Pangarap tungkol sa pusa habol ng daga

…Tungkol sa habol, ito ay binibigyang kahulugan ng babae, at ang sinumang makakita ng damit na nawala sa kanya o kinuha sa kanya, kung gayon ang kanyang asawa ay wala sa kanya na may kamatayan o buhay. Tulad ng para sa maputla, ito ay isang karangyaan, mukha at kakayahang makita ng isang tao, kasing dami ng pagkaputla ng kanyang lola, ang kanyang talino, lakas at lawak, at kung sino man ang makakakita na nagsusuot siya ng isang lalaking ikakasal at hindi siya mula sa isang nagsusuot nito habang gising , pagkatapos ay magkakaroon siya ng isang mabuting pangalan sa Ang mga tao ay nagkakilala para sa kanya, sumali sa kanya, at maging mahusay. Tulad ng para sa takip, ang posisyon nito ay ang ulo at ang ulo ay ang ulo ng lalaki. Sinumang nakakita na sa kanyang takip ay nagkaroon ng isang aksidente sa pagkasunog o pagkahulog o katulad nito, kung gayon ang kanyang interpretasyon ay nasa kanyang kondisyon sa kanyang amo at kung sino man ang makakakita na kinuha ng Sultan ang kanyang talukbong, pagkatapos ay kinukuha niya ang kanyang pera, kahit na siya ay isang kadahilanan sa kanyang pagtanggal…

