Pangarap tungkol sa pulang buhok

…Ang mga pulang bandila ay nagpapahiwatig ng digmaan, ang zero ay nagpapahiwatig ng epekto ng kalamidad sa kampo, ang berde ay nagpapahiwatig ng isang mahusay na paglalakbay, ang mga itlog ay nagpapahiwatig ng pag-ulan, ang mga itim na watawat ay nagpapahiwatig ng pagkauhaw, at sinabi na ang pagkakita ng watawat ay nagpapahiwatig ) ang kanyang pagbabago ….

…At sinumang makakakita ng isang pulang rosas sa isang puno sa kanyang oras, ipinapahiwatig nito na ang bata ay nangyari, at tungkol sa mga rosas na hindi sa kanyang panahon, ipinapahiwatig nito ang isang kalamidad sa bahagi ng kanyang anak ….

…Ang pagkain ng mga pulang ubas sa kanyang oras ay maliit na pakinabang ….

…Kung nakikita niya na parang kumalat ang buhok sa kaliwang bahagi ng kanyang ulo, ipinapahiwatig niya na siya ay nahihirapan ng mga lalaki, at mula sa kanyang mga kamag-anak ….

…At kung sino man ang makakakita na ang buhok ng kanyang kilikili ay lumago, kung gayon ito ay makrooh sa relihiyon ….

…At kung sino man ang makakita ng mahaba at nakakalat na buhok sa kanyang ulo ay nagpapahiwatig na ang pera ng kanyang amo ay nakalat ….

…At sinumang makakakita na ang buhok ng kanyang ulo ay nahulog nang hindi ginagawa, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang pag-aalala at pagkabalisa sa bahagi ng mga magulang ….

…At sinumang makakakita na ang kanyang buhok sa pubic ay pinahaba, kung gayon siya ay isang hindi pinuno na Arab na pinahirapan siya nang walang utang, at sinabi na ang kanyang haba ay mababa at masama ….

…Tungkol sa pag-ahit ng buhok ng kalalakihan sa panahon ng Hajj at pagpapaikli nito, sa interpretasyon ito ay seguridad, pananakop, at katuparan ng isang utang at isang sisiw, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Pumapasok ka sa Sagradong Mosque, kalooban ng Diyos, na ligtas, aahitin ang iyong ulo at mahuhulog, at hindi ka matatakot . ~ At sa hindi pang Hajj din, maliban sa sa Hajj mas malakas ito . Ito ay kung ang taong may pangitain ay hindi isang pangulo, at kung siya ay isang namumuno at naahit sa panahon, ipinapahiwatig ng kanyang mga pangitain ang kanyang kakulangan, paghihiwalay, o paglabag sa kanyang takip, kaya ang paningin na ito ay para sa mga mahihirap na gumastos ng isang utang , at para mawala ang pera ng mayaman . At kung ang taong nasa pangitain ay isa sa mga taong may katuwiran, ang kanyang kalupitan ay mahina, at kung hindi niya nakita na hindi siya nag-ahit ng kanyang ulo, ngunit nakita na siya ay ahit, nanalo siya sa mga kaaway at nagkamit ng lakas at kayabangan . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang pag- ahit ay angkop lamang para sa interpretasyon para sa mga nakasanayan na mag-ahit, at hindi ito angkop para sa mga may ugali na mag-ahit . At sinabi na ang pag-ahit ng ulo ng isang mandirigma ay nangangailangan ng patotoo sa interpretasyon ….

…At sinumang makakita ng kanyang buhok na nakakalat sa punto ng pagkakalbo, siya ay natatakot na ang kanyang pera ay mawala at ang kanyang presensya ay mahuhulog sa mga tao . At kung sino man ang makakakita ng isang kalbo na babae, nagpapahiwatig ng isang bagay na may pagsubok . At kung sino man ang makakita nito na parang siya ay matanda na, ang ilan sa kabisera ng kanyang boss ay mawawala, at siya ay tatamaan ng isang kakulangan sa awtoridad o awtoridad . At sinabing kung ang may-ari ng paningin na ito ay nasa utang, nabayaran niya ang kanyang utang . At ang sinumang makakakita nito na parang kumakatok, pagkatapos ay naghahanap siya ng pera ng kanyang boss, hindi siya nakikinabang dito, nakakakuha lamang siya ng gulo sa kanya, at ang babaeng Qara’a ay isang baog na taon . Ang sugat sa templo ay nagpapahiwatig ng sugat sa pera . At sakit sa harap, isang pagbawas sa yaman ….

…At sinumang nag-iisip na ang kanyang buhok ay kulubot, kung gayon ito ay magiging mabuti at kapaki-pakinabang, at kung ito ay nasa pergamino, kung gayon walang mabuti dito, at kung nakikita niya ang isang iskolar, kung gayon hindi siya kapuri-puri ….

…Kung ang buhok sa kaliwang bahagi ng kanyang ulo ay nakakalat, pagkatapos ay nahawahan siya ng mga babaeng kamag-anak . Kung siya ay hindi nauugnay sa kapwa kalalakihan at kababaihan, ang pinsala ay naibalik sa kanyang sarili ….

