Pangarap tungkol sa patay sa katrabaho

…Sinumang makakakita na siya ay nagdarasal para sa kanyang sarili at humihiling sa Diyos na Makapangyarihan-sa lahat para sa awa at paghingi, ang kanyang wakas ay magiging mabuti at ang kanyang mga pangangailangan ay natupad ….

…Tungkol sa pagdarasal para sa patay, ang madalas na pagsusumamo at paghingi ng kapatawaran para sa kanya, kung nakikita siya bilang imam sa kanya kapag nagdarasal sa kanya, at tagapag-alaga ng pangangalaga ng mapagkunwari na sultan . At sinumang makakakita nito na parang nasa likod siya ng isang imam na nananalangin para sa mga patay, dumadalo siya sa isang pagtitipon kung saan ipinagdarasal nila ang mga patay ….

…Gayundin, kung nakakita siya ng isang korona o mga kapatid na babae sa patay, at ipinakita sa kanya na nakaupo sa isang kama, at nakita niya ang mga berdeng damit sa mga patay, ipinahiwatig niya na ang kanyang kamatayan ay isang uri ng patotoo, tulad din ng gayong pangitain na nagpapahiwatig ng mabuting kalagayan ng mga patay sa kabilang buhay, kaya’t ipinapahiwatig nito ang kanyang balakid sa mundong ito ….

