung gayon ito ay mahirap at ito ay nahayag . Ang katabaan sa katawan ay ang lakas ng relihiyon at pananampalataya . Kung nakikita niya ang kanyang katawan bilang katawan ng isang ahas, pagkatapos ay ipinakita niya kung ano ang nagtatago ng poot . At ang balat ay isang proteksyon para sa mga tao at iba pa, at ang isang tao ay tungkol sa kanyang ama at ina, kanyang kapangyarihan at pera, kanyang tahanan at kanyang mga damit, kanyang asawa at kanyang lupain, kanyang kagalingan at kanyang karamdaman, kanyang ekspresyon at kanyang pananampalataya . Ang paghagupit ng isang tao ay maaaring tumutukoy sa kanyang kaaway at sa kaibigan na natutulog dito, sapagkat siya ay magpatotoo laban sa may-ari nito sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli . Marahil ang balat ay nagpapahiwatig ng pasensya at katigasan ng ulo sa mga bagay . Sinumang makakakita ng kanyang balat nang maganda sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng kabutihan, ginhawa, at paggaling mula sa mga karamdaman . Kung siya ay patay at ang kanyang balat ay nakikita na maayos, ipinahiwatig niya na siya ay nasa kaligayahan ng Paraiso, at kung nakikita niya ito bilang makapal o itim, ipinapahiwatig niya na siya ay nasa paghihirap . At ang pagdidilim ng balat sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pag-iwan ng relihiyon . Kanino ang isang regalo isang batang Nubian ay binibigyan ng isang tupa ng uling . At kung sino man ang makakakita ng mga itim na kababaihan na nangangasiwa sa kanya, ang mabuti na pinangangasiwaan niya para makita ang mga ito ay maraming marangal, ngunit sila ay kaaway . At mamula . Sa interpretasyon, kaugnayan at kaluwagan . At sinabing : Kung ito ay maputi na may pula, ang may-ari ay makakakuha ng kaluwalhatian . At zero . Kulay ay kasiya-siya . At sinumang itim at nakikita sa isang panaginip na siya ay maputi, magdurusa siya sa kahinaan, kahihiyan at pagkabalisa . Kung nakikita niya na ang kanyang katawan at mukha ay pula, kung gayon siya ay magiging mahabang pag-aalaga . Ang mga balat ng iba pang mga hayop ay isang mana . At sinabing : Mga bahay na katad na kabilang dito . At kung ang hari ay pinagpulutan ng balat ng mga tao, ay pinahihirapan niya sila, at kinukuha ang kanilang salapi . At sinumang maghubad ng balat ng isang makata, ninakaw niya ang buhok sa kanya ….

…Malamig, kung nakikita siya ng isang tao sa isang panaginip, ito ay kahirapan . Ang natagpuan ang lamig sa lilim at nakaupo sa araw ay nawala, ang kanyang kahirapan ay nawala, na parang natagpuan niya ang init ng araw at napupunta sa lilim, siya ay maliligtas mula sa kalungkutan . Kung ang paningin ay nasa oras ng tag-init, ipinahiwatig ng malamig na mga benepisyo at kabuhayan . At sinumang makakakita na siya ay nararamdamang malamig at tinamaan ng hangin, kung gayon siya ay lalong naghihirap kaysa sa kahirapan, at kung ito ay pinainit ng apoy, uling o usok, wala siyang hangarin sa gawain ng Sultan kung saan mapanganib ito. at kakila-kilabot, at kung ang nag-iinit ng apoy ay nasusunog pagkatapos ay ginagawa niya ang gawain ng Sultan, at kung ito ay mga uling, siya ay naghahanap ng ulila sa pera At kung ito ay uminit ng usok, ito ay nagtatapon sa sarili sa sobrang takot . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang matinding lamig sa paningin sa oras nito ay hindi nagpapahiwatig ng anuman, at sa ibang mga oras ito ay katibayan para sa manlalakbay na ang kanyang paglalakbay ay hindi nakumpleto ….

…Uling Kung nakikita mo ang uling sa isang panaginip, ito ay nagpapakita ng kasawian at kabiguan sa iyong mga proyekto . Para sa mga mahilig : ang pangarap na ito ay nagpapahiwatig ng mga pag-aaway at kaguluhan ….