Kung nakita niya na parang kumalat ang buhok sa harap ng kanyang ulo, mapahiya siya sa oras na iyon

…Si Abu Saeed, ang mangangaral, ay nagsabi: ~Ang buhok ay kabisera, yaman, mahabang buhay, kabutihan, kaluwalhatian at karangalan .~…

…Sinabi ni Ibn Sirin: Kinamumuhian ko ang puting buhok sa isang panaginip sa isang binata, sapagkat ito ay kahirapan ….

…At sinumang nakakita na siya ay pumipis o kumakatok, at ang buhok ay umusbong sa kanyang ulo, na nagpapahiwatig ng pagtaas ng karangyaan, kadakilaan, at kabutihan ….

Sinabi ni Jaber al-Maghribi: ~Nagbibigay-kahulugan ako para sa isang taong may mababang pag-udyok, na walang panata, at walang katuparan .~…

Tungkol sa pula, ito ay lakas, kagalakan, at prestihiyo mula sa Sultan at Abu Said, ang mangangaral, ang pula, binigyang-kahulugan nang may kaluwalhatian at nadagdagan ang biyaya, lalo na kung nasunog ito .)…

…At sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng berdeng damit, ito ay nagpapahiwatig ng relihiyon at pagsamba. At sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng mga pulang damit, papatayin siya at isang pagtatalo tulad ng pula at katanyagan, o magkakaroon siya ng pangangalaga kung hinihiling niya ito o palamuti at kagalakan sa isang patutot sa relihiyon, at kung ang Nakita ng babae na nakasuot siya ng pulang damit, pagkatapos ay mayroon siyang kabutihan. Nagsusuot siya ng mga itim na damit, kaya’t naghihirap siya mula sa mga alalahanin at kalungkutan maliban kung siya ang nagsusuot nito habang gising at alam ito, at kung nakikita niya na nagsusuot siya ng mga asul na damit, ang kanyang relihiyon ay hindi maganda, at kung sino man ang makakakita na siya ay nagsusuot ng dilaw na damit, pagkatapos ay nagkasakit siya at ang sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng damit na ipinagbabawal sa kanya o na kinamumuhian siya, na nagpapahiwatig na ang mga kababaihan ay naiinis. Ipinagbabawal, at sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng mga damit na lana, dahil ang lana ay ang pinakamahusay na damit, pagkatapos ay nakakakuha siya ng maraming pera na pinahihintulutan, mapag-asim at matuwid sa kanyang relihiyon, at sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng kotong damit o buhok o buhok , kung gayon siya ay nasa interpretasyon nang walang lana at kung sino man ang nag-iisip na siya ay nagsusuot ng damit ng mga kababaihan at kung mayroon siyang isang buntis, siya ay may kasamang isang babae at kung hindi Siya ay may isang buntis na may takot at saktan sa kanyang sarili at sa kanyang pera. Kung nakikita niya na siya ay nagbago mula sa estado na iyon, sa gayon siya ay maliligtas. Kung nakikita ng isang babae na siya ay nakasuot ng mga damit panglalaki, mabuti ito para sa kanya at awtoridad para sa kanyang asawa…

