Pangarap tungkol sa tungkol sa sayaw

…At sinumang makakakita na siya ay nakaupo sa isang bangka habang ang bangka ay naglalakbay sa dagat at natatakot siya sa kanya, ipinahiwatig niya na malapit siya sa hari tulad ng bangka, at kung nakikita niya na siya ay laban doon ang ekspresyon niya ay laban sa kanya ….

…At sinumang makakakita na siya ay lumaki ng ngipin sa isang lugar kung saan hindi ito dapat lumaki, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na may nangyari na hindi Mahmoud, at kung nakikita niya na nilunok niya ang kanyang mga ngipin o ilan sa mga ito, pagkatapos ay kinakain niya kung ano hindi pinahihintulutan para sa kanya ng pera, ito man ay para sa kanya o para sa iba ….

…Pagsasayaw : Ito ay isang pag-aalala at kalamidad, at ang pagsasayaw para sa pasyente ay nagpapahiwatig ng haba ng kanyang karamdaman . Sinabing hindi tumatagal ang sayaw ng mahirap . Sumayaw ang babae at nahulog sa isang iskandalo . Tulad ng para sa pagsayaw ng isang pag-aari, ipinapahiwatig nito na siya ay pagpindot . Tungkol sa pagsayaw ng bilanggo, ito ay katibayan ng kaligtasan mula sa bilangguan at ang paglusaw nito mula sa kadena, dahil sa pag-loosening at pag-loosening ng katawan ng sayaw . Tungkol sa pagsayaw ng batang lalaki, ipinapahiwatig nito na ang lalaki ay bingi at pipi, at kung may gusto siya, itinuro niya ito gamit ang kanyang kamay at nasa anyo ng sayaw . Tungkol naman sa pagsasayaw ng mga naglalakad sa dagat, ito ay masama at ipinapahiwatig ang tindi nito . At kung ang isang tao ay sumasayaw sa iba, kung gayon ang sumasayaw ay magdurusa ng isang kasawian na ibinabahagi niya sa mananayaw . At sinumang makakita na kung sumayaw siya sa loob at paligid ng kanyang bahay, ang mga tao sa kanyang bahay na nag-iisa, walang estranghero sa kanila, mas mabuti ito para sa lahat ng mga tao ….