…Kung nakikita mo ito ng maayos sa isang panaginip, ipinapahiwatig nito ang mabuting kalagayan sa mundong ito, magandang balita at kaligayahan . At kung nakikita mo siyang itim, sa gayon ay ipinahiwatig niya ang mabuting balita ng isang babae sa may isang buntis, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( At kung ang isa sa kanila ay magdadala ng mabuting balita sa babae, ang kanyang mukha ay mananatiling itim at siya nakakadiri ). At ang dilaw na mukha ay nagpapahiwatig ng kahihiyan at inggit, at ang kanyang dilaw na mukha ay maaaring mapagkunwari . At sinabing : Ang kanyang sipol ay nagpapahiwatig ng pagsamba, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Ang kanilang mga mukha ay nakikita mula sa mga bakas ng pagsamba ). Ito ay ang pagka-dilaw ng mga mukha . At ang sinumang kabilang sa mga taga-Etiopia at Negro na nakakita na ang kanyang mukha ay maputi ay nagpapahiwatig ng kanyang pagkukunwari . At kung nakita niyang wala ang laman ng pisngi, tatanungin niya ang mga tao at mabubuhay lamang siya sa bagay na iyon . At sa hadeeth : ( Ang bagay na ito ay mananatili sa isa sa iyo hanggang sa makilala niya ang Diyos, at walang pagkalat ng karne sa kanyang mukha .) Kung nakikita niya ang kadiliman o bulaw sa kanyang mukha, ipinahiwatig niya ang katiwalian ng kanyang relihiyon o ang kakulangan ng kanyang katayuan . At kung nakikita niya ang kanyang mukha na bughaw, kung gayon siya ay isang kriminal, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : (At ang mga kriminal sa araw na iyon ay masisiksik ng asul ). At kung nakikita niya ang kanyang mukha na itim, kung gayon ito ay nagpapahiwatig ng isang malaking bilang ng mga kasinungalingan, o isang erehe na kanyang dinala sa kanyang relihiyon . Kung malaki ang kanyang mukha, ipinapahiwatig nito ang kanyang tangkad . Marahil ang dilaw na mukha ay nagpapahiwatig ng pagmamahal at pag-ibig . Kung nakita ng isang babae na pinuti niya ang kanyang mukha ng uling, ito ang pagkamatay ng kanyang asawa, at kung nakikita niya na siya ay nakasuot ng pabango, mabuti para sa kanya at sa kanyang asawa . Ang pagkadulas ng mukha, ang ngiti nito at ang kaputian nito ay katibayan ng mabuting kalagayan ng may-ari nito, patay man o buhay . At sinumang makakakita na mayroon siyang dalawang mukha sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng isang masamang wakas, para sa kanyang sinasabi, kapayapaan ay sumakaniya : (Ang Diyos ay hindi tumitingin sa dalawang mukha ). At sinumang nakakita na mayroon siyang mga mukha ay ipinahiwatig na siya ay tumalikod sa Islam, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : (At hinampas ng mga anghel ang kanilang mga mukha ). Marahil ang itim ng mukha ay nagpapahiwatig ng takot . At ang pag- crack ng mukha ay nagpapahiwatig ng kawalan ng kahinhinan . Ang Samaajah sa mukha ay isang depekto at ang depekto ay Samajah ….

…Isinalaysay na ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, ay nakita sa isang panaginip ang isang itim na babae na may kumakalat na ulo, iniwan niya ang Medina hanggang sa siya ay tumira sa al-Juhafa. Ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, una sa mga ito ay ang epidemya ng Medina ay lumipat sa al-Juhfa . Isinalaysay na ang isang lalaki ay nakakita na parang binigyan siya ng isang batang Nubian, nang nabigyan siya ng hustisya ng uling . At kung sino man ang makakakita ng mga itim na kababaihan na nangangasiwa sa kanya, siya ay mababantayan ng makita sila . At ang dakila ay marangal, ngunit ng lahi ng kalaban ….

…Si Faham, ang kanyang pangitain sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pangangailangan at galit, sedisyon, pagitim ng mukha at pagsisinungaling . At ang uling ay ipinahayag ng mapang-aping kapangyarihan na kumukuha ng pera ng mga tao ….

…Bed Vnkhas alipin, at siya na sumusunod sa mga gawain ng mga kababaihan . At stoker : ang di- makatarungang pinuno ay nagpapahirap sa kanyang kawan, sapagkat ang mga puno ng tao, pinaputok si Sultan . Kung nakikita niya na ang uling ay patay na sa kanyang merkado, kung gayon sila ay mga taong humiwalay sa awtoridad ng Sultan, at ibabalik niya sa kanila ang kanilang pera ….