…Natutupad mo ba ang utos ng mga patay sa pamamagitan ng mga pangitain? Ito ay isang katanungan na madalas na tinanong ng mga tumatawag o bisita sa site, at marahil ang pinakasimpleng bagay na sasabihin dito ay; Sinasabi ko : Ang pagpapatupad ng mga utos sa pamamagitan ng mga pangitain ay napatunayan, batay sa kwento ni Thabit bin Qais bin Shammas, at ito ay isa sa pinili ng mga kasama, nawa ay kalugod-lugod sa kanila ng Diyos, at napatunayan na ang Banal na Propeta , nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, sinabi sa kanya : O Thabit, hindi mo ba tinatanggap upang mamuhay nang mabait at pumatay ng isang martir at pumasok sa Langit? . Si Malik, isa sa mga nagsasalaysay ng hadith, ay nagsabi : Si Thabit bin Qais ay pinatay sa Araw ng Yamama bilang isang martir . At ang kwento ni Thabit bin Qais na binanggit ni Ibn al-Qayyim sa Aklat ng Espiritu, sinabi niya : Nang ang araw ng al-Yamamah ay giyera laban sa mga tumalikod, si Thabit ay lumabas kasama si Khalid bin Al-Walid upang labanan si Musaylimah, at nang magkita sila at mailantad, sinabi nina Thabit at Salim, ang panginoon ng Abu Hudhayfah : Ganito kami nakikipaglaban sa Sugo ng Diyos. Pagkatapos ang bawat isa ay naghukay ng hukay at tumayo at pinapatay hanggang sa mapatay sila, at sa Thabit ng araw na iyon ang isang kalasag para sa kanya ay mahalaga, at isang lalaki na Muslim ang dumaan sa kanya at kinuha siya, at habang ang isang lalaking Muslim ay natutulog nang siya ay lumapit sa kanya sa kanyang pagtulog – iyon ay, isang maayos – pagkatapos ay sinabi niya sa kanya : Magbibigay ako sa iyo ng isang utos, kaya hindi mo dapat sabihin na ito ay isang panaginip na natalo ka, ako Nang ako ay pinatay, isang lalaking Muslim ang dumaan sa akin at kinuha ang aking kalasag, at ang kanyang bahay ay nasa pinakadulo ng mga tao, at sa taguan nito ay isang kabayo ng kabayo – na tatakbo sa kagalakan at aktibidad – at siya ay sapat na sa kalasag na may isang ikid – iyon ay, isang bilang ng mga bato – at sa itaas ng twine ay iniwan niya – na inilagay sa likod ng isang hayop upang sumakay – kaya’t napunta ako sa walang kamatayan Kaya’t dapat siyang ipadala kay Deri at kunin ito, at kung si Medina ay dumating sa kahalili ng Sugo ng Diyos , nangangahulugang Abu Bakr Al-Siddiq, pagkatapos ay sabihin sa kanya : Mayroon akong tulad-at-tulad mula sa relihiyon, at ang so-and-so ng aking klase ay luma na . Kaya’t ang lalake ay naging walang kamatayan, kaya’t sinabi niya sa kaniya, at nagsugo siya sa kalasag, at dinala niya ito at nasumpungan ito ayon sa sinabi sa kanila sa pangitain sa ilalim ng ikid, at pagkatapos ay ang mga Persian tulad niya, at inaprubahan ni Abu Bakr ang pahinga ng kanyang kalooban . Ibn Abd al-Barr at iba pang mga sinaunang tao, pati na rin si Sheikh Muhammad bin Uthaymeen mula sa mga hadits, nawa’y magkaroon ng awa ang Diyos sa kanya, sinabi : Pinayagan ni Abu Bakr ang kanyang kalooban para sa pagkakaroon ng mga pahiwatig na nagpapahiwatig ng katapatan nito . Ibn Abd al- Barr sinabi : Hindi namin alam ang sinuman na ang kalooban ay naaprubahan pagkatapos ng kanyang kamatayan, hindi naayos na bin Qais, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya . Tulad ng tala ng marangal na mambabasa, sina Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr at ang mga Kasamang sumang-ayon sa kanya upang ipatupad ang pangitain na ito at ipatupad kung ano ang nakasaad dito . Ngunit si Abu Bakr, ang Banal na Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi tungkol sa kanya : Ang aking mga taon at ang Sunnah ng Mga Mabuting Gabayan na Mga Caliph ay dapat nasa iyo …. Atbp Hadith, at siya ay isa sa mga merito, katayuan at kaalaman sa mga kasama lalo na at mga Muslim sa pangkalahatan, at ang kanyang kasipagan dito ay hindi amin makilala ang pagpapatupad ng mga utos ng patay sa pamamagitan ng mga pangitain ng iba, lalo na ang na may kaugnayan sa mga gawa ng pagsamba, at ito ay isa sa pinakamalaking pinto kung saan maraming mga erehe at mitolohiya ang pumasok sa atin. Sa katunayan, ang alitan na naging sanhi ng pagpatay sa maraming inosenteng tao, at marahil ang ilan sa mga Sufi, nawa ay gabayan sila ng Diyos, ay nahulog sa mapanganib na dalisdis na ito sa pag-angkin na ang kanilang marangal na propeta ay dumating sa kanila at talagang pinayagan siya o pinagpala siya para sa isang gawa. Ang pagtitiis, ito ay tinanggihan na nobela . Ang natitira sa isyung ito ay nananatili para sa isa sa mga patay na dumating at tanungin ang isa sa mga tagapagmana para sa isang bagay na walang kinalaman sa relihiyon, ngunit isang bagay sa buhay publiko o mga interes na nauugnay dito, o isang order na naitatag sa ang teksto ng Sharia. Tulad ng Sunnah, charity, Hajj, Umrah, ugnayan ng pagkakamag-anak, pagganap ng utang na inutang niya sa Diyos o sa isang tao, at iba sa mga imaheng ito. Ito ay tiningnan, at pagkatapos maipakita ang pangitain sa mga pinagkakatiwalaan sa kanyang kaalaman, ang namatay na ito ay dapat palabasin at walang kahihiyan, kalooban ng Diyos . At ang may alam ang Diyos ….