…Mga pangitain ayon sa kahulugan ng term na ** Una : ang kahulugan ng mga pangitain kapag ang mga iskolar ng Muslim : Ang mga iskolar na Muslim ay itinakda sa kahulugan ng pangitain ng isang espesyal na pagiging lehitimo ng mga teksto na Vq Guet sa pagitan ng paningin at iba kaysa nakikita ng tao sa kanyang panaginip at E ng mga teksto na ito, na nagsimula ang mga siyentista sa kanilang mga kahulugan kung saan sumang-ayon ang modernong Abu Qatada : ( totoong mga pangarap ng Diyos at panaginip ng diyablo ) (1) at ang doktrina ng taon sa pangitain na iyon : isang hanay ng mga paniniwala at INSERTADONG Pusa na inihatid ng Diyos sa puso ng alipin sa mga kamay ng isang hari o isang demonyo . Alinman sa kanilang mga pangalan anumang katotohanan . Alinman sa balak natin ito, o mali . Ibn al- Arabi ay nagsabi : Ito ay katulad sa kaso ng pagiging mapagbantay na naglalaman ng mga saloobin sa puso ng tao at naisip ito E ) T sa format . Ie sa isang system . Kung hindi man, maaari itong dumating sa isang hindi nakolektang katas . At tinukoy nang pasulong, sinabi niya al-maziri : ang doktrina ng Sunnis sa katotohanan ng Pahayag . Ang Diyos na Makapangyarihang Diyos ay lumilikha ng mga paniniwala sa puso ng natutulog na tao tulad ng paglalang Niya sa kanila sa puso ng nagising, at Siya, Luwalhati sa Kanya, ay gumagawa ng kung ano ang nais Niya na hindi pumipigil sa kanya sa pagtulog o paggising, kaya’t kung nilikha Niya ang mga paniniwalang ito ay parang ginawa Niya silang isang agham sa iba pang mga bagay na nilikha Niya sila sa pangalawang kaso, o nilikha Niya sila . At alam ko na ang mga ito ay : mga paniniwala na nilikha ng Diyos sa puso ng natutulog – tulad ng paglalang Niya sa kanila sa puso ng mga nagising, kaya’t kung nilikha niya sila, para silang ginawa nilang watawat sa iba pang mga bagay, kung gayon nilikha niya ang mga ito sa pangalawang kaso, at ang mga paniniwala na kung minsan ay nahuhulog sa presensya ng hari, kung gayon ano ang madaling mahulog . At kung minsan ang demonyo ay nasa pagkakaroon ng mga pagbagsak na lampas sa kung ano ang masakit . (2) Sa katunayan, napansin ng nagmumuni-muni sa taripa na ang mga ito ay pareho sa isang malaking lawak tulad ng naobserbahang signal upang makilala ang pagitan ng dalawang uri ng nakikita ng tao sa kanyang mga pangarap . Alin ang pag-uusapan ko sa susunod na talata . Napansin din ni Anne Alhadit si Acar sa pagsasabing : ( totoong mga pangarap ng Diyos , at ang panaginip ng diyablo ) na nilikha ng Diyos ang paningin at paniniwala na ikinalulugod nilang tandaan na wala ang diyablo . At nilikha niya kung ano ang kaalaman sa kung ano ang pumapinsala sa pagkakaroon ni Satanas, kaya’t inilahad niya ang isang gantimpala kay Satanas para sa pagkakaroon niya kasama nito, kahit na wala siyang tunay na aksyon . Ito ang kahulugan ng pagsasabing ( sumakaniya ang kapayapaan ) (( Paghahayag ng Diyos at ang pangarap ng diyablo )) ay wala sa diyablo upang gumawa ng isang bagay . Ang ilang mga siyentista : na ang diablo ay nagawa at ang epekto ng direktang katibayan ng hadeeth Jaber nawa ay kalugdan siya ng Allah ay nagsabi : Ang isang tao ay lumapit sa Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan, sinabi : (( Nakita kong parang tumama ang aking leeg, sinabi niya : ( isa sa inyo Btalb ang diyablo ay hindi mangyayari? ) Narrated sa pamamagitan ng Muslim at Imam Ahmed, at ng term na ito ng Imam Ahmad . sa mga salita kapag Imam Muslim : sinabi niya: O Messenger ng Diyos : lagaring ko sa isang panaginip tulad ng kung ang aking ulo ay tumama sa Vtdhrj Vachtddt sa epekto nito . ang Sugo ng Diyos na tumalbog : ( hindi nagsasalita ng mga tao na si Btalb ang diablo upang matulog ) Sinabi ni Jabir : Narinig ko ang kapayapaan ng Propeta sumakaniya pagkatapos ng isang sermon sinabi niya : Hala gumagawa ng isa sa ikaw Btalb ang diyablo sa kanyang pagtulog . (3) Imam Muhammad Safaareeni awa ng Diyos sinabi : upang maging Btalb ang diyablo na nakikita niya sa kanyang mga pangarap kung ano ang saddens sa kanya . ito ay nagpasok ng pag-aalala at galit at lituhin siya sa kanyang paningin . siya ay manipulahin 0 said sa bawat aksyon na hindi gumagana ito kapaki-pakinabang : ngunit ikaw ay isang manlalaro . sinabi niya sa isang pakikipanayam, sinabi ni istinja, pe ace ay sa kanya ( na si Satanas ay gumaganap ng mga upuan sa mga anak na lalaki ni Adan ) (4) ibig sabihin dumadalo ito sa mga lokasyon, istinja at mga monitor na nasaktan at katiwalian? sapagkat naglagay ito ng disyerto kung saan isiniwalat ng Allah kung saan inutusan niya ang mga awrahs na Bstrha at upang pigilin ang pagkakalantad sa mga mata ng mga manonood at Mohab ang hangin at Rchata ihi . ang lahat ng ito ay nilalaro ni satanas at ang opinyon na ito ay tama, kaya’t ang panaginip mula kay satanas ay naging katotohanan . Siya ang naglalarawan sa kanya bilang isang katotohanan, hindi isang gantimpala . Ito ay mula sa kanyang permanenteng at idineklarang poot sa mga tao . Ang kilos ng diyablo kung Napata katotohanan . Walang talinghaga . Sayyid Qutb, nawa’y maawa siya sa Allah, sinabi niya : higit sa lahat . Napagpasyahan namin na ang pag-alam sa likas na ito o hindi pag-alam na ito ay walang kinalaman sa pagpapatunay ng pagkakaroon nito at ang katotohanan ng ilan dito . . . Hanggang sa sinabi niya . . . Napansin natin ang likas na katangian ng mga pangitain sa ganitong paraan na ang mga hadlang sa oras at puwang ay ang pumipigil sa nilalang na ito na makita ang tinatawag nating nakaraan at hinaharap . O ang nakatagong regalo . At na ang tinatawag nating nakaraan o hinaharap ay natatakpan ng kadahilanan ng oras . Tinatakpan din ng malayong kasalukuyan ang kadahilanan ng lugar . At na ang pakiramdam ng kung ano ang nasa isang tao, hindi natin alam ang likas na katangian nito, ay nagising o pinalakas, kaya’t nadaig nito ang hadlang ng oras at nakikita kung ano ang nasa likuran nito sa isang hindi siguradong anyo . Hindi isang agham, ngunit isang bakas . Atbp ang kanyang mga salita . Pagkatapos sinabi niya : At maaari kong magsinungaling sa lahat bago ako magsinungaling, isang aksidente na nangyari sa akin habang nasa Amerika ako at ang aking pamilya sa Cairo . At nakita ko nang makita ng natutulog ang anak ng isang kapatid na babae sa akin na binata, na may dugo sa kanyang mata na pumipigil sa kanya na makita . Kaya’t sumulat ako sa aking pamilya na nagtatanong tungkol sa kanyang sariling mata . Ang tugon ay dumating sa akin na ang kanyang mata ay may panloob na pagdurugo at siya ay ginagamot . Napansin na ang panloob na pagdurugo ay hindi nakikita mula sa labas . Ito ay isang sample na pagtingin sa mga nakita ng hubad na mata na normal na paningin, ngunit nakatago mula sa paningin ng panloob na pagdurugo sa ilalim, alinman sa paningin ay nagsiwalat na Mahjoub dugo sa loob (5) ** Pangalawa : ang kahulugan ng mga pangitain kapag ang mga siyentista ay hindi Mga Muslim : Para sa mga siyentista, hindi – Muslim, mayroon silang Maraming mga kasuklam-suklam na kwento sa paksang ito, at ang dahilan dito ay sinubukan nilang maghanap ng mga katotohanan na hindi magkaroon ng kamalayan sa isip kung saan umaakit sila sa ito at maraming iba pang mga aspeto . Hindi rin sila naniniwala o naniniwala sa paghahayag o pandinig, at samakatuwid ang kanilang mga salita ay nabalisa . Sinumang nabibilang sa gamot ay iniuugnay ang lahat ng pangitain sa apat na mga halo, na kung saan ay plema, apdo, dugo, at itim, halimbawa : Sinabi nila na ang sinumang nasobrahan ng plema ay nakikita na siya ay lumalangoy sa tubig, dahil sa pagiging angkop ng tubig para sa likas na katangian ng plema, at ang sinumang nalampasan ng dilaw ay nakikita ang mga apoy, at hindi ito ebidensya nito o hindi ito karaniwang ginagawa. At ang sinabi nila ay isang uri ng pangitain at ang pangitain ay hindi limitado rito , sapagkat alam natin na ang ilan dito ay mula sa kaluluwa , ang ilan ay mula kay Satanas at ang ilan dito ay mula sa Pinaka Maawain . At pilosopo i-claim na ang mga larawan ng kung ano ang nangyayari sa earth ay ang nangungunang mundo Kalnicoh ano ang makapiling ang ilan sa mga ito Antakec sa gitna ng pagtulog , at ito Plato ‘s theory na kilala bilang ang teorya ng ideals na ang karamihan opinyon corrupt kaysa sa kanyang hinalinhan , dahil Alantqash ng katangian ng mga bagay at kung ano ang nangyayari sa itaas na sintomas ng mundo , at sintomas Huwag talakayin ito . Ang ilang mga di – Muslim na iskolar ay kailangang subukang buksan ang misteryo ng mga pangarap at pag-access kung saan hatulan ang pag-iisip ng tao, mga motibo at hilig at mga uso at kahit na gaganapin . Siya ay nai-publish sa mundo ng Sigmund Freud na may pangalang akda ( pagsusuri ng mga pangarap ) sa 1899 AD , at nakikita na rin ang ( ego ) sa kaganapan ng pagbabantay ay ang isa kung sino ang kumokontrol sa lakas ng kilusan, ang function na disrupted habang pagtulog , at pagkatapos fades isang malaking censorship na ipinataw sa bahagi Ang ( ay ) o hindi malay sinabi : Ang pag-atras ng mga sikolohikal na padala na ang pag- andar ng control o pahinain ito ay nagbibigay-daan sa ilang kalayaan ngayon tila . Nilalayon na pangarap na estado • Hindi nakakapinsala . Ito ay ginagamit ‘ Freud ‘ pag-aaral ng mga pangarap bilang isang paraan upang maabot ang kailaliman ng walang malay at Akoshvh para sa kanyang mga lihim . Si Anne ni Freud ay pangarap bilang isang ~ Royal Road ~ ( sa Subconscious na naglalaman ng kontrata at mga motibo at pinigilan na pagnanasa . At ang nagmamalasakit na siyentista na si ~ Karen Havali ~ na pagtatasa ng mga pangarap . Nakita nila na ang mga pangarap ay nagdaragdag ng pananaw tungkol sa sitwasyon at nagbubunyag ng ilang mga kalakaran ng mga pasyente patungo sa mundo . ito ay pinaniniwalaan ~ Aaark mula sa ~ na pangarap sumasalamin sa makatwirang mga elemento at mga elemento makatwiran personal sa parehong oras . (6) ito ay kapansin-pansin mula sa ito maikling presentasyon sa kanilang mga punto ng view ng ito ay kinabibilangan ng : _ pagtutok sa ang paggamit ng mga pangarap bilang isang paraan upang ipasok ang mga pasyente ‘s mundo at malaman ang sanhi ng kanyang karamdaman , o kundisyon . . sila ay tumutok lamang sa mga kaya – tinatawag na Bodgat mga pangarap , kung saan sa palagay tungkol sa mga tao bago ang kanyang pagtulog at pagkatapos ay makita pagkatapos ang kanyang pagtulog , o tumutok sa isang bagay na walang kinalaman sa mga pangarap , ngunit kung ano ang ginagawa nila sa mga pasyente sa mga klinika sa psychiatric matapos itong mamahinga sa klinika at umalis sa pakikipag-usap tungkol sa kanyang sarili at para sa kanyang trabaho at kanyang asawa at mga ar. ibagsak siya , at ang doktor upang subaybayan ang usapang ito , at pumasok sa pamamagitan ng personal na pasyente na ito , at ito ay lubos na naiiba sa mga pangitain na nakikita ng tao sa isang panaginip ng hari ng pangitain . Sayyid Qutb sabi ni : sabi ng isang paaralan ng psychoanalysis tungkol sa likas na katangian ng pangitain : ito Litrato Dreams langhapin kulong hinahangad sa kawalan ng kamalayan, at ito ay kumakatawan sa isang bahagi ng mga pangarap . Ngunit hindi lahat ay kinatawan . At si Freud mismo . Sa lahat ng kanyang hindi pang-agham na kontrol sa kanyang teorya, nagpasya siya na may mga pangarap na panghula . (7) sabi ni Mohammed Ali Qutb tagataguyod ng Sayyid Qutb : Ako ay may pinagtibay ~ Ofroed ~ sa mas maraming mga pag-aaral at konklusyon sa Alrai at pagkatapos ay nakaupo sa pamamagitan ng kung saan ang mga patakaran at ang mga pundasyon sa kung saan siya nagtayo ng kanyang theories sa sikolohiya , ngunit • kasamaang-palad – ito ay heading sa mga simbolo at kahulugan ng direksyong pisikal, o Ito ay isang nabubulok na hayop, kaya’t ang tao ay hindi gumagawa ng hustisya sa kanyang sangkatauhan , at ang paningin – walang alinlangan – ay bahagyang sa pang-araw-araw na buhay ng isang tao , ngunit ito ay nasa isang balangkas ng okulto mula sa mundo ng paghahayag, buhay na magkakasamang buhay at pandama na kasanayan , isang paningin na hindi isang paningin ngunit isang pananaw , at isang kilusan na hindi kasama ng mga limbs at organo, ngunit sa emosyonal na kahulugan lamang . (8) Marahil ang pinakamahusay sa atin upang ipaliwanag ang dahilan para sa pagkukulang na ito ng mga psychologist sa pag-unawa sa mga pangitain at bigyan ito ng karapatan ni Imam al – Qurtubi na nagsabi : maging sanhi ng pagkalito sa iligal na pag-aatubili sa kung ano ang dumating mga propeta mula sa tuwid na landas at sapat na mga pangungusap sa tugon (9). ________________________________________ (1 ) Sumang-ayon , Al – Bukhari isinalaysay bilang Fath al – Bari (369 \ 12 ) pasulong Ibn Hajar . Inilathala ni Riyadh ang isang modernong silid-aklatan ng Muslim tulad ng paliwanag sa nukleyar (17 \ 15 ) na- publish ang press press ng Egypt at Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Paliwanag ng triplets na Musnad Ahmad ( 1/169 ) upang makamit ang Zuhair Shawish i : Opisina ng Islam 1392 e . (3 ) Isinalaysay mm tulad ng sa paliwanag ng nukleyar ( 15/27 ) sa Book of Revelation – op. Cit. ) At isinalaysay ni Ahmad sa natitirang palad na Almktherin 0 sa palad na si Jaber bin Abdullah nawa ang kaligayahan sa kanya ay nai-publish ang Cordoba Foundation sa Egypt . (4 ) Isinalaysay ni Abu Dawood sa Aklat ng Kadalisayan . Ang okultasyon ni Bab ng bukas na publikasyon ng Dar ay naisip ang tagumpay ni Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . At mga premyo sa librong Purity and Sunnahs door Alarataad ng ihi at dumi . Publishing House of Thought . Makamit sina Mohamed Fouad Abdul Baki at Ahmed sa natitirang palad na Almktherin sa palad na si Jaber bin Abdullah – op – at tingnan ang mga salita ni Imam Safaareeni upang ipaliwanag ang mga trios na Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – sa anino ng Koran – publish Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) pagpapalawak see : Dr . Hamed Zahran . Mental Health at psychotherapy . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Patnubay sa Hieran sa pagbibigay kahulugan ng Mga Pangarap – Nai – publish ng Quran Library – Cairo, p. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – nakaraang sanggunian ) (12/353) * Sinipi mula kay Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…Sinabi sa amin ni Abu Sahl Bishr bin Ahmad al-Mahrajani, sinabi niya: Sinabi sa amin ni Jaafar bin Muhammad al-Ara’i, sinabi sa amin ni Muhammad bin al-Hussein al-Balkhi sa awtoridad ni Abdullah bin al-Mubarak, sa awtoridad ng Abu Si Bakr bin Abi Maryam al-Ghassani, sa awtoridad ni Atiya bin Qais, sa awtoridad ni Awf bin Malik al-Ashajai, na siya ay kapatiran ng isang tao mula sa Qais na tinawag siyang isang mapangarapin, pagkatapos na ang isang mapangarapin ay dinaluhan ng kamatayan , kaya lumapit si Auf sa kanya at sinabi : Oh panaginip, kung dumating ka, bumalik sa amin at sabihin sa amin kung ano ang gumawa sa iyo . Sinabi niya kung katulad ko ang ginawa ko . Nahuli niya ang isang mapangarapin, pagkatapos ay nanatili si Auf makalipas ang isang taon, at nakita niya siya sa isang panaginip, kaya’t sinabi niya : Oh panaginip, ano ang ginawa mo at kung ano ang nagawa sa iyo? Sinabi Niya : At sa amin ang aming mga sahod ay tayong lahat maliban sa mga nawala sa kasamaan na tinukoy ng mga daliri, at binayaran ng Diyos ang lahat ng aking sahod hanggang sa mabayaran ko ang gantimpala ng isang kuting na naligaw sa aking pamilya bago Namatay ako isang gabi . Naging Auf siya, kaya bukas nakilala niya ang isang babae na nanaginip, at nang siya ay pumasok, sinabi niya sa kanya, ~Maligayang pagdating. Falsely, ”dagdag pa ng isang mapangarapin. Sinabi ni Auf : Nakita mo ba ang isang basang panaginip pagkatapos ng kanyang kamatayan? Sinabi niya : Oo, nakita ko siya at ang aking anak na babae ay ayaw na sumama ako sa kanya, kaya sinabi sa kanya ni Auf ang tungkol sa nakakita at kung ano ang binanggit niya tungkol sa kuting na naligaw . Sinabi niya, hindi ko alam na alam ng serbisyo ko iyon . Kaya’t tinawag niya ang kanyang mga tagapaglingkod at tinanong sila tungkol sa balita, at sinabi nila sa kanya na ang isang pusa ay naligaw bago siya namatay noong nakaraang gabi ….