…Impiyerno : isang tanda ng awtoridad para sa kanyang kakanyahan at awtoridad sa kung ano ang nasa ibaba nito, kasama ang pinsala at pakinabang nito, at marahil ay ipinapahiwatig nito ang Impiyerno mismo, at ang parusa ng Diyos, at maaari itong ipahiwatig ang mga kasalanan, kasalanan at ipinagbabawal, at lahat ng humantong dito at inilalapit ito rito . Mula sa pagsasabi o paggawa . Marahil ay ipinahiwatig nito ang patnubay, Islam, kaalaman at Qur’an, sapagkat kasama nito ay ginagabayan sa kadiliman, kasama ang mga salita ni Moises , ang kapayapaan ay sumakaniya : ~ O makahanap ng patnubay sa apoy, ~ at natagpuan niya at narinig ang mga salita ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat na may patnubay . Marahil ay ipinahiwatig nito ang kabuhayan, mga pakinabang at kayamanan, sapagkat naglalaman ito ng kabutihan sa pensiyon para sa manlalakbay at sa kasalukuyan, tulad ng sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos : ~ Ginawa namin itong isang paalala at kasiyahan para sa mga tapat .~ Sinasabing sa kanya na mahirap o namatay, pinapatay ang kanyang apoy . Sapagkat ang mga Arabo ay inaalok bilang mga regalo kay Ibn al-Sabil at sa hindi tumuloy na panauhin, upang siya ay gabayan at mapangalagaan sa kanya, upang maipahayag nila sa kanyang pagkakaroon ng kabutihang-loob at kayamanan, at ang kanyang hindi pagkilos mula sa kalungkutan at kahirapan . Marahil ay ipinahiwatig nito ang jin dahil nilikha sila mula sa lason na apoy . At maaaring ipahiwatig nito ang tabak at sedisyon, kung mayroon itong tunog, kulog, dila, at usok . Marahil ay ipinahiwatig nito ang pagpapahirap ng awtoridad, sapagkat ito ang pagpapahirap ng Diyos at siya ang awtoridad ng dalawang mundo . Marahil ay ipinahiwatig nito ang baog at balang . At maaari itong magpahiwatig ng mga sakit, bulutong at salot . Sinumang nakakakita ng apoy na bumabagsak mula sa kalangitan sa mga bahay at tindahan, at kung mayroon itong dila at usok, ito ay pag-aalsa at isang tabak na tumira sa lugar na iyon, lalo na kung ito ay nasa bahay ng mayaman at mahirap, at isang itinapon ito ng mangingibig sa mga tao, lalo na kung ito ay nasa bahay ng mga mayaman lalo na, at kung ito ay mga uling na walang dila Ang mga ito ay sakit, bulutong-tubig o mga epidemya, lalo na kung pangkalahatan sila sa paghahalo ng mga tao . Ngunit kung ang pagbaba ng apoy ay nasa mga bundok ng bundok at mga feeddans at mga lugar ng paglilinang at mga halaman, kung gayon ito ay isang baog na sinusunog ang mga halaman o mga balang na sumunog at nahuhuli sila . Tulad ng para sa sinumang nagpapagsunog ng apoy sa isang landas na naglalakad, o para sa mga tao na gabayan nito kung mahahanap niya ito kapag kailangan niya ito, ito ay kaalaman at patnubay na nakamit niya, o nai-broadcast niya ito at inilathala kung siya ay karapat-dapat sa na, kung hindi man ay makakakuha siya ng awtoridad, pakikisama at pakinabang, at ang mga tao ay makikinabang sa kanya . Kung ang apoy ay nasa isang kalsada bukod sa daan, o sinusunog nito ang sinumang dumadaan dito o pinasisilaw o sinasaktan siya ng usok nito, o sinusunog nito ang kanyang damit o ang kanyang katawan o napinsala ang kanyang paningin, kung gayon ito ay isang erehe na siya gumagawa o nangangasiwa, o isang hindi makatarungang awtoridad na sumisilong sa kanya o walang katarungan sa kanya alinsunod sa lawak ng kanyang paglilingkod dito o sa kanyang pagtakas sa kanila . Ngunit kung ito ay isang malaking apoy na hindi katulad ng apoy ng mundong ito, pinapaso ito upang itapon sa kanya, kung gayon marami sa kanyang mga kaaway ang nais na salakayin siya, kaya’t siya ay makakakuha ng tagumpay sa kanila at magiging higit sa kanila , at kung ihagis nila siya dito, maililigtas niya si Ibrahim, sumakaniya ang kapayapaan . At lahat ng iyon kung ang mga gumawa nito ay kanyang mga kaaway, o ang bagay na nasa kanya ay isang matuwid na tao . Ngunit kung nakikita niya siya partikular na nagbabanta sa kanya, o ang mga pumalit sa pag-iilaw nito ay nakikipagtipan sa kanya, hayaan ang Diyos na matakot sa kanyang Panginoon at alisin mula sa kung ano siya mula sa mga gawa ng mga tao ng Impiyerno bago siya lumapit sa kanya, kung gayon saway sa kanya dahil kinatatakutan siya nito . Tungkol sa isang nakakakita ng apoy na kasama niya sa isang pugon, oven, canon, o katulad ng mga lugar kung saan siya sinusunog, kung gayon ito ay mga kayamanan at benepisyo na nakamit niya, lalo na kung ang kanyang kabuhayan ay alang-alang sa apoy, lalo na kung taglamig din yan . At kung nakikita niya ang kanyang apoy na napapatay o napapatay, o naging abo, o tubig o ulan na napapatay ito, magkakaroon siya ng kakulangan at masuspinde sa kanyang trabaho at industriya . At kung ang isang tao na hindi nabubuhay mula dito sa mga nasabing lugar upang umangkop sa pagkain, nais niya ng pera o kabuhayan na maglingkod sa isang pinuno o sa kanyang awtoridad at tulong, o sa pamamagitan ng paglilitis, pangangasiwa, pagtatalo at pakikipaglaban, kung hindi man inaatake ng mga salita at masasamang salita at masasamang salita . Tungkol sa kung sino man ang nakakakita nito, sinusunog ito ng pagkain, langis, o anumang mula sa pagbebenta, pagkatapos ay nagpapalaki siya, at marahil hihilingin siya ng Sultan at isasama ng mga tao ang kanyang pera . Tungkol sa pagkamatay ng apoy sa pagkain, ipinagbabawal ang pera at isang nakakapinsalang kabuhayan na kinakain niya, at marahil ay mula sa pera ng mga ulila, dahil sa kung ano ang nasa Qur’an. Kung nakakita siya ng apoy na nagsasalita sa isang garapon o isang bag o isang mangkok ng iba pang mga sisidlan na nagpapahiwatig ng parehong mga lalaki at babae, kung gayon ano ang maiugnay sa daluyan na iyon ay tatama sa jin at mga pasukan nito, Hanggang sa magsalita siya sa kanyang dila . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang apoy ay giyera kung mayroon itong apoy at tunog, at kung ang lugar kung saan mo nakikita ito ay hindi isang lupain ng giyera, kung gayon ito ay isang salot, sakit, bulutong, o pagkamatay na nangyayari doon . Sinabi ni Abu Amr Al-Nakha’i sa Sugo ng Diyos, nawa’y sumakanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos : Nakita ko ang apoy na lumabas mula sa lupa at lumingon sa pagitan ko at ng isang anak ko, at nakita ko ito na nagsasabing : A siga ng paningin at isang bulag, pakainin mo akong lahat na kumain ng iyong pamilya at ng iyong pera, kaya’t sinabi niya, sumakanila ang kapayapaan : Ito ay isang pagsubok na magaganap sa katapusan ng oras, pumatay ng mga tao sa harap nila, pagkatapos ay nakikipag-away sila sa mga pinggan at nag-aaway sa pagitan ng kanyang mga daliri, at iniisip ng nagkakasala na siya ay isang pilantropo, at ang dugo ng mga naniniwala ay mas mabuti para sa mga naniniwala kaysa uminom ng tubig . At sinumang mag-apoy ng apoy upang masunog ito, naghuhugas ng utos upang punan ang kanyang kahirapan, sapagkat ang lamig ay kahirapan . Tinanong si Ibn Sirin tungkol sa isang lalaki na nakakita ng isang ilawan sa hinlalaki at sinabi : Ito ay isang bulag na pinamunuan ng ilan sa kanyang anak . Kung pinupukaw ko ito upang mag-ihaw ng karne kasama nito, nililinawan ko ang isang bagay kung saan ang mga tao ay nanunumbat . Kung na-hit ko ang barbecue, magkakaroon ako ng kaunting kabuhayan na may kalungkutan . Kung hinalo niya ito upang magluto ng isang palayok na may pagkain dito, nagtataas siya ng isang bagay na makikinabang sa halaga ng kanyang tahanan . Kung walang pagkain sa palayok, dapat niyang atakehin ang isang tao ng mga salita at gawin siyang hindi kanais-nais . Anumang tumama sa apoy at nasunog mula sa katawan o damit, ito ay pinsala at kalamidad . At ang sinumang mag-apoy ay tatama sa ipinagbabawal na pera mula kay Sultan . At kung sino man ang tamaan ng ningning ng apoy, susunggaban siya ng mga tao ….

