Pangarap tungkol sa pagsakay sa rollercoaster

…At sinumang nakakita na siya ay nakasakay sa isang elepante at isa sa mga taong matuwid, si Mahmoud, ang isang mabuting pag-uugali, ay nakakuha ng maraming kita dahil sa sobrang laki ng elepante at kawalan ng pinsala sa naghahanap ng mga tao ….

…At sinumang makakakita na siya ay nakasakay sa isang hayop habang siya ay ligaw kasama nito, siya ay mahihirapan ng kalubhaan at takot dahil sa kanyang opinyon at mga kapritso ….

…At sinabi na siya na nakakakita na siya ay nakasakay sa isang mare na malabong ay nagpapahiwatig na siya ay pagtutol sa kanya sa bawat trabaho na kanyang ginagawa ….

…At kung sino man ang makakita na sumakay siya sa kanya, talunin niya ang kanyang kaaway ….

…Sinumang makakakita na siya ay nakasakay sa isang toro habang siya ay pag-aari niya, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang isang gawain ay nagawa ng Sultan at na ang isang pagpapala ay nakuha dahil dito, lalo na kung ito ay itim at kung ito ay dilaw, kung gayon ito nagpapahiwatig ng karamdaman ….

…At kung sino man ang makakakita niyan sa kanyang dibdib ng tinanggihan natin habang gising, kung gayon hindi ito kapuri-puri, at kung nakikita niya ang pinupuri niya, siya ay kapuri-puri ….

…At sinumang makakakita na siya ay nakaupo sa isang bangka habang ang bangka ay naglalakbay sa dagat at natatakot siya sa kanya, ipinahiwatig niya na malapit siya sa hari tulad ng bangka, at kung nakikita niya na siya ay laban doon ang ekspresyon niya ay laban sa kanya ….

…At sinumang makakakita na siya ay lumaki ng ngipin sa isang lugar kung saan hindi ito dapat lumaki, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na may nangyari na hindi Mahmoud, at kung nakikita niya na nilunok niya ang kanyang mga ngipin o ilan sa mga ito, pagkatapos ay kinakain niya kung ano hindi pinahihintulutan para sa kanya ng pera, ito man ay para sa kanya o para sa iba ….

…Sinabi ni Jaber al-Maghribi: ~Sinumang nakakita na may tumama sa kanya at hindi alam kung ano ang dahilan ng pambubugbog sa kanya, pagkatapos ay makakakuha siya ng mabuti at pera at magsusuot ng bago. Kung natatakot siyang mabato ang pagbugbog, ligtas siya sa kinakatakutan niya . ~…

…At kung nakikita niya ang kanyang kamay na nahuhulog sa kung ano ang gusto niya mula sa pagtatrabaho kasama nito at pang-aapi o nalanta, kung gayon ang interpretasyon nito sa parehong kamay at kakayahan ay hindi makukuha kung ano ang gusto niya, at siya ay pinabayaan ng mga humihingi ng tulong sa kanya . At kung nakikita niya sa kanyang kamay ang kabutihan ng lakas at pagpapahinga sa pang-aapi, kung gayon ang kanyang interpretasyon ay nasa kanyang kamay at ang kanyang kakayahang gawin kung ano ang gusto niya, at ang tulong ng mga humihingi ng tulong mula sa kanya, at may isa pang aspeto dito , na ang haba, igsi, lakas at kahinaan ay isang produkto ng may-ari nito, kung kanino ang kamay ay nagiging, at isang kamay ng mabubuting kamay Sa kanyang pananaw, tulad ng kasabihan nina Abu Bakr at Saeed bin Al-Musayyib, ginamit nila ang pariralang ~paningin~ na may mga pangalan at kahulugan nito, at umasa sa pangitain na iyon . Kung nakikita niya na ang kanyang kamay ay humina, bumukas, natuyo, o mabaho ang hangin : hindi kasama ang iba pang biktima, kung gayon ito ay isang katiwalian sa gawain ng may-ari nito, sa kung ano ito naging, o naiwan niya ang pagkumpleto sa kanya , o isang kahinaan ng kanyang kapangyarihan sa kanya . Kung nakita niya na ang kanyang kamay ay pinalitan ang kamay ng isang propeta mula sa mga propeta o ilan sa mga matuwid, kung gayon tingnan kung paano ang propetang iyon o ang matuwid na iyon sa isa na gumabay sa Diyos sa kanilang mga kamay mula sa maling pagkakasunod, o na nagligtas sa kanya mula sa pagkawasak, at kung paano ang kanyang patutunguhan ay nasa gitna ng kanyang mga tao, kung ano ang pinaghirapan niya sa kanila ng pinsala, at kung paano ito Ang kinahinatnan ng kanilang utos at utos, sa gayon din ang Diyos ay gumagabay sa isang tao sa pamamagitan ng kamay ng pangitain, at ito ang kamay na ay inilarawan, at kung saan ang Diyos ay nagliligtas ng isang tao mula sa maling paglalapat sa patnubay, at anumang pinsala na sanhi nito, katulad ng natutugunan ng Propeta sa Diyos, kaya’t ang kanyang kalagayan at ang kanyang mga gawa ay nasa bunga nito, tulad ng mga likhang-sining na Propeta, at ito ay isang kagalang-galang na pangitain na ang mga tao lamang na may kabutihan at nakikipagkita sa mahirap na makita . At sinumang nakakakita ng gayong pangitain na partikular na wala ang mga taong may kabutihan, kabanalan at kakayahan, at kung ano man ang inilalarawan ay imposible para ito ay tanggapin at tanggihan ….

…At sinumang makakakita na siya ay pinalo ang patay at ang patay ay nasiyahan sa pambubugbog sa kanya ay nagpapahiwatig ng mabuting kalagayan ng mga patay sa Kabilang Buhay ….

At kung sino man ang makakakita na hinihila niya ang kanyang kapansanan o kanyang anus, siya ay pinipilit ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Ang sinumang nakakita na siya ay nasa isang moog ay hindi siya ligtas sa hinihiling niya, at kung siya ay may sakit, mamamatay siya sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, ‘Kung nasaan ka man, sakupin ka ng kamatayan kahit na ikaw ay nasa mga tore na itinayo . ~…

…At ang sinumang nakakakita na parang kumukuha ng kung ano ang nahulog mula sa kalat na mga spike sa pag-aani : alam ng isang pagtatanim ang may-ari nito, pagkatapos ay magdurusa siya sa may-ari ng taniman ng isang nakakalat na mabuting magtatagal ng mahabang panahon . Kung ang nakuha ay isang pangkat na kasama niya, pagkatapos ay tumama ito sa isang bala mula sa nakuha ng iba ….

