Pangarap tungkol sa tungkol sa isang tao na nagbibigay sa iyo ng ginto

…Ruya Atika binti Abdul-Muttalib 56 – Sa awtoridad ni Muhammad bin Ishaq, sinabi niya : Si Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar bin Qatada, Abdullah bin Abi Bakr at Yazid bin Roman ay nagsabi sa akin sa awtoridad ng Urwa bin al- Si Zubayr at iba pang mga iskolar tungkol sa awtoridad ni Ibn Abay – nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila – bawat isa sa kanila ay sinabi sa akin ang ilang pahayag na ito na natipon upang pag- usapan habang pinangalagaan mula sa hadis ni Badr, sinabi : kay Masama ang Sugo ng Allah – sumakaniya ang kapayapaan – Si Abu Sufyan na nagmula sa Sham scar na mga Muslim sa kanila at sinabi : itong Ir Quraish kung saan ang kanilang pera ay nakuha maaari sana matakot ang Diyos Infelkmoha Vantdb na mga tao ang ilan sa kanila at ang bigat ng ilan sa kanila at hindi nila Inisip nila na ang Sugo ng Ang Diyos – sumakanya nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan – ay nagbabagsak ng giyera, at si Abu Sufyan, nang siya ay lumapit mula sa Hijaz, ay naging sensitibo sa balita at tinanong ang mga nakilala mula sa Rukban na natatakot sa mga gawain ng mamamayan hanggang sa siya ay may nahuli na balita mula sa ilan sa mga Rukban na si Muhammad umapela sa kanyang mga kasama para sa iyo at para sa iyong panunumbat, kaya binalaan niya na tinanggap niya si Dhamdham bin Amr Al-Ghafari ay ipinadala siya sa Makkah at inutusan siyang pumunta sa mga Quraisy, at tatanggalin niya sila para sa kanilang pera, at sinabi niya sa sila na inalok ni Muhammad sa kanyang mga kasama, kaya’t si Dhamdham bin Amr ay mabilis na lumabas sa Mecca . Sinabi ni Ibn Ishaq : Kaya sabihin mo sa akin kung sino ang hindi ko inaakusahan, sa awtoridad ni Ikrimah sa awtoridad ni Ibn Abbas, at Yazid bin Roman sa awtoridad ni Urwa bin Al-Zubayr, na nagsabing : Atika, ang anak na babae ng al-Muttalib , nakita ang pagdating ng pagsasama ng Makkah sa tatlong gabi, isang pangitain na kinakatakutan ako at natatakot na ang iyong mga tao ay makapasok mula rito ng kasamaan at kasawian, kaya’t itinago niya ang sinabi sa iyo. Sinabi niya sa kanya : Ano ang nakita mo? Sinabi niya : Nakita ko ang isang pasahero na nagpunta sa isang kamelyo para sa kanya hanggang sa tumayo siya sa mangkok at pagkatapos ay sinabi sa tuktok ng kanyang tinig : Huwag mong ihiwalay ka, O pamilya ng kataksilan sa iyong mambubuno sa tatlong beses, kaya nakikita ko ang mga tao nagtipon sa kanya, pagkatapos ay pumasok siya sa mosque at sinundan siya ng mga tao, habang sila ay nasa paligid niya tulad ng kanya kasama ang kanyang kamelyo sa likuran ng Kaaba at pagkatapos ay sumigaw siya ng ganyan, Huwag mong ihiwalay ka Al Treachery para sa iyong manlalaban sa tatlo beses, pagkatapos ay kinatawan niya ang kanyang kamelyo sa ulo ng Abu Qubays, pagkatapos ay sumigaw siya ng ganoon, pagkatapos ay kumuha siya ng isang bato at ipinadala ito, at ito ay nahuhulog, kahit na nasa ilalim ng bundok, tatanggihan ito . Sinabi ni Al-Abbas : Sa pamamagitan ng Diyos, ito ay isang pangitain, at ikaw, kaya’t itago ito at huwag banggitin ito sa sinuman . Pagkatapos ay lumabas si Al-Abbas at nakilala si Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a at mayroon siyang kaibigan . Sinabi ni Al-Abbas : Kaya’t nag -ikot ako sa bahay, at si Abu Jahl bin Hisham sa Rahat mula sa Quraish Qud ay nagsalita ng isang malungkot na pangitain, at nang makita ako ni Abu Jahl ay sinabi niya : O Abu Al-Fadl, kung natapos mo ang iyong pagsasayaw, kung gayon lumapit sa amin, kaya kapag natapos ka, dumating ka at umupo sa kanila. Sinabi sa akin ni Abu Jahl : Oh Bani Abdul Muttalib Kailan nangyari sa iyo ang propetang ito? Sinabi niya : Ano iyon? Sinabi niya : Ang pangitain na nakita niya ay hindi masasama. Sinabi niya : Kaya’t sinabi ko : Ano ang nakita niya? O anak ni Abd al-Muttalib, hindi mo ba tinanggap ang iyong mga kalalakihan upang manghula upang ang iyong mga kababaihan ay manghula, at sinabi ni Atika sa kanyang pangitain na sinabi niya, ~mauna ka sa tatlo, at hihintayin ka namin ng itong tatlo. Kung ikaw talaga ang sasabihin mo, magiging mabuti na kung ang tatlo ay pumasa at wala sa mga iyon ay nagsusulat kami ng isang libro sa iyo na nagsisinungaling ka sa mga tao ng Arab house. Sinabi ni Abbas : sigurado kung ano ito mula sa akin sa kanya ng isang malaking bagay ngunit binigyan ko ito at Ankkrt upang makita ang isang bagay, sinabi niya : pagkatapos hatiin mo kami kapag hindi na ako isang babae sa mga anak na lalaki ni Abdul Muttalib lamang ang lumapit sa akin , sinabi niya : Ang Oorteurtm na ito ay pinipintasan na malignant na matatagpuan sa iyong kalalakihan at kababaihan ay maaaring kumain ng naririnig mo pagkatapos ay wala kang Er, isang bagay na narinig ko, sinabi niya : Sinabi ko : nawa’y gawin ng Diyos ang mayroon ako mula sa akin sa kanya mula sa isang malaking HEM God Otardhan sa kanya ang nagbalik na Okwilkenh, sinabi : Vdot sa ikatlong araw ng pangitain ng Atika at Onaa iron na inis Ars ay hindi ko sila nasagot na ito ay tulad ng nahuli siya sa kanya, sinabi niya : Pumasok ako sa mosque nakita ko siya Sumusumpa ako Naglalakad ako papunta sa kanya Otardh pabalik sa ilan sa mga pintuan ng mosque na tumindi , sinabi niya : Sinabi ko sa sarili ko : ano sa kanya tungkol sa Diyos, kainin ang pagkakaiba sa akin na Ohatmh, sinabi niya : Kung narinig niya ang hindi ko narinig, Ang tinig ng pagsali kay Bin Amr Al-Ghafari na sumisigaw sa tiyan ng lambak, na nakatayo sa kanyang kamelyo, ay pinatulan ang kanyang kamelyo at sa paligid ng kanyang paglalakbay at pinunit ang kanyang shirt habang sinasabi : Oh, mabuhay Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, ang iyong pera kay Abi Sufyan. Inalok ito ni Muhammad sa mga kasama na hindi ko nakikita na mapagtanto mo ito. Ang kaluwagan ay gininhawa, sinabi niya : Kaya’t inabala niya ako mula sa kanya at kung ano ang nagmula sa utos na kinuha sa akin (1). * At sa isang pagsasalaysay : Napalingon ako sa kung ano ang nagmula sa utos, at ito ay walang anuman kundi ang aparato hanggang sa umalis kami, at sinaktan nito ang Quraish sa nangyari sa araw ng Badr, sa pamamagitan ng pagpatay sa kanilang mga maharlika at nakuha ang kanilang pinili . Sinabi ni Atika binti Abdul-Muttalib tungkol sa kanyang nakita, at kung ano ang sinabi ng mga Quraey tungkol doon : Hindi ba totoo ang pangitain at siya ay dumating sa iyo upang paniwalaan ito, sapagkat ang isa sa mga tao ay isang takas, kaya sinabi mo, at hindi ako kasinungalingan, ngunit ang sinumang sinungaling ay nagsasabi sa atin ng totoo….