…Tungkulin : Ang tungkulin, ito ay isang pagpapaandar na pinamumunuan, kung ano ang nagmula sa demolisyon o makitid o kakayahan o mabuti o kasamaan, kaya’t bumalik siya sa kanyang pamilya at tumungo at mga naninirahan dito . Ang mga pader ay kalalakihan, at ang mga kisame ay mga kababaihan, sapagkat ang kalalakihan ay tagapagtanggol ng mga kababaihan, sapagkat nasa itaas sila, at itinutulak sila sa pinakamasama sa kanila, kaya’t sila ay tulad ng lakas, kaya’t ang napatunayan na kahalagahan nito, bumalik siya sa siya at pinagtrabaho ito . Ang bahay ng lalaki ay nagsasaad ng kanyang katawan, kanyang dibisyon, at kanyang sarili, sapagkat kilala niya ito at kilala siya. Ito ang kanyang kaluwalhatian, kanyang memorya, kanyang pangalan, at dyaket ng kanyang pamilya, at maaaring ipahiwatig nito ang kanyang pera kung saan siya ay nasa porma, at marahil ay ipinahiwatig nito ang kanyang damit para sa kanyang pagpasok dito, at kung ang kanyang katawan, ang kanyang pintuan ang kanyang mukha, at kung ito ay kanyang asawa, ito ang pintuan ng kanyang kaluwagan, at kung ang kanyang mundo at ang kanyang pera, kung gayon ang pintuan niya ang pintuan na sanhi at kanyang kabuhayan, at kung ito ang kanyang kasuotan, kung gayon ang pinto ang kwelyo niya . Kung ang pintuan ay nag-iisa, maaari itong tumukoy sa pinuno ng bahay, at sa indibidwal na magbubukas at magsara, at ang ibang indibidwal ay maaaring sumangguni dito sa kanyang asawa na yakapin siya sa gabi, at tumalikod sa kanya kapag pumapasok at aalis sa araw, at kung saan ang lalaki at babae ay pinaghihinalaang sa anyo at pagsara, ang kung saan ang pagsara ay ang lalaki, at ang nasa loob nito Ang lug ay ang babae, ang kanyang asawa, dahil ang kandado ay ipinasok sa ang lug ay lalaki, at ang kabuuang hugis kung ito ay naghiwalay ay tulad ng isang pares, at maaaring ipahiwatig nito ang dalawang anak na lalaki ng may-ari ng bahay, isang lalaki at isang babae, at ang dalawang kapatid na lalaki at kasosyo sa pagmamay-ari ng bahay . Tungkol sa pinto ng pintuan at mga pag-ikot nito, at lahat ng pumapasok dito na may dila, iyon ay para sa asawa at alipin, at tungkol sa mga listahan nito, maaari itong magpahiwatig ng mga lalaking anak o alipin, kapatid at tagapaglingkod . Tulad ng para sa kanyang mga binti at singsing ng pinto, ipinapahiwatig nila ang pahintulot ng kanyang may-ari, kanyang kilay, at kanyang lingkod, at kung sino man ang makakakita ng isang bagay nito, isang pagbawas, isang pangyayari, isang pagtaas, o isang bagong bagay, ito ay ginagamit sa addendum sa pamamagitan ng pagdaragdag ng ebidensya at ebidensya ng pagbabantay . Tungkol sa hindi kilalang bahay maliban sa kilala, ito ang tirahan ng Kabilang Buhay, sapagkat tinawag ito ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat na isang bahay at sinabi : ~At ang bahay na iyon ay ang Kabilang Buhay .~ Gayundin, kung nalalaman na mayroong pangalan na nagsasaad ng Kabilang Buhay, tulad ng tirahan ng Uqba o ang tirahan ng kapayapaan, kung gayon ang sinumang makakita ng kanyang sarili dito at may sakit, ay hahantong dito sa kapayapaan at malaya sa tukso at kasamaan ng mundong ito, at kung hindi siya may sakit, kung gayon ito ay mabuting balita para sa kanya, alinsunod sa lawak ng kanyang trabaho, mula sa Hajj o jihad O asceticism, pagsamba, kaalaman, charity, koneksyon, o pasensya sa isang kalamidad, hinuha kung ano siya ay humantong sa kanya, at para sa kung kanino ipinangaral niya ang mas mataas na paningin at mapagbantay na katibayan, at kung nakita niya kasama niya sa isang pangarap na mga libro tungkol sa kung saan niya natutunan, kung gayon ang kanyang kaalaman ay humantong sa kanya dito . At kung mayroong isang sumasamba dito, pagkatapos ay nakamit niya ang kanyang mga panalangin, at kung mayroon siyang kanyang kabayo at kanyang tabak, naabot ito ng kanyang pakikibaka, pagkatapos ay sa kahulugan, at tungkol sa paggising, tinitingnan niya ang pinakatanyag ng kanyang mga gawa. sa kanyang sarili at ang pinakamalapit sa kanyang pagtulog sa natitirang pagsunod niya, kung marami sila, kung gayon ang mabuting balita ay nasa isang panaginip . Tulad ng para sa isang nagtayo ng isang bahay na iba sa kanyang sarili sa isang kilalang o hindi kilalang lugar, tingnan ang kanyang kalagayan, at kung siya ay may sakit o may isang taong may karamdaman, iyon ang libingan niya, at kung wala sa mga iyon, kung gayon ito ay isang mundo na nakikinabang dito kung ito ay nasa isang kilalang lugar, at kung itinayo niya ito ng gatas at luad, pinapayagan ito at kung