…At sinumang makakakita na ang isang waterwheel ay lumabas sa mga bahay at bahay, kung gayon ito ay isang mabuting buhay kung ang tubig nito ay matamis, at kung ito ay maalat, kung gayon ay nakakasama o masama at kumalat ito, at sinasabing ang waterwheel ay ay isang babae, kaya ang nakikita dito ni Zayn o Shein ay nasa babae ….

…Sinabi niya na nakita ni Ali bin Isa al-Wazir sa kanyang pagtulog bago siya dumating sa ministeryo, na parang siya ay nakasakay sa isang bihis na mare, at sa lilim ng araw sa panahon ng taglamig, at ang kanyang mga ngipin ay nakakalat, kaya’t siya ay kinilabutan, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang mga pangitain sa mga tumawid, at sinabi sa kanya: Tungkol sa iyong pagsakay sa kabayo, karangalan, estado, awtoridad at pangangalaga, at tungkol sa magagandang damit, ikaw ay isang mabuting relihiyon, maganda at malinis na papuri. Tulad ng para sa lilim ng araw, ito ay bumabagsak nang halos sa hari at upang manirahan sa kanyang lilim, at ang pangangalaga ay alinman sa isang ministeryo, isang belo, o isang gawa ng tao at isang pamumuhay, at tungkol sa pagkalat ng mga ngipin, ito ay binibigyang kahulugan. na may mahabang buhay ….

…Tulad ng para sa mga kabayo na tumatakbo sa pagitan ng pag-ikot, magbubuhos at umuulan kung sila ay mga Arabo na walang mga saddle o rider . At sinumang makakakita ng isang pangkat ng mga kabayo na may mga saddle na walang tuhod, sila ay mga kababaihan na nagtitipon sa isang libing o kasal . Sinuman ang nagmamay-ari ng isang bilang ng mga kabayo o nangangalaga sa kanila, siya ay dapat may kapangyarihan sa mga tao, o siya ay mananaig sa kanyang lugar . At sinumang sumakay sa isang kabayo na may isang siyahan, siya ay makakakuha ng karangalan, karangalan at awtoridad, sapagkat siya ay mula sa mga karo ng mga hari, at mula sa mga karo ni Solomon, sumakaniya ang kapayapaan . At ang kanyang sultan ay maaaring isang asawa na pinakasalan niya o isang aliping babae na binibili niya . Kung ang kanyang tuhod ay walang harness, walang mabuti dito sa lahat ng mga mukha nito, dahil ang bridle ay tanda ng kabanalan, relihiyon, pagkakamali, at kakayahan, kaya’t kung ang bridle ay tinanggal mula rito, matatanggal iyon mula sa kanyang hand . At sinumang makakakita sa kanyang hayop, ang kanyang utos ay mahina at ang kanyang kalagayan ay masama, at ang kanyang asawa ay ipinagbabawal, at siya ay namamalagi nang walang pagkakamali sa ilalim niya . At sinumang makakakita ng isang hindi kilalang mare sa kanyang tahanan, kung mayroon siyang isang siyahan, isang babae ang pumasok sa kanya na may kasal o labis o mabuting pakikitungo, at kung ito ay hubad, isang lalaki ang pumasok sa kanya na may kasal o isang bagay na katulad . Sinabi ni Ibn Sirin na dati : Sinumang magdala ng kabayo sa ibang tao, ginawan siya ng kabayo o may patotoo, kinuha niya iyon mula sa kanyang pangalan, tulad ng kung papatayin siya o winks sa kanya ng isang pinuno o isang magnanakaw o higit pa . At ang pagsakay ay nagpapahiwatig ng kuko at ang hitsura at kabisaduhin, para sa pagsakay sa likuran . Ang pagsakay ng isang tao ay maaaring magpahiwatig ng kanyang sarili, at kung ito ay tuwid at nasa mabuting kalagayan, at kung ito ay natipon o nag-iisa o naligaw, kung gayon mawawala ito at mapaglaruan, at marahil ang pagsakay nito ay nagpapahiwatig ng oras, gabi at araw . Ang reserba ay kaakibat ng isa na sumusulong sa lahat na ipinahiwatig ng kanyang bangka, o kanyang kahalili pagkatapos niya, o ng kanyang tagapag-alaga at mga katulad ….