…At Al-Sayrafi : isang siyentista na hindi nakikinabang mula sa kanyang kaalaman maliban sa layunin ng mundo, at siya ang gumawa ng mga artifact ng pagsasalita, kontrobersya, pagtatalo, pagtatanong at sagot, para sa kung ano ang nasa mga dinar at dirham na kinukuha niya at ibinibigay mula sa nakasulat na talumpati, tulad ng hukom, kanyang balanse, kanyang paghuhusga at kanyang hustisya, at marahil ang kanyang balanse, kanyang dila, kanyang mga kamay, tainga, kanyang mga simbal, at ang kanyang mga timbang ang Kanyang hustisya at mga pagpapasiya, dirhams at ang mga dinar ay mga diskwento ng mga tao, at sinabing siya ang jurist na kumukuha ng isang katanungan at nagbibigay ng isang sagot na may hustisya at balanse, at siya rin ang tumatawid dahil isinasaalang-alang kung ano ang ibinigay sa kanya, ang kanyang bigat at ang kanyang parirala , kaya’t kumuha siya ng isang kontrata tulad ng mga dinar at nagbibigay ng isang salitang ginugol tulad ng dirham, o kumuha siya ng isang hiwalay na salita tulad ng dirham, at binibigyan ang pariralang isang pangkat tulad ng isang dinar, Sinumang gumastos ng isang dinar sa kanyang pagtulog mula sa isang bangkero at kumuha ng dirham mula sa kanya, tiningnan ko ang kanyang sitwasyon, at kung ito ay nasa h ay kalaban, nabawasan ito . At kung mayroon siyang isang kalakal na ipinagbili niya at iniwan ang kanyang pag-aari, kung hindi man ay nangyari ang isang insidente kung saan kailangan niyang magtanong sa isang hurado, o makakita siya ng isang pangitain kung saan kailangan niya ng isang malinaw na tanong, at kung ano ang kinamumuhian at nalulungkot ay darating sa kanya sa mga kahihinatnan ng aming nabanggit, para sa kung ano ang kinamumuhian at nagdadalamhati, para sa pagkuha sa kanya ng dirhams, sapagkat ito ang tirahan ng mga alalahanin na may matamis na puso at pag-aalala . Ito ay nagmula sa pangalan nito, maliban sa mayroon siyang magandang ugali na makita ang mga dirham na ginamit niya sa lahat ng kanyang mga araw at nakaraan sa kanyang buhay . Gayundin, kung siya ay tumatanggap ng ginto at nagbabayad ng dirham, sapagkat ang ginto ay hindi ginusto at isang multa sa pagbibigay kahulugan ng kanyang pangalan, at ang kanyang benepisyo ay hindi umaangkop dito, at gayun din ang kaugalian ng kanyang nakita ….

…Sa isang panaginip siya ay ang tangkad ng isang lalaki, at ang dalawang lalaki ang kanyang lakas sa mabuti at masamang panahon . Kung nakita niya na ang kanyang mga paa ay umakyat sa langit at lumayo sa kanya, pagkatapos ay namatay ang kanyang ama . Kung nakita niyang dinala ang mga ito, mahuhulog siya sa kanyang pera . Kung nakikita niya na nangangalunya siya sa kanyang binti, pagkatapos ay lumalakad siya sa likod ng mga kababaihan . At kung nakikita niya na siya ay naglalakad na walang sapin, siya ay pagod at mahuhumaling, at kung nakikita niya na kumakain siya ng isang tao, magkakaroon siya ng kalapitan at paraan sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at ang kanyang mga gawain ay magiging matagumpay, at lahat ng kanyang mga pangangailangan ay natupad mula sa usapin ng kanyang relihiyon at mundo . At kung sino man ang makakakita na nasusunog ang kanyang mga paa, ang pagmamay-ari niya ay magbabago at magbabago . At sinumang makakakita na mayroon siyang maraming mga binti, kung gayon ito ay mabuti at isang pakinabang para sa manlalakbay, at para sa mga nagtitiis sa pamumuno, at para sa mga marinero isang paglalakbay na may maraming pakinabang, para sa mga mahihirap may mga bagay para sa mga umaasa mula sa mabubuting bagay , para sa mayaman, karamdaman at karamdaman, para sa mga may sakit sa mata, nawala ang kanyang paningin, at para sa masamang tao na pagkabilanggo, kalungkutan at sisihin . At sinumang makakakita ng isang paa niya na parang isang bato, ito ay natutuyo at hindi nakikinabang dito . Nadama niya na ang hari ng Das, nakakaapekto ito sa dalawang lalaki dalawang lalaki, naglalakad dinar isang larawan ng hari . At sinumang nakakita na ang kanyang binti ay pinutol ang kalahati ng kanyang ginto na pera . At ang dalawang lalaki ay mga ama . At sinumang mayroong isang tuwid na binti o maraming mga daliri sa kanyang binti, tatanggap siya ng ginhawa, kalupitan, at lakas . At sinumang nakakita na pinutol ng dalawang lalaki ang kanyang ginto, marahil ay ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan . At sinumang makakakita na ang kanyang paa ay nabali, huwag lumapit sa Sultan nang maraming araw, iwan niya ang kanyang bansa, at humingi ng kalusugan sa Diyos . Sinabi na : Kung siya ay may sakit, iyon ang kanyang kamatayan . At kung sino man ang makakakita na ang isang binti niya ay mas mahaba kaysa sa isa pa, maglalakbay siya at kumuha ng tulong . At kung siya ay mayaman, magkakasakit siya, sapagkat ang mayaman ay nangangailangan ng isang taong lalakad sa kanyang mga gawain . At ang tao ng hari ay nagpapahiwatig ng kanyang mga tauhan, at kung ang isang hari ay nakakita na siya ay pumatay ng ibang lalake ng hari, kumuha siya ng mga alipin ng kanyang mga tauhan . At sinumang makakakita na mayroon siyang apat na paa, kung siya ay mahirap, kung gayon siya ay naglalakbay at nakakakuha ng tulong, at kung siya ay mayaman pagkatapos ay nagkasakit siya, at maaaring ipahiwatig nito ang kanyang mahabang buhay at pagtanda, at ipinapahiwatig nito sa pasyente na siya ay namamatay, at kung sino man ang makakakita na siya ay naglalakad sa isang binti ay nagpapahiwatig na kalahati ng kanyang pera o kalahati ng kanyang buhay ay nawala . At kung sino man ang makakakita na siya ay lumalakad sa tatlong mga binti, hindi siya namamatay hanggang sa siya ay lumakad na may pamalo, alinman dahil sa kanyang katandaan, mahabang buhay, o dahil sa isang karamdaman na dumarating sa kanya . At ang hukom at gobernador kung nakikita niya na siya ay may maraming mga paa upang maglakad, pagkatapos ay siya ay nakahiwalay at hindi lumalakad maliban sa mga ahente . At sinumang makakakita na ang kanyang mga paa ay gawa sa bakal ay nagpapahiwatig na ang kanyang mahabang buhay, magandang pera sa kanyang pamumuhay at pera, at kung nakikita niya ang mga ito mula sa baso ay ipinapahiwatig ang kanyang kawalan ng buhay at kahinaan ng kanyang kakayahan . Kung nakikita niya ang mga ito ng ginto, pagkatapos ay hahanapin niya ang mga ito sa ginto para sa kanya, na may multa . At kung nakikita niya ang mga ito ng pilak, hahanapin niya sila sa paghahanap ng mga kababaihan . At kung nakita niya ang mga ito ng tanso, hinanap niya ang mga ito sa pagkalugi . Kung nakikita niya ang mga ito mula sa tingga na nagpapahiwatig ng pamamanhid o pagkalumpo, maliban kung may katibayan sa pangitain na nagpapahiwatig ng kabutihan, sa gayon siya ay nagsusumikap sa kanila sa kasiyahan ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, o tumayo siya sa kanila alang-alang sa Diyos na Makapangyarihang Diyos . At kung nakikita niyang nawala ang laman ng kanyang mga paa, ipinapahiwatig nito ang kanyang katuwiran . At ang mga daliri ng kanyang paa ay nagpapahiwatig ng mga gawa ng katuwiran . At sinumang makakakita na ang kanyang mga binti ay masakit, siya ay sumunod sa mga kasawian, at ang parusa ay ipinataw sa kanya . At sinabing : Ang naghihirap sa kanyang binti ay nabago mula sa isang estado tungo sa isa pa ….

…Charity Kung pinapangarap mong nagbibigay ka ng limos, nangangahulugan ito na ang mahihirap na humihiling sa iyo ng tulong ay magdudulot sa iyo ng pagkabalisa . At ang iyong negosyo ay mai-freeze . Kung pinapangarap mo na nagbibigay ka ng mga pundasyong pangkawanggawa, kung gayon ang iyong karapatang mag-aari ng mga pag-aari na ibinibigay sa maling tao ay magiging alitan . Banta ka ng mga alalahanin at sakit sa kalusugan . Kung pinangarap ng mga kabataang lalaki na magbigay ng limos, kung gayon inihulaan nito na ang mga mapaglalang kakumpitensya ay magdudulot ng kaguluhan para sa kanila . Kung pinapangarap mo na nakakatanggap ka ng limos, ipinapakita nito na magtatagumpay ka sa buhay makalipas ang mga mahirap na panahong sinamahan ng kasawian . Ang limos ay magdadala ng kasamaan kung ibigay o kinuha nang hindi gusto . Kung hindi man, nangangahulugang isang magandang pangarap ….