…Ang mouse ng isang karpintero Kung nakikita mo sa isang panaginip ang isang karpintero ay gumagamit ng isang mouse ng karpintero, hinuhulaan nito na mabilis kang uusad at magtatagumpay ka sa iyong negosyo at negosyo ….

…Mouse : isang tiwaling babae, isang magnanakaw, o isang masamang kama . At kung ito ay isang pangkat at ang mga kulay nito ay magkakaiba, itim at puti, kung gayon ito ang mga gabi at araw, nagpapahiram ng mga buhay at katawan sa kapabayaan, at pagtatago ….

…Quilt Kung nakakita ka ng isang quilt sa isang panaginip, hinuhulaan nito ang mga kasiyahan at kagalakan sa iyong paligid . Tulad ng para sa batang babae, hinulaan ng panaginip na ito na ang kanyang matalinong pamamaraan at praktikal na pamamaraan ay maglalapit sa kanya sa taong pipiliin niya bilang asawa . Kung ang kubrekama ay malinis sa panaginip, ngunit ito ay natusok . Ang batang babae ay magkakaroon ng asawang lalaki na pinahahalagahan dahil sa kanya, ngunit hindi siya magiging masigasig sa kanyang kumpanya at magpatuloy sa kanya . Kung marumi ang panaginip sa panaginip, magkakaroon siya ng ebidensya ng kanyang kapabayaan at kanyang kapabayaan sa pananamit at pag-uugali, kaya’t mabibigo siyang ma-secure ang isang angkop na asawa para sa kanya . Upang mangarap ng isang kubrekama ay isang napakahusay na tanda . Kung ito ay malinis at puti, kung gayon nangangahulugan ito ng masayang trabaho para sa isang babae, ngunit kung ito ay marumi, asahan ang mga hindi kasiya-siyang sitwasyon . Karaniwang sumusunod ang sakit sa panaginip na ito ….

…Nangangarap ba ang mga hayop? Nalalaman na ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nakilala ang tao kaysa sa mga hayop na may katwiran, at dahilan tulad ng nalalaman mula sa kung ano ito nakabatay sa pag-atas, at iyon ang dahilan kung bakit itinaas ng Diyos ang panulat mula sa mga baliw, at kung napagpasyahan natin na ang mga pangarap tungkol sa kanila ay hindi magandang balita para sa kanilang may-ari o binabalaan siya, at imposible ito para sa hayop sapagkat hindi ito Ang pagkakaroon ng kanyang isipan; Alin ang paksa ng takdang-aralin, tulad ng sinabi namin, nagpapasya kami dito na ang hayop ay walang mga pangitain na nakapaloob sa kahulugan ng mabuting balita o babala, ngunit maaaring may kakayahang makita ang ilan sa mga pangarap na ang mga kaganapan nanirahan, ngunit saan ang makina na gumagawa ng mga pangarap na ito na lumabas sa amin sa ilaw ng kawalan ng kakayahang magsalita at makipag-usap at pag-unawa? Tinanong ko ang maraming mga dalubhasa at alagang hayop, at napagpasyahan nila na ang kanilang mga hayop sa gabi ay mayroong maraming kaguluhan, paggalaw, pagbabago sa paggalaw ng bibig o pagsisigaw, na bunga ng mga pangarap ng mga hayop na ito . Pag-aaral ang nahanap na ang isa sa mga institutes sa Estados Unidos sa ngalan ng : (MIT News) Ang pag-aaral na pinamagatang : Mga Hayop Mayroon Complex pangarap MIT mananaliksik nagpapatunay na ibinigay sa kasaysayan ng 24-1 – 2001 at kung saan pinatunayan na pag-aaral na ito ay kinabibilangan ng : ang mga hayop managinip , at sinumang may-ari ng mga hayop ay maaaring Makita at matuklasan ang katotohanang ito, at ito ay maaaring mukhang kakaiba, ngunit ito ang totoo. Ang pag-iisip ng hayop ay aktibo sa panahon ng pagtulog tulad ng kapag ito ay gumagana, at ang pagtulog ng hayop ay naiiba sa pagitan ng malalim na pagtulog at simpleng pagtulog, at maraming mga eksperimento ang isinagawa sa mga daga kung saan napatunayan na ang mga daga sa kanilang pagtulog ay lumipat mula sa entablado patungo sa isang yugto at mula sa alam na ang pangarap ay nangyayari sa mga tao habang nasa yugto ng mahimbing na pagtulog, at ang parehong bagay ay nangyayari sa mga daga . Ang mga hayop ay may kumplikado at kumplikadong mga pangarap – tulad ng pagpapatunay ng pag-aaral – at pinapangarap nila ang tungkol sa mga tukoy na kaganapan na nangyayari sa kanila sa paggising na buhay . At ang kongklusyon na narating ko ay : 1_ na ang mga hayop ay may kakayahang matulog at makuha ito . 2_ Mga Hayop nakikita ang ilan sa mga pangarap kung saan nila ipinamumuhay ang kanilang mga kaganapan o kanilang mga kaganapan . 3_ Walang una at pangalawang uri ng mga pangarap na hayop, at ang ibig kong sabihin ay nangangako ng mga pangitain, o babala na mga panaginip . 4_ Ang hayop ay walang kakayahang isalaysay ang panaginip, dahil sa kawalan nito ng kakayahang magsalita, ngunit sa halip ay naabot nito ang paglitaw ng mga pangarap mula sa mga ekspresyon ng mukha nito habang natutulog . 5_ Ang dahilan para sa imposible ng una at pangalawang uri ng mga pangarap sa mga hayop ay ang kawalan ng pag-iisip, at samakatuwid ay inihalintulad sa baliw na tinanggal mula sa komisyon at hindi mananagot para sa kanyang mga aksyon, sa halip ay maaaring hindi pakiramdam kung ano ang nakapaligid sa kanya o nagpaplano para sa kanya, kaya napansin, halimbawa, sa Eid al-Adha na ang mga hayop na nabilanggo Ang gabi ng Eid ay hindi ipinapakita ang kanyang hindi likas na damdamin habang natutulog, kahit na sa umaga ay papatayin, at ito ay sanhi ng kanyang kawalan ng kamalayan at kamalayan dahil sa kawalan ng kanyang pag-iisip, at ang parehong nalalapat sa bata na hindi pa nakikilala at sa mga nabaliw, maaari silang matulog na puno ng kanilang mga mata, kahit na ang umaga ang anunsyo ng kanilang pagpapatupad !! At ang may alam ang Diyos ….