…Nakilala mo ba ang isang patay , at inanyayahan ka niya na puntahan siya? Maraming mga konsepto na kinuha para sa ipinagkaloob ng ilan sa larangan ng agham na ito , at pag -uusapan ko ang isa sa mga bagay na ito , at ang kahalagahan ay nakakatakot . At iyon ang nakikita ang mga patay , para sa maraming mga tao kapag nakita nila ang mga patay , maaaring hindi sila mapakali sa pamamagitan lamang ng pagtingin sa kanila , at ang ilan ay nagagalak kapag nakikita nila ang mga patay sa isang mabuting kalagayan , at mabuti ito habang tayo ay magkasama , at ang ang ebanghelisasyon na sinundan namin sa pagpapahayag ng mga pangitain at pangarap ay magkatugma . Ngunit ang simbolo na nakakatakot sa anumang nakakatakot sa kanya , at halos lahat ay pinag-isa siya ; Nakikita ang isa sa mga patay na tumatawag sa iyo , o isasama ka !! Kinukuha ba nito ang kahulugan ng kamatayan ?? Sinasabi ng ilan : Oo , at sa kasamaang palad nakita mo ang ilan sa mga nagpapahayag o ekspresyon na sumakay sa alon ng pananakot na ito , kaya tinanong niya ang mga may-ari ng ganitong uri ng paningin na gumana nang maayos at maghanda para sa pag-alis , ngunit ang ilang mga tao na tinanong tungkol sa mga katulad na pangitain ay hindi tumawid sa kanila , at tahimik sandali , pagkatapos ay sinabi niya sa may-ari nito : Takot ka sa Diyos at mag-ingat sa iyong hinaharap !! At iniiwan ang taong may pangitain sa isang estado na tanging ang Diyos lang ang nakakaalam , kaya’t hindi niya ito ipinapasa sa mabuti , at hindi ka rin niya inuutusan na mag-ingat laban dito ayon sa nakasaad . Isang beses tinawag ako ng isang nakatatandang empleyado sa isang napakalaking pahayagan , at sinabi niya sa akin na nakita niya sa isang panaginip na tinanong niya ang isang lalaki sa isang panaginip tungkol sa oras ng kanyang kamatayan , at ang opisyal ay tahimik at hindi nagsalita , at ang questioner nagsasabi na ipinaliwanag niya ang paningin sa kanya sa lalong madaling panahon , at dito ang sinasabi ko : Bakit hindi natin mag-ingat Mula sa kasuklam-suklam na mga pangitain at kami ay tahimik tungkol sa kanila , pagkatapos naming dalhin ang pag-iingat na nabanggit sa Sunnah , at ipaalam sa amin tandaan ang kinahinatnan ng na mula sa sinabi ng Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumakaniya : ~Sapagkat hindi ito nakakasama .~ Nais kong bigyang diin dito , na walang kapani-paniwala na pahiwatig at isa sa pangitain , at alam na ang paningin ay hindi nasusukat , binasa nito ang ekspresyong binigyang kahulugan ang isang pangitain ng malapit na term, halimbawa, ang unang dalawa , at bilang tulad ng sa kanya upang makita ang parehong paningin o katulad sa kanya ; Ang kanilang kahulugan ay hindi pareho , sapagkat ang mga kalagayan ng bawat isa sa dalawang pangitain ay magkakaiba , kaya’t siguruhin niya ang opinyon ng gayong pangitain , kaya’t nakita niya ang isang patay na tumatawag o kumuha ng isang kamay , o sinasabi sa kanya na miss na niya sa kanya , halimbawa , na hindi niya nauunawaan ang kamatayan mula dito lamang , at sinisiguro ko sa akin ang isang huling bagay na huwag iwanan ang ilang madilim na pag-iisip sa iyo , O mula sa ilang mga expression na binabaling ang iyong buhay sa iyo , o itulak ka sa paghihiwalay at kalungkutan, lahat ng ito ay mula sa mga aksyon ng sinumpa ni Satanas , at ito ay napatunayan sa kapangyarihan ng ang Propeta panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sa kanya, na sinabi niya : ~ Wala sa inyo ang nais sabihin : Kung ikaw mismo ang naturang -at-ganyan, ito ay ganito-at-tulad nito , at hayaan mong sabihin niya : Ang Diyos ay nagpasiya at kung ano ang Kanyang nais ay ginawa niya , Van kung buksan mo ang gawain ng diablo , ~ at ang gawain ng diablo ay bumubulong at si Althuzein at nawalan ng pag-asa . At ako bulong sa tainga ng ilang mga matatanda o lumang mga tao, halimbawa, na pumasa sa pamamagitan sa mga bata o dumadaan t o ang kanyang mga anak , o dumadaan sa mga tao, halimbawa, o pribadong kapitbahay sa pamamagitan ng pagsasanay at hindi nagpapahayag ng kaalaman , na ang ekspresyon ay hindi magiging pangkalahatan , upang sukatin nito ang mga konotasyon ng ilang mga pangitain sa bawat isa , kaya’t palagi silang mayroong handa na sagot para sa sinumang nakakita ng isang patay na tumawag o kumuha ng kamay sa isang lugar , at ang sagot ay : Maaaring gantimpalaan ka ng Diyos mismo ! Nawa’y maawa ang Diyos sa iyo . . . ! O sabihin sa mga tao : Mamamatay siya sa madaling panahon !! At sinasabi ko : Matakot sa Diyos, O mga tumatawid !! Huwag takutin ang mga tao , at sinasabi ko sa mga nakakita ng isang pangitain ng ganitong uri, upang mag-ingat kung natatakot siyang makita siya , o maghanap para sa isang mahal sa buhay na maipasa ito sa kanya , o isang iskolar o tagapayo . Para sa kadahilanang ito , ang Propeta, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sinabi sa amin : ~ Huwag sabihin ang pangitain maliban sa isang iskolar o tagapayo. ~. At sa isang nobela :~ O Ali Wade … ~….