…Spider Ang nakikita ang isang spider sa isang panaginip ay nagmumungkahi ng kahusayan at sigla sa pamamahala ng iyong negosyo . Mapalad ka at makakalikom ka ng malaking kapalaran kung nakikita mo ang isang gagamba na habi ang sarili nitong tisyu, hinuhulaan nito ang kaligayahan sa pamilya . Kung pumatay ka ng gagamba, hinuhulaan nito ang isang pagtatalo sa iyong minamahal na asawa. Kung kagat ka ng isang gagamba, sa gayon ikaw ay magiging biktima ng mga kasawian at intriga ng mga kaaway sa paligid ng iyong trabaho . Kung nakakakita ka ng maraming mga gagamba na nakabitin sa kanilang mga tisyu sa paligid mo, ito ay isang magandang tanda at hinuhulaan ang kapalaran, kayamanan, mabuting kalusugan, at matapat na mga kaibigan . Kung nakikita mo ang isang malaking spider na umaatake sa iyo, mabilis mong maaabot ang kayamanan maliban kung mapigilan ka ng mga panganib . Kung nakikita mo ang isang napakalaki at isa pang maliit na spider na patungo sa iyo, magkakaroon ka ng magagandang puting araw at pakiramdam mo ay may sapat na gulang sa iyong buhay . Kung ang malaking spider ay sumasakit sa iyo, nangangahulugan ito ng pagnanakaw ng iyong kayamanan na nakawin, at kung ang maliit na spider ay sumasakit sa iyo, maiinis ka sa ilang maliliit na intriga at menor de edad na problema . Kung tatakas ka mula sa isang malaking gagamba mawawalan ka ng kaunting pera . Kung pinatay mo ang isang gagamba sa panaginip, ang iyong kalagayan ay magpapabuti sa kalaunan . Kung ang gagamba ay mabuhay at mahuli ka, ikaw ay banta ng sakit at kahirapan . Kung ang isang babae ay nangangarap na makakita ng gagamba o ginintuang mga gagamba na sumasayaw sa paligid niya, hinuhulaan nito ang pagpapabuti sa mga kalagayan ng kanyang pamilya at higit na pagkakaibigan ….

…Sa akin, kung pinangarap mong makita ang mga bituka, ipinapahiwatig nito na ang isang nakamamatay na sakuna ay darating sa iyo at mawawala, ang kalamidad na ito sa isang kaibigan . Kung nakikita mo ang iyong bituka, nangangahulugan ito na ang mga nakalulungkot na sitwasyon ay nakapalibot sa iyo, at na ang isang abnormal na sakit ay makakaapekto sa iyo sa pamamagitan ng iyong pang-araw-araw na pakikipag-ugnay sa iba na nagbabanta sa iyo . Nangangahulugan din ito ng potensyal na pagkawala na may maraming kalungkutan . Kung pinapangarap mo na ilagay mo ito sa isang bagay at ito ay magiging isang radiator at ang temperatura ay nagsisimulang tumaas at labis kang nag-aalala, pagkatapos ay tanungin ang iba na tulungan ka at tumanggi sila, hinuhulaan nito ang isang hindi inaasahang sakuna, at malamang na ito ay darating sa anyo ng isang walang pag-asa na karamdaman o pagdurusa at sisihin ka sa harap ng Mga dati mong kaibigan . Maaari kang makahanap ng problema sa pagkuha ng iyong sarili mula sa isang hindi nakakatulong na problema ….

…Boses Kung naririnig mo ang mga tinig sa isang panaginip, kung gayon ang mga bagay ay magiging pabor sa iyo, at gugugol ka ng isang walang kabahayang buhay kung ang mga tinig ay kalmado at malambot . Tungkol naman sa malalakas na galit na boses, nangangahulugang kalungkutan, pag-aalala at paghihirap . Ang pag-iyak ng tunog sa isang panaginip ay nangangahulugang ang biglaang galit ay magdudulot ng malaking pinsala sa isang kaibigan . Kung maririnig mo ang tinig ng Diyos, susubukan mong mabuti upang mabuhay ng disente at marangal na buhay na malayo sa pagkamakasarili, at makakakuha ka ng respeto ng mga taong may talino . Kung marinig ng isang ina ang tinig ng kanyang anak, nangangahulugan ito na papalapit sa kanya ang pagdurusa, kalungkutan at pag-aalinlangan . Kung nakakarinig ka ng isang babalang boses na tumatawag sa iyo, hinuhulaan nito ang kasawian at mga paghihirap para sa iyo o sa isang taong malapit sa iyo . Kung maaari mong makilala ang tunog, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng isang masakit na aksidente o karamdaman dahil sa pagkamatay o pagkalugi ….

…Isang pusa Kung pinangarap mo ang isang pusa, nangangahulugan ito ng malas kung hindi ka nagtagumpay na patayin ito o ilayo ito sa iyong paningin . Kung sasalakay ka ng isang pusa, mahahanap nito ang mga kalaban na madungisan ang iyong reputasyon sa anumang paraan at magdulot sa iyo ng swerte . Ngunit kung magtagumpay siya sa kanyang sukat, malalampasan niya ang malalaking paghihirap at tataas sa ranggo at kapalaran. Kung makatagpo siya ng isang payat, gutom at maruming pusa, makakatanggap siya ng hindi magandang balita mula sa wala . Mayroong isang kaibigan sa namamatay na kama, ngunit makakagaling siya pagkatapos ng isang mahaba at mahirap na sakit kung palalayasin mo siya sa labas ng paningin. Kung naririnig mo ang isang sumisigaw o umuugong na pusa sa isang panaginip, kung gayon ang isang maling kaibigan ay gagamitin ang lahat sa kanyang utos ng mga salita o kilos upang saktan ka . Kung pinapangarap mo na ang isang pusa ay napakamot ka, kung gayon ang isang kaaway para sa iyo ay magagawang makuha mula sa iyo ang mga benepisyo ng isang pakikitungo na ginugol mo ng maraming araw sa paghahanda para dito . Kung pinangarap ng isang batang babae na nagdadala siya ng pusa, o isang kuting, pagkatapos ang pagkanulo ng iba ay pipirma sa kanya sa ilalim ng impluwensya ng hindi tamang gawain . Kung pinangarap mo ang isang puti at malinis na pusa, ito ay nagpapahiwatig ng mga dilemmas na maaaring sa labas ay hindi naaangkop . Kung pinangarap mo ang isang puti at malinis na pusa, ito ay nagpapahiwatig ng mga dilemmas na maaaring mukhang hindi nakakasama sa ibabaw, ngunit ito ay magiging isang mapagkukunan ng kalungkutan at pagkawala ng kayamanan . Kapag ang isang mangangalakal ay nangangarap ng isang pusa, kailangan niyang magpatulong sa kanyang pinakamahusay na enerhiya para sa kapakanan ng trabaho, dahil ang kanyang mga katunggali ay magtatagumpay na sirain ang antas ng kanyang mga relasyon, at kung nagbebenta siya sa isang presyo na mas mababa kaysa sa mga presyo ng iba at patuloy, pilit niyang pipilitin ang iba pang mga hakbang . Ang pangarap na makita ang isang pusa at isang ahas na nagkasundo ay sumasagisag sa simula ng isang galit na pakikibaka . Ipinapahiwatig nito na ang isang kaaway na nagho-host ka upang magamit ito upang makahanap ng isang lihim na sa palagay mo ay pagmamay-ari mo ay hindi ka magpapasiguro sa iyo ng kumpiyansa na inilagay mo sa kanya kaya’t tatanggihan mo ang kaalaman sa kanyang mga aksyon sa takot na ang ang mga sikretong isiniwalat niya tungkol sa iyong personal na buhay ay magkakalat ….

…Libingan Kung nakakita ka ng mga libingan sa isang panaginip, hinuhulaan nito ang kalungkutan, pagkabigo at pagkawala sa trabaho . Kung ang mga libingan ay isang puso, hinuhulaan nito ang walang katapusang sakit at kamatayan . Kung nakikita mo ang iyong libingan sa isang panaginip, hinuhulaan nito na magkakasakit ka at mabubuhay sa isang kapaligiran ng kalungkutan at pag-aalala . Kung ang saksi na nakasulat sa libingan ay nagbabasa, hinuhulaan nito na bibigyan ka ng trabaho na hindi mo gusto . Kung pinapangarap mong makakita ng isang bagong nahukay na libingan, kailangan mong magdusa mula sa mga pagkakamali ng iba . Kung bibisita ka sa isang kamakailang hinukay na libingan, napapaligiran ka ng mga panganib na isang seryosong kalikasan . Ang isang panaginip tungkol sa isang libingan ay isang malas na panaginip, na susundan ng malas sa mga pamamaraan ng trabaho, at nagbabanta rin ito ng sakit . Kung pinapangarap mong maglakad sa ibabaw ng mga libingan, hinuhulaan nito ang maagang pagkamatay o malungkot na pag-aasawa . Kung titingnan mo ang isang walang laman na libingan, ito ay nagpapahiwatig ng pagkabigo at pagkawala ng mga kaibigan. Kung nakikita mo ang isang tao sa isang libingan na may dumi na tumatakip sa kanyang katawan maliban sa ulo, pagkatapos ay isang malungkot na sitwasyon ang darating sa taong iyon at hinahangad mong mawalan ka ng mga pag-aari . Kung nakikita mo ang iyong libingan sa isang panaginip, hinuhulaan nito na ang mga kaaway ay gagana nang walang pagod upang magdulot sa iyo ng isang sakuna, at magtatagumpay sila doon kung hindi ka maging mapagmatyag . Kung pinapangarap mong maghukay ka ng libingan, nangangahulugan ito na nag-aalala ka tungkol sa isang pangako. Kung hahanapin ng mga kaaway na bitag ka, ngunit natapos mo na ang paghuhukay ng libingan, malalampasan mo ang mga hadlang . Kung ang araw ay nagniningning, mabuti ang darating sa iyo mula sa panlabas na pagkalito . Kung bumalik ka sa isang bangkay upang ilibing ito at makitang nawala ito, darating sa iyo ang problema mula sa hindi kilalang mga patutunguhan . Kung ang isang babae ay pangarap na ang gabi ay kinuha ang kanyang sa pamamagitan ng sorpresa habang siya ay nasa isang sementeryo at na siya ay may natagpuan walang lugar upang matulog maliban isang bukas na libingan, ito foretells na siya ay harapin kalungkutan at pagkabigo dahil sa kamatayan o huwad na mga kaibigan . Maaari kang mawalan ng pag-ibig at makita na maraming bagay ang sumusubok na saktan ka . Kung nakakita ka ng isang baog na sementeryo bukod sa mga tuktok ng libingan, nangangahulugan ito ng maraming kalungkutan at kawalan ng pag-asa sa isang sandali, ngunit kung pasanin mo ang iyong mga pasanin na may pasensya, mahahanap mo ang higit na mga benepisyo at kasiyahan na naghihintay sa iyo . Kung nakikita mo ang iyong katawan sa isang libingan, ito ay nagpapahiwatig ng isang desperado at mottled mumo ….