…Ipinapahiwatig nito sa isang panaginip ang Islam kung saan ang mga tao ay buhay at nai-save . Ito ang sanhi ng awa ng Diyos para sa pagdadala ng tubig kung saan nakatira ang paglikha . At marahil ay ipinahiwatig ng mga ulap ang kaalaman at kaalaman, kaalaman at paglilinaw dahil sa kabaitan ng karunungan na nilalaman nito . At marahil ay ipinahiwatig niya ang mga sundalo para sa pagdadala ng tubig, na nagsasaad ng paglikha, na nilikha mula sa tubig . At maaari itong tumukoy sa mga barkong tumatakbo sa tubig maliban sa lupa . At marahil ay ipinahiwatig na mga buntis na kababaihan . Marahil ay nagpapahiwatig ito ng ulan dahil dito . At kung ang mga ulap ay itim, o mayroon siyang mga kulog, ipinahiwatig niya ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos . At sinumang nakakita ng mga ulap sa kanyang bahay ay naging Muslim kung siya ay hindi naniniwala, o nakakuha siya ng pagpapala kung siya ay mananampalataya, o ang kanyang asawa ay nabuntis kung nais niyang gawin ito . At kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, nagpakasal siya sa isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o nagsasagawa siya ng Hajj kung inaasahan niya iyon, kung hindi man kilala siya sa kaalaman at karunungan kung siya ay isang mag-aaral . Kung nakikita niya ang malinaw na sunud-sunod na mga ulap na darating, at ang mga tao ay naghihintay para sa kanilang tubig, ipakita ang panig na iyon ng inaasahan at hinihintay ng mga tao . Kung nakikita ng isang tao na ang mga ulap ay bumagsak sa isang lupa, kung gayon ito ay malakas na ulan at pag-ulan o mga tuta o pusa o isang ibon, at kung may katibayan ng pag-aalala at poot tulad ng lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan , kung gayon ito ay isang pagsalakay na darating sa kanila, o mga balang o isang epidemya na puminsala sa kanilang mga halaman, o mga doktrina at mga erehe na kumalat sa Ipakita sa kanila . At sinabing : As- Ang Sahab ay isang dakilang hari o isang mahabagin na mahabagin na awtoridad o isang iskolar o isang pantas na tao . Kung ang isang tao ay kumakain ng mga ulap, nakikinabang siya mula sa isang lalaking may pinahihintulutang pera o karunungan . Kung sasakay siya sa mga ulap, ang kanyang utos ay aangat at itaas sa kanyang karunungan . Kung nakikita niya na ang kanyang mundo ay nasa mga ulap, kung gayon ang kanyang lolo at ang kanyang paghahanap ng karunungan . At kung ang mga ulap ay itim, kung gayon ito ay karunungan na may katigasan, kaluwalhatian, at kagalakan . At kung mayroong isang katakutan na may mga ulap, pagkatapos ay makakatanggap ito ng takot mula sa isang matalino at malakas na tao . At kung nakikita niya na nagtayo siya ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon ay nakakamit niya ang isang marangal na mundo na may karunungan at kataasan . Kung nakikita niya na may mga ulap sa kanyang kamay kung saan umuulan, sa gayon ay nakakamit niya ang karunungan at ang karunungan ay tumatakbo sa kanyang dila . At kung nakikita niya ang isang ulap na umakyat at umulan ng ginto dito, pagkatapos ay matututo siya mula sa isang pantas na pag-uugali ng tao mula sa usapin ng mundong ito . Kung walang ulan dito, at kung walang ulan dito, at siya ay mula sa mga na maiugnay sa estado, hindi ito gumagawa ng hustisya o pagkamakatarungan, at kung maiugnay ito sa kalakal, ginagawa ito hindi natutupad kung ano ang ipinagbibili niya, at kung siya ay isang siyentista, siya ay kuripot sa kanyang kaalaman, at kung siya ay isang artesano sa gayon pinangangasiwaan niya ang kanyang paggawa at pinapayuhan, at kailangan ito ng mga tao . At ang mga ulap ay Sultans para sa kanila higit sa mga tao . At sinumang nakakita na ang mga ulap ay bumaba mula sa langit at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay nagpapadala sa lugar na iyon ng isang makatarungang prinsipe, at kung ang mga ulap ay itim pagkatapos umulan, kung gayon ang gobernador ay makatarungan, at kung ang mga ulap ay puti kung gayon ang puti umulan, kung gayon siya ay magiging isang mapalad at makatarungang pinuno . At sinabi na : Kung nakakakita siya ng mga ulap sa kanyang oras, makakamit niya ang mabuti, pagpapala, biyaya at pera, at kung makakita siya ng mga ulap na umuulan sa kanyang oras, kung gayon pinapalawak ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ang kabuhayan sa bayang iyon, at kung nasa tagtuyot, pinalawak Niya sila at tinatanggal mula rito . Kung nakikita niya ang mga itim na ulap na walang ulan, pagkatapos ay nakakuha siya ng benepisyo, at maaaring ito ay katibayan ng matinding lamig o kalungkutan . Kung nakakita siya ng isang pulang ulap sa ibang oras, ang mga tao sa bayan na iyon ay magdurusa ng pagkabalisa, hindi pagkakasundo, o karamdaman . Kung nakikita niya ang mga ulap na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang kabutihan at pagpapala. Kung nais ng pangitain ang isang paglalakbay, ginagawa iyon para sa kanya . At kung makakita siya ng isang madilim na ulap, siya ay magigipit at lahat ng kanyang mga gawain ay sarado sa kanya . At ang mga puting ulap sa pangitain ay katibayan ng trabaho . At ang mga ulap na nakikita ng isang tao na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit ay nagpapahiwatig ng paglalakbay . At ipinapahiwatig kung sino ang naglalakbay sa kanyang pagbabalik mula sa kanyang paglalakbay at ipinapahiwatig ang paglitaw ng mga nakatagong bagay . At ang mga pulang ulap ay nagpapahiwatig ng kawalan ng trabaho . At ang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng isang ulap . At ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan . Marahil ang mga pulang ulap ay tinuro ang isang sundalong papasok sa bansang iyon at isang balangkas . At sinumang makakakita na kumuha siya ng isang bagay mula sa mga ulap, papahirapan niya ang isang dakilang bagay na may karunungan, o maraming pag-aararo at paglilinang . At sinumang makakakita na sinakay niya ang mga ulap o lumakad dito, mapagtanto niya ang lahat ng karunungan . At sinumang makakakita ng mga ulap na sumasaklaw sa araw, ang hari ay magkakasakit, mapupusok, o ihiwalay sa kanyang awtoridad . Jaafar Al-Sadiq, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nagsabi : Sinumang makakita ng kanyang shirt mula sa mga ulap, ito ay sakop ng Diyos, isang pagpapala . At ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng pag-aalala, mapait, takot, at ang pagpapakita ng mga dignidad, at iyon ang nakikita sa mga tagapag-alaga kapag umuulan ng tubig , at marahil ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pamilyar sa Makapangyarihang nagsasabi : ( Hindi mo ba nakita na inilalagay ng Diyos ulap at pagkatapos ay bumubuo ng mga ito )….