…Sinumang nakakakita ng isang patay na pumupunta sa kanya na tinatawanan siya, pinasalamatan niya siya para sa kanyang trabaho sa kanyang kalooban o sa kanyang pamilya, o para sa kung ano ang naabot niya mula sa kanyang panalangin . Kung wala sa mga iyon, sa gayon ay naayos niya siya sa kanyang mabuting kalagayan at pagsunod sa kanyang Panginoon . At sinumang tumawag sa kanya ay patay na, kung gayon ang kanyang pagsusumamo ay balita tungkol sa kung wala ang Diyos, siya ay luwalhatiin at dakilain ….

…Sinabi ni Ismail bin Al-Ash’ath, ~Sinumang nakakita na siya ay na-hit ng isang patay na tao ay makakakuha ng benepisyo para sa kanya sa paglalakbay o ibalik sa kanyang kamay kung ano ang nawala mula sa kanya, at kung sinaktan niya ang isang patay, kung gayon ito ay nagpapahiwatig ng pagtaas sa kanyang utang at ang katuparan ng kanyang utang . ~…

…At sinumang makakakita na itinuturo niya ang mga patay sa mga kalsada, pagkatapos ay bibigyan niya ng kahulugan ang kaalaman at karunungan sa kanyang mga kamay, at ang mga taong nagkamali ay ginagabayan niya, at sinabi na siya na nakakita na binuhay niya muli ang mga patay ay susukatin ang skin ….

…Kung nakikita niya ang ilan sa mga patay na humihiling sa isang tao na hugasan ang kanyang mga damit, kung gayon iyon ay ang kanyang kakulangan ng pagsusumamo, kawanggawa, pagbabayad ng utang o pag-akit sa isang kalaban, o pagpapatupad ng isang kalooban ….

…Kung nakita niya na parang tumatanggap siya ng hindi kilalang patay, nakatanggap siya ng pera mula sa kung saan hindi ito binibilang . Kung tatanggapin niya ang isang kilalang patay, kung gayon siya ay nakikinabang sa mga patay sa kanyang kaalaman o pera . Kung nakita niya na parang patay ay kilala sa harap niya, tatanggap siya ng mabuti mula sa kanyang mga kahihinatnan . Kung nakakita siya ng isang hindi kilalang patay sa harap niya, kung gayon ito ang kanyang pagtanggap ng kabutihan mula sa isang lugar na hindi niya inaasahan ….

…Kung nakikita niya ito na para bang ang isang patay na tao ay bumili ng pagkain, pagkatapos ito ay kumukulo o nagpapalakas sa pagkaing iyon . Kung nakita niya na parang ang mga patay ay nagbebenta ng pagkain o iba pang mga kalakal, pupunuin niya ang pagkain at mga gamit . Kung ang pamumuhay sa pagitan ng pagkain at mga pag-aari ay nakakita ng patay na tao, o isang patay na mouse, o isang patay na hayop, kung gayon ang pagkain at mga pag-aari ay nasisira ….

…At kung sino man ang makakakita niyan sa kanyang dibdib ng tinanggihan natin habang gising, kung gayon hindi ito kapuri-puri, at kung nakikita niya ang pinupuri niya, siya ay kapuri-puri ….

…At sinumang makakakita na siya ay nakaupo sa isang bangka habang ang bangka ay naglalakbay sa dagat at natatakot siya sa kanya, ipinahiwatig niya na malapit siya sa hari tulad ng bangka, at kung nakikita niya na siya ay laban doon ang ekspresyon niya ay laban sa kanya ….