…Ipinapahiwatig ng kawanggawa sa isang panaginip ang pagbabayad ng kalamidad, ang kagalingan ng mga maysakit, kabuhayan at kabutihan . Ipinapahiwatig ng kawanggawa ang pagiging matapat, tulad nito kung aalisin ang paggambala . Kung ang isang tao ay nagbibigay ng kawanggawa sa isang panaginip tungkol sa kung ano ang pinahihintulutang ibigay sa kawanggawa, ipinapahiwatig ng kawanggawa ang katotohanan ng isinalaysay na Hadith, at kung ang kawanggawa ay ibinibigay para sa kung ano ang pinahihintulutan sa kawanggawa, tulad ng patay, alak, o mga bangkay, ang hakbang ay maling pamamahala sa pera niya o ibang tao . Kung nagbigay siya ng limos sa isang panaginip na may mabuting pag-ibig sa kapwa, at siya ay isa sa mga tagapag-alaga ng baka, binasbasan niya ito, at kung mayroon siyang mga pananim, ipinahiwatig nito ang kanyang paglaki at pagpapala . Kung nagbibigay siya ng kawanggawa sa isang nangangalunya, maaari niyang ipahiwatig ang kanyang pagsisisi, at kung magbigay siya ng kawanggawa sa isang magnanakaw, ipinahiwatig niya na tumigil siya sa pagnanakaw . At ang kawanggawa ay maaaring ipahiwatig ang pamimilit ng inggit at sugpuin ang mga kalaban, at ang kawanggawa ng lihim sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng kapatawaran ng mga kasalanan o pagiging malapit sa hari o mga iskolar . At kung sino man ang nagbibigay ng kawanggawa kapag tinanong siya ng mga tao, pagkatapos ay siya ay isang siyentista, pagkatapos ay makikilala niya ang mga tao, at kung siya ay isang negosyante iba ang makikinabang dito sa pagbebenta, at kung siya ay isang artesano alam niya ang sahod ng industriya, at kung pinakain niya ang isang mahirap na tao, kung gayon siya ay isang tao na natatakot at ligtas at guminhawa ng kanyang mga alalahanin . At ang interpretasyon ng mahirap ay siyang sumusuri . Ang charity ay nagpapahiwatig ng papuri, pagbisita sa mga libingan at mga gawa ng katuwiran ….