…Ipinapahiwatig nito sa isang panaginip ang Islam kung saan ang mga tao ay buhay at nai-save . At ito ang sanhi ng awa ng Diyos sapagkat dinadala niya ang tubig kung saan nabubuhay ang paglikha . At marahil ay ipinahiwatig ng mga ulap ang kaalaman at kaalaman, kaalaman at paglilinaw dahil sa kabaitan ng karunungan na nilalaman nito . At marahil ay ipinahiwatig niya ang mga sundalo para sa pagdadala ng tubig, na nagsasaad ng paglikha, na nilikha mula sa tubig . Marahil ay tumutukoy ito sa mga barkong tumatakbo sa tubig maliban sa lupa . At marahil ay ipinahiwatig na mga buntis na kababaihan . Marahil ay nagpapahiwatig ito ng pag-ulan sapagkat ito ang sanhi nito . At kung ang mga ulap ay itim, o mayroon siyang mga kulog, ipinahiwatig niya ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos . At sinumang nakakita ng mga ulap sa kanyang bahay ay naging Muslim kung siya ay hindi naniniwala, o nakakuha siya ng pagpapala kung siya ay mananampalataya, o ang kanyang asawa ay nabuntis kung nais niyang gawin ito . At kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, nagpakasal siya sa isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o nagsasagawa siya ng Hajj kung inaasahan niya iyon, kung hindi man kilala siya sa kaalaman at karunungan kung siya ay isang mag-aaral . Kung nakikita niya ang malinaw na sunud-sunod na mga ulap na darating, at ang mga tao ay naghihintay para sa kanilang tubig, ipakita ang panig na iyon ng inaasahan at hinihintay ng mga tao . Kung nakikita ng isang tao na ang mga ulap ay bumagsak sa isang lupa, kung gayon ito ay malakas na ulan at pag-ulan o mga tuta o pusa o isang ibon, at kung may katibayan ng pag-aalala at poot tulad ng lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan , kung gayon ito ay isang pagsalakay na darating sa kanila, o mga balang o isang epidemya na puminsala sa kanilang mga halaman, o mga doktrina at mga erehe na kumalat sa Ipakita sa kanila . At sinabing : As- Ang Sahab ay isang dakilang hari o isang mahabagin na mahabagin na awtoridad o isang iskolar o isang pantas na tao . Kung ang isang tao ay kumakain ng mga ulap, pagkatapos ay nakikinabang siya mula sa isang lalaking may pinahihintulutang pera o karunungan . Kung sasakay siya sa mga ulap, ang kanyang utos ay aangat at itaas sa kanyang karunungan . Kung nakikita niya na ang kanyang mundo ay nasa mga ulap, kung gayon ang kanyang lolo at ang kanyang paghahanap ng karunungan . At kung ang mga ulap ay itim, kung gayon ito ay karunungan na may katigasan, kaluwalhatian, at kagalakan . At kung mayroong isang katakutan na may mga ulap, pagkatapos ay makakatanggap ito ng takot mula sa isang matalino at malakas na tao . At kung nakikita niya na nagtayo siya ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon ay nakakamit niya ang isang marangal na mundo na may karunungan at kataasan . Kung nakikita niya na may mga ulap sa kanyang kamay kung saan umuulan, sa gayon ay nakakamit niya ang karunungan at ang karunungan ay tumatakbo sa kanyang dila . At kung nakikita niya ang isang ulap na umakyat at umuulan ng ginto dito, pagkatapos ay matututo siya mula sa isang pantas na pag-uugali ng tao mula sa usapin ng mundong ito . Kung walang ulan dito, at kung walang ulan dito, at siya ay mula sa mga na maiugnay sa estado, hindi ito gumagawa ng hustisya o pagkamakatarungan, at kung maiugnay ito sa kalakal, ginagawa ito hindi natutupad kung ano ang ipinagbibili niya, at kung siya ay isang siyentista, siya ay kuripot sa kanyang kaalaman, at kung siya ay isang artesano sa gayon pinangangasiwaan niya ang kanyang paggawa at pinapayuhan, at kailangan ito ng mga tao . At ang mga ulap ay Sultans para sa kanila higit sa mga tao . At sinumang nakakita na ang mga ulap ay bumaba mula sa langit at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay nagpapadala sa lugar na iyon ng isang makatarungang prinsipe, at kung ang mga ulap ay itim pagkatapos umulan, kung gayon ang gobernador ay makatarungan, at kung ang mga ulap ay puti kung gayon ang puti umulan, kung gayon siya ay magiging isang mapalad at makatarungang pinuno . At sinabi na : Kung nakakita siya ng mga ulap sa kanyang oras, makakamit niya ang mabuti, pagpapala, pagpapala at pera, at kung makakita siya ng mga ulap na umuulan sa kanyang oras, kung gayon pinahaba ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ang kabuhayan sa bayang iyon, at kung nasa tagtuyot, pinalaki Niya sila at inilalabas dito . Kung nakikita niya ang mga itim na ulap na walang ulan, pagkatapos ay nakakakuha siya ng isang benepisyo, at maaaring ito ay katibayan ng matinding lamig o kalungkutan . Kung nakakita siya ng isang pulang ulap sa ibang oras, ang mga tao sa bayan na iyon ay magdurusa ng pagkabalisa, hindi pagkakasundo, o karamdaman . Kung nakikita niya ang mga ulap na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang kabutihan at pagpapala. Kung nais ng pangitain ang isang paglalakbay, ginagawa iyon para sa kanya . At kung makakita siya ng isang madilim na ulap, siya ay magigipit at lahat ng kanyang mga gawain ay sarado sa kanya . At ang mga puting ulap sa pangitain ay katibayan ng trabaho . At ang mga ulap na nakikita ng isang tao na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit ay nagpapahiwatig ng paglalakbay . At ipinapahiwatig kung sino ang naglalakbay sa kanyang pagbabalik mula sa kanyang paglalakbay at ipinapahiwatig ang paglitaw ng mga nakatagong bagay . At ang mga pulang ulap ay nagpapahiwatig ng kawalan ng trabaho . At ang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng isang ulap . At ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan . At marahil ay itinuro ng mga pulang ulap ang isang sundalong papasok sa bansang iyon at isang balangkas . At sinumang makakakita na kumuha siya ng isang bagay mula sa mga ulap, papahirapan niya ang isang dakilang bagay na may karunungan, o maraming pag-aararo at paglilinang . At sinumang makakakita na sinakay niya ang mga ulap o lumakad dito, mapagtanto niya ang lahat ng karunungan . At sinumang makakakita ng mga ulap na sumasaklaw sa araw, ang hari ay magkakasakit, mapupusok, o ihiwalay sa kanyang awtoridad . Jaafar Al-Sadiq, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nagsabi : Sinumang makakita ng kanyang shirt mula sa mga ulap, ito ay sakop ng Diyos, isang pagpapala . At ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng pag-aalala, mapait, takot, at ang pagpapakita ng mga dignidad, at iyon ang nakikita sa mga tagapag-alaga kapag umuulan ng tubig , at marahil ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pamilyar sa Makapangyarihang nagsasabi : ( Hindi mo ba nakita na inilalagay ng Diyos ulap at pagkatapos ay bumubuo ng mga ito )….