…At sinumang makakakita na ang isang waterwheel ay lumabas sa mga bahay at bahay, kung gayon ito ay isang mabuting buhay kung ang tubig nito ay matamis, at kung ito ay maalat, kung gayon ay nakakasama o masama at kumalat ito, at sinasabing ang waterwheel ay ay isang babae, kaya ang nakikita dito ni Zayn o Shein ay nasa babae ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Ang sinumang nakakita na siya ay nasa isang moog ay hindi siya ligtas sa hinihiling niya, at kung siya ay may sakit, mamamatay siya sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, ‘Kung nasaan ka man, sakupin ka ng kamatayan kahit na ikaw ay nasa mga tore na itinayo . ~…

…At sinumang makakakita na siya ay lumaki ng ngipin sa isang lugar kung saan hindi ito dapat lumaki, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na may nangyari na hindi Mahmoud, at kung nakikita niya na nilunok niya ang kanyang mga ngipin o ilan sa mga ito, pagkatapos ay kinakain niya kung ano hindi pinahihintulutan para sa kanya ng pera, ito man ay para sa kanya o para sa iba ….

…At ang sinumang nakakakita na parang kumukuha ng kung ano ang nahulog mula sa kalat na mga spike sa pag-aani : alam ng isang pagtatanim ang may-ari nito, pagkatapos ay magdurusa siya sa may-ari ng taniman ng isang nakakalat na mabuting magtatagal ng mahabang panahon . Kung ang nakuha ay isang pangkat na kasama niya, pagkatapos ay tumama ito sa isang bala mula sa nakuha ng iba ….

At kung sino man ang makakakita na hinihila niya ang kanyang kapansanan o kanyang anus, siya ay pinipilit ….

…At kung nakikita niya ang kanyang kamay na nahuhulog sa kung ano ang gusto niya mula sa pagtatrabaho kasama nito at pang-aapi o nalanta, kung gayon ang interpretasyon nito sa parehong kamay at kakayahan ay hindi makukuha kung ano ang gusto niya, at siya ay pinabayaan ng mga humihingi ng tulong sa kanya . At kung nakikita niya sa kanyang kamay ang kabutihan ng lakas at pagpapahinga sa pang-aapi, kung gayon ang kanyang interpretasyon ay nasa kanyang kamay at ang kanyang kakayahang gawin kung ano ang gusto niya, at ang tulong ng mga humihingi ng tulong mula sa kanya, at may isa pang aspeto dito , na ang haba, igsi, lakas at kahinaan ay isang produkto ng may-ari nito, kung kanino ang kamay ay nagiging, at isang kamay ng mabubuting kamay Sa kanyang pananaw, tulad ng kasabihan nina Abu Bakr at Saeed bin Al-Musayyib, ginamit nila ang pariralang ~paningin~ na may mga pangalan at kahulugan nito, at umasa sa pangitain na iyon . Kung nakikita niya na ang kanyang kamay ay humina, bumukas, natuyo, o mabaho ang hangin : hindi kasama ang iba pang biktima, kung gayon ito ay isang katiwalian sa gawain ng may-ari nito, sa kung ano ito naging, o naiwan niya ang pagkumpleto sa kanya , o isang kahinaan ng kanyang kapangyarihan sa kanya . Kung nakita niya na ang kanyang kamay ay pinalitan ang kamay ng isang propeta mula sa mga propeta o ilan sa mga matuwid, kung gayon tingnan kung paano ang propetang iyon o ang matuwid na iyon sa isa na gumabay sa Diyos sa kanilang mga kamay mula sa maling pagkakasunod, o na nagligtas sa kanya mula sa pagkawasak, at kung paano ang kanyang patutunguhan ay nasa gitna ng kanyang mga tao, kung ano ang pinaghirapan niya sa kanila ng pinsala, at kung paano ito Ang kinahinatnan ng kanilang utos at utos, sa gayon din ang Diyos ay gumagabay sa isang tao sa pamamagitan ng kamay ng pangitain, at ito ang kamay na ay inilarawan, at kung saan ang Diyos ay nagliligtas ng isang tao mula sa maling paglalapat sa patnubay, at anumang pinsala na sanhi nito, katulad ng natutugunan ng Propeta sa Diyos, kaya’t ang kanyang kalagayan at ang kanyang mga gawa ay nasa bunga nito, tulad ng mga likhang-sining na Propeta, at ito ay isang kagalang-galang na pangitain na ang mga tao lamang na may kabutihan at nakikipagkita sa mahirap na makita . At sinumang nakakakita ng gayong pangitain na partikular na wala ang mga taong may kabutihan, kabanalan at kakayahan, at kung ano man ang inilalarawan ay imposible para ito ay tanggapin at tanggihan ….

