Pangarap tungkol sa patay na kapatid na babae

…Si Abu Sa`id, ang mangangaral, ay nagsabi na ang isang magandang babae ay may pera na hindi mananatili sapagkat ang kagandahan ay nagbabago, at kung nakikita niya na kung may isang batang babae na lumapit sa kanya sa kanyang mukha, tinatanggap ko ang kanyang usapin pagkatapos ng pamamahala, at kung ang isang babae nakikita ang isang dalaga, pagkatapos ay siya ang kanyang kalaban sa anumang sitwasyon na nakita niya sa kanya, at ang pangitain ng isang matabang babae ay binibigyang kahulugan ng pagkamayabong ng sunnah at ang maliit sa kanyang kawalan ng katabaan at walang kabutihan Sa paningin ng matanda, maliban kung siya ay ay pinalamutian at nahantad ….

…Sassy girl Pagkakita ng isang bastos na batang babae sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng iyong tagumpay sa isang tusong kaaway . Kung pumatay ka ng isang bastos na batang babae sa isang panaginip, ang iyong mga hangarin at hangarin ay matutupad . Kung ang isang batang babae ay nangangarap na siya ay mahilig sa balahibo na isinusuot ng isang bastos na batang babae, hinuhulaan nito na mahahanap niya ang pag-ibig at proteksyon sa isang napaka mapagbigay na tao ….

…Ang Sagittarius ay isang babae na mabilis na manganak, o isang batang lalaki, isang kapatid na lalaki, o isang paglalakbay o kalapitan sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang bow sa takip ng isang batang lalaki sa sinapupunan ng kanyang ina . Ang bow kasama ang iba pang sandata, Sultan at Luwalhati . At sinumang magbibigay ng pana sa kanyang asawa, ay nanganak ng isang babae, at kung ang babae ay magbibigay sa kaniya ng isang busog, siya ay magkakaroon ng isang lalake . Ang pagpapalawak ng bow na walang arrow ay isang gabay sa paglalakbay . At ang sinumang makakakita na pinahaba niya ang isang Arab bow, siya ay maglalakbay sa isang marangal na tao upang maglakbay sa Luwalhati, at kung ang bow ay Persian, siya ay maglakbay sa mga tao ng Ajam . Ang pagtigil ng litid ay katibayan ng sagabal mula sa paglalakbay, at nagpapahiwatig ng diborsyo ng isang babae . At ang sirang arko ay katibayan ng pagkamatay ng babae o ng lalaki at ng kasosyo o ilang mga kamag-anak, at marahil ang arko ay nagpapahiwatig ng isang utos, at ang pagkasira nito ay nagpapahiwatig ng paghihiwalay . Ang kahirapan ng bow ay isang pahiwatig para sa manlalakbay ng labis na pagkapagod, para mawala ang mga mangangalakal, sa bata sa pagsuway, at sa babae sa pagsuway, at ang kanyang kadalian ay nagpapahiwatig ng kabaligtaran nito, at kung magtapon siya ng isang arrow sa kanya at na– hit ang layunin, nakakamit niya ang kanyang layunin . At marahil na nakikita ang bow ay nagpapahiwatig ng kalapitan sa ilan sa mga maharlika , sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Pagkatapos ay bumaba siya at binaba ~ ang talata . At sinumang magpapalawak ng isang bow na walang arrow, siya ay maglakbay nang malayo at babalik sa mabuting kalagayan : kung ang pisi ay naputol, mananatili siya sa posisyon kung saan siya naglakbay kung naabot niya ito . At kung ang kanyang pana ay nabali, isang kalamidad ang sumapit sa kanya sa kanyang awtoridad, sa pamamagitan ng pag-order at pagbabawal . Ang pagkahagis mula sa bow ng nut ay itinapon ang mga nagtatapon nito . Sinumang kumuha ng bow ay sasaktan ang isang batang lalaki at magkakaroon ng higit na awtoridad . At kung sino man ang makakakita na siya ay nakakatay ng isang bow at walang asawa at balak magpakasal, siya ay ikakasal at ang kanyang asawa ay nagbubuntis kapag siya ay sumali sa kanya . At kung manungkulan siya, hindi siya sinusunod ng parokya . Sa halip, ginawa niya ang interpretasyon ng bow na isang babae, dahil sinasabi ng mga tao : Ang isang babae ay tulad ng isang bow , kung ang kanyang antas ay nasira . Ang bow na maiugnay sa batang lalaki ay isang bata na may pagsusulat at mga titik, at kung magpapalawak siya ng isang bow na may isang malinaw na tinig at itapon ito at isakatuparan ang arrow, pagkatapos ay sumusunod siya sa isang marangal na estado at isinasagawa ang kanyang utos sa hustisya at pagkamakatarungan . Sinabi na ang nakakita sa kanyang kamay ng isang basag na bow ay nagpakasal sa isang malayang babae ….

…Ano ang opinyon na pinagtibay ng may-akda tungkol sa isa na nag-aanyaya at pagkatapos ay may isang pangitain? Sa view ng maraming bilang ng mga nagtatanong tungkol sa mga paksang ito , lalo na ang mga batang babae na nilapitan ng mga nagpapanukala , at hiniling nila sa Diyos para sa kanilang kapakanan at hilingin sa Diyos na ipakita sa kanila ang isang pangitain na makakatulong sa kanila na malaman kung ang aplikante na ito ay mabuti para sa kanila, at ang ilan sa kanila ay maaaring gawin ang mga pangitain na nabuo sa ilalim ng mga pangyayaring ito isang batayan para sa pagtugon o pagtanggap Ang manliligaw na ito !!! At para sa mga nagulat sa mga kilos ng kababaihan, idinagdag ko ito at sinasabi na may ilang mga ama na lumapit sa kanya at hinarap ang kanyang anak na babae, at sumulat siya sa akin at tinanong ako, pagkatapos ng Istikharah, tungkol sa mga pangarap na nakita niya, at sila maaaring mga pangitain, habang siya ay nalilito sa harap niya. Ginugugol ba niya ang sermon o tumutugon sa manliligaw? Marami akong pause dito. Inaasahan kong pagnilayan at pagnilayan ito para sa sinumang nahulog sa ilalim ng nakaraang paglalarawan : 1 / Sinumang magpanukala ng isang manliligaw sa kanya, dapat niyang sundin ang landas ng kaalaman, hindi managinip !! 2 / Sa isa na nagpakita sa kanya, tugunan ang tanong tungkol sa kanyang relihiyon, karakter, at katapatan, at ito ay karaniwang ginagawa ng tagapag-alaga, mula sa isang ama, kapatid o katulad, at pagkatapos ng tanong ay tinahak niya ang landas ng Istikharah at walang pagtutol sa pag-uulit nito, at pagkatapos nito ay titingnan niya ang opinyon ng batang babae, at pagkatapos ng ligal na paningin ay napagpasyahan at napagpasyahan ang Kanyang utos, at sa gayon ang kanyang desisyon ay alam at matalino, at hindi tungkol sa mga pangarap o pangitain . 3 / Napansin ko ang maraming mga kababaihan na sumulat sa akin, lalo na ang mga kababaihan, na labis nilang tinanggap ang mga nag-aaplay para sa kanya nang maaga, at nagsumamo ng hindi makatuwirang mga argumento, kabilang ang : pag-aaral, murang edad, medyo pagtanda ng kasintahan, kawalan ng pampinansyal, trabaho o pinag-anak, at ang ilang mga batang babae na ito ay tumanggi nang walang kadahilanan, ngunit dahil wala siyang nahanap na kahit sino na nagpapayo sa kanya o hinihimok siyang tanggapin, at ang Sugo, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sinabi tungkol sa birhen : at siya tainga ang kanyang katahimikan … bilang katibayan ng kahinhinan, o ang kawalan ng kakayahan upang ideklara ang pag-apruba, kaya ang mga nasa paligid niya ay iniisip na tinatanggihan niya. Inaanyayahan ako nito na sabihin na ang tagapag-alaga ay may isang mahusay na gawain sa pamamahala ng kasal at pag-sign ito, o hadlangan ito – kung nais mo . 4 / Ang tagapag-alaga ng isang babae o isang batang babae ay hindi dapat magsama ng mga pangarap o pangitain sa kanyang paggawa ng desisyon, alinman sa mayroon o walang pahintulot, at ang karamihan sa mga pangarap na nakikita at nabuo sa mga naturang pangyayari ay tulad ng mga pagkabigo na nagmula sa usapan ng kaluluwa . 5 / Mga batang babae ay hindi dapat talikuran ang kanilang unang edad, at upang malaman na ang mas maaga sa edad ng kasal, mas mabuti para sa kanila, at sa pag-ibig, pakikisama, kompromiso at pag-unawa sa asawa, maaari niyang talakayin ang anumang paksa. Upang mag-aral, makumpleto ang kanyang pag-aaral, o magtrabaho …. atbp. 6 / Ipinahiwatig ng karanasan na mas gusto ng isang babae ang kasal, o pagbubuntis at panganganak, higit pa sa pag-aaral o pagtatrabaho, at samakatuwid ay hindi ko nakikita ang isang dahilan kung bakit antalahin ang kanyang kasal sa ilalim ng dahilan ng pagtatapos ng kanyang pag-aaral, at ano ang ginagawa niya Na ang isang tao ay mag-a-apply para dito? At paano mo malalaman na ang pananalita ay magpapatuloy na kumatok sa kanyang pintuan? Tanungin ang marami sa mga hindi nakuha ang kasal, o hindi nakuha ang ginintuang edad ng pag-aasawa, at ang kanilang pagtanggi ay dahil sa trabaho, pagbuo ng sarili, o pag-aaral, at mahahanap mo na ang karamihan sa kanila, at karamihan sa kanila, ay hinahangad na sila ay may asawa at may pamilya, at mga anak . 7 / Hindi kinakailangan na ang sinumang mag-imbita ng mga anak na babae ng Diyos, o mga ama o ina, ay makakita ng magandang paningin, at paano kung nakakita siya ng gayong magandang paningin; Hindi kinakailangan na malaman niya ang tamang interpretasyon, o maipaalam ito mula sa tawiran. Ang expression ay maaaring salungat sa sitwasyon, o wala sa katotohanan – at posible ito mula sa mga tagapagsalita – sila ay mga tao na nagkakamali at nagdurusa, at walang pagkakamali maliban sa isang Propeta . 8 / Karamihan sa mga pangarap na nakita pagkatapos ng Istikharah ay may maliit, kung hindi wala, saklaw para sa katapatan. Kaya’t sinumang nag-aanyaya nito, o kung sino ang humihiling para sa isang bagay, kung gayon ang pag-iisip ay nakatuon dito, sa estado ng paggising, at bago matulog, at ginagawa nito ang taong naghahanap ng istikhaarah ay maaaring makakita ng isang bagay na nauugnay sa paksa ng kanyang Istikharah, at ito ay dahil sa pag-iisip tungkol dito, habang iniisip ng may-ari na ito ay isang taos-pusong paningin, at dapat itong ipahayag. At pagkuha ng desisyon batay sa ilaw nito, ngunit ang nakikita ko ay isang pangarap na tubo . 9 / Ang abstraction ay maaaring makakita ng isang pangitain kung saan walang direktang mga simbolo ng paksa na tinawag para sa kapakanan nito, sapagkat dito maaaring magkaroon ng isang kahulugan sa kanyang pangitain na maaaring magkaroon ng isang kabuluhan para sa mahuhusay, at lahat ng ito ay ayon sa ekspresyon ng nagpapahayag ng pangitain . 10 / Maaaring mayroong ilang uri ng paningin na may isang malakas na kahalagahan para sa mahuhusay; At iyon ay kung ang tagakita ay isang taong malayo sa hinahanap, at hindi niya alam ang tungkol sa kanyang balita na na-update at na-reclaim para sa kapakanan nito, at pagkatapos ay nakita niya ang isang pangitain na direktang nauugnay dito na hinahangad, at kung ano ang inanyayahan niya para sa kanyang kapakanan, at ito ay ibinalik at nangyayari nang labis, at sa ganitong uri ng pangitain mayroong isang malaking antas ng katotohanan, Lalo na kung ang tagakita ay kilala sa kanyang katapatan at katuwiran . 11 / Marahil ang isa sa mga nakakatawang bagay tungkol sa kung ano ang sinabi dito ay kung ano ang sinabi tungkol sa mga sinaunang Indiano, na dati nilang sinasabi : Ang gabi ay nagdadala sa amin ng payo, at iyon ay natutuklasan nila sa pamamagitan ng kanilang mga pangarap ang isang pahiwatig ng kanilang mabuti o masama swerte, at ang kahulugan na ito ay naroroon sa kahulugan ng isang mabuting paningin at ang pagiging lehitimo ng paghahanap nito, pagpapaalam dito at paghihintay sa pagsasakatuparan nito ….