gawa ito sa mga brick, plaster at kalamansi, ipinagbabawal alang-alang sa apoy na pinagsiklab ang kanyang trabaho . At kung itinayo niya ang bahay sa isang hindi kilalang lugar at hindi nagkasakit, kung ito ay may gatas kung gayon ito ay isang mabuting gawa na ginagawa niya para sa hinaharap, o nagawa niya ito . At kung sila ay nasa gantimpala, kung gayon sila ay mga kasuwayahang gawa na pinagsisisihan niya sa Kabilang Buhay, maliban kung bumalik siya sa paggiba sa kanila sa isang panaginip, pagkatapos ay nagsisi siya mula sa kanila, at tungkol sa bahay ng hindi kilalang istraktura, lupa, lokasyon, at indibidwal mga pamilya tungkol sa papel na ginagampanan, lalo na kung nakikita niya dito ang mga patay na nakakilala sa kanila, kung gayon ito ang tirahan ng Kabilang Buhay. Ang kanyang kita, pagkatapos ay namatay siya kung hindi siya lumabas dito, at kung siya ay papasok at iwanan ito, sa gayon siya ay nasa bingit ng kamatayan at pagkatapos ay makatakas, at kung sino man ang makakakita na siya ay pumasok sa isang bagong bahay na may kumpletong mga pasilidad at nasa pagitan ng ang mga bahay sa isang kilalang kinalalagyan, kung siya ay mahirap ay yumaman siya, at kung siya ay mayaman ay lalo siyang yumayaman, at kung sabik siya ay Palayain siya, at kung siya ay masuwayin, nagsisi siya, at ayon sa kanyang kabutihan at kakayahan , kung hindi niya alam ang kasama niya, kung mayroon siyang kasama, kung gayon ito ay para sa kanyang may-ari, at kung siya ay matatag, pinapayagan iyon, at kung nakaplaster siya pagkatapos ay ipinagbabawal iyon . At ang kakayahan ng bahay ay ang lawak at kabutihang-loob ng kanyang mundo, ang kakipitan nito, ang makitid ng kanyang mundo at ang kanyang kalungkutan, at ito ay natagpuan na nagpapanibago ng kanyang trabaho, at upang ayusin ang kanyang relihiyon, at tungkol sa paghihigpit nito, ito ay ang katumpakan ng kanyang pamamahala, at ang layunin nito ay ang kanyang kaligayahan, at ang bahay ay gawa sa bakal para sa mahabang buhay ng may-ari nito at ng kanyang estado . At sinumang umalis ng kanyang tahanan na galit, siya ay makukulong, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ At Siya ay lumabas sa kanyang bahay sa galit .~ Kung nakikita niyang nakapasok na siya sa bahay ng kanyang kapit-bahay, pinapasok niya ang kanyang sikreto . Kung siya ay isang taong imoral, kung gayon siya ay pinagkanulo ng kanyang asawa at ng kanyang kabuhayan . Ang pagbuo ng isang bahay para sa isang walang asawa ay isang mataas na babae na pinakasalan niya, at ang sinumang makakakita ng isang bahay mula sa malayo ay nakakakuha ng isang malayong mundo, at kung ipinasok niya ito mula sa isang gusali at putik at hindi hiwalay sa mga bahay at bahay, ito ay isang mundo nangyari sa kanya iyon . At sinumang makakakita sa kanyang pag-iwan ng mga gusali, inaapi o nabago, pagkatapos ay iniiwan niya ang kanyang mundo o kung ano ang mayroon siya alinsunod sa lawak ng ipinahiwatig ng mukha ng kanyang paglipat . Isinalaysay na ang isang tao mula sa mga tao ng Yemen ay dumating sa tawiran at sinabi : Nakita ko na para akong nasa isang matandang bahay ko, at sinira ako nito . Sinabi Niya : Nakahanap ka ng mana, at di nagtagal ay namatay ang isang kamag-anak at minana ng anim na libong dirham . At ang isa pa ay nakakita na parang siya ay nakaupo sa bubong ng isang bahay ng mga flasks, at nahulog siya mula sa kanya na hubad, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang pangitain sa isang tawiran at sinabi : Isang babae mula sa bahay ng hari ang maganda, ngunit siya ay namatay kaagad, at ito ay naging . Ang mga bahay ng bahay ay ang mga kababaihan ng may-ari nito, ang mga istilo at ang raggas ay mga lalaki, ang mga balkonahe ng bahay ay ang karangalan ng mundo at ng pamumuno, at ang kaban ng yaman nito ang tagapag-alaga ng kanyang pera mula sa mga tao ng kanyang bahay , ang kalusugan nito ay nasa gitna ng isang makamundong estado, ang ibabaw nito ay ang kanyang pangalan, ang taas nito, at ang bahay ng Imam al-Adl ay isang puwang mula sa mga butas ng mga Muslim, at ang paggiba ng pinalakas na bahay ng Hari ay isang kawalan ng kanyang awtoridad . Ang katotohanan na ang lalaki ay nasa isang hindi kilalang bubong ay kumuha ng isang pag-angat at humingi ng tulong ng isang mataas na tao, at humingi siya ng tulong . Sinabi ng mga Kristiyano: ~Sinumang nakakita dito na parang pinagwawalis niya ang kanyang bahay, siya ay tinamaan ng kalungkutan o namatay bigla, at sinabi na ang pagwawalis sa bahay ay mawawala, at alam ng Diyos kung ano ang tama ….