…Sinabi ni Jaber al-Maghribi: ~Sinumang nakakita na may tumama sa kanya at hindi alam kung ano ang dahilan ng pambubugbog sa kanya, pagkatapos ay makakakuha siya ng mabuti at pera at magsusuot ng bago. Kung natatakot siyang mabato ang pagbugbog, ligtas siya sa kinakatakutan niya . ~…

…Patay na nangangarap patay at karaniwang isang babala sa panaginip . Kung nakikita o nakausap mo ang iyong ama, malapit ka nang kumuha ng hindi sinasadyang trabaho . Mag-ingat sa kung paano ka nagpasok ng mga kontrata, habang ang mga kaaway ay nakapaligid sa iyo . Pinayuhan ang mga kalalakihan at kababaihan na bigyang pansin ang kanilang reputasyon pagkatapos ng pangarap na ito . Kung nakikita mo ang iyong ina, binabalaan ka nito na kontrolin ang iyong mga ugali upang mabawasan ang pagkasensitibo at masamang intensyon sa mga kasama mo . Ang pagtingin sa isang kapatid na lalaki o alinman sa kanyang mga kamag-anak o kaibigan ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay lalapit sa iyo para sa kawanggawa o tulong sa loob ng maikling panahon . Kung pinapangarap mong makita ang mga patay na buhay at masaya, ipinapahiwatig nito na hinahayaan mong makagambala ang mga maling impluwensya sa kurso ng iyong buhay at hahantong sa pagkawala ng materyal kung hindi mo ito itama ng iyong paghahangad . Kung pinapangarap mo na nakikipag-usap ka sa isang patay na kamag-anak at ang kamag-anak na ito ay sumusubok na kumuha ng isang pangako mula sa iyo, binabalaan ka nito ng isang darating na kapalaran maliban kung susundin mo ang payo na ibinigay sa iyo . Maiiwasan ng isang tao ang mga nakakainis na kahihinatnan kung ang isip ay maaaring tumagal ng panloob na damdamin ng pinangyarihan ng mas mataas o espiritwal na sarili . Ang mga tinig ng malalapit na kamag-anak ay ang Mas Mataas na Sarili na tumatagal ng ilang anyo at malinaw na lumalapit sa isipan na nabubuhay malapit sa pisikal na eroplano . Mayroong napakaliit na pagkakasundo sa pagitan ng mga pangkalahatang likas at likas na materyal na ang mga tao ay dapat umasa sa kanilang sarili para sa kasiyahan at taos-pusong mga pasyente ….

…Isang karwahe ng patay Kung pinangarap mo ang isang karwahe ng mga patay, nangangahulugan ito na hindi kanais-nais na mga relasyon sa bahay at isang pagkabigo na magpatuloy sa pagtatrabaho sa isang kasiya-siyang pamamaraan . Hinulaan din ng karo ng mga patay ang pagkamatay ng isang taong malapit sa iyo, o sakit at kalungkutan . Kung ang karwahe ng mga patay ay tumatawid sa iyong landas, makakasalamuha nito ang isang malupit na kaaway na malalampasan mo ….

…Nagpapalabas ng mga libingan : Humihiling ang maninira ng hayop para sa isang nakatagong taong nais, sapagkat tinawag siya ng mga Arabo na nagtatago, alinman sa mabuti o kasamaan, kaya’t kung mahuli siya ay isang siyentista, pagkatapos ay siya ay nahugot ayon sa kanyang doktrina at muling pagkabuhay ng kanyang natutunan ang kanyang kaalaman, pati na rin ang libingan ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, maliban kung siya ay magdala sa kanya sa isang napakalaking bunton at sinira niya ang mga punit o putol na buto, pagkatapos ay lumabas siya sa kanyang kaalaman sa maling pananampalataya at aksidente , at kung matagpuan niya siyang buhay, siya ay kumukuha mula sa kanyang libingan ng isang mabuting bagay at naabot ang kanyang hangarin na muling buhayin ang kanyang Sunnah at ang kanyang mga batas ayon sa kanyang kapalaran at mga katulad . Kung ang pagbuga ng libingan ng isang hindi naniniwala o isang maling pananampalataya o isa sa mga tao ng dhimmah ay humiling ng doktrina ng mga taong maling akala o tinatrato ang ipinagbabawal na pera sa panloloko at pandaraya, at kung ang pagbuga ay humahantong dito sa isang mabahong bangkay, basura , o maraming palusot, iyon ay mas malakas sa ebidensya at ipinapahiwatig na maabot ang kinakailangang katiwalian . Tulad ng para sa sinumang nakakakita ng isang patay na nabuhay, ang kanyang Sunnah ay nabubuhay para sa mabuti o kasamaan para sa naghahanap nito, lalo na kung siya ay mula sa kanyang sambahayan o nakikita siya sa kanyang tahanan, o para sa lahat ng mga tao kung siya ay isang pinuno o isang scholar . Tungkol sa pagkain ng namatay mula sa isang may sakit na bahay, ito ay katibayan ng kanyang pagkawasak, kung hindi man ang pera ay mapupunta sa kanyang pamilya . Tungkol naman sa tumawag sa kanya na patay, kung siya ay may sakit, sinundan niya siya, at kung siya ay isang jurist, pagkatapos ay pinayuhan niya siya at paalalahanan kung ano ang kinakailangan para siya ay bumalik mula sa kung ano siya naroroon at ayusin kung ano ay, at para sa sinumang sumakit sa kanya na patay o nakilala siya ng nakakunot at nagbabanta at iniiwan ang kapayapaan, pagkatapos ay dapat siyang mag-ingat at ayusin kung ano ang natira sa kanya mula sa kalooban kung ito ay sa kanya O sa mga kilos ng kanyang sarili at ang kanyang mga kasalanan sa pagitan siya at Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At kung tatanggapin siya kasama ng mga tao , pasasalamat, pagbati at yakapin, kung gayon ay ayusin niya siya laban sa kalagayan ng una, at ang pagbanggit sa pintuan ng mga patay ay nabanggit sa itaas kung ano ang mayaman dito . Tungkol sa tupa sa itaas ng kabaong : sinusuportahan nito kung ano ang ipinahiwatig ng kamatayan sa pangitain, at maaari itong sundin ang isang estado kung saan nito nasasakop ang mga leeg . Tungkol sa paglilibing, iniimbestigahan ito tulad ng ipinahiwatig ng kamatayan, at maaaring mabuti para sa nagwasak ng kanyang utang, at maaaring ipahiwatig nito ang mahabang pananatili ng manlalakbay, ang kasal at ang ikakasal, at ang pagpasok sa bahay sa kabuuan kasama ang babaeng ikakasal mula sa paghuhugas, pagsusuot ng puti at nakakadikit na pabango, pagkatapos ay binisita siya ng kanyang mga kapatid sa kanyang linggo . At marahil ay ipinahiwatig niya ang pagkakabilanggo para sa mga inaasahan ito, at kung pinalawak niya ang kanyang pagtulog at pagtulog ng isang babaing ikakasal, kung gayon ang napatunayan ay ang pinakamahusay sa kanyang pagkain, mabuting kahihinatnan at kasaganaan ng kanyang mundo, at kung hindi man lumala ang kanyang kalagayan at ang kanyang buhay ay nakalulungkot . Sinabi ni Ibn Sirin na dati : ~ Gusto kong kumuha mula sa mga patay at ayaw kong ibigay ito .~ At sinabi niya : Kung ang mga patay ay kinuha sa iyo, kung gayon may namatay . At sinumang namatay at hindi nakikita ang bangkay ng mga patay roon, kung gayon ay ang paggiba ng kanyang bahay o anuman, at kung makita ng kapitbahayan na siya ay naghuhukay ng libingan para sa kanyang sarili, nagtatayo siya ng isang bahay sa bansang iyon o lokalidad at naninirahan dito, at sinumang inilibing sa libingan habang siya ay nabubuhay ay nakakulong at hinihigpit para dito, at kung makakita siya ng isang patay na taong yumakap at makihalo sa kanya, iyon ay isang mahabang panahon Ang buhay ng mga nabubuhay, at kung nakita niya ang patay na natutulog, iyon ang kanyang pahinga ….

…Sinumang makakakita na nagdadala siya ng isang patay na tao maliban sa awtoridad sa libing, pagkatapos ay sumusunod siya sa isang taong may awtoridad at kumukuha mula sa kanya ng katuwiran, at sinumang makakakita na pinalabas niya ang libingan ng isang kilalang patay, siya ay maghahanap ng pamamaraan ng patay na iyon sa mundong ito kung ito ay kaalaman o pera, at tatanggap siya mula sa kanya ng mas malaki ….

…Tungkol sa saplot, sinumang makakakita na siya ay gumawa ng isang saplot para sa isang patay, pagkatapos ay ibinibigay mula sa kanya sa proporsyon doon sa kaso ng namatay, ang mabuti at ang gantimpala at ang gantimpala. At kung ang saplot ay para sa isang pangkabuhayan at ito ay kilala, pagkatapos ay makarating ito sa naghahanap mula sa gulo at pagkapagod na iyon, at kung hindi ito kilala mas mabuti. At sinumang makakakita na kumuha siya ng isang patay na saplot, at kung siya ay mula sa mga tao ng katuwiran, sa gayon siya ay nagtatrabaho sa isang tumpak at kakaibang kaalaman, at marahil ay nakakuha siya ng pera mula sa isang ipinagbabawal na panig, at kung ito ay mula sa mga tao ng katiwalian, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kawalan ng kanyang relihiyon at ang kanyang pagkalito sa mga tao at kung sino man ang nakikita na parang balot siya ng saplot habang ang mga patay ay nakabalot na nakatali sa kanyang ulo at paa Ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan, at kung ano ang hindi nakatali tulad ng katawan ng mga patay, ito ay katibayan ng katiwalian ng kanyang usapin, at mas kaunti ang saplot, mas malapit ito sa pagsisisi, at kung tumaas ito, mas malayo ito, at sinumang makakita na pinaghiwalay niya ang mga saplot o pinaghihiwalay ang mga ito, kung gayon Ginagawa niya ang pabor, at sinumang makakakita na siya ay naghahanap ng isang shroud ngunit hindi ito natagpuan, ito ay hindi Mahmoud. May isang taong lumapit sa kanya na may saplot, sapagkat nakakuha siya ng basbas at kung sino man ang makakakita na pumipitas siya ng mga saplot ng mga patay, maaawa siya sa kanila, susundin niya ang kanyang landas, at kung sino man ang makakakita na kumuha siya ng isang saplot na saplot, kung siya ay mula sa mga taong matuwid pagkatapos ay nagtrabaho siya na may isang tumpak na banyagang kaalaman at marahil ay nakakuha siya ng pera mula sa isang ipinagbabawal na panig, at kung siya ay mula sa mga tiwaling tao pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kanyang kawalan ng utang At ibaluktot ito sa mga tao at kung sino man ang makakakita nito na parang ito ay nakabalot sa saplot habang nakabalot Ang mga patay ay nakatali sa kanyang ulo at paa, sapagkat ito ay nagpapahiwatig ng kanyang kamatayan, at kung ano ang hindi nakatali tulad ng katawan ng patay ay katibayan ng katiwalian ng kanyang bagay, at mas mababa ang ang shroud ay, mas malapit ito sa pagsisisi, at kung tumaas ito, higit pa at ang sinumang makakita na pinaghihiwalay niya ang mga saplot o pinaghihiwalay ang mga ito, pagkatapos ay ginagawa niya ang pabor at sinumang makakita na siya ay naghahanap ng isang shroud ngunit hindi ito natagpuan. Hindi ito kasama ni Mahmoud, at kung sino man ang makakakita na ang isang tao ay lumapit sa kanya na may saplot, tatanggap ito ng isang pagpapala, at kung sino man ang makakakita na pumipitas siya ng mga saplot ng mga patay, naawa siya sa kanila….

…At ang sinumang makakakita sa isang patay at hiniling ng mga tao na hugasan siya at hindi siya makita, ipinapahiwatig nito na ang patay na iyon ay nakagawa ng kasalanan, at tinutukoy siya ng mga tao sa mabuti, ngunit hindi ito nakakaapekto sa kanya ….

…At sinumang nakakakita ng isang patay na tao ay nagdadala ng isang mabibigat, ibig sabihin sa pamamagitan ng pagdadala nito, pagkatapos ay makakakuha siya ng mga kasalanan at mabibigat na takong, at walang mabuti sa kanya na nakakakita na ang patay ay sumakay sa kanyang kabayo o nagbihis ng kanyang espada o nagsusuot ng kanyang mga damit , at maaaring ang lahat ay pagkawala, maling akala o pang-aapi ….