…Kung pinapangarap mong kagatin ng capsicum ang iyong dila, ang iyong pagnanasa sa tsismis at tsismis ay magdudulot sa iyo ng mga problema sa mga kaibigan . Kung nakikita mo ang mga nilinang pulang peppers, hinuhulaan nito ang paghanap ng isang matipid at malayang tao bilang iyong asawa . Kung nakikita mo ang isang tambak na mga pulang paminta sa isang panaginip, matatag mong mapangalagaan ang iyong mga karapatan at kita . Kung gigilingin mo ang itim na paminta, ikaw ay magiging biktima ng lokohin ang mga taong kinamumuhian ka . Kung nakikita mo ang ground pepper sa loob ng isang kahon sa isang mesa, hinuhulaan nito ang matinding mga kaguluhan at pagtatalo . Kung ang isang batang babae ay naglalagay ng paminta na ito sa kanyang pagkain, pagkatapos ay lokohin siya ng kanyang mga kaibigan ….

…Ang tanawin ng lupa ng kanyang libingan 67 – Si Harun al-Rashid ay nakakita ng isang pangitain habang nasa Kufa na kinatakutan siya at pinalungkot siya, kaya pinasok siya ni Gabriel bin Bakhchushua at sinabi : Ano ang mayroon ka, O Kumander ng Matapat? Sinabi niya : Nakita ko ang isang palad na may pulang lupa na lumalabas mula sa ilalim ng aking kama at sinasabing : Ito ang lupa ni Aaron, kaya naunawaan ito ni Gabriel at sinabi : Ito ang isa sa mga pangarap na tubo mula sa usapan ng kaluluwa, kaya nakalimutan namin ito, O Kumander ng Matapat . Nang siya ay lumakad sa Khurasan, nadaanan niya si Tous, at nahuli siya ng kanyang karamdaman. Nabanggit niya ang kanyang mga pangitain, kaya pinagmumultuhan niya siya at sinabi kay Gabriel : Sa aba ! Hindi mo ba naaalala ang kanyang mga kwento sa iyo mula sa pangitain? Sinabi niya : Oo . Nang magkagayon ay masayang tinawag niya ang alipin at sinabi : Magdala ka sa akin ng isang bagay mula sa lupa ng lupa na ito, at dinala niya sa kanya ang pulang lupa sa kanyang kamay . Nang makita niya ito, sinabi niya : Sa pamamagitan ng Diyos, ang palad na ito na nakita ko, at ang lupa na nandoon . Sinabi ni Gabriel : Sa pamamagitan ng Diyos, hindi ka makikita roon ng tatlong beses hanggang sa siya ay namatay (1) , at siya ay nag-utos na maghukay ng kanyang libingan bago siya mamatay sa bahay na kinaroroonan niya, na ang bahay ni Hamid bin Abi Gan al-Ta ‘i, kaya’t tumingin siya sa kanyang libingan at sinabi : O anak ni Adan, pupunta ka rito . Pagkatapos ay iniutos niya na basahin nila ang Qur’an sa kanyang libingan, kaya’t binasa nila ito hanggang sa natapos nila ito ….

…Ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumakaniya, pumatay kay Al-Hussain Ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, Ibn Abbas at Umm Salamah – nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila – tungkol sa pagpatay ni Hussein bin Ali – nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila – tungkol sa pangitain ng Propeta, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, sapagkat ito ay nasa awtoridad ni Umm Salamah – nawa’y kaluguran siya ng Diyos – Ang Sugo ng Diyos, sumakanya nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, humiga isang gabi upang matulog, kaya’t nagising ako ng naguguluhan, pagkatapos ay nahiga at nakatulog, pagkatapos ay nagising na naguluhan, nang wala ang nakita ko sa unang pagkakataon, pagkatapos ay humiga siya at nagising na may isang pulang lupa sa kanyang kamay, hinalikan ito, kaya’t sinabi ko : Ano ang lupa na ito, Sugo ng Diyos? Sinabi niya : ( Sinabi sa akin ni Gabriel na pinapatay nito ang lupain ng Iraq kay Hussein, kaya sinabi ko kay Gabriel : Ipakita sa akin ang lupa ng lupa kung saan siya pinatay, sapagkat ito ang lupa nito .) At sa isang pagsasalaysay tungkol sa awtoridad ng al-Tabari na ang Sugo ng Diyos, kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumakaniya, humiga isang araw at nagising na may isang pakiramdam ng pamumula at may isang pulang lupa kamay halikan ito, kaya sinabi ko : Ano ang lupa na ito, Messenger ng Diyos? Sinabi niya : (Si Gabriel, sumakanya nawa ang kapayapaan, sinabi sa akin na pinapatay nito ang lupain ng Iraq kay Hussein, kaya sinabi ko kay Gabriel : Ipakita sa akin ang lupa ng lupa kung saan siya pinatay, sapagkat ito ang lupa nito .)…

…Ang hangin, ang kanyang pangitain sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng awtoridad sa kanyang sarili para sa kapangyarihan at awtoridad sa mga nilalang sa ibaba . At marahil ay ipinahiwatig ng hangin ang pag-aari ng Sultan at ng kanyang mga sundalo, ang kanyang mga utos at mga insidente ng kanyang mga sundalo at mga alalay . Ang hangin ay alipin ni Solomon, sumakaniya ang kapayapaan . Marahil ay ipinahiwatig nito ang pagpapahirap at mga peste na may tindi nito kapag ito ay nabalisa, lalo na kung ito ay isang wasp, sapagkat ang hangin ang nasawi kasama nito, at dahil ito ay isang hangin na hindi namumula . At marahil ang hangin ay nagpapahiwatig ng pagkamayabong at kabuhayan, tagumpay at tagumpay, lalo na kung ito ay mula sa hangin na napakarami dahil sa kabutihan ng halaman, na kabataan at mga Arabo, at tinawag itong pagtanggap ng kabataan sapagkat kabaligtaran ito ng wasp . Ang hangin ay maaaring magpahiwatig ng karamdaman at karamdaman sa mga tao, tulad ng sipon at pananakit ng ulo . Kaya’t ang sinumang nakakakita ng isang hangin na nagdadala nito at nagdadala nito nang walang kabanalan, takot, kadiliman, o ambon, kung gayon nagmamay-ari siya ng mga tao kung siya ay isa sa mga nasa loob nito, o sinumang umaasa sa kanya . At kung itinaas . Sumama sa kanya ang hangin, takot, takot, takot ligalig, o may kadiliman, alikabok at kaguluhan, kung siya ay nasa isang barkong nasira, at kung siya ay nasa kaguluhan, tumaas ito, kung hindi man ay magkakaroon ito ng mga kalamidad at aksidente, o ang mga utos ng Sultan o pinuno ay lumabas kasama niya . Kung nakikita niya ang hangin na nagduruming sa puno at sinisira ang pader at lumilipad na mga tao, hayop, o pagkain, kung gayon ito ay isang malaking kapighatian sa mga tao, tulad ng salot, tabak, sedisyon, pagsalakay, pagkabihag, o lason na hangin . At ang hangin na may kulog ay hindi makatarungang kapangyarihan na may lakas . Sinumang nagdala ng hangin mula sa isang lugar papunta sa Sultana, o naglakbay mula sa kung saan hindi siya babalik . Ang banayad, malinaw na hangin ay mabuti at pagpapala, at ang bagyo ay ang pang-aapi sa Sultan, at ang hangin na may alikabok ay katibayan ng giyera . At ang hangin ay isang mabuting balita mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ang hangin ay maaaring maging isang pagpapala mula sa lugar na iyon, at kung mayroong isang kilabot dito, kung gayon ito ay pagpapahirap at kalubhaan . Kung ang isang Sultan ay nakikita na siya ay nakikipaglaban habang ang hangin ay umaasenso, siya ay matagumpay . Kung sasalubong siya ng hangin, siya ay masusugatan . Kung nakikita niya na ang isang bagyo ay humihihip sa isang lugar, kung gayon ang kanyang mga tao ay natatakot at nabalisa alinsunod sa lakas ng hangin at ang dami nito. Kung ang mga puno ay mabunot, ang hari ay magagalit sa mga kalalakihan ng rehiyon na iyon at lilipulin sila . At ang hangin ng pagkabata ay isang awa . At kung makakita siya ng isang malakas na hangin na humihip ay isang kasawian, at kung makakita siya ng isang hangin na bubuga ng mga palma, kung gayon ang mga kalalakihan sa lupaing iyon ay pinatay ng hari . Ang hangin ng timog ay nagpapahiwatig ng pangyayari ng matinding kalungkutan, sakit, o kamatayan sa lugar na iyon, at ito ay sinabi : Ito ay pag-ulan at kabuhayan, at kung nakikita niya ang hangin pamumulaklak tahimik, ito ay nagpapahiwatig ng pag-apruba ng isang masamang tao na walang opinyon . At ang mabuting hangin, kung pumutok mula sa isang kilalang direksyon, ay nagpapahiwatig ng mabuting balita at awa . At ang hangin ay nagpapahiwatig ng pangangailangan para sa mga pangangailangan . At ang hangin ng saba ay tagumpay at ang hangin ng sungay ay nahulog . Marahil ay ipinahiwatig ng pagkabata ang kaluwagan ng mga alalahanin at kalungkutan at paggaling ng mga karamdaman . At marahil ang kabaitan ay isang palatandaan ng kumikitang paglalakbay . Kung nakakita siya ng isang pulang hangin sa isang panaginip, ipinapahiwatig niya ang pagsuway sa mga magulang ….