…Kung pinangarap mo ang isang guro ng sayaw, hinuhulaan nito na papabayaan mo ang mga mahahalagang gawain at ituloy ang mga walang kabuluhan . Kung pinapangarap ng isang batang babae na ang kanyang kasintahan ay isang guro ng sayaw, hinuhulaan nito na makakahanap siya ng isang kaibigan na sumasang-ayon sa kanyang pananaw sa kasiyahan at buhay ….

…Maaari bang malaman at turuan ang agham ng pagpapahayag ng mga pangitain at pangarap? Hindi lihim para sa sinumang interesado sa sining na ito na ang kaalamang ito ay napaka marangal, at iyon ang dahilan kung bakit ang Diyos ay nagpapasalamat sa Kanyang Propeta Yusef sa pamamagitan ng pagsasabi ng Makapangyarihang [at ang iyong Panginoon ay sasagot sa iyo at magtuturo sa iyo tungkol sa pagbibigay kahulugan ng mga hadits .. .] , at ang ating Propeta na si Muhammad [ kapayapaan at mga pagpapala ay nasa kanya ] na ginamit upang ipahayag ang mga pangitain at madalas na tinanong ang mga Kasamang tulad ng Sa hadith ni Samra bin Jundub : Nang ang Propeta [ sumakanila ang kapayapaan ] ay manalangin sa umaga, siya ay dumating sa kanila ng kanyang mukha at sinabi : Mayroon ba sa inyo ang nakakita ng isang pangitain kahapon ? Sa katunayan, mayroon akong pananaw sa isyung ito. Ibig kong sabihin ang posibilidad ng pag-aaral, at pagtuturo ng agham na ito, na kung saan ito ay maaaring matutunan, at maituro . At ang opinyon na ito ay maaaring kakaiba sa ilan; Ito ay sapagkat ang agham na ito ay mas katulad ng inspirasyon at psyognomy, at para bang ginaya nito ang mga messenger, kaya’t natagpuan niya ang kahihiyan sa bagay na ito, ngunit inaasahan kong itaas namin ang isyung ito para sa talakayan upang ang aming panukala ay layunin . Narito ang pinakamahalagang bagay na nagdulot sa akin ng kuro-kuro sa kuro-kuro na ito, at nasalita ko ito nang detalyado sa aking libro : Ang pagpapahayag ng pangitain, mga kontentong termino, katanungan at sagot, p. 96 , at higit pa, ang publisher : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear pagkomento sinabi sa isang pakikipanayam Samra dating : ito ay gawaing mustahab magtanong tungkol sa pangitain, ang inisyatiba upang bigyang-kahulugan, at mapabilis ang unang araw, at ito ay pinapayagan upang makipag-usap sa agham at interpretasyon ng Apocalipsis, at ang mga tulad ng 0.15 / 30 Ibn Sinabi ni Hajar, na nagkomento sa nakaraang pag-uusap tulad ng sa pambungad na 12/437: Induction Upang turuan ang agham ng paningin at ang pagpapahayag nito, at pabayaan ang tanong tungkol dito, at ang kagustuhan nito dahil kasama dito ang pag-access sa ilan sa mga hindi nakikita at mga lihim ng mga nilalang . Ibn Abd al-Barr sinabi, tulad ng sa al- Tamheed 1/313, na nagkomento sa nakaraang hadith : Ang hadith na ito ay nagpapahiwatig ng karangalan at kabutihan ng kaalaman ng pangitain, sapagkat siya [ ay nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay nasa kanya ] ay lamang na nagtatanong tungkol dito upang sabihin sa kanya at maipasa ito, upang ang kanyang mga kasama ay marunong magsalita tungkol sa interpretasyon nito . Sinabi ni Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab, tulad ng sa koleksyon ng kanyang mga libro 5/130: Ang agham ng pagpapahayag ay isang tunay na agham na ipinagkaloob ng Diyos sa sinumang nais Niya sa Kanyang mga lingkod . At sinabi niya sa ibang lugar 5/143: Ang term na paningin ay isang tunay na agham na binanggit ng Diyos sa Qur’an, at sa kadahilanang ito sinabi : Ang mga may kaalaman lamang ang maaaring magpakahulugan ng pangitain , sapagkat ito ay bahagi ng ang paghahayag . Si Al- Shatibi, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, binalaan sa Al- Muwwafaa 2/415: na walang merito at belo na ibinigay ng Propeta [ nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay ] ibigay maliban sa kung ano ang walang bayad, maliban sa kanyang ang ummah ay binigyan ng isang modelo, at ito ay kilala sa pamamagitan ng pagsisiyasat, at mula doon ay nagbigay siya ng paghahayag sa kanya, at ang kanyang ummah ay binigyan ng matuwid na pangitain . Sinabi ni Imam Malik, at tinanong siya : Ang pangitain ba ay nagpapaliwanag tuwing Linggo? Sinabi niya : Naglalaro siya sa pagkapropeta, pagkatapos ay sinabi niya : Tanging ang pinakamagandang pangitain lamang ang makakapasa sa pangitain . Kung nakakita siya ng isang bagay na mabuti, sabihin sa kanya, at kung may nakikita siyang hindi kanais-nais, hayaan siyang magsabi ng mabuti o manahimik . At sinabi ni Imam Ibn Al-Saadi sa kanyang Tafsir 2/442: At kasama sa kanila ang mga pakinabang ng nakaraang talata : na ito ay may pinagmulan para sa pagpapahayag ng pangitain, sapagkat ang kaalaman sa pagpapahayag ay isa sa mga mahahalagang agham na Diyos ay nagbibigay sa sinumang nais Niya . Sinabi din niya 2/449: Kasama ang kaalaman sa pagpapahayag ay isa sa mga agham ng Sharia, at ang isang tao ay gagantimpalaan para sa kanyang pag-aaral at pagtuturo . At kung ano ang nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng pag-aaral at edukasyon sa mga Kasama – Ashraf al-Khalq – ay kung ano ang napatunayan na si Umar ibn al-Khattab, nawa’y kalugod -lugod sa kanya ng Diyos, na nagtanong kay Asma binti Umais al- Khatha’a’miya tungkol sa ang pagpapahayag ng pangitain tulad ng sa Tahdheeb al-Tahdheeb ni Ibn Hajar 12/399. Nabanggit ni Ibn Saad sa al- Tabaq 7/124: Si Said bin al-Musayyib ang tumawid sa mga tao sa pangitain, at ito ay kinuha mula kay Asmaa Bint Abi Bakr, at kinuha siya ng mga pangalan mula sa kanyang ama na si Abu Bakr, at Abu Bakr kinuha ang kaalamang ito mula sa marangal na Sugo, na pinapayagang minsan ay tumawid siya ng ilang Visyon, at itinatama niya siya minsan, at maaaring mapagkamalan siya tulad ng sinumang guro at kanyang mag-aaral, at ang mag-aaral na ito ay bihasa sa maraming mga sitwasyon kung saan siya napagmasdan, at samakatuwid ay matatagpuan natin siya makalipas ang isang panahon, at siya ay nagpapahayag ng isang pangitain na nakita ng Sugo, sinabi sa kanya ng Sugo na may paghanga sa kanyang ekspresyon : Gayundin sinabi ng hari . Ngunit nangyari rin sa kanya na nagkamali ako sa kanyang ijtihad, at ang Sugo [ nawa’y sumakanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ] ay hindi siya purihin, sa halip ay nagkamali siya. Kaya’t sinabi niya sa kanya isang beses matapos siyang pumasa sa kanya : Sabihin mo sa akin, O Sugo ng Diyos, ng aking ama, nagkakamali ka ba o mali? Sinabi ng Propeta : Natamaan mo ang ilan at napalampas mo ang isa pa . Si Aisha, nawa’y kalugod-lugod sa kanya ng Diyos, ay nagkaroon din ng pananaw sa edukasyon sa kanyang ama, kaya’t ipinakita niya sa kanya ang mga pangitain, at nagkaroon siya ng ilang mga sitwasyon kasama ang Sugo ng Diyos [ nawa’y sumain sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ] . Samakatuwid, siya ay marahas minsan nang nagpahayag siya ng isang pangitain sa isang babae na ang kanyang asawa ay namamatay at nanganak ng isang bata na napinsala sa pagsasabing : [ Ano, O Aisha Kung ipahayag mo ang paningin sa naniniwala, pagkatapos ay ipahayag ito sa kanya sa kabutihan ….] At ang saksi mula sa hadist ay nagtanong kay Aisha na sundin ang isang tukoy na diskarte sa pagpapahayag, na gagastusin ito sa kabutihan . Si Imam Ibn Khaldun ay nagsabi sa kanyang pagpapakilala, p. 389, na ang kaalamang ito ay isa sa mga agham ng Sharia, at ito ay isang aksidente sa relihiyon nang ang mga agham ay naging artifact at ang mga tao ay nagsulat tungkol dito, at ang ekspresyon nito ay matatagpuan sa mga hinalinhan at likuran, at ang kaalamang ito ay ipinapadala pa rin sa pagitan ng ang mga nauna ….