…Kung nakikita niya na siya ay nagbaluktot ng isang sinulid at inilalagay ito sa leeg ng isang tao at hinihila o hinihila ito, pagkatapos ay tumawag siya para sa katiwalian, at gayun din kung nakikita niya na pinatay niya ang isang kamelyo na may isang sinulid . Tulad ng para sa mga masalimuot na mga string, ipinahiwatig nila ang mahika . At kung sino man ang makakakita na siya ay umiikot ng isang lubid o lubid o iikot ito sa kanyang sarili o sa isang tambo o isang stick o iba pang mga bagay, kung gayon ito ay isang paglalakbay sa anumang kaso . Kung nakikita niya na siya ay umiikot na lana, buhok, o kambing, kung aling mga kalalakihan ang umiikot na katulad niya, magkakaroon siya ng mabuti sa kanyang paglalakbay . Kung nakikita niya na siya ay umiikot na koton, lino o seda, at sa ginagaya niya ang mga kababaihan, nakamit niya iyon at gumagawa ng isang gawaing ayon sa ayon sa batas na hindi inirerekomenda para sa mga kalalakihan, kung nakikita ng isang babae na umiikot siya mula doon, kung gayon kung siya ay wala sa kanya, pagkatapos ay iharap siya mula sa isang paglalakbay . Kung nakita niya na tumama siya sa isang suliran, kung siya ay nagdadalang-tao, nanganak siya ng isang batang babae, kung hindi man ay masaktan niya ang isang kapatid na babae, at kung mayroong sa suliran ang kanyang anak na babae o babae ay nagpakasal, kung gayon kung ang spindle wire ay naputol, ang manlalakbay ay nanatili sa kanya, at kung nakita niya ang kanyang talukbong na tinanggal mula sa kanya o sa lahat ng ito, kung gayon ang kanyang asawa ay mamamatay o hiwalayan siya . Ang ilan dito ay sinunog . Nasaktan ang asawa at kinatakutan si Sultan . Gayundin, kung nakita niya ang kanyang gulugod na nahulog mula sa kanyang spindle, pinaghiwalay siya ng kanyang anak na babae . Kung ang kanyang tabing ay ninakaw mula sa kanya, at ang khimar ay naiugnay sa interpretasyon sa isang lalaki o babae, kung gayon pinapatay ng isang tao ang kanyang asawa sa kanyang sarili, ang kanyang pera, o ilan sa kanyang pamilya . Kung ang magnanakaw ay maiugnay sa isang babae, kung gayon ang kanyang asawa ay sumakit sa ibang babae, pinapayagan o ipinagbabawal, at gayundin ang kurso ng falaka 0…