…Isang bundok : isang walang awa, nasupil na hari o pinuno, o isang tao na kasing laki ng isang bundok, ang haba, ang ikli nito, at ang taas nito . At itinuturo niya ang mundo at ang ermitanyo, at isinasaad ang matataas na ranggo, mga marangal na lugar, at magagandang bangka, at nilikha ng Diyos na Makapangyarihang Diyos ang mga bundok bilang pegs ng lupa nang ito ay nabalisa, dahil katulad sila ng mga iskolar at hari, sapagkat hawak nila ang ang mga patayong bundok ay hindi nagtataglay, at maaaring ipahiwatig ang mga layunin at kahilingan, sapagkat ang umakyat sa kanya ay hindi umaakyat maliban sa kanya. Sinuman ang makakakita sa kanyang sarili sa isang bundok, sumuporta dito, o umupo sa anino nito, lumapit sa isang pinuno, naging sikat para sa kanya at sumilong kasama niya, alinman bilang isang Sultan o isang hurado, isang iskolar na sumamba sa isang ermitanyo, kaya paano kung siya ay nasa itaas niya na tinatawag ang tawag sa Sunnah, ang kinabukasan ng qiblah, o siya ay itinapon mula sa isang bow sa kanyang kamay Dahil ang kanyang katanyagan sa mga tao ay umaabot hanggang sa kanyang tinig, at ang kanyang mga libro at utos ay isinasagawa sa ang lugar na naabot ng kanyang mga arrow . At kung ang nakakita sa kanyang sarili na natatakot sa kanya habang gising ay katiwasayan, at kung siya ay nasa isang barko, siya ay tinamaan ng kanyang hirap sa isang dagat at isang balakid na kung saan siya ay bibigyan ng suhulan, at ang kanyang pag-akyat sa kanya ay hindi nagkakamali , sapagkat ang Diyos Sinabi ng Makapangyarihang Diyos : ~ Pupunta ako sa isang bundok na nagpoprotekta sa akin mula sa tubig .~ Sinabi ni Ibn Sirin : Ang bundok sa oras na iyon ay hindi maaaring magkamali, maliban kung nakikita ito sa isang panaginip na parang tumakas ito mula sa isang barko patungo sa isang bundok, dahil ito ay nawawala at nawawalan, ayon sa kwento ni Ibn Noe . Maaari itong ipahiwatig ang isang tao na hindi gising sa isang barko o dagat, sa kabalintunaan ng opinyon ng pangkat at ang pagiging eksklusibo at maling pananampalataya, kaya paano kung mayroon siyang halimaw ng mga bundok at kanilang pito, o ang barkong pinagmulan niya tumakas sa bundok ay mayroong isang hukom, isang pinuno sa kaalaman, o isang makatarungang imam . Para sa pag-akyat sa mga bundok, ito ay isang hinihiling na hinihiling niya at isang bagay na nais niya, kaya’t nagtanong siya tungkol sa kung ano ang mga ito habang gising, o ang kanyang pag-asa dito mula sa kumpanya ng Sultan o isang siyentista, o paninindigan sa kanila kailangan o sa isang paglalakbay sa lupa at iba pa . At kung ang pag-akyat niya rito ay tulad ng pag-akyat ng mga bundok, hagdan, o isang ligtas na kalsada, magiging madali para sa kanya ang lahat ng kanyang pamilya, at lahat ng nasa paligid niya ay kinatatakutan para sa kanya . At kung siya ay apektado ng masama sa kanya, o umakyat siya sa kanya nang walang hagdan, kapayapaan o dahilan, siya ay kinakatakutan, at ang kanyang usapin ay lahat ng daya . Kung nagtapos siya sa itaas, nakatakas siya pagkatapos nito . At kung nagbibigay siya mula sa kanyang pagtulog nang hindi naabot, o nahulog sa isang panaginip, siya ay namatay sa kung ano ang nais at ipinagbabawal sa pagitan niya at kung ano ang gusto niya, o ang kanyang utang ay nasira sa kanyang trabaho, at pagkatapos ay bumaba siya mula sa pinsala at pinsala mula sa pinsala, kalamidad at kalungkutan, hanggang sa lawak ng nasira mula sa kanyang mga miyembro . Ang pagkahulog sa ibabaw ng bundok at Alkuada at mga burol ng kisame 0 Sa itaas na pader at mga puno ng palma at puno, ipinapakita nito ang kabalintunaan ng mga palabas na bagay na nahulog mula sa kanya sa interpretasyon nito, mula sa Sultan, o sa mundo, o isang asawa o isang asawa o alipin o hari o aksyon o kaganapan, tanungin ang tagakita sa pinakamahalagang bagay na siya ay nasa kanyang paggising, na inaasahan niya at kinatatakutan siya at ipinakita at naantala siya sa kanyang paghihiwalay sa kanya, at ang kanyang pagpupunyagi sa sa kanya, kung ang paggising ay nabuo dahil sa kasaganaan ng mga hinihingi at kundisyon dito, o dahil sa pagbabago ng pag-asa, hinatulan siya ng kabalintunaan para sa kanya na nahulog mula sa kanya sa panaginip ayon sa kanyang ebidensya sa interpretasyon . Ang pagkakaiba sa pagitan ng kanyang mga gawain ay pinatunayan ng lawak ng kanyang ebidensya, at ang kanyang kaalaman sa kanyang pagkumpleto ng bagay na nasa kanya at ang kanyang lakas, kahinaan at kaguluhan, ay maaaring humantong sa kanya mula sa kanyang pagkahulog mula sa tigang, pagkamayabong, magulpi , payak, bato, buhangin, lupa o dagat, marahil ay bumalik siya rito sa kanyang katawan habang ang Kanyang pagkahulog, at nagpapahiwatig ng pagkahulog sa mga kasalanan, sedisyon at pagkabulok, kung ang kanyang pagkahulog ay ebidensya doon, tulad ng pagbagsak sa hayop, mga uwak, ahas, at daga ng daga, o sa dumi at putik, at maaaring ipahiwatig nito ang pag-abandona ng mga kasalanan at pag-iwas sa mga erehe, kung siya ay tumakas mula sa ganoong bagay. O ang kanyang pagkahulog ay sa isang mosque o kindergarten, o sa isang propeta o kindergarten, o sa isang propeta o pagkuha ng isang Qur’an, o sa isang pangkatang pagdarasal . Tungkol sa kung ano ang bumalik sa bundok sa mga tuntunin ng taglagas, demolisyon, o propesyonalismo, ipinapahiwatig nito ang pagkawasak ng nagtulak sa kanya sa bundok, o ang kanyang pagkawasak o pagpatay, maliban kung siya ay umangat sa hangin sa ibabaw ng mga ulo ng paglikha. , sapagkat ito ay isang malaking takot na nananatili sa mga tao mula sa panig ng hari, sapagkat ang mga anak ni Israel ay itinaas ang bundok sa Itaas sa kanila ay tulad ng isang palyo, upang matakot sa Diyos para sa kanila, at isang banta sa pagsuway . Tungkol sa pagpapatakbo ng mga bundok, ito ay katibayan ng isang patuloy na muling pagkabuhay, alinman sa isang digmaang gumagalaw kung saan ang mga hari ay gumagalaw laban sa isa’t isa, o isang pagkakaiba at kaguluhan na nagaganap sa pagitan ng mga siyentista ng mundo sa isang pagsubok at pagkabalisa , kung saan ang mga karaniwang mamamatay, at maaaring ipahiwatig nito ang kamatayan at salot, sapagkat ito ay isa sa mga palatandaan ng pagkabuhay na mag-uli, at ang pagbabalik ng bundok ay mantikilya o Ashes o dumi, walang mabuti dito para sa nagturo ang bundok sa kanya, alinman sa kanyang buhay o sa kanyang relihiyon, at kung siya ay idinagdag sa kanya na naluwalhati pagkatapos ng kanyang kahihiyan, at ligtas pagkatapos ng kanyang hindi paniniwala, at kinatakutan niya ang Diyos pagkatapos ng kanyang malupit, bumalik siya sa kung ano siya at bumalik sa kanyang unang estado, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihang Diyos Ang paglikha ng kasuotan, tulad ng inaangkin nila, ay foam ng tubig, at ang bula ay hindi wasto, tulad ng sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos sa Kanyang libro . At ang bundok na may tubig, halaman at halaman, ito ay pag-aari ng isang may utang . At kung walang halaman o tubig dito, kung gayon ito ay isang hindi naniniwala nangingibabaw na hari, sapagkat tulad ng patay, ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay hindi siya pinupuri o pinabanal . Ang nakatayong bundok na hindi nahulog ay buhay at mas mabuti kaysa sa nahulog, at ang nahulog na naging bato ay patay na, sapagkat hindi niya binabanggit ang Diyos o pinupuri siya . At sinumang tumaas sa isang bundok at uminom mula sa kanyang daan at karapat-dapat sa pangangalaga, nakuha niya ito mula sa isang tao ng isang matigas ang puso na hari, at ang hindi niya pinahahalagahan ay ang kanyang inumin . Ang balakid ay isang parusa at kalubhaan, kung mahulog ito mula rito, mabubuhay ito, at kung aakyat ito, babangon ito at babayan ng pagod . At ang mga bato sa paligid ng bundok at ang mga puno ay bugaw sa lugar na iyon . At ang bawat pag-akyat ay isang taas, bawat pagkahulog ay isang posisyon, at bawat pag-akyat ay nagpapahiwatig ng isang problema, kaya’t ang pagbaba nito ay nagpapahiwatig ng isang kaluwagan, at bawat pag-akyat ay nagpapahiwatig ng isang estado, kaya’t ang pag-ahon nito ay nagpapahiwatig ng paghihiwalay . At kung nakita niya na nagdadala siya ng isang bundok at mabigat sa kanya, kung gayon ay nagdadala siya ng mga panustos ng isang malaking tao o isang mangangalakal na tumitimbang sa kanya, at kung siya ay natatakot, takutin siya . Kung nakikita niya na siya ay pumasok sa isang kuweba sa bundok, magkakaroon siya ng katuwiran sa kanyang relihiyon at mga gawain, sakupin ang mga gawain ng Sultan, at magagawa . Kung siya ay pumapasok sa yungib ng isang bundok sa isang yungib, kung gayon siya ay naglalagay ng isang hari o isang hindi mababagong tao, at kung ang isang bundok ay makasalubong sa kanya, sila o isang paglalakbay o isang hindi maipasok na tao o isang mahirap na bagay o isang mahirap at malupit na babae ay magtatagpo sa kanya, at kung nakikita niya na umakyat siya sa bundok, kung gayon ang bundok ay ang layunin ng kanyang hinihingi, hangga’t umakyat siya, hanggang sa ma-level sa itaas nito . Ang bawat pag-akyat na nakikita ng isang tao, o isang balakid, isang burol, isang bubong, atbp, ay upang makuha ang hinihiling mula sa pag-aalis ng pangangailangan na nais niya, at ang pag-akyat ay pantay, hirap at walang mabuti rito . Kung nakikita niya na siya ay nagmula sa isang burol, palasyo, o bundok, kung gayon ang bagay na hinihiling niya ay nabawasan at hindi natutupad, at ang sinumang makakakita na ginigiba niya ang isang bundok, pagkatapos ay napahamak siya sa isang tao, at kung sino man ang makakakita na siya ay interesado sa pag-akyat ng isang bundok o sanayin ito, kung gayon ang bundok na iyon ay isang layunin kung saan ito tumataas, at kung siya ay nasa itaas nito ay maabot niya ang kanyang pag-asa Kung mahulog siya mula sa kanya, ang kanyang kondisyon ay mapapatalsik . At ang kapuri-pataas na pag-akyat sa bundok ay upang pataasin iyon tulad ng umakyat sa bundok . At ang lahat ng kataasan ay kapuri-puri, maliban kung ito ay antas, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Pasanin ko siya .~…