…Al- Arkan : isang tanda ng lahat ng nai-save dito, na nagpapahiwatig ng pagkalunod, sapagkat iniligtas ng Diyos na Makapangyarihang Noe, ang kapayapaan ay sumakaniya, at ang mga kasama niya mula sa ibinagsak ng mga infidels mula sa pagkalunod at kalamidad . At ipahiwatig ang Islam, kung saan ito ay nai-save mula sa kamangmangan at sedisyon . Marahil ay ipinahiwatig nito ang asawa at alipin na batang babae na nagsasangga at maligtas mula sa apoy at tukso, sapagkat tinawag siya ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat bilang isang batang babae . Marahil ay ipinahiwatig nito ang ama at ina na nagligtas mula sa kamatayan at pangangailangan, lalo na’t katulad siya ng ina na nagdadala ng kanyang anak sa kanyang sinapupunan . Marahil ay ipinahiwatig nito ang landas kung saan ang mga taong may pananampalataya ay tatakas mula sa apoy, at marahil ay ipinahiwatig nito ang bilangguan, pag-aalala at dahilan kung hindi ito natigil, para sa kwento ni Yunus, sumakaniya ang kapayapaan . Sinumang makakakita na sumakay siya sa isang barko sa dagat, tingnan ang kanyang kalagayan at ang kinalabasan ng kanyang mga gawain, at kung siya ay hindi naniniwala, siya ay naging Muslim, lalo na kung umakyat siya rito mula sa gitna ng dagat pagkatapos niyang matiyak na ng kamatayan, at kung siya ay nagkasala, nagsisi siya sa kanyang kasalanan . At kung siya ay mahirap, tatanggalin niya pagkatapos ng kanyang kahirapan . At kung siya ay may sakit, gumaling siya sa kanyang karamdaman, maliban kung ang tuhod niya ay kasama ng patay, at mayroong kung ano ang nagpapatunay ng kamatayan sa pangitain, kaya ang pagsakay sa kanya ay isang kaligtasan mula sa tukso ng mundong ito . At kung siya ay gising at siya ay isang mag-aaral ng kaalaman, sinamahan niya ang isang siyentista o nakikinabang mula sa isang watawat na kung saan siya ay maililigtas mula sa kamangmangan, upang sumakay kay Musa na may mga gulay, sumakaniya ang kapayapaan, sa barko . Kung nakita niya na ang isang may utang ay gumastos ng kanyang utang at inalis ang kanyang pag-aalala . At kung makikita niya iyon, mahuhuli siya sa kanyang kabuhayan . Nawa’y bigyan siya ng Diyos ng kabuhayan mula sa isang punto kung saan hindi ito nabibilang, kung ito ay dumadaloy kasama nito sa torus nito, ipinapahiwatig nito ang hangin ng kita, at si Tareus ang hangarin . Kung nakikita niya ito bilang isang walang asawa, pinakasalan niya ang isang babae o bumili ng isang kasambahay na maaaring maprotektahan siya at panatilihing ligtas siya . At kung nakikita niya ang isang patay na tao sa House of Truth, makakatakas siya at manalo ng awa ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat mula sa apoy at mga kakilabutan dito . Gayundin, sa kabaligtaran, kung may nakikita siya sa dagat na parang nasa karamihan ng tao at sumakay sa daanan at ang kakulangan nito, pagkatapos ay tumakas siya sa kanyang barko at ang daanan nito mula sa katakutan ng dagat at mga aksidente nito, maliban kung sa isang panaginip ito ay sinaktan ng masama sa kanyang pagdaan mula sa apoy, pagkatapos ay nakuha niya ito sa dagat na tulad nito at mga katulad . At kung ito ay nakuha sa isang bilanggo, siya ay nakatakas mula sa kanyang pagkakabilanggo at sanhi ng kanyang pagtakas, at kung nakarating siya sa baybayin ng dagat o bumaba sa lupa, iyon ay magiging mas mabilis, mas mabilis at mas mahusay . At kung nakita niya ang barko na hindi dumadaloy at alon ng dagat na bagyo, ang kanyang pagkabilanggo ay tumagal kung siya ay nabilanggo at ang kanyang sakit ay tumagal kung siya ay may sakit, at hangga’t hindi siya makakakita ng kabuhayan at hindi siya nakapaglakbay kung susubukan niyang gawin kaya, at hindi niya maabot ang kanyang asawa kung ginawa niya ang proteksyon nito, at tumigil siya sa paghahanap ng kaalaman kung siya ay isang mag-aaral. Lalo na kung taglamig at dagat . Maaaring ipahiwatig nito ang pagkabilanggo, nang si Yunus, kapayapaan ay nasa kanya, ay nakakulong sa tiyan ng balyena nang tumigil ang kanyang barko . Gayunman, ang kinalabasan ng lahat ng aming inilarawan ay mabuti, sa Diyos, at ang kaligtasan ng kakanyahan ng barko at kung ano ang ipinakita dito at dito tulad ng kaligtasan ni Noe, ang kapayapaan ay sumakanila, at ang kaligtasan ng ang barko mula sa galit na hari, sapagkat ang mga gulay ay sinumpa ito at hinubad ang isang board mula sa mga board nito, na may mabuting kinahinatnan ni Yunus, sumakaniya ang kapayapaan. Matapos ang kanyang kalagayan, at kung ano ang isiniwalat sa kanya . Samakatuwid, sinabi nila na kung ang barko ay nasira o nabuksan, ang mga nasa loob nito ay makatakas, maliban kung ang pasahero nito ay lumabas sa lupa o hinabol ito, at walang mabuti dito . Kung siya ay may sakit, namatay siya at dinala sa dumi na nagdadala ng isang kakila-kilabot na karga, at kung nasa dagat siya, nasira siya, at marahil ay masisira ang kanyang bangka dahil sa daloy nito bukod sa daluyan nito . Sa halip, mula sa kanyang ugali sa paggising, kung maitulak niya si Tatarus sa lupa, siya ay nasira at nasira . At kung ang isang may kaalamang naghahanap ay nakita na ang kanyang barko ay lumabas sa lupa at hinatid ito sa kanya, lumabas siya sa kanyang kaalaman at kontrobersya sa erehe, pagkukunwari o pakikiapid, sapagkat ang kalaswaan ay isang pag-alis sa pagsunod, at ang pinagmulan ng katanyagan at kawalang-katarungan at pinipigilan ang isang bagay sa lugar nito, pagkatapos ay mula sa pagsakay sa barko mula sa tubig kung saan ito nakaligtas at protektado ito Sa lupa na hindi kaugalian na magpatakbo, sapagkat ang nakatira dito ay umalis din mula sa katotohanan at sa dating pagkakamali . Kung hindi iyon, marahil ay makikipaghiwalay siya sa kanyang asawa at manatili sa kanya ayon sa kanyang kalagayan, o marahil ay palayain niya ang kanyang aliping babae at magpumilit sa pakikipagtalik sa hari, o marahil ay naubos ang kanyang industriya at ang kanyang kabuhayan ay imposible, kaya’t hahanapin niya siya pabalik kung saan hindi niya dapat . At kung ang kanyang barko ay hinihimok sa himpapawid bukod sa tubig, kung gayon lahat ng ipinahiwatig nito ay nawala, alinman sa isang sundalo dahil sa serbisyo nito, mga balahibo at kagamitan, o ito ay nai-install mula sa natitirang mga barko, at maaaring ipahiwatig ang kabaong ng isang taong may sakit sa mga sultan, pinuno, iskolar at pinuno, at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Sino ang nakakita na siya ay nasa isang barko sa dagat, sa loob ng isang dakilang hari o sultan . Ang barko ay isang pagtakas mula sa pagkabalisa, pagkabalisa, sakit at pagkabilanggo, para sa sinumang nakikita ang kanyang sarili bilang may-ari nito . Kung nakikita niya na siya ay nasa loob nito, siya ay nasa loob nito, maliban kung makatakas siya at kung iiwan niya ito, ang kanyang kaligtasan ay magiging mas mabilis, at kung nasa loob siya nito habang siya ay nasa tuyong lupa . Ang pag-aalala ay mas matindi at ang pagpapalaya ay higit pa, at kung nakita ng nakahiwalay na pader na siya ay sumakay sa isang barko, susundin niya ang utos ng pinakadakilang hari hanggang sa dagat, at ang pangangalaga ay alinsunod sa mga probisyon ng barko at ang kakayahan nito, at pagkatapos ng barko mula sa lupa pagkatapos niya mula sa pagkakahiwalay . At sinabi na ang pagsakay sa isang barko sa dagat ay isang paglalakbay ng kalubhaan at panganib, at ang distansya nito mula sa lupa, pagkatapos nito mula sa puki . At kung siya ay nasa isang bagay, kung gayon siya ay may peligro, kung gayon kung lalabas siya rito, kung gayon ay makatakas siya at susuwayin ang kanyang Panginoon, sapagkat sinabi ng Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Nang hindi niya sila akayin sa katuwiran, magbabahagi sila . ~ Kung ang pangitain ay nawala na sa kanyang estado, o siya ay isang mangangalakal na nawala ang kalakal, kung gayon babalik ang barko . Kung ang barko ay lumubog at isinabit dito gamit ang isang board, kung gayon ang galit ng Sultan sa kanya kung siya ay isang gobernador, pagkatapos ay nakatakas siya at bumalik sa kanya ang estado . At kung siya ay isang mangangalakal, pagkatapos ay nabawasan niya ang kanyang pera at binayaran ito, at kung siya ay nalunod pagkatapos ay siya ay tulad ng isang nalulunod na tao . At ang sinumang makakita na siya ay nasa isang bangka sa gitna ng dagat, sa gayon siya ay nasa kamay ng mga may takot sa kaniya, at ang kanyang kamatayan ay isang kaligtasan mula sa kasamaan ng kinakatakutan niya . Ang kanyang barko ay lumubog at ang mga panel nito ay nagkalat ang kasawian para sa kanya sa mahal na mahal niya . At sinabi na ang pagkalubog ng barko ay isang paglalakbay na ligtas, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Ang arka ay ginawang masaya para sa iyo na tumakbo sa dagat sa Kanyang utos .~ Ang barkong lulan ng mga tao ay ligtas para sa isang nasa biyahe nito, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Inihatid namin siya at ang sinumang kasama niya sa sisingilin na kaban .~ At ang pagkuha ng mga paglalayag ng barko ay tumama sa bandila o makakuha ng pera mula sa isang reklamo . At kinuha niya ang lubid ng barko, si Hassan al-Din at ang mga kasama ng matuwid nang hindi iniiwan sila, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~At hawakan nang mahigpit ang mga lubid ng Diyos lahat at huwag paghiwalayin .~ At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang nasa isang itim na barko ako na walang natira kundi ang mga lubid . Sinabi niya : Ikaw ay isang tao na ang relihiyon ay walang natitira kundi ang pagiging tapat, at ang mga lubid ng barko ang may-ari ng relihiyon ….