…Tulad ng para sa mga itlog : kung nakikita sila sa isang mangkok, ipinahiwatig sila ng mga aliping babae, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Na para bang nilikha ang mga itlog .~ Kung nakikita niya na ang kanyang mga manok ay may sapin, siya ay nanganak ng isang anak na lalaki . At ang mga lutong itlog, na nakikilala mula sa alisan ng balat, ay isang kaaya-aya na kabuhayan . Kung nakikita niya ito na parang kinain niya ito ng hilaw, kung gayon ay kumakain siya ng labag sa batas na pera, o sila ay sinaktan nila, o gumagawa siya ng isang imoral na gawain . At ang pagkain ng mga egghells ay nagpapahiwatig na siya ay isang grave digger . Kung nakikita niya na parang isang itlog ang lumabas mula sa kanyang asawa, at nanganak siya ng isang di-mananampalatayang anak, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~At ang mga patay ay lalabas sa mga buhay .~ Kung nakikita niya na parang naglalagay siya ng itlog sa ilalim ng hen at pumutok ito mula sa manok, siya ay nabubuhay para sa kanya ng isang patay na bagay at isang sumasampalatayang anak ay ipinanganak para sa kanya, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Ang buhay ay lalabas mula sa mga patay , ”At marahil ang bilang ng bawat manok ay magkakaroon ng isang anak na lalaki . At kung naglalagay siya ng mga itlog sa ilalim ng tandang, at inilabas niya ang mga sisiw, nagdala siya ng isang guro doon na nagtuturo sa mga lalaki . Kung sinira niya ang isang itlog, nagpapahinga siya ng panganay, at kung hindi niya ito masira, hindi niya ito magawa . Kung ang itlog ay umabot at ang kanyang asawa ay buntis, iniutos niya sa kanya na mahulog . Kung may makakita ng ibang tao na binasag ang isang itlog at ibinalik ito sa kanya, pagkatapos ang kanyang anak na babae ay pipili ng isang lalaki . At sinumang tatapak sa kanyang manggas at isang itlog ang lalabas dito, pagkatapos ay humakbang siya sa kanyang ummah at isang aliping babae ang ipinanganak mula rito . Kung nakakakita siya ng maraming mga itlog na kasama niya, kung gayon mayroon siyang maraming pera at mga gamit na kinakatakutan niyang masira . At lahat ng ito sa mga hilaw na itlog . At kung sino man ang makakakita ng purong itlog, siya ay angkop para sa isang bagay na napakalayo at mahirap, at sa pamamagitan ng pag-aayos nito ay makakakuha siya ng pera at mabubuhay para sa kanya ng isang patay na bagay, at kung kinakain niya ito kasama ang shell nito, pagkatapos ay siya ay isang scavenger . Kung magpapayapa, kumakain siya ng pera ng isang babae at sinayang ito . Kung kakainin niya ito, ikakasal siya sa isang babae na may pera . Ang mga itlog ng cranberry ay isang mahirap na batang lalaki . At ang mga itlog ng loro ay isang maka-aliping batang babae, at sinabi na ang nakakita na binigyan siya ng isang itlog ay may kagalang-galang na anak . Kung masira ang itlog, mamamatay ang bata . At sinabi : Ang mga itlog ay para sa mga pinalamuting doktor, at para sa mga may pensiyon na mahusay na katibayan . Tulad ng para sa natitirang mga tao . Ang maliit na itlog, nagpapahiwatig ng mga pakinabang, sapagkat kinakain ito . At ang maraming mga itlog, nagsasaad ito ng mga alalahanin at alalahanin, at paulit-ulit na nagpapahiwatig ng mga nakatagong bagay . Ang mga matatanda ay sinabi na puti, lalaki . Ang mga bata ay mga batang babae, at isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko ito na parang kumakain ako ng mga kabibi ng itlog, kaya’t sinabi niya, ~Matakot ka sa Diyos, iyong sinamsam ang mga patay.~ Nakita niya ang isang solong lalaki na para bang nakakita siya ng maraming mga itlog, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang paningin sa isang tawiran, kaya’t sinabi niya : Mayroong isang babae para sa walang asawa, at ang lalaking may asawa ay may mga anak . Nakita ng isang lalaki na nagbabalat siya ng mga lutong itlog, kaya’t ikinuwento niya ang isang pangitain sa tawiran, at sinabi niya : Kumuha ka ng pera mula sa ilan sa mga loyalista . At nakita ni Mamlouk na parang kumuha siya ng isang purong itlog sa kanyang kasambahay, kaya’t itinapon niya ito kasama ang kabibi nito, at ginamit ang pera, at nanganak ang kanyang kasambahay ng isang anak na lalaki, kaya kinuha ng Mamluk ang isang ipinanganak ng Europa ng utos ng asawa ng babae, at siya ay naging dahilan para sa pensiyon ng pag-aari na iyon ….

…Ang Baka : Isang taon, at sinabi ni Ibn Sirin na ang pugo ng baka ay sa may-ari nito, mas mahal sa akin kaysa sa Mahazel, sapagkat ang pugo ay mayabong na taon, at ang mazel ay mga taon ng pagkamayabong, ayon sa kwento ni Jose, sumakaniya ang kapayapaan . Sinabi na ang baka ay mataas at may pera, ang mataba ay isang mayamang babae, mahirap ang kaunti, ang baka ay mabuti at kapaki-pakinabang, at ang babaeng may sungay ay isang babaeng pinatalsik . Sinumang mag-isip na nais niyang gatas ito at pinagbawalan siya ng sungay, galit siya sa kanya . Kung nakita niya na may ibang nagpasusu sa kanya at hindi siya pinigilan, pinagtaksilan siya ng ureter sa kanyang asawa . At ang kanyang tumpok ay walang halaga na pera . Ang paglilihi ng kanyang asawa sa kanya, at ang pagkawala nito ay nagpapahiwatig ng katiwalian ng babae . Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang foreclosure sa mukha ng isang baka ay isang paghihirap sa simula ng taon, at ito ay masama para sa kalagitnaan ng taon, at ang himala nito ay kalubhaan sa pagtatapos ng taon, at ang ang pinatay ng mga baka ay isang kalamidad sa mga kamag-anak, at kalahati ng pinatay ay isang kalamidad para sa isang kapatid na babae o babae, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos : ~ At kung ito ay isa, mayroon itong Half ~. Ang isang kapat ng laman ay isang kalamidad. para sa isang babae, at isang maliit na bahagi nito ay isang kalamidad na nagaganap sa ibang lugar . Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang pagkain ng karne ng baka ay halagang pera sa taon, sapagkat ang baka ay Sunnah . Ang mga sungay ng baka ay sinabi na mayabong taon . Sinumang bumili ng matabang baka sasaktan ang wilaya ng bayan ng Amra kung siya ay kwalipikado para doon . At sinabi na ang sinumang tumama sa isang baka ay tumama sa isang ari-arian mula sa isang dakilang tao, at kung siya ay walang asawa, pinakasalan niya ang isang pinagpalang babae, at kung sino man ang makakakita nito na para bang nakasakay siya sa isang baka at pumasok sa kanyang bahay at itinali ito, magkakaroon siya ng kayamanan, kasiyahan at kaluwagan mula sa pag-aalala es . At kung nakikita niya siyang binabali siya ng kanyang sungay, nagpapahiwatig siya ng pagkawala, at ang kanyang pamilya at mga kamag-anak ay hindi ligtas . At kung nakita niya na nakikipagtalik siya sa kanya, siya ay magiging isang mayabong taon nang wala ang mukha niya . Kung ang mga kulay ng baka ang naiugnay sa mga kababaihan, pagkatapos ay katulad sila ng mga kulay ng kabayo . Gayundin, kung ito ay maiugnay sa mga taon, at kung nakikita niya sa isang draa ang isang baka na sumisipsip ng gatas mula sa kanyang guya, kung gayon ito ay isang babae na namumuno sa kanyang anak na babae . At kung makita niya ang isang alipin na gumagatas ng isang baka ng kanyang panginoon, pagkatapos ay ikakasal siya sa asawa ng kanyang panginoon, at kung sino man ang makakakita na siya ay nagkamot ng isang baka o isang toro, magkakasakit siya hangga’t ito ay gasgas . At sinumang may laban sa kanya na baka o baka, tatanggap siya ng paghihirap at parusa at natatakot akong mapapatay . At ang baka ay sinasabing isang magandang tanda ng bola, at ang sinumang makakita nito na magkakasama ay nagpapahiwatig ng isang kaguluhan . Tungkol sa mga baka na pumapasok sa lungsod, kung ang ilan sa kanila ay sumusunod sa isa’t isa at ang kanilang bilang ay naiintindihan, kung gayon sila ay mga taon na pumapasok sa mga tao, kung sila ay mataba pagkatapos ay sila ay kasaganaan, at kung sila ay payat sa gayon sila ay nahihirapan, at kung magkakaiba sila sa ganyan, kung gayon ang advanced ay mataba, ang kasaganaan ay umuunlad, at kung siya ay payat, ang pagkabalisa ay umuusad, at kung Sila ay nagsama o hindi pantay, at ang lungsod ay isang lungsod ng dagat, at iyon ay sa panahon ng paglalakbay at ang mga barko ay ipinakita ayon sa kanilang bilang at kundisyon, kung hindi man ito ay isang magkasingkahulugan na tukso, na para bang ang mga ito ay mukha ng mga baka pati na rin sa kabutihan na magkakahawig sa bawat isa, maliban na silang lahat ay zero, sapagkat ang mga ito ay mga sakit na pumapasok sa mga tao . Kung ang mga sungay ay may magkakaibang kulay, o ayaw nila ito, o kung ang apoy o usok ay lalabas sa kanilang mga bibig o ilong, kung gayon ito ay isang militar, pagsalakay, o kaaway na tumatama sa kanila at bumaba sa kanilang bakuran . Ang isang buntis na baka ay isang mayabong taon . At kung sino man ang makakakita na siya ay nagmimis ng baka at umiinom ng gatas nito, siya ay yayaman kung siya ay mahirap, at ipagmamalaki ang kanyang katayuan, at kung siya ay mayaman, tataas ang kanyang kayamanan at kayabangan . At sinumang magbigay sa kanya ng isang maliit na guya o baka, sinaktan niya ang isang bata . At bawat menor de edad ng mga karera, ang pinuno kung saan ay maiugnay sa interpretasyon sa isang lalaki at isang babae, kung gayon ang isang bata ay isang bata . At ang karne ng baka ay pera, pati na rin karne . Isinalaysay na ang isang lalaki ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na para bang ako ay nag-iihaw ng baka o baka . Sinabi niya : Natatakot ako na baka mag-baka ka ng isang tao, at kung makakita ka ng dugo na lumabas, ito ay mas matindi. Natatakot akong maabot nito ang mga patay . Kung hindi ka nakakakita ng dugo, mas madali ito . Sinabi ni Aisha : Nakita ko na parang nasa isang burol sa paligid ko, nag-aihaw ng mga baka, kaya sinabi sa kanya ni Stolq : Kung naniniwala ka sa iyong paningin, magkakaroon ng mahabang tula sa paligid mo . Ganon talaga ….

