Pangarap tungkol sa pano pag namatay ang uwak

…Ang malaking bato ng kanyang pangitain sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga kalalakihan at kababaihan, kabataan, dirham, pamamasyal at pagbato ng bato, tigas at pagkabalisa, insulto at paninirang puri . Kaya’t ang sinumang nakakita ng isang ibon ay bumaba mula sa langit at kumuha ng isang maliit na bato at lumipad kasama nito, at iyon ay nasa isang mosque na kung saan ang isang mabuting tao ay namatay, at kung ang nananaginip ay may sakit, at siya ay isa sa mga tao ng kabutihan o isa na nagdarasal sa mosque na ito, kung gayon ang namatay na may-ari ng pangitain . Kung kinuha niya ang maliliit na bato mula sa isang simbahan, isinasaalang-alang ang katiwalian ng pasyente . At kung kinuha niya ito mula sa kanyang bahay o mula sa isang hindi kilalang lugar, kung gayon ang tao ng pangitain ay magkakaroon ng isang anak na lalaki . Tulad ng para sa isang pumili ng isang bilang ng mga maliliit na bato, pagkatapos ay tinakpan niya ang mga ito sa kanyang kasuotan o nilamon ito, at kinuha niya sila mula sa isang mosque, bahay ng isang iskolar, o ang pag-alaala ng isang tao sa kaalaman at sa Qur’an, at nakinabang siya mula sa pag-alaala at paglilinaw tulad ng kinuha ang mga maliliit na bato . Kung kinuha ito mula sa merkado, kung gayon ay interesado sa mundong ito, at dirhams para dito ay binubuo ng kalakalan o kawanggawa . At kung ito ay mula sa likod ng mga puno, kung gayon ang mga regalong mula sa Sultan kung siya ay pinaglilingkuran sa kanya, o mga benepisyo mula sa dagat kung nakikipagkalakalan siya rito, o kaalaman na nakukuha niya mula sa isang mundo kung iyon ay isang regalo mula sa isang mayamang asawa, kung mayroon siyang isang anak na lalaki, at kung wala siyang anak na lalaki, magkakaroon siya ng isang anak na lalaki . Tungkol sa sinumang magtapon ng mga maliliit na bato sa dagat, mawawala ang kanyang pera . Kung ihagis niya ito sa isang balon, nagbibigay siya ng pera para sa kasal o kayamanan para sa isang lingkod . At kung itinapon niya ang isang hayop tulad ng isang leon, isang tigre, isang unggoy, isang tipaklong, isang uwak at mga katulad nito, at iyon ay sa mga araw ng Hajj, itinapon niya ang mga bato, at ang pinagmulan ng mga bato ay si Gabriel, sumakanya nawa ang kapayapaan, inutusan si Adan, sumakanya nawa ang kapayapaan, upang ihagis ang Diyablo sa kanila nang siya ay mailantad sa kanya, pagkatapos ay naging Sunnah, at kung hindi iyon sa mga araw ng Hajj, ito ay isang maliit na bato kaaway o imoral na tao, o nakakainsulto, nakakainsulto, o patotoo na nasaksihan niya laban sa kanya . At kung itinapon niya ito sa iba pang mga karera na ito, tulad ng mga kalapati at Muslim sa mga tao, ang lalaki ay nagmumura sa likuran, nagsasalita tungkol sa matuwid sa mga tao at sa mga pinatibay . At mga maliliit na iskolar na tao . At sinabi na : Ang pagsisisi sa mga suwail at patnubay sa taong hindi magtapat, at marahil ang mga maliliit na bato ay nagpahiwatig ng pagkamartir, sapagkat siya ay lumangoy sa palad ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan . Ang mga maliliit na bato ay maaaring magpahiwatig ng sakit, tulad ng buhangin . At maaari niyang ipahiwatig sa mga pensiyonado kung ano ang kanilang pangangalunya o humingi ng patnubay, o kung ano ang ginagawa dito . Ang maliliit na bato ay malupit na salita, at ang karamihan dito ay isang alalahanin . At sinumang makakakita na mayroon siyang isang maliliit na bato na mayroong sitrus sa kanyang tainga at itapon ito, pagkatapos ay makarinig siya ng isang mabagsik na salita, at ito ay pinupuri ng tainga ….