…As-Sahab : nagsasaad ng Islam na buhay at kaligtasan ng mga tao, at ito ang dahilan para sa awa ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa pagdadala ng tubig kung saan ang buhay ng paglikha, at marahil ay nagpapahiwatig ng kaalaman, kaalaman, kaalaman at paliwanag, sapagkat ito naglalaman ng banayad na karunungan habang tumatakbo ito na may isang butil ng tubig sa hangin, at kapag ang tubig ay kinatas mula rito . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga sundalo at kasama, para sa pagdadala ng tubig na nagpapahiwatig ng paglikha mula sa tubig . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga darating na kamelyo na sumibol ng tubig, tulad ng pagkain at lino, nang sinabi na itinuturo nito ang mga ulap, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Hindi ba nila tinitingnan ang mga kamelyo, kung paano sila nilikha ~. Marahil ay ipinahiwatig niya ang mga barkong tumatakbo sa tubig bukod sa lupa o kalangitan, nagdadala ng isang pag-agos ng hangin, at maaari siyang tumukoy sa isang babaeng buntis, sapagkat kapwa sila nagdadala ng tubig at dinala ito sa kanilang mga tiyan, maliban kung pinayagan siya ng kanyang Panginoon na kumuha ito at itapon ito, at marahil ay ipinahiwatig niya ang ulan mismo, sapagkat ito ay nagmula sa kanya at dahil sa kanya, at marahil ay ipinahiwatig nito ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos, at kung sila ay itim o kasama nila doon ay katibayan ng pagpapahirap, kapag mayroong mga kulog at mga bato dito, kasama ang naibaba ng mga tao ng kadiliman nang isinasaalang-alang nila sila bilang pag-ulan sa kanila at dinala sila sa pagpapahirap, at katulad sa mga tao ng Impiyerno, kung sino man ang makakakita ng mga ulap sa kanyang bahay O lumusong sa kanya sa kanyang kandungan bilang isang Muslim kung siya ay hindi naniniwala, at nakakuha siya ng isang kaalaman at isang pagpapasya kung siya ay mananampalataya, o dinala niya ang kanyang asawa kung nais niyang gawin ito, o inaalok ang kanyang kamelyo at ang kanyang barko kung mayroon siya ng alinman doon . Kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, o nakikita niya siya bilang isang alipin na babae, pinakasalan niya ang isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o naglalakbay o Hajj kung inaasahan niya ito, o kung hindi man ay inihayag niya ang kaalaman at karunungan kung siya ay naghahanap, kung hindi man pinamunuan siya ng isang sundalo o isang kumpanya, o pumupunta siya sa kumpanya kung siya ay kwalipikado para doon. Kung hindi man, pinalaki siya ng Sultan sa isang marangal na hayop kung siya ay isa sa mga humingi ng kanlungan sa kanya at naglalakad, o kung hindi ay ipadala niya siya sa Naguib bilang isang messenger . At kung nakikita niya ang sunud-sunod na mga ulap na darating sa tabi niya, at samakatuwid ang mga tao ay naghihintay para sa mga tubig nito, at ito ay mula sa mga ulap ng kalangitan na walang nilalaman na mga palatandaan ng pagpapahirap, pagkatapos ay ipakita ang aspetong iyon na inaasahan ng mga tao , at kung ano ang inaasahan nila ng kabutihang inaalok, o kumpanya na darating, o mga sundalo na bumalik, o mga convoy na papasok . At kung nakita niya ito ay nahulog sa lupa, o bumaba ito sa mga bahay, sa mga ektarya, o sa mga puno at halaman, kung gayon ay malakas ang ulan, balang, pusa, o isang ibon . At kung mayroong anumang palatandaan ng pag-aalala at poot dito, tulad ng mga lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan, kung gayon ito ay isang pagsalakay na nagbabago sa kanila at kumakatok sa kanilang lugar, o isang caravan na nakakasagabal sa kamatayan ng karamihan sa kanila