…Para sa isang mule : ang isang tao na hindi binibilang para sa kanya, alinman sa nangangalunya o ang kanyang ama ay alipin, at siya ay isang malakas, matigas at matigas na tao, at siya ay isang taong naglalakbay at mga taong may trabaho at nagtatrabaho . Sinumang sumakay sa kanya sa isang panaginip, siya ay naglalakbay, sapagkat ito ay isa sa mga hayop ng paglalakbay, maliban kung mayroon siyang isang mabangis na kalaban, isang mapanukso na kaaway, o isang mapanirang alipin, kung gayon siya ay magwawagi at matatalo . Kung ang kanyang hawakan ay nasa kanyang kamay at ang gag ay nasa kanyang bibig, kung ang isang babae ay nag-asawa o nasakop ang isang lalaki sa kanyang pamamaraan . Ang pagsakay sa isang mula ay nagpapahiwatig ng mahabang buhay, at isang baog na babae . At ang mula : kasama ang kanyang siyahan, bridle at instrumento, isang mahusay, disenteng babae, mababa ang pinagmulan, at marahil siya ay baog o walang anak . At ang shiba ay maganda, at ang berde ay mabuti at mabuhay, at ang mula na may al-kaf at al-barza ay isang gabay din sa paglalakbay . At sinumang sumakay ng isang mule na hindi kanya, nagtataksil siya ng isang lalaki kasama ang kanyang asawa . At ang pagsakay sa isang mula sa ibong baligtad ay ipinagbabawal ang isang babae . At ang mga salita ng mule, ang kabayo, o lahat ng kanyang sinasalita, nakakamit nito ang isang mahusay na namangha sa mga tao . At sinumang makakakita na mayroon siyang isang mule bilang isang resulta, kung gayon siya ay isang pag-asa para sa isang pagtaas ng pera . Pati na rin ang kabayo kung dala at pagtula . At pagsakay sa isang mula sa mga bigat nito kung ito ay kahiya-hiya, pagkatapos ito ay wasto para sa isa na sumakay dito . At ang mahina na mule na hindi kinilala ang panginoon, isang masama at walang galang na tao . At nakasakay sa isang itim na mula, isang baog na babae na may pera, at babayaran ko ….