…Ang pangatlong uri ng mga pangitain : na kinasihan ng Lahat ng alipin , at naitala ang ilang mga pangitain ng iskolar na nagsasabi : kapag nililimas ang kanyang sarili , at natanggal ang kanyang mga lihim ng mga ideya na hindi maganda , at paggalang sa kanyang puso, ang pag- alaala kay Allah , ay hindi nakikita ang tanging tunay na matapat , at iyon ang totoong pangitain na Inilarawan bilang bahagi ng pagiging Propeta (1). Ang Banal na Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumakaniya, sinabi sa napagkasunduang hadith na kasama ni Ahmad sa kanyang Musnad din mula sa pagsasalaysay ni Anas bin Malik, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya : ~Ang pangitain ng naniniwala ay bahagi ng apatnapu’t anim na bahagi ng pagkapropeta ”(2). Ang korona kapag ang pag-uusap na ito ay huminto nang mahabang panahon dahil nagsasangkot ito ng ilang mga isyung mahalaga : Sinasabi ko : Ang hadith na ito ay isinalaysay mula sa isang pangkat ng mga kasama na magkakaiba sa pagsasalita , isinalaysay kay Anas ang mga sheikh na ito , at isinalaysay ni Imam Ahmad at mga sheikh tulad ng Bin silent worship , pati na rin ang Abu Dawood at Tirmidhi , at isinalaysay ni Imam Ahmad At ang dalawang sheikh at Ibn Majah mula sa hadist ni Abu Hurairah . Para sa bilang ng mga bahagi : maraming mga nobela ang dumating o mow na limitado sa saksi lamang na nakasaad sa paliwanag ng Sahih Muslim – detalyadong Nawawi : dumating ito sa Bukhari at Muslim : ~ang mga panaginip ay bahagi ~ ng apatnapu’t anim na bahagi ng propesiya ~ tulad ng dati (3). Ayon sa mga Muslim ~ apatnapung – limang bahagi ~, din na nagsasabi : ~ pitumpung bahagi .~ Ayon sa Tabaraani : ~ bahagi ng pitumpung – Six part ~ . sa ‘s Ibn’Abd al-Barr nobelang : ~ dalawampu’t anim na bahagi .~ kapag si Imam Ahmad ~ bahagi ng limampung bahagi .~ Ayon kay al – Tirmidhi : ~ bahagi ng apatnapu’t – bahagi ~ . kapag si Tabari : ~ bahagi ng apatnapu’t siyam na bahagi ~, at mayroon ding : ~ ng apatnapu’t apat .~ Galing din siya sa Ibn Abbas : ~ bahagi ng apatnapung bahagi . ~ Narito kami sa harap ng maraming mga nobela at hindi bababa sa bahagi ng dalawampu’t anim at ang pinaka bahagi ng pitumpu’t anim , sinabi ni Nawawi sa pagpapaliwanag ng totoong Muslim (4): ang pagkakaiba na ito ay tumutukoy sa kaso ng pagkakaiba ng tagakita , ang ang mananampalataya ay mabuti upang maging Rev. Weah na bahagi ng apatnapu’t anim na bahagi at ang itinakwil na bahagi ng pitumpung bahagi , Ang pagkakaiba ng mga tao ay gusto ang mga kutson at tuwing sinabi kong ang mga bahagi ay ang paningin na malapit sa katotohanan , at sinabi na iyon na kung saan ang nakatagong bahagi ng pitumpu , at halatang bahagi ng apatnapu’t anim . Sinabi ni Sheikh na si Muhammad bin Uthaimin, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya : Ang katotohanan na ang bilang ay bahagi ng apatnapu’t anim na bahagi ay tumutugma sa katotohanan na may kaugnayan sa paghahayag na nagsiwalat sa akin, ang Propeta, nawa’y nasa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, sapagkat ang unang paghahayag ay ang matuwid na pangitain mula sa Rabi ‘al-Awwal hanggang sa Ramadan, at ito ay anim na buwan , pagkatapos ay ipinahayag sa kanya ng Diyos pagkatapos nito sa paggising Para sa natitirang bahagi ng kanyang buhay , kung pinag-uusapan mo ute ito sa natitirang panahon ng paghahayag, ito ay bahagi ng apatnapu’t anim na bahagi : sapagkat ang paghahayag ay dalawampu’t tatlong taon at anim na buwan. ~(5) Ang katotohanan na ang pangitain ay bahagi ng pagiging propeta ay naging may problema kahit na ang pagkapropeta ay nagambala ng pagkamatay ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at babanggitin ko ang ilan sa sinabi sa paglilinaw. ito . sinabi niya ang kahulugan ng mga talata sa pagiging isang bahagi ng propesiya : na ang Muslim tapat mabuti, umaangkop ang dahilan kung ang mga propeta, na makita ang mga hindi nakikita, hindi katulad ng mga sumasalungat at mga itinakuwil at pinaghalo, at subaybayan ito sa sabihin Imam Muhammad Safaareeni sa pamamagitan ng na nagsasabi : ( ngunit katulad ng mga kaso ng mga propeta sa kalusugan ng pananaw at kalinawan ng kanyang isip at hinawakan ang kanyang kaluluwa Kung siya natulog sa larangan ng kaharian ). ito ay totoo hindi lamang ang nakaaalam ng hindi nakikita ay ang makapangyarihan sa lahat sabi ng ilang siyentipiko : ang kahulugan ng pagiging bahagi ng mga bahagi propesiya ng isang talinghaga , na kung saan ito ay dumating sa pag-apruba ng propesiya ; ito ay dahil ito ay bahagi ng pagkapropeta . ito ay sinabi : ibig sabihin ay : ito ay bahagi ng kanyang kaalaman, sapagkat ito ay putol at mananatili ang propesiyang iyon na Flmha s . At sinabi : Ang kahulugan ng pagiging bahagi ng mga bahagi ng pagkapropeta ay katulad nito sa katotohanan ng balita tungkol sa hindi nakikita ; Ang balita ng hindi nakikita ay isa sa mga bunga ng pagka-propeta . Konklusyon ng alok na ito : na ang pangitain ng taong hindi magtapat ay hindi orihinal na mula sa mga bahagi ng propesiya , at pagkatapos na itakwil, na kagaya ng taong walang pananampalataya , ang ilan sa kanila ay binanggit na ang pangitain na itinakwil ay isa sa pinakamataas na bahagi ay nananatiling isang mabuting Muslim na naniniwala sino ang pangitain ng ganitong uri sabi ng kamahalan Suyuti awa ng Diyos at nag -aalala tungkol sa pahayag na ito : ( ito makipag-usap sa akin ng mga katulad na pag-uusap na kung saan kami naniniwala at NCL nangangahulugan na maging isang manunulat kapayapaan ay sa kanya at hindi pumunta sa interpretasyon ng bahagi ng bilang at karunungan na ito, lalo na ang iba`t ibang mga nobela sa dami ng bilang na nagbibigay din sa Diyos ng alam kay Balemrad kung ano ang ibig sabihin nito ) a . E (6). Ang pangitain ng kabutihan ng mga seksyon ng Apocalipsis , ay maaaring maging sanhi ng mga batas ng ilan sa mga probisyon at na ang pangitain ng kapayapaan ni Abraham ay mapasa kanya , ay si Abraham ay isang panata na ang buhay na anak ng Diyos ni Sarah na papatayin ang isang sakripisyo, nakita niya sa isang panaginip : na Off ang iyong panata (7) , at isang pakikipanayam sa parasite na kapatid na si Aisha, ang kanyang ina Tungkol sa pagsasabi kung ano ang nais ng Diyos at mga kalooban ni Muhammad, at pagkatapos ay inatasan sila ng Sugo na sabihin : Kung ano ang nais ng Diyos na mag-isa , o kung ano ang nais ng Diyos at pagkatapos ay si Muhammad , at hindi sasabihin : Ang nais ng Diyos at si Muhammad (8), at ang paningin ni Abdullah bin Zaid sa panawagan sa panalangin at ang batas ng panawagan pagkatapos ng napatunayan. Ang Diyos ay sumakaniya at bigyan siya ng kapayapaan na sinabi niya tungkol dito : Ito ay isang tunay na pangitain . Si Abu Bakr, nawa nawa din ng Allah (9) sa paligid ng kalasag ay ninakawan siya pagkatapos ng kanyang kamatayan at pagbawi ng pangitain na ito at ang pagpapatupad ng utos sa pamamagitan ng at agawin ang kalasag ng mga nasa kanyang kamay , ngunit si Abu Bakr ay ang unang mga caliph na Waller Si Ashden, isang Kabilang sa mga naalala ang Sugo, sumakaniya nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, ang kanyang sipag dito at ang pagtanggap ng mga Kasama sa ijtihad na ito sa pagkakaroon ng Qur’an na nagpapahiwatig ng katotohanan ay katanggap-tanggap , at maraming mga katibayan para sa tulad sa mga libro ng jurisprudence , ngunit ngayon ang pagpapatupad ng isang kalooban o bagay na nauugnay sa batas sa pamamagitan ng mga pangitain ay hindi pinahihintulutan, ni dahilan o Sharia bilang walang lihim sa sinumang may puso . Ang mabuting pangitain na ito ay nagmula sa mahusay na kasama na ito upang matiyak sa amin ang pagkakaroon ng isang matuwid na tao, tulad ng pagkilala ng mga siyentista sa sining na modernong gusali sa Propeta ng kapayapaan ay nasa kanya, at sinabi niya : ~.. At Asedkkm paningin ng isang bagong Asedkkm . .. ~ At siya ay tutugon, kung nais ng Diyos . At sinasabi saw : ~ang pananaw ng mananampalataya ay bahagi ng ….~ Modern , kasama ang isang matuwid na paniniwalang babae pati na rin , ay Bukhari na may pamagat na sa kanyang Saheeh : ang pintuan ng nakakakita ng mga kababaihan , Nabanggit sa pamamagitan ng Ibn Hajar : kung ano ang Ibn Battaal sumang-ayon na ang pananaw ng matuwid paniniwalang kasama sa sinasabi kapayapaan ay sa kanya : ~ang pananaw ng mananampalataya magandang bahagi ng propesiya ,~ doon ay walang pagkakaiba sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan sa mga tuntunin ng mga pangitain , ngunit maaaring mayroong isang pagkakaiba sa mga tuntunin ni Altobeirh Valmabron ay nagsasabi : na kung ang isang babae ay nakakita kung ano ang Esth kanyang mga tao sa E siya ay kanyang asawa , At sinabi nila : Gayundin, ang bata ay may mga pangitain madalas sa kanyang mga magulang , at alam ng Diyos (10). Bumalik ako sa kwento ni Thabit bin Qais bin Shammas, at ito ay isa sa pinili ng mga kasama, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos , at napatunayan na ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumakaniya, sinabi sa kanya : ~ O Thabit, hindi mo ba tinatanggap upang mabuhay ng mabuting tao at pumatay ng martir at pumasok sa Langit? ” Sinabi ni Malik bin Anas, na isa sa mga nagsasalaysay ng hadith. : si fix bin Qais ay pinatay sa kalapati na kalapati (11). Naayos at ang kuwentong binanggit ang anak ng mga pinahahalagahan (12) ay nagsabi : Sa araw ng al – Yamamah, isang giyera laban sa mga tumalikod , na naayos kasama ni Khalid bin Walid ay lumabas upang labanan si Musaylimah nang magkita sila at pare-pareho ang Tkhvoa, sinabi ni Salim Mawla Abu Hudhayfah : Narito, sa gayon nakikipaglaban tayo sa Sugo ng Allah Sa kanya at nagbibigay ng kapayapaan , pagkatapos ang bawat isa ay naghukay ng hukay, kaya’t tumayo siya at lumaban hanggang sa mapatay sila. Sa araw na iyon, isang kalasag na may mahahalagang bato ang dumating sa kanya, at isang lalaki na Muslim ang dumaan at dinala siya , habang ang isang lalaking Muslim ay natutulog nang siya ay dumating sa kanya sa pagtulog . Anumang nakapirming – sinabi niya sa kanya : Pinapayuhan ko kayo na mag-ingat sa tipan na sinasabi na ito ay isang panaginip Vtadhaah , naipasa ko kung ano ang pumatay sa akin isang lalaki ng mga Muslim ang kumuha kay Deri , Venslh sa malalayong mga tao sa kanyang tent mare – Westin – na masiglang aktibidad lamang . Ang palad ng kalasag ay naglalagay ng anumang mga bato – at sa itaas ng Twine kaliwa – na inilagay sa likuran ng isang hayop para sumakay ‘ Dalhin ang walang hanggan ay isang beses upang ipadala sa Deri ay kukuha nito , at kung ang lungsod ay ibinigay ang Khalifa Messenger ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan ay nangangahulugang Abu Bakr , sabihin sa kanya : Ang Ali ay nasa ganoong-at-ganoong relihiyon at iba pa mula sa aking matandang klase , kaya’t ang tao ay dumarating sa kawalang-hanggan , at sinabi sa kanya , kaya’t nagpadala siya sa ang kalasag, at siya ay dumating at natagpuan ito tulad ng sinabi niya sa kanila sa pangitain sa ilalim ng twine, at pagkatapos ay ang mga Persian tulad niya , at inaprubahan ni Abu Bakr ang natitirang kalooban niya . Sinabi ni Abu Omar bin Abd al – Barr , at iba pang nakatatanda , pati na rin si Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen kamakailan na ang awa ng Diyos sa kanila : naipasa ang Abu Bakr at whoop para sa pagkakaroon ng katibayan na nagpapakita ng katapatan, Abu Omar bin Abd al – Sinabi ni Barr : Hindi namin alam ang sinuman na naaprubahan, ang kanyang kalooban pagkatapos ng kanyang kamatayan ay isang palaging Bin Qais, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, a . E (13). Kung napansin mo rin : sumang-ayon sina Khalid bin Walid at Abu Bakr at ang kanyang mga kasama na magtrabaho sa paningin na ito, at ang pagpapatupad ng kung ano ang pumasok . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) pinalabas : Isinalaysay ni Bukhari tulad ng sa pambungad ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, at bilang isang Muslim sa nuklear ( 15/22 , 23 ) – op -, at al – Tirmidhi Sa Aklat ng Pahayag ang kabanata na ang pangitain ng mananampalataya ay bahagi ng apatnapu’t anim na bahagi ng pagkapropeta – isang dating sanggunian – at sa kabanata ng kung ano ang dumating sa pangitain ng Propeta, nawa ang panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, ang sukat at ang dowel na isinalaysay ni Abu Dawud sa Aklat ng Panitikan, kabanata ng kung ano ang dumating sa pangitain – nakaraang sanggunian -, at Ibn Majah sa Sila ay inilagay sa aklat ng pagpapahayag ng pangitain, ang kabanata sa matuwid na pangitain na ang isang Nakikita o nakikita siya ng Muslim, at ang pintuan ng mga pinaka totoo na tao ng isang pangitain na naiugnay sa kanila kamakailan – isang nakaraang sanggunian – at si Ahmed sa natitirang Musnad ng marami sa Musnad ng Abu Hurairah at sa Musnad ng Anas bin Malik – isang dating sanggunian -, at ang Darami sa libro ng pangitain ay isang kabanata sa Mus paningin ni lim Bahagi ng apatnapu’t anim na bahagi ng pagiging propeta – nakaraang sanggunian -. (3 ) Tingnan ang ibid . (4 ) Sahih Muslim na paliwanag sa nukleyar ( 15/21 ) – isang sanggunian na mas maaga . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, sabihin ang kapaki-pakinabang na libro tungkol sa monoteismo ( 2/348 ) – op . (6 ) Pagpapalawak Tingnan : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) maliwanagan ang laki ng interpretasyon ng Ibn Abbas Abu Taher Turquoise Abadi – naisip ni Dar – Beirut ( p. 377 ) 0 at Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Isinalaysay ni Imam Ibn Majah sa librong pinto ng Alkavarat na ipinagbabawal kung ano ang sasabihin, nais ng Diyos, at gusto mo – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Ang hadeeth na ito ay isinalaysay ni Ibn Hajar sa al- Fath sinabi nitong malakas na transmiter ng sanggunian na isinalaysay ni Ibn Saad Maan bin Isa para sa kanyang may-ari . Isinalaysay , Daaraqutni sa wacky ni Ismail bin Abi Uys para sa may – ari din . (12 ) Diwa . Anak ng mga halagang fatawa , Arab Book House – makamit : d . G. Jumaili , i 1412 (13 ) Tingnan ang : Mga halaga ng Ibn fatawa – op – p. 43 . ** Sinipi ni Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Ang Surat Al-Qasas na sinumang magbasa nito o mag-recite nito sa kanya, tulad ng Abu Bakr Al-Siddiq, nawa ang kalugod-lugod sa kanya ng Diyos, ay nagsabi : Siya ay pinahirapan ng Diyos ng isang bagay mula sa lupa sa ilang . At si Omar bin Al-Khattab, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nagsabi na ito ay nasa Medina . At ang ilang mga iskolar ay nagsabi : Ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ay nagbibigay sa kanya ng karunungan at kabutihan mula sa pagbabasa ng Torah, kung hindi man ito ay isang teksto, at siya ang nagbibigay ng mga kayamanan ng Qarun na pinapayagan . At ganito ang ipinahayag : Ito ay nakakaapekto sa kaalaman at pang-unawa ….