…Nasa panaginip ang kamay sa kabutihan ng lalaki, kanyang likuran at suporta . Sinumang makakakita na ang kanyang kamay ay mahaba at malakas, at siya ay isang namumuno, kung gayon siya ay mananalo kasama ng kanyang mga kaaway, at ang kapangyarihan ng kanyang mga katulong at ang kanyang mga bugaw . At sinumang makakakita na ang kanyang mga kamay ay nakakalat ay isang mapagbigay na tao na gumastos ng lahat ng mayroon siya . At kung sino man ang makakakita na siya ay naglalakad sa kanyang mga kamay, pagkatapos ay nakasalalay siya sa isang bagay na hinihiling niya sa kanyang kapatid, anak, o kapareha . At kung nakikita niya na ang kanyang kanang kamay ay ginto, kung gayon ang kanyang kita at ang pang-aapi niya ay mawawala . Kung nakikita niya na ang kanyang kaliwang kamay ay kanyang salita, sa gayon ay tinanggihan siya ng kanyang mga kapatid o tinanggihan siya ng kanyang asawa o kapareha . At kung nakita niya na dinala ito ng kanyang kamay sa ilalim ng kanyang kilikili at pagkatapos ay inilabas ito, at mayroon itong ilaw, at siya ay isang mag-aaral ng kaalaman na nanalo ng isang pamumuno sa kanyang kaalaman, kahit na siya ay isang mangangalakal na nanalo ng pagkapangulo at isang lalaki . Kung may lalabas na tubig sa kanyang kamay, magkakaroon siya ng pera . At ipinahiwatig ng mga kamay ang ranggo at ang dalawang anak na lalaki at ang estado, at ipinahiwatig nila ang mabubuting gawa ng isa na kumukuha at nagbibigay sa kanyang mga kamay . Ang kanang kamay ay nagpapahiwatig ng isang anak na lalaki, ama, kaibigan, o kung sino ang kumuha ng tamang lugar para sa iyo . At ang kaliwang kamay ay nagsasaad ng babae, ina, kapatid na babae, anak na babae at babaeng alipin . Kung nakikita niya na nawala ang isa sa kanyang mga kamay, ipinapahiwatig nito na nawala sa kanya ang ilan sa mga tao na tinuro ng kamay na ito . At ang sinumang makakita ng putol ng kanyang kamay ay nagpapahiwatig ng pagkamatay ng kanyang kapatid, kaibigan, o manunulat, o ang pagkalapit sa pagitan nila ay nahulog . At kung sino man ang makakakita ng isang haba sa kanyang kamay, siya ay magiging masyadong mahaba para sa mga tao . Sa pasasalamat, biyaya, kabutihang loob at pagkamapagbigay . At sinumang makakakita ng isang pinuno na pinuputol ang kanyang mga kamay at paa nang walang kontrobersya, pagkatapos ay nagsisi siya . At kung sino man ang makakita na wala siyang kamay, kung gayon siya ay isang manliligaw . At sinumang nakakita mula sa mga gobernador na ang kanyang mga kamay at paa ay pinutol . Ito ay nakahiwalay . At sinumang nakakita na ang kanyang mga kamay ay naka-clenched ipinahiwatig ang kanyang pagiging kuripot . At kung sino man ang makakakita na siya ay naglalakad sa kanyang mga kamay, ginamit niya ang mga ito para sa kanyang pensiyon . At ang sinumang makakakita na pinuputol niya ang kanyang mga kamay ng isang kutsilyo, siya ay mamamangha sa isang bagay, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Nang makita nila siya, pinalaki nila at pinutol ang kanilang mga kamay .) At ang sinumang nakakita na ang kanyang panunumpa ay naparalisa, ang kanyang titigil ang kabuhayan, o gumawa siya ng matinding kasalanan . At sinumang makakakita ng kanyang kamay na ginto ay nagpapahiwatig na ang nasa kamay niya ay nawala na . At sinumang makakakita na ang kanyang kamay ay naging kamay ng isang propeta, kung gayon ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay gagabay sa isang tao sa kanyang mga kamay at maghahatid ng kabutihan at pagpapala sa kanya . At kung nakita niya na pinutol niya ang kanyang kamay sa isang mangkok ng dugo, sa gayon siya ay nasa peligro ng sedisyon . At sinumang makakakita na kinakain niya ang kanyang kamay o bahagi nito, pagkatapos ay gumawa siya ng isang bagay na pinagsisisihan niya, o ito ay hindi makatarungan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : (At sa araw na kumagat ang mang-api sa kanyang mga kamay ). Ang kamay na nakaukit sa henna ay isang kahihiyan, pangangailangan, o pangangailangan . At sinumang makakita ng kanyang panunumpa na pinutol, siya ay manumpa ng isang imoral na panunumpa, at maaaring magpahiwatig ito ng pagnanakaw, at sinumang pinutol ang kanyang mga kamay at paa, siya ay mamamatay, at marahil sa pagkakulong, paghihigpit o matinding karamdaman, at maaaring ito ay kahirapan o kailangan . At sinumang may mahabang kamay na naging katulad ng isang sibat, kung gayon siya ay hindi makatarungan, hinahamon niya ang karangalan ng mga tao . At sinumang pinutol ang kanyang kamay, siya ay wala sa kanyang pamilya, o siya ay tumalikod sa kanyang trabaho, o naputol mula sa kanyang sinapupunan, at maaari niyang ihinto ang inses at magkasala . Ang kakatwa ay, kung nakita niyang naputol ang kanyang kamay at dumaloy ang dugo mula rito, tumama siya sa pera at bumalik sa kanyang bansa . At sinumang nakakakita na ang kanyang mga kamay ay itinaas, pagkatapos siya ay mahirap mula sa pera o kawalan ng pera mula sa isang anak na lalaki o kapatid o kaalaman o balita, at ipinahiwatig ng kamay ang industriya na inilabas nito, ang pangako ng katapatan, at ang tipan . Marahil ang pagkawala ng isang kamay ay nagpapahiwatig ng pangangailangan para sa tanong . At marahil isang mabuting kamay ang nagpahiwatig ng tagumpay sa mga kaaway . Sinumang nakakita na siya ay nanginginig ang kanyang mga kamay ay nagpapahiwatig ng isang walang bisa ng trabaho at isang boycott . Ang yaman sa kamay ay katibayan ng katiwalian ng relihiyon . At sinumang nawala ang kanyang mga kamay at isa sa mga taong masunurin, ang kanyang pagtitiwala sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay mabuti . At kung tumaas ang kanyang mga kamay, ipinahiwatig niya ang kanyang kasakiman sa mundo at ang kanyang interes na manalo dito . At sinumang may kamay ng pito, ay hindi nakakaligtaan ang panalangin at sumusunod sa mga ninanais . At kung sino man ang naging kaliwang kamay, ito ay pakinabang at kabuhayan, sapagkat pagkatapos ng paghihirap ay kadalian . Tingnan din ang palad ….