…Kamelyo : Kung tungkol sa mga kamelyo, kung pumapasok sila sa isang lungsod na walang aparato, o lumakad sa isang paraan maliban sa isang kabayo, ulap at ulan ito . Tulad ng para sa isang nagmamay-ari ng isang kamelyo, tinalo niya ang mga kalalakihan ng predestinasyon . Ang isang solong kamelyo ay isang tao, at kung ito ay mula sa mga Arabo kung gayon ito ay Arab, at kung ito ay isang kapalaran, kung gayon ito ay isang hindi Arab, at ang sagot dito ay isang manlalakbay, isang sheikh, isang eunuch, o isang tanyag na tao . Marahil ay ipinahiwatig ng kamelyo si Satanas, nang naiulat na si Satanas ay nasa rurok nito . Marahil ay ipinahiwatig nito ang kamatayan dahil sa kanyang pagiging solemne at ang kakilabutan ng kanyang nilikha, at dahil nakiusap siya sa mga mahal sa buhay sa malalayong lugar . At marahil ay ipinahiwatig niya ang ignorante, mapagkunwari na tao, sa pagsabi sa Kataas-taasan : ~ Sila ay walang iba kundi tulad ng mga tupa .~ At ito ay nagpapahiwatig ng pagbubuntis ng isang pasyente . Marahil ay ipinahiwatig niya ang barko, dahil ang mga kamelyo ay mga barko ng lupa . Ipinapahiwatig nito ang kalungkutan kapag ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay nasa kanya, ay nagsabi: ~Ang pagsakay sa kamelyo ay kalungkutan at katanyagan .~ Kung nakita ng pasyente na siya ay nakasakay sa isang kamelyo para sa paglalakbay, namatay siya, at iyon ang kabaong at ang kanyang katanyagan . At sinumang sumakay ng kamelyo at malusog, siya ay naglalakbay, maliban kung sakyan niya ito sa gitna ng lungsod, o makita siyang hindi kasama nito, sapagkat makakaranas siya ng kalungkutan habang pinipigilan siyang bumangon sa lupa, tulad ng pagkakulong at sakit dahil sa distansya ng mundo mula sa kanya, at katanyagan : kung nakikita niya na ang pag-aalsa laban sa awtoridad o ang paglikha ay magtitiis sa mga hari Siya ay nakuha at nawala, lalo na kung may isang bagay na nagdaragdag sa kanyang mga kilalang damit, maliban kung ilalagay niya ito sa isang pagdadala ng karga o isang pag-uugat, sapagkat maaari siyang humingi ng tulong ng isang malaking tao o kaya ito . Kung ang kanyang tuhod ay isang babae na walang asawa, siya ay may asawa, at kung ang kanyang asawa ay wala, dadalhin niya ito sa harap niya, maliban kung may katibayan sa pangitain na nagsasaad ng kasamaan at mga iskandalo, sapagkat siya ay sikat sa na sa mga tao . Kung tungkol sa sinumang nakakita ng isang kamelyo na pumasok sa kanyang lalamunan, nagdidilig, o kagamitan , kung gayon siya ay isang jin na pumapasok dito o kung sino man ang nagpapahiwatig na ang daluyan mula sa kanyang pamilya at mga tagapaglingkod ay pumapasok . At ang sinumang makakakita ng isang kamelyo na nawasak sa isang bahay, kung gayon ang panginoon ng bahay ay namatay kung siya ay may sakit, o ang kanyang lingkod, alipin, o superior ay namatay, lalo na kung ang kanyang laman ay pinaghiwalay at ang kanyang mga buto ay pinaghiwalay, ito ang kanyang mana . At kung pinapatay niya siya upang kainin ito at walang taong may karamdaman, kung gayon iyon ay isang bodega na binubuksan niya, o isang susog na nagpapahintulot sa kanya na makuha ang kanyang biyaya . Ngunit kung ang kamelyo ay nasa gitna ng lungsod o kabilang sa isang pangkat ng mga tao, kung gayon ito ay isang lalaki na may isang keel, na pinatay o namatay . Kung siya ay pinatay, pagkatapos ay siya ay nagkamali, at kung siya ay pinatay nang buhay, ang kanyang awtoridad ay nawala o inalis sa kanya, o kinuha niya ang kanyang pera, at kung sino man ang makakakita ng isang kamelyo na kumakain ng karne o naghahanap ng papel ng mga tao, pagkatapos ay kumakain siya ng ito mula sa bawat bahay ng isang hindi kilalang kumakain, kung gayon ito ay isang epidemya na nasa mga tao, at kung hinahabol niya sila, ito ay isang pinuno o isang kaaway O isang agos na pumipinsala sa mga tao, kaya’t sinuman ang sumira nito, sinisira ang isang miyembro nito , o kinakain ito, siya ay masisira sa dami ng natanggap niya . Pati na rin ang elepante, giraffe at ostrich sa mukha na ito . Ang isang tren ng mga kamelyo sa taglamig ay isang gabay sa paghila . Sinabing ang pagsakay sa isang Arabian na kamelyo ay isang paglalakbay, at ang sinumang mahulog sa isang kamelyo ay magiging mahirap . At mula sa kanyang sibat isang may sakit na kamelyo . At sinumang nahuli sa isang kamelyo, siya ay sinaktan ng pera at kalungkutan, at isang alitan ang nahulog sa pagitan niya at ng isang lalaki . Nakita ni Eden na parang siya ay matigas sa kanya, na pinighati ng isang malakas na kaaway . Kung kukuha siya ng kawit ng kamelyo at dalhin ito sa isang kilalang lokasyon, pagkatapos ay nangangahulugan ito ng isang mapanirang tao sa kabutihan . At sinabi na ang kamelyo ay hinihimok ng mga renda nito, katibayan ng pagsumite ng ilang mga pinuno dito . At ang sinumang nag-aalaga ng isang ninong na kamelyo ay makakakuha ng pangangalaga sa mga Arabo, at kung si Bakhatti sa mga hindi Arab, at ang sinumang makakita na parang kumuha siya mula sa mga balon nito, magkakaroon siya ng pera na natira, at kung nakikita niya ang dalawang kamelyo na nakikipaglaban , isang digmaan ang magaganap sa pagitan ng dalawang dakilang hari o dalawang kalalakihan . At sinumang kumakain ng ulo ng kamelyong hilaw, susugatan niya ang isang dakilang tao . Ang pagsakay sa isang kamelyo para sa mga makakakita ay maglakbay kasama nito, at kung makita niya na nagpapasuso siya ng mga kamelyo, tatamaan siya ng ipinagbabawal na pera . At ang sinumang kumakain ng karne ng kamelyo, magkakasakit siya . At sinumang masaktan mula sa karne nito nang hindi kumakain, nakakakuha ng pera mula sa kadahilanang ang mga kamelyo ay naiugnay sa paningin, at ang mga balat ng kamelyo ay mga mana ….

…Ang pagkakita ng isang mula sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng tagapag-alaga, ang advanced sa negosyo at ang may-ari ng pulisya na hinabol ang mga gawain ng mga tao, at ang mula sa pangarap ay isang manlalakbay, at siya ay isang hangal na tao at anak ng pakikiapid sapagkat ang kanyang ama ay hindi sa kanyang kasarian. Sa kabilang banda, nagpapahiwatig iyon ng isang paglalakbay na may karangalan . At ang pagsakay sa isang mula ay nagpapahiwatig ng mahabang buhay, at ang asawa ay kasama ng isang baog na babae na hindi nanganak, at ang isang mula sa kanyang siyahan ay isang mabuting, disenteng babae, kung hindi man ito ay isang paglalakbay na may pakinabang . At kung sumakay siya ng isang mule na hindi kanya, pagkatapos ay nagtataksil siya ng isang lalaki sa kanyang asawa . At kung sino man ang makakakita ng mga pulang mula, ipinahiwatig nila ang isang pandaraya na mayroon ang isang tao nang wala siya . At ang sinumang nakakita na nakakita siya ng isang mula ay nakikipagtalo sa isang tao . At kung sino man ang makakakita na nagmamay-ari siya ng isang mula, pagkatapos ay mayroon siyang mga alipin o pera . At sinumang sumakay ng isang mula sa isang panaginip at may isang malakas na kalaban, isang malinaw na kaaway, o isang mapanirang alipin, siya ay sasakop sa kanya at talunin siya, at kung ang isang babae ay pakasalan siya, at kung sino man ang makakakita na siya ay may isang mayabong mulo, kung gayon siya ay umaasang madagdagan ang kanyang pera . At pagsakay sa isang mula sa mga bigat nito kung ito ay kahiya-hiya, pagkatapos ito ay wasto para sa isa na sumakay dito . At ang isang mahina na mula na walang nagmamay-ari ay nagpapahiwatig ng isang masama, malungkot at mayabang na tao . At nakasakay sa isang itim na mula, isang baog na babae na may pera, at babayaran ko . At pinagtatalunan ng mule ang isang tao, ipinapahiwatig nito ang isang bata ng pakikiapid . At sinumang makakakita na siya ay naging isang mule, ang kanyang kapalaran at kanyang kabuhayan ay mula sa isang paglalakbay . At ang mule ay nagsasaad ng isang ranggo, at kung mahulog ito mula sa mula sa mula, ito ay nahiwalay mula sa ranggo nito, at kung may makakita na uminom siya ng gatas mula sa isang mula, siya ay tatamaan ng matinding o hirap na kasing dami ng gatas . At ang isang mula sa isang panaginip ay isang batang lalaki o isang batang lalaki na nagpapagal at nagsumikap, matiyaga at maraming hindi mapakali, walang mga anak, at ang pagsakay sa isang mula ay isang kaluwalhatian at posisyon para sa lahat ng mga tao….