…At nakita niya ang isang tao na parang sinisipa ang hari gamit ang kanyang paa, kaya natamaan siya habang naglalakad siya ng isang dinar na may imahe ng hari dito . Isinalaysay na isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang maraming buhok sa aking mga binti, at sinabi niya : Sinasakyan siya ni Dean at namatay sa bilangguan . Sinabi niya sa iyo na nakita ko siya . Kaya’t binawi niya si Ibn Sirin, pagkatapos ay namatay siya sa bilangguan na may utang sa apatnapung libong dirham, at ginugol niya ito sa kanyang ngalan pagkamatay niya, at nakita niya ang isang tao na para bang may kapansanan siya, at tinawid niya ito para sa kanya at sinabi : Ikaw maging isang mapangalunya . Pagkatapos ay kinuha siya kasama ang isang babae . At si Ibn Sirin ay napunta sa isang lalake at sinabi : Nakita ko na parang ang aking daliri ay nasa isang uling, at kung isinuot ko ito bilang isang pamatay-apoy, at kung itinaas ko ito mula rito, bumalik ito na parang ito, at sinabi niya : ito ay isang tao ng pag-iibigan, at sinabi niya : siya ay hindi isang fan ng pag-iibigan, ngunit nagsasalita siya sa kapalaran . Sinabi niya : Ano ang mas matindi kaysa sa kapalaran? . Nakita ng isang babae na parang naputol ang hinlalaki ng kanyang lalaki, kaya’t ikinuwento niya kay Ibn Sirin ang kanyang pangitain, at sinabi niya : Ipagdasal mo ang isang tao na pinutol mo ….