…Ang kalapati : Ang matuwid at minamahal na babae na hindi naghahanap ng kapalit ng kanyang asawa, at si Noe, sumakaniya ang kapayapaan, tumawag para sa kanya, at ipinahihiwatig ang kagyat na balita, ang Sugo at ang libro, sapagkat ipinapasa niya ang balita sa ang libro, at ang pinagmulan niyan ay si Noe ay nagpadala ng uwak upang malaman ang tungkol sa tubig para sa kanya, at nakakita siya ng isang bangkay na nakalutang sa tubig, kaya’t nagtrabaho Siya kasama nito, pinadalhan niya ang kalapati at dinala niya sa kanya ang isang berdeng papel , at tinawag niya ito : para sa sinumang nasa pagkabalisa o may absent magandang balita kung ito ay dumating sa kanya o isang eroplano ang dumating sa kanya, maliban kung siya ay may sakit at mahulog sa ulo nito, sapagkat ito ay kalapati ng kamatayan, lalo na kung ito ay mula sa kalapati at kumaway sa kanyang ulo sa pagtulog, at marahil ang kalapati ay isang batang babae . At ang pinakamahusay na berde na kalapati, at sinumang makakakita na nagmamay-ari siya ng isang bagay na hindi masukat mula dito, magkakaroon siya ng samsam at kabutihan . Ang ilan sa mga ito ay mga anak na babae at kapitbahayan, at ang tower nito ay isang compound ng mga kababaihan, at ang mga sisiw nito ay mga anak na lalaki o kapitbahayan . At sinumang makakakita ng isang kalapati ng tao, kung gayon siya ay isang beech na tao, at kung naghahasik siya ng kumpay para sa mga kalapati at tinawag sila sa kanya, pagkatapos ay namumuno siya . At ang kalapati ay umuungal, sinisisi ang isang lalaki sa isang babae . Ang mga itlog ay relihiyon, ang mga gulay ay may kabanalan, ang mga itim ay panginoon ng mga kababaihan at kalalakihan, at ang mga balbas ay may-ari ng mga paghahalo, at sinumang pinalayo ng isang kalapati at hindi bumalik sa kanya, pinaghiwalay niya ang kanyang asawa o namatay, at ang sinumang may mga kalapati ay may mga kababaihan at mga babaeng alipin na hindi gumastos sa kanila . Kung ang pakpak ng isang kalapati ay pinutol, pagkatapos ay susumpa siya sa kanyang asawa na huwag lumabas, o ipanganak sa kanya ng kanyang asawa, o upang mabuntis . Ang kalapati ay isang lalake o babae na Arabo, at sinumang papatayin nito ay makakasira ng isang babaeng dalaga, at ang sinumang kumakain ng laman nito ay makakain ng pera ng babae . At mga kalapati kasama ang kanilang mga sisiw, pagkabihag kasama ng kanilang mga anak . At ang naiugnay na kalapati na gumagabay, mga balita na nagmumula sa malayo . At kung ang kanyang asawa ay buntis, nanganak siya ng isang lalaki . Isinalaysay na ang isang lalaki ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang tumama ako sa isang puting kalapati na labis na nagustuhan ako, na para bang ang isa sa kanyang mga mata ay isa sa pinakamagandang mata ng isang kalapati, at ang kabilang mata sa ang paligid nito ay natakpan ng dilaw . Tumawa si Ibn Sirin at sinabi : Nag- asawa ka ng isang magandang babae na gusto mo at hindi mahalaga sa iyo kung sino ang nakita mo sa kanyang mata, sapagkat ang depekto ay wala sa paningin niya, ngunit ito ay isang bagay sa kanyang klitoris, at ito ay masama sa kanyang pagkatao at sinasaktan ka dito . Kaya’t ang tao ng pangitain ay nagpakasal sa isang babae at nakita mula sa kanya ang isang malakas na ugali ….