…Kung nakikita ang tawag sa panalangin Kung sinumang makakakita na tumatawag siya ng tawag sa panalangin sa isang kilalang lugar pagkatapos ay nagbibigay para sa peregrinasyon. Kung siya ay isa sa matuwid na tao, at kung nakikita niya na siya ay tumatawag sa isang hindi kilalang lugar kung saan hindi kinakailangan ang panawagan sa panalangin, kung gayon ito ay makrooh at hindi kapuri-puri. Ang pagsunod sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat at kung sino man ang makakakita na tumatawag siya ng panawagan sa pagdarasal habang natutulog siya ay minamaliit ang kanyang asawa at ang kanyang mga sinaligan, at kung sino man ang makakakita na siya ay tumatawag sa pagdarasal sa pintuan ng kanyang bahay o sa disyerto lamang, o tinawag niya ang panawagan sa dasal, o sa gitna ng kanyang tahanan, pagkatapos ay namatay siya sa kanyang anak na lalaki o kapatid na babae o sa bubong ng kanyang mga kapitbahay, sa palagay niya Masama ang tingin niya sa isa sa mga tao sa kanyang mga kapit-bahay o merkado, tulad ng ipinahiwatig nito kahirapan at pagkalugi, at sinumang makakakita na tinawag niya ang tawag sa mga tao ng kanyang sambahayan, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang paglitaw ng isang kalamidad, at gayun din kung nakikita ng babae na siya ay nagbibigay ng panawagan sa panalangin at sinumang makakita na ito ay tumataas o nababawasan sa panawagan sa panalangin, kung gayon ito ay isang pag-uugali na hindi tama at ang sinumang makakakita na tinatawag niya ang tawag sa panalangin sa banyo ay Siya ay kulang sa kanyang relihiyon at makamundong buhay, at kung sino man ang makakakita na tinawag niya ang tawag sa panalangin. sa isang kumpanya o isang caravan sila w Alking, pagkatapos ay inakusahan niya ang isang tao na nagnanakaw dito at sila ay walang sala, at ang sinumang makakakita na tinawag niya ang tawag sa minaret, ito ay ang taas ng isang lugar o sa tuktok ng isang bundok, pagkatapos ay nagsasalita siya ng totoo tungkol sa tama ng kamangha-manghang kapalaran o sa mihrab, na nagpapahiwatig ng paglalakbay at ang pagbabalik ng kaligtasan at ang pagdating ng ninanais Sa isang bubong, siya ay nagnanasa dahil sa kanyang asawa, at ang kanyang parusa para doon ay kay Khy Kaya’t sinumang makakita na tinawag niya ang tawag sa isang tao na magkakasama, pagkatapos ay tinawag niya ang mga tao sa katotohanan at sila ay hindi makatarungan, at ang sinumang makakakita na naririnig niya ang tawag sa panalangin, pagkatapos ay tamad siya sa pagdarasal, at sinumang makakakita na naririnig niya ang tunog ng iqama, ipinahiwatig niya ang tagumpay upang makagawa ng mabuti, at sinumang makakita na tumatawag siya ng panawagan sa panalangin at hindi pinapanatili ang takbeer at magsaya, pagkatapos ay sumpain siya ng isang kaaway niya at kung sino man ang nakakita Siya ng isang muezzin sa kalangitan at sinagot siya ng mga tao, kaya’t siya tumatawag sa mga tao sa mabuti, kaya sinasagot nila siya, at marahil sa lahat na sumasagot sa kanya ay maaaring gumanap ng Hajj…

…At sinumang makakakita na ang isang patay ay nagbibigay sa kanya ng isang pagkain at inumin at hindi kinakain ito, pagkatapos ay binabawasan niya ang kanyang pera sa pamamagitan ng kanyang sukat, at na kinakain niya ito ay mabuti at pakinabang, at kung bibigyan niya siya ng anuman sa mga kalakal ng mundo kung gayon ito ay isang magandang pangyayari at ang pag-asa ay dumating at ang sinumang makakita ng isang patay na tao ay nagbibigay sa kanya ng isang bagay ng kanyang mga damit at isusuot, pagkatapos ay magkakaroon ng kalungkutan at karamdaman, at kung hindi niya ito hawakan at iwanan ito hanggang sa makuha niya ito Ang patay na tao at ang kanyang damit, sapagkat ito ay katibayan ng kanyang paglalakbay mula sa mundo nang mas maaga at sinabi ni Ibn Sirin: Sinumang nakakita na ang isang patay na tao ay nagbigay sa kanya ng dalawang damit na hinugasan, pagkatapos siya ay yumaman, at kung sino man ang makakakita na ang isang patay ay nagpahiram sa kanyang kasuotan at pagkatapos ay tinanong siya, ito ay katibayan ng jurisprudence ng patay na iyon mula sa kabutihan at sinumang nakakita na binigyan siya ng isang patay na tao ng isang lumang damit ay nagpapahiwatig ng kakulangan Ang tagakita, kahit na ang damit ay bago, ay nagpapahiwatig ng kayamanan at mataas na halaga nito, at kung sino man ang makakakita na binigyan siya ng isang patay isang bagay mula sa Qur’an o mga libro ng jurisprudence at iba pa, kung gayon ito ay katibayan na ang pagkakasundo ng pagsunod ay naganap at ang sinumang makakita na ipinagbili niya ang isang bagay sa patay, ito ay katibayan ng mahal ng bagay na iyon at kung sino man ang makakakita na siya ay nagbigay ng isang bagay sa patay Ang kanyang tugon sa kanya, sapagkat ito ay nakakasama at kulang, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang sinumang nakakita na ang patay ay nagbigay sa kanya ng isang bagay mula sa sinta ng mundo, kaya’t mas mabuti para sa kanya mula sa isang punto kung nasaan siya hindi binibilang, at sinumang makakakita na ang mga patay ay nakakilala sa kanya sa kaalaman, magkakaroon siya ng kabutihan sa kanyang relihiyon hangga’t iyan, at sinumang mag-isip na tinatanggal niya ang kanyang mga damit at isinusuot para sa mga patay, susundin niya ito kung alam niya na Ito ay sa labas ng kanyang pag-aari, at iyon ay hindi makakasama sa kanya at lahat ng bagay na nakikita niya ay hindi Tulad ng ibinigay niya ito sa isang patay na tao, kung gayon hindi ito kay Mahmoud maliban sa dalawang kaso. Kung nakikita niya na binigyan niya ang kanyang tiyuhin o tiyahin ng isang bagay, nakakaapekto ito sa isang mana, at nakikita ang tiyuhin at tiyahin sa anumang paraan na ito ay ligtas mula sa walang pag-iral, at kung sino man ang makakakita na ang isang patay na tao ay bibili ng pagkain, pagkatapos ay maliit ito pagkakaroon, at kung ipinagbibili niya ito, ito ay malulumbay at ang sinumang makakakita na nagpapakasawa siya sa mga patay, pagkatapos ay nangangaral Siya at bumalik na nawala mula sa kanilang maling akala…

