Pangarap tungkol sa sementeryo

…Ang mosque ay nagpapahiwatig sa isang panaginip sa hari dahil sa kanyang paggawa ng mga bagay sa relihiyon, at ang namumuno na naghihiwalay sa pagitan ng kaso at ipinagbabawal, at ang merkado kung saan nilalayon ng mga tao na kumita, at ang bawat tao ay lumalabas dito na may kita batay sa ang kanyang kapalaran at ang kanyang trabaho . At ipinapahiwatig nito ang lahat ng mga dapat sundin mula sa isang ama, isang guro, isang magalang at isang siyentista . At nagpapahiwatig ng hustisya para sa mga pumasok dito sa isang panaginip na mali . At ipinahiwatig ang Banal na Quran para sa maraming nilalaman na nilalaman . Ipinapahiwatig nito ang sementeryo, na kung saan ay isang lugar ng paggalang, paghuhugas, pabango, katahimikan, at patungo sa direksyon ng qiblah . At ipinapahiwatig nito kung ano ang ginagamit ng mga kaaway bilang isang kuta para sa seguridad mula sa takot . Ang mga bubong ng mosque ay ang pag-aari ng hari at ang mga pamilyar sa kanyang mga kondisyon . At alkalde, senior state at mga prinsipe nito . At nakakulong sa kanya sa lawak ng hustisya at mga iskolar na nasa ilalim ng kanyang pagsunod . At natakpan ang mga pintuan nito . Ang minaret nito ay ang kanyang representante o ang may-ari ng kanyang balita . At kung ipahiwatig niya ang namumuno, kung gayon ang kanyang mga haligi ng kanyang mga oras, ang kanyang mga ilawan, ang merito ng kanyang oras at ang kanyang jurisprudence, at ang kanyang limitasyon sa pagpapagaan ng kanyang mga pagpapasiya o kung ano ang itinapon niya mula sa mga agham, at ang kanyang kisame ay ang kanyang mga libro na sumasaklaw sa kanya at tumutukoy sa mga ito, at ang kanyang minaret ay ang siyang nagtitipon ng mga tao para sa kung ano ang binibigyan niya sila ng karapat-dapat, at ang pulpito ng alipin, at ang mihrab ng kanyang asawa, o kung ano ang nagpapahiwatig ng sustento Ang pinahihintulutan, ang parola ay isang ministro at imam, at marahil ay ipinapahiwatig ng parola ang muezzin nito, ang Qur’an ang reciter nito, ang pulpito ang sermon nito, ang pintuan ay nasa pintuang-daan nito, at ang curator ay nasa kanyang mga lampara at brush . Tungkol sa mosque na ginagawa ng mga hari ng Islam sa kanilang paglalakbay at isinagawa ang maligaya na mga pagdarasal at iba pang mga bagay, ipinapahiwatig nito ang pagtatatag ng relihiyon, ang kataas-taasang salita ng mga Muslim, ang tagumpay sa kanilang mga kaaway, at ang hatol sa interpretasyon ay ang panuntunan ng kung ano ang itinaas nila mula sa mga lehitimong koridor na nagpapahayag ng mga kastilyo . At ang Mosque ng Madinah ay nagpapahiwatig ng kanyang mga tao, mga pinuno, mga pinuno, mas mababa at mga panginoon, ang mga taong naaalala, ang ninong ng imam ng mga tao, ang pulpito ng kanilang awtoridad o kanilang mangangaral, at ang kanyang mga parol ay ang mga tao. ng kaalaman, kabutihan, jihad, at pangangalaga sa ribat. Patnubay at pagsunod sa kanyang patnubay at pagsasagawa ng kanyang mga order, at naniniwala sa kanyang pagsusumamo, at para sa mga pintuan nito ay ang mga manggagawa, kalihim at may-ari ng pulisya ….

…Ang Khan ay isang taong nakakita sa Khan sa kanyang panaginip dahil ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng pansamantalang kasal . Marahil ay ipinahiwatig ng kanyang paningin kung ano ang nirentahan mula sa isang bahay, hayop, o bangka . Tungkol sa mga khan ng landas, ang taong may sakit na mananatili dito sa isang panaginip ay mamamatay, at marahil ang kanyang pag-aalala at pagkabalisa ay aalisin ng isang asawa, babaeng alipin, o isang hayop na sinasakyan niya . At kung ang tagakita ay may asawa, magkakaroon siya ng isang anak na lalaki, na tutulong sa kanya sa paggawa nito . At kung siya ay isang makasalanan, magsisisi siya, o nawala siya, ginabayan siya at natupad ang pananampalataya at patnubay . Ang khan ay tinawag na isang hotel. Ipinapahiwatig ng hotel ng lalaki kung ano ang ipinahiwatig ng kanyang tahanan, at marahil ay ipinahiwatig nito ang bahay ng mundo dahil ito ay isang travel house, at maaaring ipahiwatig nito ang sementeryo dahil ito ang tahanan ng mga naglakbay mula sa kanyang tahanan, at lumabas sa kanyang tinubuang bayan upang ibang bansa, at siya ang nagsimula sa kanyang pagkatapon hanggang sa siya ay bumalik mula rito . Sinumang nakakita na parang pumapasok siya sa isang hotel sa isang hotel, sumakay ng hayop nang umalis siya, at siya ay may sakit, lumabas siya na may dala . Gayundin, kung nakikita niya ang mga kaibigan na nananatili sa isang hindi kilalang hotel, magkakaroon siya ng opinyon sa mga tao ….

…Ang silo : ay nangangahulugang ang Sultan at ang mataas na nabanggit na nakatataas na may kaalaman at pagsamba, pati na rin ang mga bahay na may kinalalagyan, benepisyo, kakanyahan, kilala at hindi alam, ininterfer ang kanilang interpretasyon at ang kondisyong iniugnay dito, kaya’t ano ang nangyari dito o bumaba papunta rito mula sa demolisyon, pagkahulog, o kung hindi man, ang kanyang interpretasyon ay bumalik sa mga nagsabi nito . Anuman ang nasa hangin o sementeryo o sa ilang ay tanda ng mga libingan ng mga maharlika at mga kaluluwa ng mga martir ayon sa kanilang mga kulay at kakanyahan ng kanilang pagtatayo, at kung anuman ang kulay itim, o puno ng mga baboy , sila ay mga simbahan . At ang pangako ng katapatan sa interpretasyon . Tungkol naman sa mga nano, kung nakikita niya ang mga patay sa kanya, ipinapahiwatig niya ang isang bahay ng ipinagbabawal na pera, at kung nakikita niya ito na malaya sa mga patay, ipinapahiwatig nito ang isang masamang tao na masisilungan ng masasamang tao ….