…Ang sayawan ay nagpapahiwatig ng kalamidad, sakit at iskandalo, at ang ilan sa mga tagasalin ay nagsabi na ang sayaw ay maaaring isang pangungutya ng isang pinuno na humingi sa lugar na iyon nang iharap niya sa mga makata sa ilan sa kanilang mga salita : Kung ang unggoy ang namuno, pagkatapos ay sumayaw sa siya … …………….. ……………….

…Tulad ng para sa sayaw, ipinakita ito sa isa sa mga kabanata ng dalawampu’t ikatlong kabanata ….

…Sinabi ni Jaafar Al-Sadiq na ang pangitain ng sayaw ay binibigyang kahulugan sa tatlong aspeto: kalungkutan, kasawian at iskandalo ….

…Pagsasayaw Kung pinangarap mong makita ang isang pulutong ng mga masasayang bata na sumasayaw, nangangahulugan ito para sa mga may-asawa na matalino at masunuring mga bata, at isang masaya at komportableng tahanan . Para sa mga kabataan, nangangahulugan ito ng madaling misyon at maraming kasiyahan . Kung nakikita mo ang mga nakatatandang sumasayaw na nangangahulugang isang mas mahusay na resulta para sa trabaho . Kung pinapangarap mo ang iyong sarili na sumayaw, pagkatapos ay hampasin ka ng hindi inaasahang kaligayahan ….