…Ang Surat Al-Layl na sinumang magbanggit nito ay magkakaroon ng maliit na Zakat sa kanyang pera . At sinabi ni al-Kirmani, nawa’y tulungan siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat na gawin ang gabi bilang pagsunod sa kanya, at sinabi na ang pangitain ay nagbibigay ng pera sa isang tao at pinalawak ang kanyang kamay sa kanya, at ang budhi ng nagbibigay ay naiiba kaysa sa kung ano siya gumagana . Sinabi ni Jaafar Al-Sadiq na ligtas siya sa mga peste at kapansanan…

…Mga Moske : Ang mosque ay nagsasaad ng Kabilang Buhay dahil hinahanap ito sa loob, tulad ng ipinapakita ng basurahan sa mundo, at ipinapahiwatig nito ang Kaaba sapagkat ito ay bahay ng Diyos, at ipinapahiwatig nito ang mga lugar na nagsasama ng hangin, benepisyo, gantimpala at tulong , tulad ng bahay ng pinuno, ang bilog ng pag-alaala, ang panahon, ang ribat, ang larangan ng giyera, at ang merkado sapagkat ito ang merkado para sa hinaharap . Pagkatapos ang bawat mosque ay nagpapahiwatig ng paraan nito sa laki, katanyagan at kakanyahan . Sinumang magtayo ng mosque sa isang panaginip, at kung siya ay karapat-dapat sa hudikatura, makukuha niya ito, at gayundin kung ito ay isang paksa ng fatwa at maaari niyang ipahiwatig sa mundo ang isang kapaki-pakinabang na gawain ng pag-uuri, at sa mga papel na isang Qur’an na isinusulat niya, at sa mga bachelor sa kasal at kasal, at para sa mga mag-aaral ng pera at sa mundo sa isang gusaling itinatayo niya kung saan ang magbubunga at mga benepisyo kung saan tatagal. Tulad ng banyo, hotel, tindahan, oven, barko, at iba pa, dahil sa kasalukuyang gantimpala sa mosque na may maraming kita dito sa pagdarasal ng kapulungan, at pinupuntahan ito ng mga tao mula sa bawat panig, at ipasok ito nang walang pahintulot . At ang sinumang sa kanyang paggising ay nakaimpluwensya sa mundo at sa pera nito, o nakakaimpluwensya sa kabilang buhay nito sa pagiging madali nito, ang mga nanalong salawikain ay bumalik sa mga kita at benepisyo sa mundong ito para sa kanya, o sa kabilang buhay at ang gantimpala sa hinaharap na siyang hinihiling niya sa kanyang paggising . Tulad ng para sa isang taong nagwawasak sa isang mosque, kalaban niya ang nagtayo nito, at maaari niyang mahulaan ang kabastusan ng kanyang sitwasyon ng isa na nagtatayo nito sa lugar nito o ginawang mangyari ito sa lugar nito pagkatapos na gibaon ito, kaya’t kung nagtatayo siya ng isang tindahan na ginugusto niya ang buong mundo sa hinaharap, at kung magtatayo siya ng paliguan, ang kanyang utang ay napinsala dahil sa isang babae, at kung maghuhukay siya ng butas sa lugar nito, nagkakasala siya Sinuman ang isang mapilit na pandaraya, o para sa alang-alang sa isang pangkat na naghihiwalay sa kanya mula sa kaalaman, kabutihan at gawa, o alang-alang sa isang pinuno na pinatalsik siya, o isang matuwid na pumatay sa kanya, o isang lugar kung saan siya nagkaroon ng bakasyon o isang kasal sa kontrata, sinira niya at pinawalang-bisa siya . At kung nakikita niya ang kanyang sarili na nahubaran ng mga damit sa isang mosque, mahuhubaran siya ng kung ano ang nararapat para sa kanya mula sa mga palatandaan ng mosque, at kung iyon ay sa mga araw ng Hajj, pagkatapos ay isasagawa niya ang Hajj, kalooban ng Diyos, lalo na kung siya ay nagbibigay ng panawagan sa panalangin, at kung siya ay nagkasala, siya ay umalis sa kung ano ang mayroon siya sa pagsisisi at pagsunod, at kung siya ay manalangin dito batay sa pagsisisi at pagsunod. Isang sitwasyon maliban sa direksyon ng direksyon ng panalangin sa harap ng bagyo, sapagkat siya ay nakatuon sa paghahanap sa mundo sa isang merkado ng mga merkado at isang panahon ng mga panahon, kung saan siya ay pinagkaitan ng kanyang inaasahan, at sa ito ay nawala sa kanya ang lahat ng kanyang binili at ipinagbili, dahil sa pagkasira ng kanyang dasal at pagkawala ng kanyang paggawa . Maaari itong ipahiwatig ang katiwalian ng kung ano ang kasama sa kanyang kapabayaan sa ipinagbabawal at patubo kung ito ay natutugunan nito .. Tulad ng para sa Sacred Mosque, ipinapahiwatig nito ang paglalakbay sa mga tumanggi dito o nagbibigay ng pahintulot, kahit na wala sa ang mga araw ng Hajj na may kakanyahan nito at ebidensya nito, sapagkat ang Kaaba na ang paglalakbay ay nasa loob nito . Maaari itong tukuyin ang ipinagbabawal na bahay ng Sultan na nais ito mula sa kaninong kita ay ligtas siya, ang bahay ng mundo, ang mosque ng Medina, at ang dakilang merkado ng dakila at ipinagbabawal na mga gawain, tulad ng exchange market at mga goldsmiths dahil sa ang malaking bilang ng mga katanungan na kinakailangan dito at kung ano ang pumapasok sa kanyang mga tao ng ipinagbabawal, kakulangan at kasalanan, pati na rin ang lahat ng ipinagbabawal ng kung ano ang tao sa loob nito Kinakailangan ng tagapag-alaga na iwasan ang paggawa ng mga ipinagbabawal na bagay, mula sa pakikialam sa mga hayop, at mula sa sanhi ng pinsala ….

…Ang aprikot : isang sakit, at pagkain ng berde mula rito ay nagbibigay sa iyo ng kawanggawa sa mga dinar at walang sala mula sa sakit, at ang pagkain ng dilaw mula rito ay ang gastos ng pera sa sakit . Kung nakikita niya ito na parang kumakain siya ng isang aprikot mula sa isang puno, kasama niya ang kasama ng isang tiwaling tao na maraming dinar . Sinasabing ang pagpili ng mga aprikot mula sa isang puno ay ikinasal sa isang babae na nagtataglay ng pera mula sa isang mana . Kung nakikita niya na parang ang ilan sa mga sultan ay pumili ng isang aprikot mula sa puno ng mansanas, pagkatapos ay naglalagay siya sa kanyang kawan ng hindi magagandang pera . At ang puno ng aprikot ay isang taong may karamdaman . Ang ilan sa kanila ay nagsabi, ngunit sa halip ay isang lalaking kinontrata sa kanyang pamilya, flat sa mga tao, matapang at hindi duwag . Kung siya ay iginagalang ng kanyang pagbubuntis, ipinapahiwatig nito ang isang lalaki na may maraming mga dinar, at kung siya ay isang berdeng aprikot, kung gayon siya ay isang lalaki na may maraming dirham . At sinumang magbali ng isang sangay mula sa kanyang puno, tatanggihan niya o tatanggi ang pera mula sa isang tao, o umalis sa panalangin o pag-aayuno, o sinisira ang pera na hindi kanya . Kung ang isang sangay ay nabali mula sa isang punong kahoy bukod sa na may bunga, na kukunin bilang isang stick, makakakuha ito ng kasiyahan mula rito . Anumang mga prutas at prutas na dilaw ay isang sakit, at kung ano ang maasim at kalungkutan, at ang berde nito ay hindi isang sakit ….

…At sinumang makakakita na ang amoy ng kanyang bibig ay mabuti, kung gayon siya ay nagbibigay ng magagandang salita, at kung nakikita niya laban doon, ang kanyang ekspresyon ay laban sa kanya, at sinumang makakita na ang laman ng kanyang bibig ay nagkalat, kung gayon magkakaroon ng kasawian at pagkawala ….