…Ang banyo : nagpapahiwatig ng babae upang matunaw ang mizarah kasama niya, at ang tao ay dinala kapag lumabas ang kanyang pawis, habang ang kanyang tamud ay nahuhulog sa sinapupunan, at ito ay tulad ng isang bulva . At marahil ay ipinahiwatig niya ang papel na ginagampanan ng mga tao ng Impiyerno at ang mga tao ng kasamaan, alitan at pagsasalita, tulad ng papel ng mga mapangalunya at kulungan, at ang papel ng mga pinuno at kolektor para sa kanyang apoy at pang-aapi o ang ingay ng kanyang pamilya at ang magandang pintuang-bayan nito at ang kasaganaan ng tubig na dumadaloy dito . At marahil ay ipinahiwatig ng dagat at karamdaman, at sa impiyerno . Sinumang makakita sa kanyang sarili sa isang banyo o ibang tao ang nakikita sa kanya sa loob nito, at kung nakikita niyang patay na siya, sa gayon siya ay nasa apoy at matalik na kaibigan, dahil ang Impiyerno ay mapag-unawa at may iba’t ibang mga pintuang-bayan, at sa loob nito ang matalik at namumula, at kung makita iyon ng isang pasyente, titingnan ko ang kanyang kalagayan, at kung nakikita niya na nasa labas siya ng bahay ng init hanggang sa bahay ng kadalisayan, at ang kanyang karamdaman ay walang gising, bumangon ako . Kaya’t sinumang maghuhugas at makalabas dito, siya ay lumabas na buo . Kung ang kanyang karamdaman ay malamig, tumaas ito at kinatatakutan para sa kanya . Gayunpaman, kung naghuhugas siya, at nagsusuot ng puting damit, salungat sa kanyang ugali, at sumakay ng isang bangka na hindi angkop para sa kanya, iyon ay upang hugasan siya, balutan siya at ang kabaong . At kung taglamig iyon, takot siya sa takot . Kung nakikita niya na nasa loob siya ng bahay ng init, laban siya sa dating nabanggit sa exit, pagkatapos ay isasaalang-alang, at ang gitnang bahay ay para sa maysakit na nakaupo dito, na nagpapahiwatig na siya ay namamagitan sa kanyang karamdaman hanggang sa siya ay pumasok o umalis, kung gayon ito ay alinman sa pagkabalisa o paggaling . At kung hindi siya may sakit, at mayroon siyang away o pangangailangan sa bahay ng isang pinuno, isang pinuno, o isang pinuno, ang isang paghuhusga para sa kanya at sa kanya ay batay sa lawak ng init o lamig na natanggap niya sa banyo, o madulas o spray . Kung wala sa mga iyon, at ang lalaki ay walang asawa, nag-asawa o dumalo sa isang kapistahan o libing, at may ingay o ingay, alalahanin at kalungkutan dito, tulad ng sa banyo, kung hindi man ay magkakaroon siya ng dahilan para sa kanya mula sa pera ng mundo sa isang pinuno dahil sa daloy ng tubig at pawis, na pera . Ang pawis ay maaaring magpahiwatig ng pag-aalala, pagkapagod, at karamdaman, lalo na sa ulap at temperatura ng banyo . Kung siya ay nahubaran ng kanyang damit, kasama ito sa kanyang asawa, at para sa kanyang kapakanan at para sa kanyang pamilya at para sa kanyang pamilya, kung ano ang kailangan ng paliguan ay gaganapin sa kanya . Kung siya ay nasa kanyang damit, kung gayon ang bagay ay mula sa isang banyagang pananaw o ilang mga ipinagbabawal na bagay tulad ng ina, anak na babae at babae upang ang kanyang mga kondisyon ay isinasaalang-alang din, at ang kanyang mga ranggo at lugar ng tirahan ay inilipat, at kung ano ang kanyang nakilala o nakilala ng kanyang pagtatapon sa banyo, at ang kanyang paglipat dito mula sa bawat lugar . At kung nakikita niya na pinasok niya ito sa pamamagitan ng isang channel o isang maliit na enerhiya sa kanyang pintuan, o mayroong isang leon, leon, hayop, uwak, o buhay dito, kung gayon siya ay isang babae na pumapasok sa kanya sa isang dekorasyon, at siya nakikipagtagpo sa kanya ng mga taong masasama at imoralidad sa mga tao . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang banyo ay isang bahay na nakakasama, at ang sinumang pumasok dito ay masasaktan ng mga kababaihan . Ang mga pigeons ay nagmula sa kanilang kilalang pangalan, sapagkat ang mga ito ay ham, at ang mga kalapati ay isang bayaw o kamag-anak . Kung ginamit ang mainit na tubig dito, ang mga kababaihan ay magiging malungkot, at kung nasobrahan ito at pumasok sa banyo, lumabas ito sa ulap nito . Kung siya ay nakaupo sa banyo, pagkatapos ay pinaghiwalay niya ang babae at inihayag ang kanyang utos, dahil ang banyo ay ang lugar kung saan nakalantad ang ‘awrah . Kung magtatayo siya ng paligo, pagkatapos ay gagawa siya ng kalaswaan at kinamumuhian siya sa ganyan . Kung ang banyo ay mainit at malambot, kung gayon ang kanyang pamilya, manugang, at mga kamag-anak ng kanyang mga kababaihan ay sumasang-ayon, tulungan siya at maawa siya . Kung ito ay malamig, hindi ito ihinahalo at hindi makikinabang sa kanila . At kung siya ay napakainit, kung gayon ang mga ito ay masungit, at hindi niya nakita na nalulugod sila sa kanilang kalubhaan . At sinabing nakita niya na siya ay nasa mainit na bahay . Para sa isang lalaki ay pinagtaksilan siya kasama ang kanyang asawa, at pinagsisikapan niyang pigilan siya, kaya’t hindi siya naghahanda para sa kanya . Kung ang palanggana ay puno at ang tubig ay dumadaloy mula sa mainit na bahay patungo sa gitnang bahay, magagawa nitong magalit siya sa kanyang asawa, at kung ang banyo ay maiugnay sa galit ng mundo, at kung malamig, ang taong ang pangitain ay mahirap at may maliit na kita, at ang kanyang kamay ay hindi maabot ang nais niya . At kung siya ay mainit, malambot at nagkakasundo, kung gayon ang kanyang mga gawain ay pag-ibig, at siya ay magiging isang kalaguyo ng isang estado, na nakikita sa kanya ng isang kaluwagan at kagalakan . At kung ito ay napakainit, kung gayon ito ay magiging mayabong, at wala itong sukat, at hindi ito pupurihin ng mga tao . At sinabi na ang nakakita na pumasok siya sa banyo ay katibayan ng isang nakakalamig na lagnat . Kung nakikita niya na uminom siya ng mainit na tubig mula sa mainit na bahay, o ibinuhos o naligo kasama nito sa paraang iba pa kaysa sa paghuhugas, sa gayon ito ay nag-aalala, pagkabalisa, sakit at pangamba, tulad ng mainit na tubig, at kung inumin niya ito mula sa gitnang bahay, pagkatapos ito ay isang solidong lagnat . Kung ang isang inumin mula sa isang malamig na bahay, siya ay isang pintor, at kung nakikita niya na hinuhugasan niya ang kanyang sarili sa mainit na tubig at nais na maglakbay, kung gayon hindi siya dapat maglakbay . Kung tinanggap siya ng isang taong naghahangad ng kanyang kapakinabangan, kung gayon wala siyang kaluwagan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ At kung humingi sila ng tulong, sila ay tratuhin ng tubig tulad ng isang oras ng oras .~ Kung ang paliguan, ang paghuhugas, at ang noura ay pinagsama, maligo at maligo at iwanan ang paligo, sapagkat mas malakas iyon sa interpretasyon . Kung nakakita siya ng isang hindi kilalang kalapati sa kanyang lugar, kung gayon mayroong isang babae na panonoorin ng mga tao . At ang ilan sa kanila ay nagsabi : Sinumang nakakita dito na para bang nagtatayo siya ng banyo, pinagaan niya ang sarili . At isinalaysay niya na ang isang lalaki ay nakakita na parang nadulas siya sa banyo, kaya’t pinutol niya ito sa isang tawiran, at sinabi niya : Napakasama mo . Ipinakita niya sa kanya na nadulas siya sa banyo, at nabali ang kanyang binti ….