…Sayaw na ~ Aljig ~ Kung sumayaw ka ng sayaw na ito ang Aljig ay nangangahulugang mga kaganapan at nakagaganyak na ilaw ng Mtaa . Kung nakikita mo ang mga negro na sumasayaw sa kanila, kung gayon ang mga hangal na kaguluhan ay makakapantay sa kasiyahan . Kung nakikita mo ang iyong kasintahan na sumasayaw sa jig, ang iyong asawa ay magkakaroon ng kaaya-aya at maasahin sa mabuti na kalagayan . Kung nakikita mo ang mga batang babaeng ballet na sumasayaw ng jig, ikaw ay masisiyahan sa hindi kagalang-galang na libangan at pagsunod sa mga mahihinang pagnanasa . ~ Aljig : sumayaw ng mabilis nang buhay .~…

…Nasa isang panaginip na kasinungalingan at kasawian . Kung ang tunog ay maganda, kung gayon ito ay nagpapahiwatig ng isang kapaki-pakinabang na kalakal, at kung ang tunog ay hindi maganda kung gayon ito ay isang nawawalang kalakalan . At ang mang-aawit ay isang pantas na tao, isang scholar, isang lalaki o isang mangangaral . At kung sino man ang makakakita ng isang lugar kung saan siya ay pinayaman, namamalagi doon sa isang kasinungalingan na naghihiwalay sa pag-ibig ng mga mahal sa buhay ng isang nakakainggit na balangkas . At ang pag-awit sa isang panaginip ay nangangahulugang kasamaan at hidwaan dahil sa pagbabago ng paggalaw sa sayaw . At kung sino man ang makakakita na kumakanta siya ng mga tula na may magandang himig at magandang boses, ito ay mabuti para sa mga mang-aawit, himig at musikero . At sinumang nakakita na kumakanta siya ng hindi magandang pag-awit, na nagpapahiwatig ng kawalan ng trabaho at kahirapan . At kung sino man ang nakikita sa kanyang pagtulog na siya ay naglalakad sa daan at kumakanta, mas mabuti iyon . At sinumang nakakita na kumakanta siya sa banyo, ipinapahiwatig nito na ang kanyang mga salita ay hindi malinaw . At sinumang makakakita na siya ay kumakanta sa merkado o sa isang malaking lugar, ito ay masama para sa mayaman at nagpapahiwatig ng mga iskandalo at pangit na bagay na nahulog sila, at ipinapahiwatig nito sa mga mahihirap na nawala ang kanilang pag-iisip . At sinumang makakakita na siya ay kumakanta sa isang merkado habang siya ay isa sa mga banal, pagkatapos ay dadalo siya sa isang pagsubok na nangyayari sa merkado na iyon, at ang pagkanta ng mga kontrabida sa merkado ay nagpapahiwatig ng kawalan ng kanilang isipan ….

…Cadrell Kung pinapangarap mong nasayaw mo ang cadriel, makakasali ka sa isang masayang kaganapan na nagdudulot sa iyo ng kagalakan . ~Ang cadrille ay isang sayaw para sa apat na pares ng mga mananayaw .~…

…Kung nangangarap ka ng libangan kung saan mayroong musika at sayaw, makakatanggap ka ng magandang balita tungkol sa mga wala, at masisiyahan ka sa kalusugan at kaunlaran . Para sa mga kabataan, ang panaginip na ito ay isang panaginip ng marami at magkakaibang kasiyahan at mataas na paggalang sa mga kaibigan ….

…Waltz Kung nakakita ka ng isang waltz, hinuhulaan nito na bubuo ka ng mga masasayang pakikipag-ugnay sa isang masayahin at adventurous na tao . Alinman kung ang isang batang babae ay sumayaw ng waltz kasama ang kanyang kasintahan, kung gayon nangangahulugan ito na siya ang magiging hangarin ng labis na paghanga, ngunit walang sinuman ang hihiling na kumuha ng asawa . Kung nakikita niya ang kanyang kasintahan na sumasayaw sa waltz na may kumpetisyon, malalampasan niya ang mga hadlang upang maabot ang kanyang mga hangarin nang master . At kung sumayaw siya ng waltz kasama ang isang babae, siya ay mamahalin para sa kanyang mga kumikitang paraan at pamamaraan . Kung nakikita niya ang mga taong umiikot sa sayaw ng waltz na parang lasing, pagkatapos ay masisiyahan siya nang labis sa mga pagnanasa at kasiyahan na kung pipigilan niya ang madungis na pagpapakilala ng kanyang kasintahan o ng kanyang mga kakilala na lalaki, ito ay magiging isang himala ….

…Ang isang namumuno ay isang tao na nakikita sa kanyang pinapangarap na mga namumuno ng isang mahusay na kalidad, naabot ang gusto niya mula sa kanila, o ginagabayan sila sa pagiging matanda . Marahil ang namumuno ay tumutukoy sa kasama at inhenyero, sa pagsasama at pagpupulong, at ang pinuno ay nagpapahiwatig sa sastre at cupping, kaya’t kung ang namumuno ay nakarinig ng ebidensya sa isang panaginip mula sa isang baliw o isang baliw o tanga, o isang walis pagwawalis sa mga kalsada, o isang palad na pag-aayos ng harina, o isang basurang nasusunog sa banyo, o isang naninirahan sa mga Pigeons ay nagsisilbi sa mga tao, o isang qawwal na pagkanta, o isang sayaw ng mananayaw .. Iyon ay katibayan ng kanyang pagtanggap sa panunuhol at ang kaugaliang pumabor mga may sira na hangarin . At marahil ipinahiwatig ng pinuno ang ina, ang mga panginoon at ang magalang . At kung nakikita ng batang interdictised person na siya ay naging isang pinuno, pinahihintulutan ang kanyang pag-uugali at siya ay itinuturing na isang may sapat na gulang ….