…Ito ang tulong para sa tao sa kanyang makamundong industriya . Ang daliri sa hermeneutics ay mga anak, asawa, ama at ina, pera at isang hari . Sinumang nakakita na ang kanyang mga daliri ay tumaas ng isang mahusay na karagdagan, na nagpapahiwatig ng pagtaas ng kung ano ang aming nabanggit, at ang kakulangan nito ay isang pagbaba sa mga nagpahiwatig nito . At marahil ito ay naputol o ang pagiging kapaki-pakinabang nito sa isang panaginip ay masuspinde dahil sa kawalan ng kakayahang makinabang ang mga ama, ina, o anak, o kung ang kanyang pera ay nawala, o namatay ang kanyang mga hayop, o ang kanyang pag-aari ay nasuspinde, o ang kanyang industriya naubos na . Ang mga daliri ay maaaring tumukoy sa mga kinatawan ng hari, na magkakaiba sa kanilang mga ranggo at benepisyo . At kung sino man ang makakakita na kinagat niya ang mga daliri sa isang panaginip, kung siya ay may sakit, mamamatay siya . At sinumang nakakita na ang kanyang mga daliri ay pinutol, o isang bahid ng kahinaan na bumaba sa kanila sa kanyang mga sundalo, anak, kamag-anak, o kakilala . Ang mga daliri ay maaaring tumukoy sa limang pang-araw-araw na pagdarasal, kung kaya ang hinlalaki ay para sa panalangin, ang hintuturo ay para sa likod, ang gitna ay para sa hapon, ang singsing na daliri ay para sa Maghrib, ang pinky ay para sa hapunan, at ang gitna ay para sa panalangin dahil ito ay kanais-nais para sa pagpapahaba, ang singsing para sa likod, at ang pinky para sa hapon dahil ito ay sa pagtatapos ng araw . Kung ang mga daliri ay pera, kung gayon ang mga kuko ay zakat, at kung ang mga daliri ay isang kawal, ang mga kuko ang kanilang sandata at ang kanilang bilang . Ang mga buhol ng mga daliri ay ang kontrata ng pera, at ang mga daliri ay araw, buwan o taon . Ang mga daliri ay maaaring tumukoy sa mga anak ng kapatid, at ang may balikat ay kapatid, at ang mga daliri ay tulad ng mga bata, na pera . At sinumang makakakita ng isang tao na pumuputol ng isang daliri para sa kanya, sinasaktan niya siya sa kanyang pera . At kung ano ang nangyari sa mga daliri ng kabutihan o katiwalian ay nauugnay sa mga sapilitan na panalangin o sa kapatid . Ang haba ng mga daliri ay nagpapahiwatig ng pagtaas ng kasakiman, at kung nakikita niya ang isang daliri na tumaas sa kanyang mga daliri, ito ay isang pagtaas sa kanyang pagkakamag-anak o sa kanyang panalangin o sa kanyang kaalaman, at kung nakikita niya na ang isa sa kanyang mga daliri ay lumipat sa ibang lokasyon, pagkatapos ay ipinagpaliban niya ang panalangin hanggang sa oras ng iba pa . At kung sino man ang makakakita na isinasama niya ang kanyang mga daliri, tipunin niya ang kanyang mga panalangin sa isang pagkakataon, at marahil ang kanyang mga kamag-anak ay magtitipon sa isang bagay para sa konsulta at kooperasyon . At sinabi na : Ang pagkakakabit ng mga daliri nang hindi nagtatrabaho nang mahigpit ang kamay . At sinabi na : Ito ay nagpapahiwatig ng pakikisama o pag-aasawa at pagkontrata, at marahil ay nagsasaad ito ng pagpapawalang-kilos ng mga paggalaw at nakakagambala mula sa pagdarasal, at sinabing : Ang mga daliri ng kanang kamay ay ang limang pang-araw-araw na pagdarasal, at ang kanilang kakulangan ay nagpapahiwatig ng pagkukulang at katamaran sa sila, at ang kanilang haba ay nagpapahiwatig ng pagpapanatili ng mga panalangin, at ang pagbagsak ng isa sa kanila ay nagpapahiwatig ng pag-abandona sa Panalangin . At kung sino man ang nakakita na parang nangangagat siya ng isang tao, ipinapahiwatig nito ang masamang asal ng kagat . At sinumang makakakita na parang lumalabas ang gatas mula sa hinlalaki mula sa hinlalaki at dugo sa kanyang hintuturo habang siya ay umiinom mula sa kanila, pagkatapos ay dapat niyang lapitan ang ina ng kanyang asawa o kapatid na babae . Ang pag-crack ng mga daliri ay nagpapahiwatig ng paglitaw ng mga pangit na salita mula sa kanyang mga kamag-anak . Kung ang imam ay nakakita ng pagtaas sa kanyang mga daliri, ipinapahiwatig nito ang pagtaas ng kanyang kasakiman, kanyang pang-aapi, at ang kanyang kawalan ng pagkamakatarungan . At ang mga daliri ng kaliwang kamay ay ang mga anak ng kapatid na lalaki at babae . Ang pagtitina ng mga daliri ng kalalakihan na may henna ay katibayan ng maraming papuri, at ang pagtitina ng mga daliri ng isang babae na may henna ay nagpapahiwatig ng kabaitan ng kanyang asawa sa kanya ….

…Tungkol sa pagdarasal para sa patay, ang madalas na pagsusumamo at paghingi ng kapatawaran para sa kanya, kung nakikita siya bilang imam sa kanya kapag nagdarasal sa kanya, at tagapag-alaga ng pangangalaga ng mapagkunwari na sultan . At sinumang makakakita nito na parang nasa likod siya ng isang imam na nananalangin para sa mga patay, dumadalo siya sa isang pagtitipon kung saan ipinagdarasal nila ang mga patay ….

…Tungkol sa saplot, sinumang makakakita na siya ay gumawa ng isang saplot para sa isang patay, pagkatapos ay ibinibigay mula sa kanya sa proporsyon doon sa kaso ng namatay, ang mabuti at ang gantimpala at ang gantimpala. At kung ang saplot ay para sa isang pangkabuhayan at ito ay kilala, pagkatapos ay makarating ito sa naghahanap mula sa gulo at pagkapagod na iyon, at kung hindi ito kilala mas mabuti. At sinumang makakakita na kumuha siya ng isang patay na saplot, at kung siya ay mula sa mga tao ng katuwiran, sa gayon siya ay nagtatrabaho sa isang tumpak at kakaibang kaalaman, at marahil ay nakakuha siya ng pera mula sa isang ipinagbabawal na panig, at kung ito ay mula sa mga tao ng katiwalian, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kawalan ng kanyang relihiyon at ang kanyang pagkalito sa mga tao at kung sino man ang nakikita na parang balot siya ng saplot habang ang mga patay ay nakabalot na nakatali sa kanyang ulo at paa Ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan, at kung ano ang hindi nakatali tulad ng katawan ng mga patay, ito ay katibayan ng katiwalian ng kanyang usapin, at mas kaunti ang saplot, mas malapit ito sa pagsisisi, at kung tumaas ito, mas malayo ito, at sinumang makakita na pinaghiwalay niya ang mga saplot o pinaghihiwalay ang mga ito, kung gayon Ginagawa niya ang pabor, at sinumang makakakita na siya ay naghahanap ng isang shroud ngunit hindi ito natagpuan, ito ay hindi Mahmoud. May isang taong lumapit sa kanya na may saplot, sapagkat nakakuha siya ng basbas at kung sino man ang makakakita na pumipitas siya ng mga saplot ng mga patay, maaawa siya sa kanila, susundin niya ang kanyang landas, at kung sino man ang makakakita na kumuha siya ng isang saplot na saplot, kung siya ay mula sa mga taong matuwid pagkatapos ay nagtrabaho siya na may isang tumpak na banyagang kaalaman at marahil ay nakakuha siya ng pera mula sa isang ipinagbabawal na panig, at kung siya ay mula sa mga tiwaling tao pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kanyang kawalan ng utang At ibaluktot ito sa mga tao at kung sino man ang makakakita nito na parang ito ay nakabalot sa saplot habang nakabalot Ang mga patay ay nakatali sa kanyang ulo at paa, sapagkat ito ay nagpapahiwatig ng kanyang kamatayan, at kung ano ang hindi nakatali tulad ng katawan ng patay ay katibayan ng katiwalian ng kanyang bagay, at mas mababa ang ang shroud ay, mas malapit ito sa pagsisisi, at kung tumaas ito, higit pa at ang sinumang makakita na pinaghihiwalay niya ang mga saplot o pinaghihiwalay ang mga ito, pagkatapos ay ginagawa niya ang pabor at sinumang makakita na siya ay naghahanap ng isang shroud ngunit hindi ito natagpuan. Hindi ito kasama ni Mahmoud, at kung sino man ang makakakita na ang isang tao ay lumapit sa kanya na may saplot, tatanggap ito ng isang pagpapala, at kung sino man ang makakakita na pumipitas siya ng mga saplot ng mga patay, naawa siya sa kanila….

…Sinumang makakakita na nagdadala siya ng isang patay na tao maliban sa awtoridad sa libing, pagkatapos ay sumusunod siya sa isang taong may awtoridad at kumukuha mula sa kanya ng katuwiran, at sinumang makakakita na pinalabas niya ang libingan ng isang kilalang patay, siya ay maghahanap ng pamamaraan ng patay na iyon sa mundong ito kung ito ay kaalaman o pera, at tatanggap siya mula sa kanya ng mas malaki ….