…Al-Hassa : nagsasaad ng mga kalalakihan at kababaihan, mga kabataang babae, at binibilang ang mga puting dirham, sapagkat ito ay mula sa lupa at sa pagsasaulo at pagbibilang, dahil sa kaalaman o tula na dinanas ng mag-aaral, ang paglalakbay at pagbato ng mga bato, ang kalupitan at pagkabalisa, at ang mga panlalait at paninirang-puri . Sinumang nakakita ng isang ibon na bumaba mula sa langit patungo sa lupa, pagkatapos ay kumuha ng isang maliit na bato at lumipad kasama nito, at kung iyon ay nasa isang mosque, isang mabuting tao o isa sa mga matuwid na tao ay namatay mula rito, at kung ang pangitain ay may sakit, at siya ay kabilang sa mabubuting tao o isang taong dinadasal din dito, at walang sinumang nasangkot sa kanya sa sakit. Ang mga nagdarasal din dito, kung gayon ang taong may pangitain ay patay na, at kung kinuha niya ang maliit na bato mula sa isang simbahan, ang pagsasaalang-alang sa katiwalian ng pasyente ay tulad ng ipinakita namin, at kung kinuha niya ito mula sa isang bahay o mula sa isang hindi kilalang lugar, kung gayon ang pasyente ng taong may pangitain mula sa isang bata o iba pa ay nawala, para sa isa na kumuha ng isang bilang ng maliliit na bato at ang kanilang kapalaran Sa kanyang kasuotan o nilamon ito sa kanyang tiyan, at kung siya kinuha ito mula sa isang mosque o bahay ng isang scholar o isang bilog na lalaki, binibilang niya mula sa kaalaman at sa Qur’an, at nakinabang siya mula sa pag-alala at ng pahayag tulad ng kinuha niya mula sa pagkubkob . Kung kinuha ito mula sa mga merkado o mula sa mga ektarya at mga ugat ng puno, kung gayon ito ay mga pakinabang mula sa mundo, at sa dirhams binubuo ito para sa kanya sa sanhi ng mga prutas o halaman o mula sa kalakalan at brokerage, o mula sa pagtatanong at pagbibigay ng charity sa bawat tao ayon sa kanyang pag-aalala at ugali sa kanyang paggising . Kung ang kanyang nakuha ay mula sa dagat, kung gayon ang mga regalo mula sa Sultan kung siya ay pinaglilingkuran sa kanya, o mga benepisyo mula sa dagat kung siya ay nakikipagkalakalan dito, o kaalaman na nakuha niya mula sa isang siyentista kung iyon ang kanyang hiling, o isang regalo at isang link mula sa isang mayamang asawa kung mayroon siyang anak na lalaki o katulad . Tungkol sa kung sino man ang nagtapon nito sa dagat, pinasok ito ng kanyang pera . At kung ihagis siya sa isang balon, kumukuha siya ng pera upang pakasalan o bumili ng isang alipin . At kung itinapon niya ito sa isang maulan o sa ilalim ng mga kondisyon ng pagkain, o sa isang bodega ng dagat, bumili siya ng kung ano ang mayroon siya o kung gaano niya ito itinapon, isang kalakal na pinatunayan ng lugar kung saan niya itinapon kung ano ang kasama niya . Ang karaniwang mga tao sabihin : Kaya-at-kaya threw kung ano siya ay nagkaroon ng dirhams sa trigo o langis o ng isang bagay sino pa ang paririto . Kung itinapon niya sa kanila ang isang hayop, tulad ng isang leon, isang unggoy, isang balang, isang uwak, at mga katulad nito . Iyon ay sa mga araw ng Hajj, at ito ay ipinahayag ng peregrinasyon at pagbato ng mga bato sa hinaharap ng kanyang utos, sapagkat ang pinagmulan ng pagkahagis ng mga bato ay si Gabriel, sumakanya nawa ang kapayapaan, utos kay Adan, kapayapaan ay sa kanya, upang ihagis ang Diyablo kapag ito ay ipinakita sa kanya, at ito ay naging Sunnah para sa kanyang anak na lalaki . Kung hindi ito nagawa sa mga araw ng Hajj, ang maliliit na bato ay ang kanyang pagsusumamo laban sa isang kaaway o isang imoral na tao, o pagmumura at pag-insulto sa kanya, o mga patotoo na nagpapatotoo laban sa kanya . At kung ihagis niya ang mga ito laban sa mga karerang ito, tulad ng mga kalapati at mga Muslim mula sa mga tao, ang lalaki ay magiging isang backbiter, nagsasalita sa katuwiran at protektado ang mga kababaihan ….

…Pine : malayong tao na may mataas na tunog na mga eyeballs, masamang asal na parsimonious, ay tahanan ng kadiliman at mga magnanakaw, bilang tahanan ng mga kuwago at mga uwak ng pine Hada . At ang pintuan na gawa sa kahoy na pine ay para sa Sultan, isang palatandaan ng masamang paglikha, hindi makatarungan, at ang mangangalakal na si Hafez, mapang-api, magnanakaw ….