…Arang : Mula sa mga punungkahoy isang mapanganib na tao, at sinabing bawal na pera, at sinabing ito ang pagkakaloob ng Sultan . At ang karbon na hindi ginamit sa parehong paraan tulad ng abo ay hindi wasto mula sa bagay na iyon, at kung ang karbon ay ginagamit sa gasolina, kung gayon ito ang kit ng tao sa gawaing ginagamit kung saan ginagamit ang karbon, sapagkat ito ay isa sa mga benepisyo . Nakita ni Saif bin Dhi Yazan na parang bumagsak na apoy mula sa kalangitan patungo sa lupain ng Eden, at isang uling ang nahulog sa bawat bahay sa kanyang pagliko, kaya’t lumabas ito at naging karbon . Ikinuwento niya ito sa mga tawiran ng kanyang kaharian, at sinabi nila : Abyssinia ay kukuha ng iyong bansa . Ganon talaga . Sinabing bawal ang pera sa pera, at sinabi na ito ay isang sustento mula kay Sultan . Sinumang makakakita ng mga abo, napapagod siya sa usapin ng Sultan, at kaguluhan lamang ang mangyayari sa kanya, at sinabi na ito ay isang agham na walang silbi . At kung sino man ang makakakita na siya ay gumagawa ng isang kaliwanagan, makakakuha siya ng kita sa kanyang pera at isang pakinabang sa kanyang sarili . Kung nakikita niya sa bahay ng hari ang isang kaliwanagan, kung gayon kung ang hari ay may isang bagay na isang problema ng kaliwanagan at patnubay, at kung mayroon siyang mga kaaway na makakakuha ng tagumpay sa kanila . Kung nakikita niya na siya ay nagtatayo ng isang kaliwanagan at karapat-dapat ang pangangalaga, makukuha niya ang mandato at awtoridad, at siya ay maliligtas mula sa kanyang kaaway kung mayroon siyang kaaway . At sinumang magwasak ng oven na walang abo, ikakasal siya sa isang babaeng walang kabutihan ….