…Ang pinakatanyag na hayop para sa mga kalalakihan nito ay isang lalaking tulad ng mga lobo, hanggang sa masabi ito ng mga lobo, mga fox hanggang sa sabihin niyang inaantok, at mga kambing hanggang sa sabihin niyang matubig, mga unggoy hanggang sa sinabi niyang dayami, at mga kabayo hanggang sa sinabi niyang nagtatapon at mga katulad nito . At kung ano ang sikat sa mga babae ay ang mga kababaihan, hanggang sa nabanggit ito, tulad ng isang partridge hanggang sa sinabi ito ni Jacob, at ang mouse hanggang sa sabihin niyang daga, ang pusa hanggang sa sabihin niyang labis na ang edad, at ang mga beetle hanggang sa sabihin niya ang sungay ng sungay . Ito at mga katulad ….

…Aso Kung pinangarap mo ang isang ligaw na aso, kung gayon nangangahulugan ito ng mga kaaway at patuloy na kasawian . Kung pinapangarap mong ligawan ka ng isang aso, kung gayon nangangahulugan ito ng masaganang kita at tapat na mga kaibigan . Kung pinapangarap mong pagmamay-ari ang isang aso na may mahusay na mga katangian, nangangahulugan ito na magkakaroon ka ng kayamanan na matatag . Kung pinapangarap mo na ang isang aso ng pulisya ay sumusunod sa iyo, posible na mahantad ka sa isang tukso na mapanganib sa iyong pagbagsak. Kung pinangarap mo ang maliliit na aso, nangangahulugan ito na ang iyong pangunahing mga saloobin at kasiyahan ay nabibilang sa isang walang gaanong uri . Kung managinip ka ng mga aso na kinagat ka, hinuhulaan nito ang tungkol sa isang mahirap na kasama sa pag-aasawa o sa trabaho . Ang mga mahinahon at maruming aso ay nangangahulugang pagkabigo sa negosyo at nangangahulugan din ng karamdaman sa mga bata . Kung pinangarap mo ang isang makatarungang aso, nangangahulugan ito na ang swerte ay maglilingkod sa iyo ng marami at iba`t ibang mga serbisyo . Kung naririnig mo ang mga aso na tumatahol sa isang panaginip, hinuhulaan nito ang balita ng isang nakalulungkot na kalikasan, at iyon ay higit pa sa posibilidad na ang panaginip ay susundan ng mga paghihirap . Kung nakikita mo ang mga aso na naghabol sa mga fox at iba pang malalaking biktima, nangangahulugan ito ng pambihirang aktibidad sa lahat ng mga kaso . Ang pagkakita ng nakatutuwa, nasirang aso ay nagpapahiwatig ng isang pag-ibig ng palabas, at ang mapangarapin ay makasarili at makitid ang pag-iisip . Tulad ng para sa mga batang babae, hinulaan ng panaginip na ito ang kabastusan ng minamahal . Kung sa tingin mo ay takot na takot sa nakikita ang isang malaking aso ng bantay, nangangahulugan ito na magdusa ka ng mga paghihirap dahil sa mga pagsisikap na tumaas sa itaas ng average . Kung pinapangarap ito ng isang babae, ikakasal siya sa isang matalino at makataong lalaki . Kung naririnig mo ang mga aso na umuungal at umuungal, nangangahulugan ito na ikaw ay nasa awa ng mga tusong tao at hinahangad ka sa isang nakakagambalang kapaligiran sa bahay . Kung naririnig mo ang isang malungkot na pag-usol mula sa isang aso, hinuhulaan nito ang pagkamatay o isang mahabang paghihiwalay mula sa mga kaibigan . Kung maririnig mo ang mga aso na umuungal at nakikipagpunyagi, hinuhulaan nito na malalampasan ka ng mga kaaway at ang iyong buhay ay mapupuno ng kawalan ng pag-asa . Kung nakikita mo ang mga aso at pusa na may mabibigat na kasunduan, at biglang bawat isa sa kanila ay laban sa isa pa, paglalahad ng kanilang mga pangil, at isang away ng publiko ang magaganap, pagkatapos ay mahaharap ka sa isang sakuna sa pag-ibig at sa mga makamundong kasiyahan maliban kung magtagumpay kang patahimikin ang sitwasyon . Kung pinangarap mo ang isang magiliw na puting aso na papalapit sa kanya, hinuhulaan nito ang matagumpay na gawain, maging sa antas ng karera o sa pag-ibig . Para sa isang batang babae, ang panaginip na ito ay nagpapahiwatig ng isang maagang pag-aasawa . Kung nangangarap ka ng isang multi-heading na aso, susubukan mong magkaroon ng maraming mga sangay upang gumana nang sabay-sabay . Ang tagumpay ay laging dumating sa pamamagitan ng pagtuon ng mga enerhiya, at ang pangarap na ito ay dapat na isang babala sa isang tao na nais na magtagumpay sa anumang bagay . Kung pinangarap mo ang isang masugid na aso, ang iyong pagsisikap ay hindi magdadala sa iyo ng mga resulta na naroroon, at isang malubhang sakit ay maaaring sumabog sa iyong mahahalagang bahagi ng katawan . Kung kagatin ka ng isang baliw na aso, ito ay isang pahiwatig na ikaw o isang taong mahal mo ay nasa gilid ng pagkabaliw . Maaaring mangyari ang isang kakila-kilabot na trahedya . Kung pinapangarap mo na naglalakbay ka nang mag-isa at isang aso ang sumusunod sa iyo, hinuhulaan nito ang mga tapat na kaibigan at matagumpay na mga proyekto . Kung nangangarap ka ng paglangoy ng mga aso, nangangahulugan ito para sa iyo ng isang madaling extension sa kaligayahan at swerte . Kung pinangarap mo na ang isang aso ay pumatay ng pusa sa iyong presensya, ito ay nagpapahiwatig ng kumikitang pakikitungo at hindi inaasahang kasiyahan . Kung ang isang aso ay pumatay ng isang ahas sa iyong presensya ay nagpapahiwatig ito ng magandang kapalaran ….

…Ang mga daga sa isang panaginip ay hinuhulaan ang mga problema sa paligid ng pamilya at kawalan ng katapatan sa mga kaibigan, pati na rin ang inis sa larangan ng kalakal at trabaho . Kung pinatay mo ang isang mouse sa isang panaginip, nangangahulugan ito na mananaig ka sa iyong mga kaaway . Kung hahayaan mong tumakbo ang mouse , hinuhulaan nito ang mga problema at salungatan . Kung ang isang batang babae ay nangangarap ng isang mouse, pagkatapos hinuhulaan nito ang pagkakaroon ng mga hindi nakikitang mga kaaway na niloloko siya . Kung pinangarap niya ang isang mouse sa kanyang damit, hinuhulaan nito ang isang napipintong iskandalo. Kung ang isang babae ay nangangarap na makakita ng isang mouse, hinuhulaan nito ang pagkakaroon ng isang kaaway na nag-aalala sa kanya sa kanyang tuso at pagtataksil ….