…Pagsakay sa Sinumang nakakakita sa kanyang pangarap na siya ay nakasakay sa isang kabayo, makokontrol niya ang kanyang mga kapritso . At ang pagsakay sa kabayo ay ang lahat ng kaluwalhatian at awtoridad . Kung nakikita niya na nakasakay siya sa isang kabayo at hindi sumakay nang maayos, sumasakay siya sa kanyang sariling kalooban, at kung siya ay mahusay na sumakay at may kontrol dito, kung gayon siya ay malaya sa pinsala . At kung nakikita niya na sinakay niya ang leeg ng isang tao sa pamamagitan ng puwersa, sa gayon siya ay mamamatay, at ang boater ay nagdadala ng kanyang libing sa pamamagitan ng puwersa ….

…Sumakay ng hayop : madalas siyang sumakay . At sinabi na ang lahat ng pagsakay sa kabayo ay ang Nile of Glory at Murad . Kung hindi ito sumakay nang maayos, ipinapahiwatig nito ang pagsunod sa mga pagnanasa . Kung mas mahusay siyang sumakay at sumakay, at kontrolado ang hayop, ligtas siya sa tukso ng pag-ibig, at makakakuha siya ng pagpapala . Kung nakikita niya ito na para bang nakaluhod siya sa leeg ng isang tao, mamamatay siya at dadalhin ng bangka ang kanyang libing . Sinabing ang pagsakay sa leeg ng isang tao ay nagpapahiwatig ng isang mahirap na bagay . Kung nahuhulog niya ito sa leeg, kung gayon ang bagay na hiniling niya ay hindi natutupad . Tulad ng para sa pagbalik mula sa paglalakbay, ipinapahiwatig nito ang katuparan ng isang karapatan na obligadong gawin niya . At sinabi na nagsasaad ito ng kaluwagan mula sa mga pag-aalala, pagtakas mula sa pinakamasamang kalagayan, at pagkuha ng biyaya , sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Kaya’t sila ay pinabagsak ng isang biyaya mula sa Diyos at isang pabor na walang masamang dumampi sa kanila .~ Marahil na ang pangitain na ito ay nagpapahiwatig na ang pangitain ay nagsisi sa mga kasalanan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Marahil ay babalik sila .~ Ang kahulugan ng pagsisisi ay ang pagbabalik mula sa kasalanan ….

At sinumang makakakita na nagmamay-ari siya ng isang villa at ginugol ito kahit saan niya gusto, pagkatapos ay magkakaroon siya ng dayuhang kapangyarihan, at kung sino man ang makakakita na ang isang tao ay sumakay sa isang villa o pinindot ito, at kung sila ay nasa giyera, sa gayon sila ay natalo, at marahil ay kanya ang pagsakay ay nagsasaad ng kawalang katarungan at kasinungalingan at maaaring sakyan ng isang dayuhang babae kung hindi niya ito sinakay sa anyo ng pagsakay o sa isang lupain ng giyera at kung sino man ang makakita na siya ay pinatay Fila, natalo niya ang isang malaking lalaki o nakakuha ng kapangyarihan mula sa isang babaeng banyaga, kung mayroong katibayan para sa pangitain na iyon, at sinumang makakita na kumakain siya ng karne ng isang elepante, pagkatapos ay nakakakuha siya ng pera mula sa isang pinuno o mula sa isang lalaki na nasa ilalim ng parehong panukala