…Natutupad mo ba ang utos ng mga patay sa pamamagitan ng mga pangitain? Ito ay isang katanungan na madalas na tinanong ng mga tumatawag o bisita sa site, at marahil ang pinakasimpleng bagay na sasabihin dito ay; Sinasabi ko : Ang pagpapatupad ng mga utos sa pamamagitan ng mga pangitain ay napatunayan, batay sa kwento ni Thabit bin Qais bin Shammas, at ito ay isa sa pinili ng mga kasama, nawa ay kalugod-lugod sa kanila ng Diyos, at napatunayan na ang Banal na Propeta , nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, sinabi sa kanya : O Thabit, hindi mo ba tinatanggap upang mamuhay nang mabait at pumatay ng isang martir at pumasok sa Langit? . Si Malik, isa sa mga nagsasalaysay ng hadith, ay nagsabi : Si Thabit bin Qais ay pinatay sa Araw ng Yamama bilang isang martir . At ang kwento ni Thabit bin Qais na binanggit ni Ibn al-Qayyim sa Aklat ng Espiritu, sinabi niya : Nang ang araw ng al-Yamamah ay giyera laban sa mga tumalikod, si Thabit ay lumabas kasama si Khalid bin Al-Walid upang labanan si Musaylimah, at nang magkita sila at mailantad, sinabi nina Thabit at Salim, ang panginoon ng Abu Hudhayfah : Ganito kami nakikipaglaban sa Sugo ng Diyos. Pagkatapos ang bawat isa ay naghukay ng hukay at tumayo at pinapatay hanggang sa mapatay sila, at sa Thabit ng araw na iyon ang isang kalasag para sa kanya ay mahalaga, at isang lalaki na Muslim ang dumaan sa kanya at kinuha siya, at habang ang isang lalaking Muslim ay natutulog nang siya ay lumapit sa kanya sa kanyang pagtulog – iyon ay, isang maayos – pagkatapos ay sinabi niya sa kanya : Magbibigay ako sa iyo ng isang utos, kaya hindi mo dapat sabihin na ito ay isang panaginip na natalo ka, ako Nang ako ay pinatay, isang lalaking Muslim ang dumaan sa akin at kinuha ang aking kalasag, at ang kanyang bahay ay nasa pinakadulo ng mga tao, at sa taguan nito ay isang kabayo ng kabayo – na tatakbo sa kagalakan at aktibidad – at siya ay sapat na sa kalasag na may isang ikid – iyon ay, isang bilang ng mga bato – at sa itaas ng twine ay iniwan niya – na inilagay sa likod ng isang hayop upang sumakay – kaya’t napunta ako sa walang kamatayan Kaya’t dapat siyang ipadala kay Deri at kunin ito, at kung si Medina ay dumating sa kahalili ng Sugo ng Diyos , nangangahulugang Abu Bakr Al-Siddiq, pagkatapos ay sabihin sa kanya : Mayroon akong tulad-at-tulad mula sa relihiyon, at ang so-and-so ng aking klase ay luma na . Kaya’t ang lalake ay naging walang kamatayan, kaya’t sinabi niya sa kaniya, at nagsugo siya sa kalasag, at dinala niya ito at nasumpungan ito ayon sa sinabi sa kanila sa pangitain sa ilalim ng ikid, at pagkatapos ay ang mga Persian tulad niya, at inaprubahan ni Abu Bakr ang pahinga ng kanyang kalooban . Ibn Abd al-Barr at iba pang mga sinaunang tao, pati na rin si Sheikh Muhammad bin Uthaymeen mula sa mga hadits, nawa’y magkaroon ng awa ang Diyos sa kanya, sinabi : Pinayagan ni Abu Bakr ang kanyang kalooban para sa pagkakaroon ng mga pahiwatig na nagpapahiwatig ng katapatan nito . Ibn Abd al- Barr sinabi : Hindi namin alam ang sinuman na ang kalooban ay naaprubahan pagkatapos ng kanyang kamatayan, hindi naayos na bin Qais, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya . Tulad ng tala ng marangal na mambabasa, sina Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr at ang mga Kasamang sumang-ayon sa kanya upang ipatupad ang pangitain na ito at ipatupad kung ano ang nakasaad dito . Ngunit si Abu Bakr, ang Banal na Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi tungkol sa kanya : Ang aking mga taon at ang Sunnah ng Mga Mabuting Gabayan na Mga Caliph ay dapat nasa iyo …. Atbp Hadith, at siya ay isa sa mga merito, katayuan at kaalaman sa mga kasama lalo na at mga Muslim sa pangkalahatan, at ang kanyang kasipagan dito ay hindi amin makilala ang pagpapatupad ng mga utos ng patay sa pamamagitan ng mga pangitain ng iba, lalo na ang na may kaugnayan sa mga gawa ng pagsamba, at ito ay isa sa pinakamalaking pinto kung saan maraming mga erehe at mitolohiya ang pumasok sa atin. Sa katunayan, ang alitan na naging sanhi ng pagpatay sa maraming inosenteng tao, at marahil ang ilan sa mga Sufi, nawa ay gabayan sila ng Diyos, ay nahulog sa mapanganib na dalisdis na ito sa pag-angkin na ang kanilang marangal na propeta ay dumating sa kanila at talagang pinayagan siya o pinagpala siya para sa isang gawa. Ang pagtitiis, ito ay tinanggihan na nobela . Ang natitira sa isyung ito ay nananatili para sa isa sa mga patay na dumating at tanungin ang isa sa mga tagapagmana para sa isang bagay na walang kinalaman sa relihiyon, ngunit isang bagay sa buhay publiko o mga interes na nauugnay dito, o isang order na naitatag sa ang teksto ng Sharia. Tulad ng Sunnah, charity, Hajj, Umrah, ugnayan ng pagkakamag-anak, pagganap ng utang na inutang niya sa Diyos o sa isang tao, at iba sa mga imaheng ito. Ito ay tiningnan, at pagkatapos maipakita ang pangitain sa mga pinagkakatiwalaan sa kanyang kaalaman, ang namatay na ito ay dapat palabasin at walang kahihiyan, kalooban ng Diyos . At ang may alam ang Diyos ….

…Isang tubig na rin sa isang panaginip, isang tumatawa at patayong babae . Kung ang isang babae ay nakakakita ng isang balon, kung gayon siya ay isang taong may mabuting asal . At ang balon ay pera o agham, o isang malaking tao o bilangguan, o paghihigpit o panlilinlang . At sinumang makakakita na siya ay naghukay ng isang balon at mayroong tubig dito, pinakasalan niya ang isang mayamang babae at niloloko siya, sapagkat ang pagbabarena ay mapanlinlang, at kung walang tubig dito, kung gayon ang babae ay walang pera, at kung nakikita niya na siya uminom mula sa kanyang tubig, pagkatapos ay tumama siya ng pera mula sa daya . At kung nakakita siya ng isang matandang balon sa isang lokalidad, bahay, o nayon kung saan iginuhit ng mga tagaluwas at mga darating na may lubid at timba, kung gayon mayroong isang babae, o isang babae, o ang kanyang mga halaga, at ang mga tao ay nakikinabang mula sa kanya. sa kanilang kabuhayan, at mayroon siyang magandang alaala doon . Kung nakita niyang umapaw ang tubig mula sa balon na iyon, pagkatapos ay lumabas siya mula doon, at pagkatapos ay nalungkot sila at umiiyak sa lugar na iyon . At kung nakikita niya na siya ay naghuhukay ng isang balon upang tubig ang isang halamanan, pagkatapos ay umiinom siya ng gamot na nakipagtalik sa kanyang pamilya . Kung nakikita niya ang kanyang mahusay na umaapaw hanggang sa ang tubig ay pumasok sa mga bahay, kung gayon kung makakakuha ito ng pera ay magiging isang sakuna para sa kanya, at kung siya ay lumabas ng bahay, siya ay makatakas mula sa kanila at umalis mula sa kanyang pera hangga’t iniwan niya ang house . Kung nakita niya na siya ay nahulog sa isang balon ng tubig, sa gayon siya ay kumikilos kasama ang isang malupit na tao na hindi makatarungan, at siya ay mahihirapan sa kanyang balak at maling gawain, at ang kanyang mga gawain ay magiging mahirap para sa kanya . Kung ang tubig ay malinaw, kung gayon siya ay gumagana para sa isang matuwid na taong nasisiyahan sa kanya . Kung nakaupo siya sa isang balon, siya ay tratuhin bilang isang tusong tao, at siya ay nai-save mula sa kanyang balangkas . Kung nakikita niya na siya ay nahuhulog o ipinadala sa isang balon, pagkatapos ay naglalakbay siya . At ang balon, kung makita ito ng isang tao sa isang hindi kilalang lokasyon, at mayroong sariwang tubig dito, ito ay ang mundo ng tao, at dito siya ay mapapala, mabubuhay, mahaba ang haba ng tubig , at kung walang tubig dito kung kaya’t ang kanyang buhay ay naubusan . Ang pagbagsak ng balon ay pagkamatay ng babae . Kung nakikita niya na ang kanyang mga paa ay nakalawit sa balon, kung gayon siya ay nagpaplano kasama ng lahat o bahagi ng kanyang pera . Kung siya ay bumaba sa isang balon at umabot sa kalahati nito, pagkatapos ay tinawag niya ito, pagkatapos ay naglalakbay siya . Kung naririnig niya ang tawag sa dasal sa gitna ng balon, siya ay nakahiwalay, kahit na siya ay isang pinuno, at talo siya kahit siya ay isang mangangalakal . At sinabing : Sinumang nakakita ng balon sa kanyang tahanan o kanyang lupain, siya ay magkakaroon ng kasaganaan sa kanyang kabuhayan, kadalian pagkatapos ng paghihirap, at makikinabang sa mga tuntunin na hindi ito nabibilang, sapagkat nakita niya na nahulog siya sa isang balon na ang kanyang ranggo at sa harap niya ay nahuhulog . Marahil ay ipinapahiwatig ng balon ang ama at lalaki, ang magalang at libingan, ang daya at ang katuparan ng mga pangangailangan, ang paglalakbay at ang pangangailangan, ang kakulangan at pagkamapagbigay . At ang bawat balon ay may interpretasyon : ang balon ng bahay ay nagpapahiwatig ng may-ari ng bahay o tindahan, asawa o lingkod, o pera, kamatayan, o buhay . Ang sirang balon ay makagambala sa paglalakbay at paggalaw . At ang balon sa mga kalye ay nagpapahiwatig ng mosque o banyo, at marahil ang balon ay nagpapahiwatig ng babaeng nangangalunya kung kanino dumarating ang bawat isa . At ang mainit na balon ay nagpapahiwatig ng bantay nito . At ang balon ng paraan ay nagpapahiwatig ng vulva pagkatapos ng pagkabalisa . At ang balon ng waterwheel ay nagpapahiwatig ng mundo kung saan ang ilang mga tao ay masaya, at ang iba ay mahirap, at marahil ay ipinahiwatig nito ang tahanan ng kaalaman at mga paaralan para sa mga mag-aaral . At kung nakita ng isang tao ang balon ng Zamzam sa isang linya o kilalang bansa, dadalhin niya sa lokasyon na iyon ang isang tao na makikinabang sa mga tao sa kanyang pagsusumamo o pabor . Marahil ay ipinahiwatig nito ang tagumpay ng mga tao sa bansang iyon laban sa kanilang mga kaaway at ang kasaganaan ng kanilang pagpapala, at marahil ang kapaki-pakinabang na ulan ay bumagsak sa kanila kapag kailangan nila ito . Kung nakita niya na nakatayo siya sa isang balon at kumuha mula sa dalisay, mabuting tubig, kung siya ay isang iskolar ay nakuha niya sa kanya ang dami ng nakuha niya, kung siya ay mahirap ay kumita siya, at kung siya ay walang asawa, nag-asawa siya, at kung ang kanyang asawa ay buntis, nagdadala siya ng isang bata lalo na kung gumuhit siya ng isang timba, kung hindi man ay may isang dahilan para sa kanya upang maipamahagi ang Tungkol sa mga tao, at mag-groveling sa kanila . At kung siya ay naghahanap ng isang pangangailangan, natupad niya ang kanyang mga pangangailangan, at kung siya ay umaasa na maglakbay, siya ay maglakbay at makamit niya sa kanyang paglalakbay ang mga malalaking benepisyo . Kung humihiling siya para sa isang kahilingan na nangyari sa kanya, at kung siya ay umaasa ng isang pag-asa, napagtanto niya ito, at kung ang balon ay malapit sa suhol, siya ay isang mapagbigay na tao, at kung siya ay iwisik sa malayo, siya ay isang kuripot na tao, pagkatapos ang tubig ng balon ay nagpapahiwatig ng politeismo at hindi paniniwala sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ang balon ay maaaring magpahiwatig ng pag-aalinlangan tungkol sa relihiyon, sapagkat ito ay kabaligtaran ng Bir Rib . At kung sino man ang makakakita na tumingin siya sa isang balon, pagkatapos ay iniisip at tumingin siya tungkol sa isang babae . Sinumang makakita na ang kanyang balon ay nakatiklop, at ang kanyang asawa ay may sakit, o nasa postpartum na panahon, siya ay maliligtas at mapalaya sa kanyang karamdaman ….