na namatay sa kanilang krimen, o isang mahilig at isang abscess na ipinataw sa kanila ng Sultan, o mga balang at isang oso na puminsala sa kanilang mga halaman At ang kanilang pamumuhay, o mga doktrina at mga erehe ay kumalat sa kanilang mga nangunguna at inihayag ang kanilang ulo, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mga ulap ay isang maawain na hari o isang mahabagin na kapangyarihan, kaya’t sinumang maghalo ng mga ulap, siya ay nakikihalubilo sa mga kalalakihan sa kanila, at sinumang kumakain ng mga ulap, nakikinabang siya mula sa isang taong may pinahihintulutang pera o karunungan . At kung ang kanyang pagsasama ay nakakuha ng karunungan mula sa isang taong katulad niya, kung gayon ang kanyang hari ay nakakuha ng karunungan at isang hari, at kung nakita niya na ang kanyang sandata ay nagpapahirap, kung gayon siya ay isang taong nangangailangan . Kung nakikita niya na siya ay nagtatayo ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon makakamtan niya ang isang marangal, ayon sa batas na mundo na may karunungan at kataasan . Kung magtatayo siya ng palasyo sa mga ulap, iniiwasan niya ang mga kasalanan na may karunungan na nakikinabang sa kanila at nakakakuha ng magagandang bagay na alam niya . Kung nakikita niya ang mga ulap na umuulan sa kanyang kamay, pagkatapos ay nakakuha siya ng karunungan at nagpapatakbo ng karunungan sa kanyang kamay . Kung nakita niya na pinapaulan niya ang mga ulap sa mga tao, makakakuha siya ng pera at makukuha ito ng mga tao . At ang mga ulap kung walang ulan dito, at kung siya ay isa sa mga na maiugnay sa estado, sa gayon ng Diyos ay hindi siya gumagawa ng hustisya at hindi gumagawa ng hustisya, at kung siya ay maiugnay sa kalakal, hindi siya tuparin ang sumusunod o kung ano ang ginagarantiyahan . Kung maiugnay sa isang siyentista, siya ay may pag-aalinlangan sa kanyang trabaho . Kung siya ay isang artesano, kung gayon siya ay isang matalinong master ng industriya, at kailangan siya ng mga tao . At ang mga ulap ay sultans na mayroong kamay sa mga tao, at ang mga tao ay walang kamay sa kanila . At kung ang isang ulap na may kulog at kidlat ay tumataas, ito ay ang hitsura ng isang marilag na pinuno na nagbabanta sa katotohanan . At sinumang makakakita ng mga ulap na bumababa mula sa kalangitan at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay tumagos sa lugar na iyon bilang isang patas na imam sa kanila, puti man o itim ang mga ulap, at tungkol sa mga pulang ulap sa ibang mga oras, ito ay pagkabalisa, sedisyon, o sakit . Ang ilan sa kanila ay nagsabi, ~Sinumang nakakita ng mga ulap na tumaas mula sa lupa hanggang sa langit habang ako ay nanatiling isang bansa, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng kabutihan at pagpapala, at kung nais ng isang mapangarapin ang isang paglalakbay, ginagawa ito para sa kanya at siya ay bumalik nang ligtas, at kung hindi siya tinatago, inaabot niya kung ano ang naghahanap ng kasamaan, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mga ulap na umaangat mula sa lupa ”Sa langit, ipinapahiwatig nito ang paglalakbay, at ipinapahiwatig nito kung sino ang babalik mula sa kanyang paglalakbay . At ang isang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng kadiliman, at ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan ….

…At sinumang makakakita na kumain siya ng mga puting ubas sa kanyang takdang panahon, makakamtan nito ang biyaya, kabutihan at pakinabang, at makuha ang inaasahan niya, at kung wala sa oras at nakita pa rin kung ano ang kapuri-puri, mabuti at ang pera ay pinahihintulutan, at ang mga pulang ubas ay katulad nito ….