…Ang Elepante : Mayroong hindi pagkakasundo tungkol dito, ang ilan sa kanila ay nagsabi na siya ay isang napakalaking hari, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na isang mapahamak na tao dahil siya ay isang halimaw . Isinalaysay na ang isang tao ay dumating kay Ibn Sirin, at sinabi : Nakita ko na para akong isang elepante . Sinabi ni Ibn Sirin : Ang elepante ay hindi isa sa mga Muslim na bangka, natatakot ako na laban ka sa Islam . At sinabi na ito ay isang tanyag, dakilang bagay na walang silbi, sapagkat ang karne nito ay hindi kinakain o gatas . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Siya na nakakita ng isang elepante at hindi sumakay dito, ay makakakita ng pagbawas sa kanyang sarili at pagkawala ng kanyang pera . Kung ang kanyang mga tuhod ay makamit ang isang malaking at mahirap makuha, at siya ay mananaig kung siya ay karapat-dapat sa awtoridad . Kung hindi siya fit, nakamit niya ang isang digmaan at hindi nagwagi, sapagkat ang sumakay sa kanya ay hindi kailanman nasa isang balangkas, kaya’t hindi siya nanalo, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Hindi mo ba nakita kung ano ang ginawa niya sa mga kasama ng elepante , ” At marahil ay napatay siya rito . Kung siya ay lumuhod sa isang siyahan habang sinusunod niya siya, ikakasal siya sa anak na babae ng isang malaking, banyagang lalaki . Kung siya ay isang mangangalakal, magiging mahusay ang kanyang kalakalan . Kung siya ay lumuhod mula sa kanya sa araw, pagkatapos ay pinaghiwalay niya ang kanyang asawa at pinasakit siya dahil sa kanya . Sinumang ang pastol ng isang viola pagkatapos ay bigo ang mga hari ng Persia, at sila ay pinangunahan alinsunod sa kanyang pagsunod . Kung nakikita niya na nagpapasuso siya ng isang elepante, kung gayon siya ay naglalagay ng isang malaking hari at kumukuha ng pinahihintulutang pera mula sa kanya . At tinutunton ng elepante ang pera ng hari . Nakita niya ang isang elepante na pinatay sa kanyang bansa, para sa hari ng bayan na iyon, o isang tao ng pinuno nito, ay namatay . At sinumang makakita na parang binabanta siya ng elepante o nais siya, sa gayon ay may sakit, at kung nakikita niya na parang itinapon niya ito sa ilalim niya at nahulog sa kanya, ipinapahiwatig nito ang pagkamatay ng taong nasa pangitain . Kung hindi niya siya itapon sa ilalim niya, magkakaroon siya ng mga kaguluhan at siya ay maliligtas . Nasabi na ang elepante ay ang hari ng impiyerno . Tulad ng para sa mga kababaihan, ito ay hindi isang magandang gabay subalit nakikita nila ito . At sinabi na ang nakakita na parang nagsasalita sa elepante ay tatanggap ng maraming kabutihan mula sa hari . Kung nakita niya na sinusundan siya ng isang elepante na tumatakbo, nakatanggap siya ng isang paghahanda mula sa isang hari . At sinumang sinaktan ang elepante sa kanyang trunk, siya ay mapalad . At sinabing ang pagkakita sa elepante sa mga bansa maliban sa India, ay malubha at kinilabutan . At sa Nubia, isang hari . At ang mga elepante ay nakikipaglaban sa dalawang hari . Ang elepante ay pinaka-nagpapahiwatig ng banyagang sultan, at marahil ang dakilang babae at ang malaking barko, at ipinapahiwatig din ang pagkawasak at bilog, pagdating sa mga nagdala ng elepante sa Kaaba mula sa mga ibon ng Ababil at mga bato mula sa bato . At marahil ay ipinahiwatig ng kamatayan . At ang pagsakay dito ay nagpapahiwatig ng kasal ng isang solong tao, o pagsakay sa isang barko o isang pagdadala kung siya ay naglalakbay . Kung hindi man, magkakaroon siya ng kapangyarihan o magkontrol ng isang hari, maliban kung siya ay nasa giyera, sapagkat siya ay baligtad at pinatay . At sinumang makakakita ng elepante sa labas ng isang lungsod, at ang hari nito ay may sakit, mamamatay siya, kung hindi man siya naglalakbay mula rito, o nahiwalay dito, o isang barko na naglakbay dito, kung ito ay isang bayan sa dagat, maliban kung mayroong epidemya o isang pagkalipol o pagkabalisa, pagkatapos ay umalis ito sa kanila ng pag-iwan sa kanila ng elepante ….

…Ang pagkain sa kanya ay nasira hangga’t nakuha . At sinabing : Ang pagsakay sa isang kamelyong Arabian ay isang paglalakbay, kung kukuha siya ng kawit ng kamelyo at akayin ito sa isang kilalang lokasyon, ipinapahiwatig nito ang isang tiwaling tao ng kabutihan . Kung hahantong siya sa isang hindi kilalang landas, gagabayan siya ng katiwalian . Sinabi na : Ang pamumuno ng isang kamelyo na may mga renda ay katibayan ng pagsumite ng ilang mga pinuno dito . At kung sino man ang makakakita na siya ay naggagatas ng mga kamelyo, nakakuha siya ng pera mula sa isang Sultan, sapagkat ang paggatas nito ng dugo ay tumama sa ipinagbabawal na pera . At sinumang mag-isip na naglalagay siya ng isang kamelyo sa isang makitid na lugar, ngunit ang posisyon na iyon ay hindi magawa sa kanya, kung gayon ipinapahiwatig nito ang erehe . At kung sino man ang makakakita na itinuturing siya ng isang kamelyo sa takot, kalubhaan at kahihiyan, kahit na siya ay isang manggagawa, pagmumulta siya . At kung sino man ang makakakita na sinaktan niya mula sa mga balat ng kamelyo, tatamaan siya ng pera . Ang pagkain sa kanya ay nasira hangga’t nakuha . Ito ay sinabi : pagsakay sa Arabian camel peregrinasyon, ang pagkuha ng Bouktam ng kamelyo sa likod at humantong sa isang kilalang posisyon ipinapakita nito ang isang tiwaling tao sa katuwiran . Kung hahantong siya sa isang hindi kilalang landas, gagabayan siya ng katiwalian . Sinabi na : Ang pamumuno ng isang kamelyo na may mga renda ay katibayan ng pagsumite ng ilang mga pinuno dito . At kung sino man ang makakakita na siya ay naggagatas ng mga kamelyo, nakakuha siya ng pera mula sa isang Sultan, sapagkat ang paggatas nito ng dugo ay tumama sa ipinagbabawal na pera . At ang sinumang makakakita na naglalagay siya ng isang kamelyo sa isang makitid na lugar, ngunit ang posisyon na iyon ay hindi maaaring, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng erehe . At kung sino man ang makakakita na itinuturing siya ng isang kamelyo sa takot, kalubhaan at kahihiyan, kahit na siya ay isang manggagawa, pagmumulta siya . At kung sino man ang makakakita na sinaktan niya mula sa mga balat ng kamelyo, tatamaan siya ng pera…

…Ang mga pangalan ng mga kabayo ay ang mga kabayo, isa sa mga ito ang kabayo, ang mare, ang kabayo at ang anak na lalaki, at kasama sa mga ito ang kaddish, ang puwesto, at ang bato . Sinumang nakakakita ng kabayo sa kanya sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng lawak ng kanyang kabuhayan, at ang kanyang tagumpay sa kanyang mga kaaway . Kung nakita niya na siya ay nakasakay sa isang kabayo, at siya ay angkop sa pagsakay sa isang kabayo, nakatanggap siya ng karangalan at pera, at marahil ay nakipag-kaibigan siya sa isang lalaki bilang isang kabayo, at marahil ay naglakbay siya at ang paglalakbay na iyon ay nagmula sa mga Persian . Kung ang isang kabayo ay kalasag mula sa kalaban nito, at kung ito ay isang dote, isang magandang batang lalaki ang ibinigay, at kung siya ay isang barzone ay hindi siya naninirahan kahit mayaman o mahirap, at kung siya ay isang bato nag-asawa siya, kung siya ay isang walang asawa may pera at supling, at ang orihinal ay marangal sa mga hindi puro . Marahil ay ipinahiwatig ng mga Persian ang tirahan ng konstruksyon . At ang mga bulalakaw ay niluwalhati at nagwagi laban sa mga kalaban dahil kasama sila sa mga kabayo ng mga anghel, at ang pinakamahalaga ay ang mga pag-aalala, at ang blond, natabunan ay ang kaalaman, kabanalan at relihiyon, at sinumang sumakay sa isang patay na tao ay maaaring uminom ng alak sapagkat ito ay isa sa kanilang pangalan . At sinumang sumakay ng bangka sa ibang tao na nakarating sa kanyang katayuan o gawain ng kanyang taon, lalo na kung siya ay isang kilalang bangka at angkop para sa kanyang sumakay . At ang bato ay asawa niya. O, mag-apply sa laki ng ikalawang compound . At kung siya ay pumanaw nang siya ay bumababa, pinalalayo niya siya, naglalakad, o nalulula sa pangyayaring bumaba siya sa lupa na may dugo, kung gayon siya ay nakikipagtalik sa kanya . Ang bato ay nagsasaad ng buhol ng pera at magbubunga, at ang nawasak na bato ay isang relihiyosong babae na mayaman sa reputasyon at alaala . At ang babaeng nakikipagkita ay sikat sa kagandahan at pera . At ang kulay ginto na may kagalakan at aktibidad . At ang bulalakaw ay may utang, at kung sino man ang makakakita na sinakay niya ito nang walang isang siyahan o isang bridle, pinakasalan niya ang isang babae na walang pagkakamali, at ang mga kalbo na agila ng paraiso at mare ng awtoridad . Ang blond ay isang giyera, at kung sino man ang makakakita ng isang nakalukot na kabayo nang walang mga sumasakay, sila ay mga kababaihan na nagtitipon para sa isang libing o isang kasal . Ang isang Persian sa isang panaginip ay isang tao o isang anak ng isang kabalyero, isang mangangalakal, o isang manggagawa na mayroong isang kabalyero sa kanyang trabaho at kalakal . At ang mare ay kasosyo, kaya’t ang sinumang makakita na mayroon siyang kabayo na namatay sa kanyang tahanan ay ang pagkawasak ng lalaki . Kung nakikita niya na siya ay isang mangangabayo sa isang mare na nakakaakit ng isang mujahid, at dahan-dahang lumakad sa kanya sa mga damit na angkop para sa pagsakay, pagkatapos ay hinahampas niya ang karangalan, kapangyarihan, awtoridad at kaluwalhatian sa mga tao, at ang mga kaaway ay hindi maabot siya ng masama, at kung siya ay isang mangangalakal, kung gayon siya ay mapagkakatiwalaan at siya ay nasa komportableng buhay . Kung siya si Adham, kung gayon siya ang pinakadakilang kapalaran at karangalan, sapagkat siya ay pera, awtoridad at pamamahala . Kung ito ay patay na, kung gayon ito ay higit sa aliwan at pag-agaw, at higit pa sa pakikipag-away at pagdanak ng dugo . At sinumang makakakita na ipinagbili niya ang kanyang kabayo, pagkatapos ay iiwan niya ang kanyang trabaho sa pamamagitan ng kanyang sariling pagpili . At sinumang makakakita na pinapatay niya ang kanyang kabayo at ayaw na kumain ng kanyang karne, pagkatapos ay sinisira niya ang kanyang kabuhayan mula sa awtoridad . At sinumang makakakita na ang isang hindi kilalang mare ay pumapasok sa isang lupa o sa isang bahay na hindi alam ang kanyang may-ari, pagkatapos ay ang isang matapat na tao ay pumapasok sa lugar na iyon, na may panganib sa mga tao tulad ng panganib ng mare . At sinumang makakakita na ang hindi kilalang mare ay umaalis sa kanyang posisyon, iniiwan niya ang isang matandang may kamatayan o paglalakbay . At sinumang makakakita sa mga kabalyerong iyon na tumatakbo sa paligid, at pumapasok din sa isang lupa o kampo, magiging ulan at malakas na ulan na tumama sa lugar na iyon . At sinumang makakakita na siya ay isang kasama ng isang kilalang tao, pagkatapos ay maaabot niya ang lalaking iyon sa kung ano ang hinihiling sa isang relihiyoso o makamundong bagay, o ang taong iyon ay magkakaroon ng isang tagasunod, kasosyo, o kahalili pagkatapos niya . Kung siya ay isang hindi kilalang tao, pagkatapos ay siya ay isang kaaway pagkatapos ng lahat . At sinumang makakakita na ang isang kabayo ay natapakan o nilakad ito, pagkatapos ay hiwalay siya sa kanyang awtoridad o sa kanyang trabaho, o nakakakuha siya ng isang bagay na mali at pinahiya, at kinagat siya ng mga tao sa kanilang mga dila . At sinumang sumakay ng isang gulong, o nagmamay-ari nito, o bumili nito, at isang solong babae, nag-asawa ng isang marangal, pinagpala na babae, kung mayroon siyang isang dote, kung gayon ang isang anak na lalaki ay maaabot mula sa kanya . Kung ang lalaki ay may asawa, o isang taong hindi naghihintay na magpakasal, pagkatapos ay magwelga siya sa isang nayon o isang lupain, na makikinabang sa kanya sa kanyang kabuhayan . At sinumang makakakita na ang kanyang gulong ay patay, ninakaw o nawala, kung gayon ang kaganapang iyon ay kasama ang kanyang asawa . At kung sino man ang makakakita na ang kanyang pagpapala ay isang resulta, bubuo siya ng kanyang kabuhayan at dagdagan ang kanyang pera . At kung sino man ang makakakita na umiinom siya ng gatas ng rakun, ilalapit ito ng Sultan sa kanyang sarili at kukuha ng mabuti sa kanya . At sinumang nakakakita ng maraming buhok ng kanyang kabayo, ang kanyang kayamanan at ang kanyang mga anak ay tataas, at kung siya ay isang pinuno, ang kanyang hukbo ay tataas . Ang isang eunuko ay nangangahulugang isang lingkod . At ang oso na walang shackle ay isang babaeng nangangalunya, sapagkat siya ay lumakad subalit nais niya . At ang kabayo sa postal ay malapit sa mga sumakay dito sa isang panaginip . Ang kahinaan ng mare ay maaaring magpahiwatig ng kahinaan ng prestihiyo ….