…Baboy : Isang malaki, mayaman na tao, tiwali sa relihiyon, nakakuha ng kasamaan, marumi, marumi, di-sumasampalataya o Kristiyano, matigas ang ulo at malungkot, at ang kanyang laman, taba, buhok, tiyan at balat ay ipinagbabawal at kasuklam-suklam na pera, at ang aking pamilya ay isang mayabong tao na may malasakit na pakinabang at relihiyon, at sinumang nangangalaga ng baboy, mayroon akong tagapag-alaga sa isang tao din, at kung sino ang Pag-aari o pag-aari nito sa isang lugar o pinakamalapit na naghihirap sa ipinagbabawal na pera, at ang mga anak at gatas ay kalamidad sa pera ng mga umiinom nito, o sa kanyang isipan, at sinumang sumakay ng baboy ay tumatama sa isang sultan o tagumpay sa isang kalaban, at ang sinumang makakakita na siya ay lumalakad bilang isang paglalakad ng isang baboy, nakakakuha siya ng isang mata, at baboy ay luto at inihaw na Urgent haram na pera . At isinalaysay na ang isang lalaki ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang sa aking higaan ng isang baboy, pagkatapos ay sinabi niya : Humakbang siya sa isang hindi naniniwala na babae . At isinalaysay na si Khusra, Anu Sharwan, ay nakakita na parang umiinom mula sa isang gintong siksikan, at may isang baboy na umiinom mula sa siksikan, kaya’t sinabi niya sa kanyang paningin sa isang tawiran at sinabi sa kanya : Inalis niya ang bato ng iyong mga asawa at ang iyong mga asawang babae mula sa mga eunuko at mga alipin at bata, at tinipon niya sila at dinala ako kasama mo na nakapiring. : sinabi ng mga praksyon, en bawat isa sa kanila : mapait na Feltrqs, ginawa ang hiniling niya, at nang matapos niya ang sayaw ng Nuba upang patakbuhin sila, sinabi niya sa kanya ang isa sa mga babae : O haring Oafha ng pagsayaw at kahubaran, sila ay patuloy na walang imik, sinabi niya na dapat ganoon, nang siya ay hinubaran at natagpuan Isang tao, sinabi sa kanya ng tawiran : O hari, ito ang kahulugan ng iyong pangitain. Tungkol sa jam, ito ay lihim, at tungkol sa iyong pag-inom ng alak, masisiyahan ka, at tungkol sa baboy na sumali sa iyo sa pag-inom nito, ito ay isang tao ….

…Kumokonekta : Ano ang katulad sa mga babaeng mang-aawit, ang mundo ay masaya at walang bisa, at mabuong pagsasalita . Dahil ang mga string ay binibigkas ang parehong mga salita . At walang anuman maliban sa mga salita maliban sa pangitain ay relihiyoso at madasalin, at iyon ay isang magandang papuri . Ang link ay maaaring sa isang nakakita na siya ay sinaktan nito at hindi isang may utang, isang masamang papuri para sa kanyang sarili habang siya ay sinungaling . Ang oboe at ang sayaw ay isang malaking kasawian ….

…Paghahampas sa stick : Kaya’t ang pagsasalita ay isang kasinungalingan, at gayundin ang pandinig nito . At sinumang nakakita na siya ay tumatama sa lute sa kanyang bahay ay tinamaan ng isang kalamidad, at sinabing ang hampas ng lute ay ang kanyang ulo, at bago siya tinamaan ng kalungkutan . Kung nakita niya na parang pinindot niya ang kanyang litid, iiwan niya ang kanyang mga alalahanin . Sinasabing ang kanyang kahirapan ay nagpapahiwatig ng isang marangal na hari na nag-abala sa kanyang pag-aari at kayabangan . Sa tuwing naaalala niya ang kanyang hari, ang kanyang bituka ay nababaligtad, at ang hindi nakakubli ay isang sermon, at ang taong imoral ay sinisira siya ng isang bagay na nahuhulog sa kanilang bituka . Ito ay isang mapang-api na kawalan ng katarungan, isang maling gawain sa isang taong pumuputol ng kanilang bituka . At ang sinumang makakakita na pinindot niya ang pinto ng imam mula sa mga cabarets ng isang bagay mula sa flauta at sayaw tulad ng lute, ang tanboor at cymbal, makakamtan niya ang mandato at awtoridad kung siya ay kwalipikado para doon, kung hindi man ay siya ang magpapasimuno ng mga salita ….