…Tungkol sa mga dibdib, sila ay mga batang babae, kaya ang nangyari sa kanila ay maiugnay mula sa kanila. Sinumang nakakita na may isang umusbong sa kanilang lugar na nagpapahiwatig ng pagdaragdag ng mga anak na babae at pagbawas sa kanila laban sa kanya, at kung nakita niya na mayroong gatas sa kanyang mga suso, kung gayon ito ay pagtaas ng utang, at kung siya ay walang asawa siya ay may asawa o may asawa, pagkatapos siya ay yumaman o isang matandang sheikh na mahirap o isang batang babae na may mahabang buhay o Isang matandang babae ang nagpapahiwatig ng kanyang kamatayan, o isang solong babae na nag-asawa o isang napakabatang bata, pagkatapos ay maaari siyang mamatay, at kung nakita ng babae na putol ang kanyang utong, walang mabuti dito, at maaaring mamatay ang kanyang anak na babae, at kung makita niya ang kanyang dibdib na tinamaan ng apoy, ang kanyang anak na babae ay mapinsala mula sa hari at kung nakikita niya na siya ay nakakabit. ang kanyang dibdib, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang kanyang pagsilang mula sa pangangalunya…

…Ang isang kapatid ay maaaring makakita ng isang tao sa isang panaginip bilang isang kapatid na lalaki, lolo, tiyuhin ng ama, tiyuhin, o isang taong may bahagi sa mana, ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig ng gawain ng pagbabahagi o pagtulong sa pera . At ang ilan sa kanila ay maaaring mag-refer din sa bawat isa ….

…Ang pagkatalo sa mga latigo sa isang panaginip ay masamang salita, at kung ang dugo ay dumadaloy mula sa kanya, ito ay pagkawala ng pera . At ang pagbugbog ng mga perlas ay patay na ang buhay . Ang pagpindot sa tabak ay katibayan ng tagumpay laban sa mga kaaway . At pambubugbog sa kili-kili ng mga bahagi nito sa pagitan ng kanyang pamilya at mga kamag-anak . Mahusay ang pambubugbog at kilala ng pinalo . At kung makita niya na binubugbog siya ng isang anghel, pagkatapos ay mabibihisan siya, at kung hampasin siya sa kanyang likuran, babayaran niya ang kanyang utang, at kung sasaktan niya siya sa kanyang kapansanan, ikakasal siya sa kanya . Ipinangaral ang bugbog, kaya’t kung sino man ang makakakita na sinaktan niya ang isang lalaki sa kanyang ulo, nais niyang umalis ang kanyang ulo . Kung hahampasin siya sa eyelid ng kanyang mata, nais niyang labagin ang kanyang relihiyon . Kung hinila niya ang mga talim ng kanyang takipmata, pagkatapos ay gusto niya ng isang makabagong ideya mula sa kanya, kaya kung hahampasin niya siya sa kanyang bungo, makukuha siya ng sumakit sa kanya . At ang pagpalo ay isang pagsusumamo : Kaya’t sinumang makakakita na pinalo niya ang isang asno ay ang sumakay nito, pagkatapos ay hindi siya kumakain hanggang matapos niyang tumawag sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat at tanungin siya . Kung nakita niya na sinaktan niya ang isang tao, dapat siyang manalangin laban sa kanya . At tinamaan niya maliban sa babaeng nasa ilalim ng kanyang kamay dahil sa benefit ng batterer para sa kanila . At kung nakita niya na siya ay binugbog, pagkatapos iyon ay isang magandang katibayan, kung ang sinaktan ay hindi ilang mga anghel o ilan sa mga namatay, at sinaktan ng paglalakad ay isang hindi magandang ebidensya dahil siya ay katad, at ang pareho ay nakakaakit ng isang tambo, at kung nakikita niya na nakakakuha siya ng iba kung gayon mas kapaki-pakinabang ito para sa kanya kaysa sa kung may ibang tumama sa kanya . At sinabing : Ang pamalo at paghampas ay ipinapaliwanag bilang pag-alam na ang pinalo ay nakakaalam ng mabuting asal . At matalo sa isang panaginip na paglalakbay . Kung sino man ang makakakita na tumatama siya sa lupa, maglalakbay siya . At sinumang nagkaroon ng isang daang pilikmata sa kanyang pagtulog, pagkatapos ay nakagawa siya ng pakikiapid o nababahala doon . Ang hampas ng apatnapung mga pilikmata ay alak, at ang hampas ng walong pung pilik ay ang paghagis ng mga kalalakihan ng kababaihan . At ang sinumang makakita ng patay na tao ay sasaktan siya, at ang patay ay nagagalit, sapagkat ang sinaktan ay nakagawa ng kasalanan o nagpasiya laban sa kanya, at na ang patay ay nasa tirahan ng katotohanan, hindi siya nasiyahan maliban sa kung ano Diyos ay nakalulugod . At sinaktan ang nabubuhay para sa patay na lakas sa kanyang relihiyon . At sinabing : Ang nakakita sa isang patay na bumugbog sa kanya ay gumaling sa paglalakbay, at sinabi : Sinumang sumakit sa isang patay ay babayaran ang kanyang utang, at babugbugin ang isang tao nang walang gasgas o masakit na damit kung iyon ay nasa panahon ng taglamig . Ang pagkatalo sa hayop ay isang disiplina para sa hindi karapat-dapat sa hayop, at para sa hindi karapat-dapat sa kamangmangan at pananalakay ….