…Ang pangangarap ng Mousetrap na makakita ng isang mousetrap ay nagpapahiwatig na dapat kang mag-ingat at panoorin ang iyong pag-uugali dahil may mga tao sa paligid mo na ini-stalking ka . Kung nakikita mo ang bitag na puno ng mga daga, ipinapahiwatig nito ang posibilidad na mahulog ka sa mga kapit ng kaaway . Kung pinapangarap mong maglagay ka ng isang mousetrap, hinuhulaan nito na magiging interesado ka sa pagbuo ng isang matagumpay na paraan upang talunin ang mga kaaway at kakumpitensya ….

…Ang pagbabasa ng Banal na Quran sa isang panaginip ay isang karangalan, kasiyahan at tagumpay . At kung bibigkasin niya ang Qur’an nang walang Qur’an, kung gayon siya ay isang tao na nakikipagtalo tungkol sa isang katotohanan at ang kanyang habol ay katotohanan, at siya ay isang iginagalang na mananampalataya na nag-uutos sa mabuti at nagbabawal sa kasamaan . Kung nakikita niya na binibigkas niya ang Qur’an at alam niya kung ano ang nilalaman nito, kung gayon siya ay matino . At kung nakikita niya na ang Qur’an ay binabanggit sa kanya at hindi niya ito tinanggap, kung gayon siya ay isang pinsala mula sa awtoridad o parusa mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At kung nakita ng aking ina na nagbabasa siya ng Qur’an, mamamatay siya . At kung nakikita niya na nakumpleto niya ang Qur’an, kung gayon marami siyang gantimpala sa Diyos at makukuha ang nais niya . At sinumang makakakita na isinusulat niya ang Qur’an sa luwad o seashell, pagkatapos ay binibigyang kahulugan niya ito sa kanyang sariling opinyon, at kung nakikita niya na sinusulat niya ito sa lupa kung gayon siya ay isang erehe . Sinasabing ang pagbabasa ng Qur’an ay natutupad ang mga pangangailangan at i-clear ang paraan . At sinumang makakakita ng isang walang pinapanigan na tao na basahin ang Qur’an, kung gayon ito ang mga tao na may mga hilig na lumihis sila . At sinumang nakakita na kabisado niya ang Qur’an ngunit hindi kabisaduhin ito, bibigyan siya ng isang pag-aari . At sinumang makakakita na naririnig niya ang Qur’an, ang kanyang awtoridad ay malakas at ang kanyang konklusyon ay mabuti, at siya ay iniligtas mula sa mga pakana ng mga malupit . At sinumang nakakita na may binabanggit siya mula sa Qur’an at may sakit, pagagalingin siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat , sapagkat sinabi ng Makapangyarihan sa lahat : ( At ipinapadala namin mula sa Qur’an kung ano ang isang nakagagaling at awa sa mga naniniwala ). Ang pagbigkas ng Qur’an ay nagpapahiwatig ng kasaganaan ng mabubuting gawa at ng mataas na antas ….

…Ang pagluluksa ay nasa isang panaginip na mapanglaw sila . At sinumang makakakita na siya ay nakalap ng isang bungkos ng mga bombilya mula sa kanyang halamanan, mag-ingat siya sa kasamaan . At ang pinakamahirap sa mga halaman ay pera kung saan ang pera ay akma, at ang mula na lumalaki ay isang tao . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang lahat ng mga legume ay may bisa, at ang ilan ay nagsabi : Lahat ng mga legume ay naiinis . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang lahat ng mga pulso ay nagpapahiwatig ng kalakal, kalungkutan, panganganak at pera. Kung ipinahiwatig nila ang kalakal, ito ay isang kalakal na walang kaligtasan, at kung ito ay tumutukoy sa mga kalalakihan, sila ay sundalo . At kung sino man ang papalit sa mana at pugo ng mga legume at bawang, tatanggap siya ng kahihiyan at kahirapan . Kung nakikita niya na pinapalitan niya ang tinapay ng tinapay, sa gayon siya ay maliligtas mula sa kahirapan at kahihiyan . At kung sino man ang makakakita na kumain siya ng lutong mga legume, makakakuha siya ng mabuti at makikinabang sa lahat, kagalakan, kaligayahan at kabutihan, at magkakaroon siya ng kita sa lahat . At ang hangal na maliit na talulot, na siyang habol, ay isang palatandaan ng pagnanais para sa hindi niya namalayan ….

…Sinabi ni Jaafar Al-Sadiq na ang pangitain ng habol, kung ito ay bago at malinis, ay binibigyang kahulugan sa tatlong paraan: Ang isang may-kaalaman at asawang dalaga, si Bakr, Ezz, at karapat-dapat sa halaga ng kubrekama at ang kubrekama kung saan maganda ang ang babae ay inilalagay, at ang pula ay nagpapahiwatig ng alitan dahil sa mga kababaihan, at ang ikabubuti nito ay mabuti at ang pangit ay hindi mabuti ….

…Sinumang nakakakita na ang kanyang habol ay ninakaw o sinunog, siya ay dapat na ipakahulugan bilang isang away sa kanyang asawa, diborsyo, o paghihiwalay niya sa anumang paraan ….

…Isinasaad ng likuran kung ano ang lilitaw dito, tulad ng damit . At ang likuran ay nagpapahiwatig ng panlabas na hitsura ng bahay, bansa, o sekta . Ang paghati sa likod ay takot o kalungkutan . At kung nakikita niya na ang kanyang likod ay pinlantsa ng apoy, ipinapahiwatig nito ang kanyang anak at hinahawakan siya sa kanan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang likuran ay nagmula sa may-ari ng kanyang panginoon, at kung nakita niyang baluktot ang kanyang likuran, siya ay tatamaan ng bisyo . Kung nakikita niya ang likuran ng kanyang kaibigan, pagkatapos ang kanyang kaibigan ay tumalikod mula sa kanyang mukha, at kung nakikita niya ang likuran ng kanyang kaaway, ligtas siya sa kanyang kasamaan . Kung nakikita niya ang likuran ng kanyang asawa at siya ay matanda na, kung gayon ang mundo ay kukuha mula sa kanya, at kung kalahati ito, pagkatapos ay humihiling siya para sa isang bagay na naging mahirap para sa kanya, at kung siya ay bata, pagkatapos ay naghihintay siya para sa isang mabuting bagay na makapagpabagal sa kanya . At ang likod ay nagpapahiwatig ng pagtanda . At kung sino man ang makakakita ng isang liko sa kanyang likuran mula sa sakit, mawawala at matanda siya . At ang sakit sa likod ay nagpapahiwatig ng pagkamatay ng kapatid . At ang likuran ay isang tao upang mapunta sa kanyang mga gawain, at siya ang may-ari ng kanyang kayamanan at kayamanan . At sinabing : Ang likuran ay ang pagsuporta o ang habol o ang kadalisayan ng kasuotan . At kung sino man ang makakita na nagdadala siya ng isang mabibigat na pasan sa kanyang likod, iyon ay isang malaking utang . At sinabing : Ang isang mabibigat na karga ay magiging masama . At sinumang makakakita ng kanyang likuran na sira, kung gayon ang kanyang lakas at kapangyarihan o pagkawala ay nawala, at ang mabibigat na pasanin sa likuran ay sila o mga kasalanan . Kung nakikita niya na nagdadala siya ng kahoy, nagdadala siya ng panunuya at tsismis . Ang nakakita sa likuran ay nasira at may sakit ay namatay . At sinabing : Ang mabigat na pasanin sa likod, ang dami ng mga bata at ang kawalan ng pera . At sinumang makakakita sa isang tao ng isang kutob ay nagpapahiwatig ng pagtaas sa kanyang pera o sa mahabang buhay ng kanyang buhay ….

…Si Herpes ay nasa isang pangarap na pera na ang may-ari ay natatakot na siya ay gumawa ng isang habol sa kanyang bahagi ….

…Kung sino man ang makakakita ng isang bantay, ito ay relo, lalo na kung inikot siya at sinabi na isang habol ….

…Ang ilan sa mga tagasalin ay nagsabi na ang nakakita na binibilang niya ang isang numero o binibilang para sa kanya, at kung siya ay isa sa mga nangangailangan ng posisyon ng kanyang utos, makukuha niya siya at maging isang prinsipe ayon sa kanyang bilang, halimbawa kung ang pagbibilang ng sampu ay inuutusan ng higit sa sampu, at kung bibilangin niya ang apatnapu’t siya ay magiging prinsipe na higit sa apatnapung, at kung bibilangin niya ang isang daan ay magiging isang prinsipe ng isang daang sa kilalang tao. At kung binibilang niya ang dalawa o libo, maaaring ipahiwatig nito ang isang garantiya o pagsulong sa mga hukbo, at kung bibilang siya ng kaunti, ang emirado ay ang nasa pagitan nila, at kung kabilang siya sa mga nangangailangan ng mga katungkulang panrelihiyon, kung gayon siya ay kapuri-puri at matatag sa kanyang paghuhusga dahil ang bilang ng mga may-ari nito ay para lamang sa pagpapatuloy ng pangangalaga, kahit na siya ay mula sa mga may hawak ng mga posisyon ay ipinapahiwatig ng Diwaniyah ang koleksyon ng pera at ang malaking bilang ng mga kalkulasyon at numero sa mga tuntunin ng pangungusap Lahat ng mga tao ay kapuri-puri maliban sa mga may habol ….