…Ang isang lindol ay nasa panaginip na isang takot sa awtoridad . At sinabing : Ang lindol ay isang aksidente na naganap ng pinakadakilang hari, at kung ito ay pangkalahatan, ang aksidente ay pangkalahatan . Kung ang paningin ng isang bundok ay umiling o umiling, o inalis mula sa lugar nito, at pagkatapos ay tumira sa kanyang lugar, kung gayon ito ang kapangyarihan ng lugar na iyon . At sinumang makakakita ng isang lupain na umalog at ang isang sekta ay nawasak dito at ang isa pang pangkat ay naihatid, kung gayon ang sultan ay bababa sa lupa na iyon at pahirapan ang mga tao . Sinabi na : Ito ay nagpapahiwatig ng matinding karamdaman . At kung ang lindol ay tumama sa isang lupain, inaapi ng hari ang kanyang mga nasasakupan . At ang sinumang nakakakita ng lupa ay umiling, at ang langit ay nabalisa, pagkatapos ang mga tao sa bayan na iyon ay parurusahan ng awtoridad, at sila ay magdusa sakit at sakit sa kanilang sarili at kanilang kayamanan . At kung nakikita ng isang tao na ang mundo ay gumagalaw sa isang panaginip, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang paggalaw at buhay ng isang may paningin . At sinumang makakakita na ang lupa ay umiling, kung gayon iyon ay isang kalamidad na nakakaapekto sa lupa mula sa kanyang awtoridad, o na ang rehiyon ay nahantad sa mga balang, ulan ng ulan, pagkauhaw, o matinding takot . At kung nakakita ka ng isang lindol sa isang panaginip, nagsasaad ito ng gulat, takot, at nakakagambalang balita . At kung nakita siya ng isang buntis, nanganak siya . Ang lindol ay maaaring ipahiwatig na ang mga tao ay nabalisa, at kung ang mga pader ay gumuho, isang tunay na kamatayan ang magaganap, at maaaring ipahiwatig nito na ang naghahanap ay namamatay . At ang panginginig ng tigang na lupa ay katibayan ng rekomendasyon at paglago nito sa pamamagitan ng paglilinang . Marahil ay ipinahiwatig nito ang muling pagkabuhay ng mga patay . Ang lindol ay nagpapahiwatig ng paglalakbay sa dagat, o sayaw at kagalakan, o pagkagambala ng paglalakbay sa dagat . Marahil ang lindol ay ipinahiwatig ang pagkabalisa ng mga asawa . Kung ang lindol ay nasa isang halamanan, ipinahiwatig nito ang kasaganaan ng mga halaman at ang kasaganaan ng mga prutas sa tag-init, at ipinahiwatig nito ang sedisyon ng mga tao sa mga nayon . Kung nakita niya siya sa isang panaginip, at ang pangitain ay noong Mayo, na nagpapahiwatig ng isang away na nagaganap sa pagitan ng mga tao at patuloy na pagtatalo . At kung nakita niya ito sa isang panaginip, at ang pangitain ay noong Hunyo, iyon ay katibayan ng pagkawasak ng masasama, at kung ito ay sa araw, na nagpapahiwatig ng pagpapanibago ng mga posisyon ng mga iskolar . Kung nakita niya siya at iyon ay noong Hulyo, ipinahiwatig nito ang pagkamatay ng isang mahusay na tao . At kung nakita niya ito at iyon ay sa Agosto, ipinahiwatig nito ang isang kaaway na darating sa lupaing iyon . At kung nakita niya ito at noong Setyembre, ipinapahiwatig nito ang isang kakaibang tao na dumarating sa lupaing iyon, at nasasaktan siya na susundan ng kamatayan . Kung nakita siya nito at noong Oktubre, ipinapahiwatig nito ang sakit at ang kaligtasan ng mga buntis . Kung nakita siya nito at noong Nobyembre, ipinapahiwatig nito ang pagbagsak ng mga buntis . Kung nakita niya ito, at iyon ay noong Disyembre, ipinahiwatig nito ang paglitaw ng matinding karamdaman, at kamatayan nang may seguridad mula sa kaaway . Kung nakita niya siya, at iyon ay noong Enero, ipinahiwatig nito ang pagkamatay ng kabataan . Kung nakita niya siya at iyon ay noong Pebrero, ipinahiwatig nito ang gutom at pagbagsak ng mga buntis . At kung nakita niya ito at iyon ay noong Marso, iyon ang katibayan ng kaunlaran ….

…Minuto Kung nakikita mo ang isang sayaw na Minuit sa iyong panaginip, nangangahulugan ito na ikaw ay nalulugod sa piling ng mga mabubuting kaibigan . Kung isayaw mo ang minuet sa isang panaginip, asahan ang swerte at kasiyahan ng pamilya ….