…Al-Wind : nagsasaad ng awtoridad sa sarili nito para sa kapangyarihan at awtoridad sa mga nilalang na wala sila, sa kanilang pakinabang at pinsala . Marahil ay ipinahiwatig nito ang hari ng Sultan, ang kanyang mga sundalo, ang kanyang mga utos, ang kanyang mga aksidente, ang kanyang mga lingkod at ang kanyang mga katulong, at siya ay isang lingkod ni Solomon, sumakanya nawa ang kapayapaan . Marahil ay ipinahiwatig nito ang pagpapahirap, mga peste, at peste sapagkat nangyari ito noong sila ay nagngangalit, at ang maraming mga puno na nahulog at nalunod mula sa mga barko sa kanila, lalo na kung ito ay isang wasp, at dahil ang hangin ang nawala, bumalik ito kasama nito , at sapagkat ito ay isang hangin na hindi namumula . At marahil ay ipinahiwatig ng hangin ang pagkamayabong, pangkabuhayan, tagumpay, tagumpay at mabuting balita, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nagpapadala sa kanila sa pamamagitan ng mga kamay ng Kanyang awa at pinipigilan ang mga barkong tumatakbo sa pamamagitan ng Kanyang utos, kung paano kung tungkol sa kanila kung sila ay mula sa mga pollen na hangin, kapag sila ay bumalik ang mga ito mula sa kabutihan ng mga halaman at prutas, na pagkabata at siya, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi. : ~ Sinakop ko ang kabataan at namatay . Bumalik siya kasama ang sungay .~ At tinawag ng mga Arabo ang pagtanggap sa pagkabata sapagkat tumutugma ito sa wasp, at kung ang pagtanggap at ang sungay ay hindi pinaghihinalaan maliban sa pangalan nito, sapat na iyon . Marahil ang hangin ay nagpapahiwatig ng mga karamdaman at karamdaman at nagngangalit sa mga tao, tulad ng sipon at pananakit ng ulo, at kasama sa mga ito ang sinabi ng mga tao na ito ay isang nagngangalit na hangin, sapagkat ito ay isang sakit na nilikha ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat kapag humihip ang hangin at ang hangin ay nabago. o pinaghiwalay . Sinumang nakakakita ng isang hangin na nagdadala nito at nagdadala nito nang walang takot, takot, kadiliman o hamog, pagkatapos ay nagmamay-ari siya ng mga tao kung nararapat para sa kanya na gawin iyon, o pinangungunahan niya sila at pinagtatawanan nila ang kanyang serbisyo nang may kaluwalhatian, o siya naglalakbay sa dagat na buo kung siya ay mula sa mga tao niyan o na umaasa sa kanya, o ginugol ang kanyang industriya kung ito ay tamad . O sa ilalim niya ay isang hangin na nagdadala sa kanya at itinaas siya, at nagbibigay ng sustento kung siya ay mahirap, at kung itataas niya ito at sumama dito, hinihila ito at natatakot siya at labis na pagkabalisa . O mayroon itong kadiliman, alikabok, kaguluhan at pakiramdam, at kung ito ay nasa isang barko, nasira ito, at kung ito ay nasa isang sakit na nadagdagan nito, kung hindi man ay maabot ito ng mga lindol at aksidente, o lumabas dito, o ang utos ng Sultan o ang pinuno ay nagtatapos dito sa naabot niya sa isang panaginip . Kung wala sa mga iyon ang tatamaan ng maalikabok na sedisyon ng mga hangin at nakakagambalang lindol . Kung nakikita niya ang hangin sa kaso na iyon na nagbubunot ng mga puno at sumisira ng mga pader, o lumilipad na mga tao, hayop, o pagkain, sa gayon ito ay isang pangkalahatang pagdurusa sa mga tao, alinman sa isang salot, isang tabak, isang sedisyon, isang pagsalakay, isang pagkabihag, isang kapakanan , isang kawalan ng katarungan at mga katulad . Kung ang pangkalahatang hangin ay tahimik o ito ay mula sa hangin ng polen, kung gayon kung ang mga tao ay nasa kawalan ng katarungan, pagkabalisa, epidemya, o kinubkob ng isang kaaway, nagbago ang kanilang kalagayan, lumipat ang kanilang mga usapin at guminhawa ang kanilang mga alalahanin . Ang lason na hangin ay maligamgam na mga sakit . At ang hangin na may dilaw ay isang sakit, at ang hangin na may kulog ay hindi makatarungang lakas na may lakas . At sinumang nagdala ng hangin mula sa isang lugar patungo sa iba pa, sinaktan niya ang isang pinuno o naglakbay ng isang paglalakbay kung saan hindi siya bumalik, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ O ang hangin ay mahuhulog kasama nito sa isang lugar na malayo .~ Ang pagbagsak ng hangin sa isang lungsod o hukbo, at kung sila ay nasa giyera, sila ay namatay, at ang banayad at malinaw na hangin ay mabuti at pagpapala, at ang bagyo ay ang pang-aapi ng Sultan, at ang hangin na may alikabok ay tanda ng giyera ….

…Tulad ng para sa dayami, na nakuha mula sa tungkod pagkatapos ng nabanggit, ito ay mabuti, kapaki-pakinabang, at madaling magtaguyod at tumubo dahil sa dayami. Tulad ng para sa dropper, ito ay mas mababa sa iyon at ito ay uri nito at ang paningin sa mga tuntunin ng pangungusap ay kapuri-puri, lalo na kung kinakain niya ito, at maaaring ito ay pera at kakayahan, at para sa nagpadala nang wala ito, ito ay devolves pera mula sa Ang panig ng estado, tulad ng para sa mga reed sa partikular, ito ay binibigyang kahulugan ng mga salita na nahihiya at nagbibigay-kasiyahan ….

…Ang Surat Al-Asr na sinumang magbasa nito o magbasa dito ay nagpapahiwatig ng babala at mabuting balita . At sinabi na : Siya ay magiging maraming kita at mabubuting gawa, at siya ay magwawagi laban sa mga kaaway . At sinabi na : Nagbibigay siya ng pasensya at nagiging madali para sa kung ano ang nahihirap para sa kanya ….

…Mga Thunderbolts : nagsasaad ng mga pangangailangan at kalamidad na pinagdadaanan ng ating Panginoon kanino Niya nais at ipakalat ang mga ito mula sa kaninong nais Niya . Tulad ng mga balang, ulan ng yelo, hangin, kulog, arit, brambles, bulutong, salot, at lagnat, sapagkat ang mga tao ay kinilabutan sa kanila, at ang kanilang panginginig sa kanila at ang kanilang pamumula ng kanilang pang-unawa, habang sinisira at sinisira sila kapag nakasalubong nila ito . Maaari itong magpahiwatig ng mahusay na kalusugan at isang mahusay na utos, na nagmula sa hari, kung saan mayroong pagkawasak, pagkahumaling, o pagkawasak . Maaaring ipahiwatig nito ang pagdating ng isang hindi makatarungang pinuno, at ang kanyang pagbaba sa lupain kung saan ito nahulog . Maaari itong ipahiwatig maliban sa mula sa mga kilalang insidente at nabanggit ang Tuaregs, na hinahangad ng mga tao na hanapin at subukan ang kanilang kalagayan, tulad ng kakila-kilabot na kamatayan, sunog, demolisyon at mga magnanakaw . Sinumang nakakita ng isang kulog na nahulog sa kanyang tahanan, kung siya ay may sakit, namatay siya, at kung siya ay wala dito, binigyan niya ang kanyang pagkamatay, at kung may hinala at katiwalian, babaan ito ng isang manggagawa at babantayan ito ng may-ari ng pulisya , at kung ang may-ari nito ay gumala sa Sultan, isinagawa niya ang kanyang utos, kung hindi man ay kinatok siya ng isang magnanakaw, o isang sunog ang nangyari sa kanya. O paggiba, sa lawak ng pagtaas ng paningin, at kung ano ang tutulong sa kanya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At kung nakikita niya ang mga pag-welga ng kidlat na nahuhulog sa mga pag-ikot, kung gayon marahil ay may mga tao sa mga tao na nagbibigay ng kawalan ng mga peregrino o Mujahideen, o isang mahilig sa mga tao na itinapon sa akin . At kung nahuhulog ito sa mga ektarya at halamanan, kung gayon ang mga moske ng mga nagmamay-ari ng mga ikapu at mga koleksyon, at ang lugar na iyon ay sakop ng kawalang-katarungan at katiwalian ….

…Tulad ng para sa labia, ito ay ang proteksyon ng relihiyon at mga kilay, Zain al-Din. Ang sinumang nakakakita sa kanila ng kagandahan at kabutihan ay nasa relihiyon din, at kung sinumang makakita laban doon, ang ekspresyon nito ay laban sa kanya. Tungkol sa noo at ilong, pagkatapos ay binilang ito ng lalaki. Kung nakita niya na nangyari ito sa kanyang noo at ilong, nangyari ito pagkatapos ay tulad ng nabanggit at marahil ang noo ay nagpapahiwatig ng pagdarasal at pagpatirapa. Ang mga ulser o operasyon, at kung ano ang tinanggihan sa paggising, pagkatapos ay nahulog siya sa kanyang pagdarasal, o isa na hindi nagpatirapa dito, o sinalubong ng mga pangit na salita, at sinumang makakita sa kanyang noo ng isang bakas ng pagpatirapa, ito ay nagpapahiwatig ng isang pagtaas sa kanyang relihiyon at kabanalan, at ang pagkalat nito sa mga tao, at ang sinumang makakita ng isang tanda ng awa sa kanyang noo ay nagpapahiwatig ng paglitaw ng kabutihan at nagbibigay ng isang bagay…

…At sinumang makakakita na ang Caliph ay naglilinis sa kanya, nagdadala sa kanya, sumakay sa kanya, o nagbibigay sa kanya ng anuman sa mga kalakal ng mundo, siya ay mahihirapan ng awtoridad, pagmamataas at pagmamataas, hangga’t ang regalong iyon ay maiugnay sa kanya ….

…Ang kabuuan ng kung saan nagtatrabaho ang asukal sa halaman, pino na asukal, at asukal sa donut na asukal, ay nagbibigay ng isang expression para doon ….