…Sinabi ni Jaber al-Maghribi na ang karpet, dahil ito ay gawa sa lana o koton, ay nagpapahiwatig ng kanyang kasiglahan at pagnanasa para sa akin. Sinabi ni Jaber al-Maghribi na ang karpet, dahil ito ay gawa sa lana o koton, ay nagpapahiwatig ng kanyang kasiglahan at pagnanais na sumamba. At sinumang makakakita na ang kanyang alpombra ay nawala, kung gayon siya ay kung hindi man at kung ito ay sutla, kung gayon ang kanyang pagsamba ay pagkukunwari at ito ay Sa landas ng relihiyon ay mahina. Tulad ng tungkol sa habol, ito ay binibigyang kahulugan ng babae, at ang kanyang pagbili ay binibigyang kahulugan ng pagbili ng isang babae ….

…Ang ilan sa mga tagasalin ay nagsabing walang magandang makita na ang isang kumpletong pangungusap, lalo na para sa mga may habol mula sa isang hari, at ang iba ay nagsabing ito ang kahulugan ng kawalang-katarungan ….

…Ito ay nasa isang panaginip na pagsuway at kawalan ng katarungan . At sinumang makakakita na siya ay pinatay, humingi siya ng kanlungan sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At sinumang makakakita ng isang taong napatay, ito ay isang magandang katibayan ng pagiging perpekto ng mga bagay ng tagakita . At ang sinumang nakakakita sa kanyang pagtulog na siya ay pumatay ng ibang tao, o na pinapatay siya ng ibang tao, ipinapahiwatig nito na ang mga bagay ay perpekto din . At ang sinumang nakakakita ng isang tao na pinatay ng isang magpatay, kung gayon ang papatayin ay tatanggap ng mabuti mula sa papatayin, at kung siya ay makulong ay tatanggap siya ng ganap, at kung natatakot siya ay makukuha niya ang ating seguridad, at kung siya ay pag-aari, siya ay magiging napalaya, o ang isang bilanggo ay natubos, o isang prinsipe, pagkatapos ay maidaragdag siya sa kanyang estado . At sinumang makakakita na pinapatay niya ang isang tao, pagkatapos ay pinahihirapan niya siya, pati na rin ang lahat na hindi pinahihintulutan na papatayin siya, sapagkat ang gumagawa ng mali ay siyang layunin nito . At sinumang papatay sa ilan sa kanyang mga mahrams, pinapabayaan niya ang kanyang kapalaran at ginambala ito, at kung ang isang alipin ay papatayin sa isang panaginip, pagkatapos ay mapalaya siya . At kung sino man ang namimighati at nakita na siya ay pinatay, ang kanyang pagkabalisa ay ilalabas . Ang patayan ay kasal, kaya’t kung sino ang papatay sa ebidensya ng mga kababaihan tulad ng mga kalapati at mga babae ay ikakasal . At kung sinumang papatay sa isang bagay mula sa kanyang likuran, dadalhin niya ito sa likuran . At sinumang makakakita ng isang pinatay na tao na hindi alam kung sino ang pumatay sa kanya ay isang tao na naimbento ng isang erehe, o gumawa ng maling patotoo sa kanyang leeg . Tungkol naman sa pumatay sa kanyang ama at ina, dapat niya itong pigilan . Kung nakita niya . Pinatay niya ang isang batang lalaki na nag-ihaw, at ang litson ay hindi luto, sapagkat ang kawalan ng katarungan doon ay sa kanyang ama at ina . At kung ang isang tao ay nakikita na ang isang sultan ay pumatay sa isang lalaki at inilalagay siya sa leeg ng taong nangangarap, pinahihirapan ng sultan ang isang tao, at tinanong siya para sa kung ano ang hindi niya nagawa, at hinihiling ng nagdadala na ito ang habol na iyon . At kung ang ulo ng pinatay na tao ay kasama niya, kung gayon siya ay dadalhin kasama nito at hindi pagmumultahin, at ang multa ay sa taong gumawa nito, ngunit ito ay nagbibigay sa kanya ng isang pahiwatig na pahiwatig . At kung sino man ang makakakita na ang isang lalaki ay pinatay o ang isang tao ay pinatay, sila ay nagkakamali at may mga kapritso at makabagong ideya . Sinumang makakakita na pinapatay niya ang kanyang sarili, kung gayon ang kanyang asawa mula rito ay ipinagbabawal . Kung ang dugo ng pagpatay ay lalabas, kung gayon ito ay kawalang-katarungan at pagsuway, at kung walang dugo na lalabas sa gayon ito ay isang relasyon at isang dignidad ….

…Ang Kaaba : Marahil ay nagpapahiwatig ito ng pagdarasal sapagkat ito ang qiblah ng mga sumasamba, at ipinapahiwatig nito ang mosque at mosque dahil ito ang bahay ng Diyos, at ipinapahiwatig nito ang isang sumusunod sa kanya at ginabayan ng kanyang patnubay at bumalik sa kanyang utos at hindi sumasalungat sa iba, tulad ng Islam, Qur’an, Sunnah, Qur’an, Sultan, pinuno, scholar, ama, master, asawa, ina at asawa, at ito maaaring ipahiwatig ang langit. Sapagkat ito ay bahay ng Diyos . Paraiso ang kanyang tahanan at maaabot niya ito . At maaaring ipahiwatig nito kung ano ang ipahiwatig ng mga mosque at mosque sa mga tuntunin ng mga panahon, grupo, merkado at rehab . Sinumang nakakakita sa Kaaba, ang kanyang tahanan ay hahanapin ng mga tao at masikip sa kanyang pintuan dahil sa isang sultan na maaaring makamit siya o isang kaalaman na itinuturo niya, o isang marangal, mataas na ranggo, sultan o ermitanyo na nag-asawa . At kung siya ay alipin, kung gayon pinalaya siya ng kanyang panginoon, sapagkat pinalaya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ang kanyang bahay mula sa kamay ng mga makapangyarihan . Ngunit kung siya ay nasa paligid niya o nagsasagawa ng isa sa mga ritwal nito, pagkatapos ay nagsisilbi siya sa isang sultan, isang iskolar, isang sumasamba, o kanyang ama o kanyang ina, o isang asawa o isang panginoon na may payo, katuwiran, paggawa at pagkapagod . At kung nakita niyang pumasok siya sa kanya, ikakasal siya kung siya ay walang asawa, at nag-convert sa Islam kung siya ay hindi naniniwala, at bumalik siya sa panalangin at katuwiran kung hindi niya namamalayan, at sundin ang kanyang mga magulang kung siya ay masuwayin . Kung hindi man, pumapasok siya sa bahay ng isang Sultan, isang pinuno, o isang jurist para sa isang bagay na ebidensya sa pamamagitan ng pagtaas ng kanyang pagtulog at ang kanyang mga kondisyon sa kanyang paggising, maliban kung natatakot siya habang gising, sapagkat ligtas siya sa sinumang nais niya . At kung siya ay may sakit, kung gayon iyon ang kanyang kamatayan at kanyang tagumpay, lalo na kung sa isang panaginip dinala siya sa kanya sa isang tahimik na balbas nang hindi nagsasalita o nakasuot ng damit na walang damit, sa gayon ay iiwan niya ang mundo at tutugon sa tawag ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat at humantong, kalooban ng Diyos, sa Langit . Ngunit kung nakita niya siya sa isang bansa o isang lokalidad, kung ang pangitain ay tiyak sa isa na nakakita ito, at hindi niya nakita ang isang pangkat ng mga tao na kasama niya nang makita niya ito, kung gayon tingnan ang kanyang kalagayan, at kung siya ay naghihintay para sa asawa na kinontrata ang kanyang kasal at siya ay maghintay para sa kanya, pagkatapos ang kanyang bagay ay lumapit at malapit na sa kanyang pagdating, lalo na kung nakita niya siya sa kanyang lokalidad o sa kanyang lugar, At kung siya ay pumasok dito habang siya ay kasama sa kanya, ito ay ibinigay sa kanya, at kung siya ay pumasok dito, siya ay papasok sa kanyang bahay nang mas mabilis, dahil sa kalapitan ng Kaaba dito mula sa habol nito at ang hirap ng distansya nito, at kung makikita niya ito sa hindi niya namamalayan ang kanyang relihiyon o pinabayaang manalangin, kung gayon ito ay isang babala at babala laban sa kanya na iniiwan ang dapat niyang gawin upang idirekta ito rito Sa kanyang lugar, at gayundin, kung siya ay isang obligadong magsagawa ng Hajj at ay hindi napansin siya, nawala sa kanya ang kanyang memorya at kinailangan siya na puntahan ito, at kung wala sa iyon at sa pangitain ng ang karaniwang tao ay ang kanilang pagtitipon sa paligid nito sa isang panaginip at ang kanilang ingay sa kanya sa mga panaginip, pagkatapos ang alinman sa isang makatarungang pinuno ay nauna sa kanila, o isang pinuno o Isang taong iskolar o isang lalaking imam na pupunta sa pamamasyal ng mga tao o naglalakbay nang malayo , o umalis sa kanyang tahanan pagkatapos ng isang aksidente na nangyari sa kanya o isang obligasyong nag-oobliga sa kanya o isang namatay na tao ay namatay sa kanya, pagkatapos ay sinusundan siya ng mga tao at nagkubkob sa paligid niya na nagdarasal para sa kanya at binasbasan siya at iba pa ….