…Sinabi ni Al-Kirmani, ~Sinumang makakakita na mayroon siyang patay sa kanyang likuran, aalagaan niya ang mga anak ng mga patay .~…

…At sinumang makakakita na itinuturo niya ang mga patay sa mga kalsada, pagkatapos ay bibigyan niya ng kahulugan ang kaalaman at karunungan sa kanyang mga kamay, at ang mga taong nagkamali ay ginagabayan niya, at sinabi na siya na nakakita na binuhay niya muli ang mga patay ay susukatin ang skin ….

…Ang Spear Nakakakita ng mga sibat sa isang panaginip ay nangangahulugang digmaan, pagtatalo at pagtatalo, at nagsasaad ng mga sintomas ng pag-ulos at labag sa batas na pakinabang . At ang tagumpay ng tagakita sa kanyang mga kalaban . At ang sibat ay ang katumbas ng hari sa kakayahan ng estado . At ang mga sibat ay nagpapahiwatig ng repormador ng mga mapagpaimbabaw at ang mga tao ng balahibo . At napagtanto ng mga sibat ang magagaling na gawain at ang magagaling na samsam . At ang sibat sa isang panaginip ay isang stick mula sa lute, isang channel mula sa isang cannula, at isang linya ng error . At ang sibat ay isang babae o isang lalaki o isang sertipiko ng katotohanan o paglalakbay . Sinumang makakakita na mayroon siyang sibat sa kanyang kamay, siya ay manganganak ng isang batang lalaki . Kung ang sibat ay nasa Sinan, kung gayon ang kanyang anak ay magiging tagapag-alaga ng mga tao . Ang pagkasira ng tumbak ay isang bug sa bata . At ang bawat bali ay hindi sapat na mabuti para dito . At sinumang makakakita sa kanyang kamay ng isang sibat habang siya ay nakasakay, kung gayon siya ay isang kapangyarihan ng kataasan at kaluwalhatian . Kung ang sibat ay maiugnay sa sultan at pagkatapos ay nasira, kung gayon ang isang aksidente ay nangyayari sa loob ng kanyang awtoridad . At kung ito ay maiugnay sa isang kapatid, kung gayon ito ay isang kasawian sa kanya, iyon ay kung ito ay masira at itapon ito at hindi maaaring ayusin . At ang pagkawala ng ngipin ay ang pagkamatay ng kanyang kapatid na lalaki o anak na lalaki, at ang mazraq din . At ang sibat ay isang kapatid o may-ari na nagtatanggol sa may-ari nito . At sinumang makakakita sa kanyang kamay ng isang sibat habang pinapasa niya ito sa merkado, magkakaroon siya ng isang lalaking anak na lalaki, at kung ilalagay niya ito sa likuran ng kanyang pintuan o takpan ito ng kamay, nanganak ang kanyang asawa ng isang dalaga . At ang sibat na walang bakal ay isang anak na babae ng buntis, at ang batang babae ay mayroong mga anak na babae ayon sa bilang ng mga buhol ng sibat kung bibilangin siya ng tagakita . At kung sino man ang makakakita sa isang sultan na bigyan siya ng isang sibat, ipinapalagay niya ang isang utos . At kung ang sibat ay isang watawat, ang estado ay mayroong reputasyon . At sinumang makakakita ng isang tao na sinaksak siya ng sibat, sinasaktan siya ng kanyang dila, at sinaksak ang kanyang karangalan . At kung makita ng isang hari na ang kanyang sibat ay napakalayo, kung gayon pinadidilim niya ang kanyang kawan . At sinumang nakakita na siya ay sinaksak ng isang sibat at dumaloy ang dugo mula sa kanya, gagantimpalaan siya sa sinaktan niya mula sa naghahampas . At sinabing : Malusog ang kanyang katawan at masagana ang kanyang pera . Kung siya ay wala, siya ay makakabalik nang ligtas sa kanyang pamilya . At sinumang mag-akala na siya ay nasugatan ng isang sibat at ang mga sugat ay naging mas matindi, kung gayon ang nasugatan ay umagaw mula sa nasugatang tao na ipinagbabawal ang pera, kaya’t kung ang sibat ay pinutol ng isang laman o isang organ, at ito ay nasa kamay ng salarin, pagkatapos ay hinuhuli niya mula sa nasugatang tao ang isang bagay na masisisi sa utang . At sinumang makakakita na siya ay nakipaglaban sa mga kaaway gamit ang kanyang sibat, makakakuha siya ng labag sa batas na pera ….

…Kung wala siyang kapatid at nakikita niya iyon, sa dalawa ito ay sa dalawang paraan. Alinman sa siya ay namatay o ang kanyang pera ay nawala, at sinabi na siya ay nasugatan sa isang mata niya, o sa isang kamay niya ….

…At sinumang makakakita na ang kanyang kapatid ay nabuhay, ito ay nagpapahiwatig ng isang pagtaas ng kapangyarihan ….

…At kung nakikita niyang nabuhay ang kanyang kapatid, inuuna niya ito ….

…At sinumang makakakita na ang kanyang kapatid ay namatay, at kung siya ay may sakit, ito ay ang kanyang pagkamatay o pagkamatay ng isa sa kanyang mga aspeto ….

…Al-Mu`did : Sinumang mayroong isang pilak na banda sa kanyang kamay ay magpapakasal sa kanyang anak na lalaki, anak na babae ng kanyang kapatid, at kung ang suhay ay gawa sa kuwintas, sa gayon siya ay tumatanggap ng sunud-sunod na mga alalahanin mula sa kanyang mga kapatid na babae ng isang kapatid na lalaki, at lahat ng bagay na ang babae ay nagsusuot mula sa alahas ay ang kanyang asawa sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Nagbihis sila para sa iyo .~…

…Tungkol sa sibat : kasama niya ang sandata, isang Sultan na nagsasagawa ng kanyang utos . At ang sibat lamang ay isang lalaki o isang kapatid na lalaki . At ang pagsaksak gamit ang isang sibat ay isang depekto at isang kalso, at samakatuwid sinabing sa isang ulos at sutsot, at sinabing ang sibat ay isang patotoo ng katotohanan . Ito ay sinabi na ito ay isang paglalakbay . Sinabing siya ay isang babae . At sinumang makakakita ng isang sibat sa kanyang kamay habang ang isang lalaki ay ipinanganak sa kanya, kung mayroon siyang isang ngipin, kung gayon siya ay isang anak, kung gayon siya ang tagapag-alaga ng mga tao . At sinumang makakakita sa kanyang kamay ng isang sibat habang siya ay nakasakay, kung gayon siya ay may kapangyarihan sa kapangyarihan at kadakilaan . At ang kanyang pagkasira ay nasa kamay ng pasahero, at nasa kapangyarihan niya sila . At ang pagsira ng sibat na maiugnay sa isang lalaki o kapatid na lalaki ay magbubunga sa anak na lalaki at kapatid . Kung ang bali ay isang bagay na inilaan upang ayusin, ito ay gumaling . Kung ang pagkabali ay hindi nakakahimok, kung gayon ito ang pagkamatay ng isa sa mga ito . At sinira niya ang sibat sa gobernador ng kanyang pagtanggal . At ang pagkawala ng ngipin ay ang pagkamatay ng isang batang lalaki o isang kapatid na lalaki . At ipinahiwatig ni Al-Marzak kung ano ang ipinahiwatig ng sibat . Isinalaysay na isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita kong parang may sibat sa aking kamay habang naglalakad ako sa mga kamay ng Emir . Sinabi Niya : Kung naniniwala ka sa iyong pangitain, masasaksihan mo ang patotoo sa mga kamay ng Prinsipe . Isinalaysay na nakita ni Abu Mukhalled sa isang panaginip na parang binigyan niya ng isang mapula-pula na sibat, at nanganak siya ng isang lalaki, at tinawag niya itong Yeni Red . At nakita niya ang isang tao na parang isang sibat na nahulog mula sa kalangitan at sinugatan siya sa kanyang isang binti, kaya’t siya ay naipit ng buhay sa lalaking iyon . At ang pagsaksak ng sibat ay ang mga salita ng apela sa nasaksak ….

…Paralisis ng isang nakakakita na ang kanyang mga kamay ay naparalisa, pagkatapos ay gumawa siya ng isang matinding kasalanan. Kung ang kanang kamay ay naparalisa, kung gayon siya ay manghihina, at kung ang kaliwang kamay ay paralisado, mamamatay ang kanyang kapatid . At kung ang kanyang hinlalaki ay natuyo, siya ay tatamaan ng kanyang ama, at kung ang kanyang hintuturo ay matamaan, siya ay tatamaan ng kanyang kapatid na babae, at kung ang gitnang daliri ay matuyo, siya ay tatamaan ng kanyang kapatid, at kung natuyo ang rosas, tatamaan siya ng kanyang anak na babae, at kung matuyo ang singsing ng daliri, tatamaan siya ng kanyang ina . At sinabing : Sinumang makakakita na ang kanyang kanang kamay ay paralisado, ang kanyang kabuhayan ay mananatili ….