…Ang bulutong ay nasa isang panaginip na mga utang at habol . At sinabing : Ang bulutong ay nagpapahiwatig ng pera, kaya’t ang sinumang mag-isip na ito ay naging mahirap ay isang pagtaas sa kanyang pera . At kung nakikita niya na ang kanyang anak ay may depekto sa panganganak, kung gayon siya ay naging anak niya, at gayundin ang mga sugat sa katawan ay isang pagtaas ng pera . At kung nakakita siya ng mga sugat sa kanyang katawan kung saan dumadaloy ang kanyang kamay, kung gayon ang pera ang makikinabang sa kanya at hindi makakasama sa kanya ….

…Cuddle Kung pinangarap mo na nakaupo ka sa kandungan ng isang tao, ipinapahiwatig nito na protektado si Sarah mula sa mga nakakainis na pagkakabit . Kung pinapangarap ng isang batang babae na inilalagay niya ang isang tao sa kanyang kandungan, siya ay mahantad sa hindi naaangkop na pagpuna . Kung nakakita ito ng isang ahas sa kandungan nito, hinuhulaan nito na banta ito ng kahihiyan at kahihiyan sa mga kamay ng mga kaaway . Kung nakakita siya ng pusa sa kanyang kandungan, isang mapang-akit na kaaway ang maglalagay sa kanya sa panganib ….

…As-Sahab : nagsasaad ng Islam na buhay at kaligtasan ng mga tao, at ito ang dahilan para sa awa ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa pagdadala ng tubig kung saan ang buhay ng paglikha, at marahil ay nagpapahiwatig ng kaalaman, kaalaman, kaalaman at paliwanag, sapagkat ito naglalaman ng banayad na karunungan habang tumatakbo ito na may isang butil ng tubig sa hangin, at kapag ang tubig ay kinatas mula rito . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga sundalo at kasama, para sa pagdadala ng tubig na nagpapahiwatig ng paglikha mula sa tubig . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga darating na kamelyo na sumibol ng tubig, tulad ng pagkain at lino, nang sinabi na itinuturo nito ang mga ulap, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Hindi ba nila tinitingnan ang mga kamelyo, kung paano sila nilikha ~. Marahil ay ipinahiwatig niya ang mga barkong tumatakbo sa tubig bukod sa lupa o kalangitan, nagdadala ng isang pag-agos ng hangin, at maaari siyang tumukoy sa isang babaeng buntis, sapagkat kapwa sila nagdadala ng tubig at dinala ito sa kanilang mga tiyan, maliban kung pinayagan siya ng kanyang Panginoon na kumuha ito at itapon ito, at marahil ay ipinahiwatig niya ang ulan mismo, sapagkat ito ay nagmula sa kanya at dahil sa kanya, at marahil ay ipinahiwatig nito ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos, at kung sila ay itim o kasama nila doon ay katibayan ng pagpapahirap, kapag mayroong mga kulog at mga bato dito, kasama ang naibaba ng mga tao ng kadiliman nang isinasaalang-alang nila sila bilang pag-ulan sa kanila at dinala sila sa pagpapahirap, at katulad sa mga tao ng Impiyerno, kung sino man ang makakakita ng mga ulap sa kanyang bahay O lumusong sa kanya sa kanyang kandungan bilang isang Muslim kung siya ay hindi naniniwala, at nakakuha siya ng isang kaalaman at isang pagpapasya kung siya ay mananampalataya, o dinala niya ang kanyang asawa kung nais niyang gawin ito, o inaalok ang kanyang kamelyo at ang kanyang barko kung mayroon siya ng alinman doon . Kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, o nakikita niya siya bilang isang alipin na babae, pinakasalan niya ang isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o naglalakbay o Hajj kung inaasahan niya ito, o kung hindi man ay inihayag niya ang kaalaman at karunungan kung siya ay naghahanap, kung hindi man pinamunuan siya ng isang sundalo o isang kumpanya, o pumupunta siya sa kumpanya kung siya ay kwalipikado para doon. Kung hindi man, pinalaki siya ng Sultan sa isang marangal na hayop kung siya ay isa sa mga humingi ng kanlungan sa kanya at naglalakad, o kung hindi ay ipadala niya siya sa Naguib bilang isang messenger . At kung nakikita niya ang sunud-sunod na mga ulap na darating sa tabi niya, at samakatuwid ang mga tao ay naghihintay para sa mga tubig nito, at ito ay mula sa mga ulap ng kalangitan na walang nilalaman na mga palatandaan ng pagpapahirap, pagkatapos ay ipakita ang aspetong iyon na inaasahan ng mga tao , at kung ano ang inaasahan nila ng kabutihang inaalok, o kumpanya na darating, o mga sundalo na bumalik, o mga convoy na papasok . At kung nakita niya ito ay nahulog sa lupa, o bumaba ito sa mga bahay, sa mga ektarya, o sa mga puno at halaman, kung gayon ay malakas ang ulan, balang, pusa, o isang ibon . At kung mayroong anumang palatandaan ng pag-aalala at poot dito, tulad ng mga lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan, kung gayon ito ay isang pagsalakay na nagbabago sa kanila at kumakatok sa kanilang lugar, o isang caravan na nakakasagabal sa kamatayan ng karamihan sa kanila na namatay sa kanilang krimen, o isang mahilig at isang abscess na ipinataw sa kanila ng Sultan, o mga balang at isang oso na puminsala sa kanilang mga halaman At ang kanilang pamumuhay, o mga doktrina at mga erehe ay kumalat sa kanilang mga nangunguna at inihayag ang kanilang ulo, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mga ulap ay isang maawain na hari o isang mahabagin na kapangyarihan, kaya’t sinumang maghalo ng mga ulap, siya ay nakikihalubilo sa mga kalalakihan sa kanila, at sinumang kumakain ng mga ulap, nakikinabang siya mula sa isang taong may pinahihintulutang pera o karunungan . At kung ang kanyang pagsasama ay nakakuha ng karunungan mula sa isang taong katulad niya, kung gayon ang kanyang hari ay nakakuha ng karunungan at isang hari, at kung nakita niya na ang kanyang sandata ay nagpapahirap, kung gayon siya ay isang taong nangangailangan . Kung nakikita niya na siya ay nagtatayo ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon makakamtan niya ang isang marangal, ayon sa batas na mundo na may karunungan at kataasan . Kung magtatayo siya ng palasyo sa mga ulap, iniiwasan niya ang mga kasalanan na may karunungan na nakikinabang sa kanila at nakakakuha ng magagandang bagay na alam niya . Kung nakikita niya ang mga ulap na umuulan sa kanyang kamay, pagkatapos ay nakakuha siya ng karunungan at nagpapatakbo ng karunungan sa kanyang kamay . Kung nakita niya na pinapaulan niya ang mga ulap sa mga tao, makakakuha siya ng pera at makukuha ito ng mga tao . At ang mga ulap kung walang ulan dito, at kung siya ay isa sa mga na maiugnay sa estado, sa gayon ng Diyos ay hindi siya gumagawa ng hustisya at hindi gumagawa ng hustisya, at kung siya ay maiugnay sa kalakal, hindi siya tuparin ang sumusunod o kung ano ang ginagarantiyahan . Kung maiugnay sa isang siyentista, siya ay may pag-aalinlangan sa kanyang trabaho . Kung siya ay isang artesano, kung gayon siya ay isang matalinong master ng industriya, at kailangan siya ng mga tao . At ang mga ulap ay sultans na mayroong kamay sa mga tao, at ang mga tao ay walang kamay sa kanila . At kung ang isang ulap na may kulog at kidlat ay tumataas, ito ay ang hitsura ng isang marilag na pinuno na nagbabanta sa katotohanan . At sinumang makakakita ng mga ulap na bumababa mula sa kalangitan at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay tumagos sa lugar na iyon bilang isang patas na imam sa kanila, puti man o itim ang mga ulap, at tungkol sa mga pulang ulap sa ibang mga oras, ito ay pagkabalisa, sedisyon, o sakit . Ang ilan sa kanila ay nagsabi, ~Sinumang nakakita ng mga ulap na tumaas mula sa lupa hanggang sa langit habang ako ay nanatiling isang bansa, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng kabutihan at pagpapala, at kung nais ng isang mapangarapin ang isang paglalakbay, ginagawa ito para sa kanya at siya ay bumalik nang ligtas, at kung hindi siya tinatago, inaabot niya kung ano ang naghahanap ng kasamaan, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mga ulap na umaangat mula sa lupa ”Sa langit, ipinapahiwatig nito ang paglalakbay, at ipinapahiwatig nito kung sino ang babalik mula sa kanyang paglalakbay . At ang isang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng kadiliman, at ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan ….