…At sinumang makakakita na ang buwan ay lumubog o sa paglubog ng araw, kung gayon ang bagay na kung saan ito itinakda ay naging sa pagtatapos nito, at gayundin sa simula ng gabi o sa gitna o sa katapusan ng gabi ay maaaring lumipas mula sa bagay na basta lumipas na ito ….

…At nakikita ang paglubog ng araw sa sultan, ang sinumang makakakita na mayroon siya nito o makukuha ito mula sa sultan ay nakamit ito, at sinumang makakakita nito nang walang sinag nito, kung gayon ang pagbawas sa pag-aari ng sultan at ang pagbagsak nito ay nagpapahiwatig paghihiwalay, karamdaman o kamatayan, at sinumang makakakita na ito ay eclipsed o napigilan ng naipon na usok at makapal na ulap o blacked o dilaw o nahulog Mula sa langit, o ang krimen nito ay naging mas malaki, mas maliit, mas malayo, mas malapit, naliwanagan, o mas madilim, isinasaalang-alang niya ang estado ng hari sa paraang nababagay sa kanya, at sinumang nakakita na ang araw ay sumamba sa kanya, ang sultan ay may gawi sa kanya at isumite sa kanya, o isang malawak na hustisya ang nagaganap sa kanyang panig, at sinumang makakakita na siya at ang araw pinagtatalunan siya, pinagtatalunan siya ng sultan hanggang sa saklaw na At sinumang makakakita na sumalpok ang dalawang araw, sila ay dalawang anghel na nagtatagpo, at kung sino man ang makakakita na siya ay nagpatirapa sa araw o ng buwan ay nagpapahiwatig na siya ay nakagawa ng isang malaking kasalanan, hayaan siyang magsisi mula sa kanya at kung sino man ang makakakita tha t ang araw ay sumikat sa kanyang bahay, at kung siya ay nag-iisa ay pinakasalan niya ang mga tao sa bahay ng Sultan at nakamit ang kanyang awtoridad tulad ng nakita niya mula sa ilaw nito at kung sino man ang nakakita na ang araw na Ito ay wala o wala, sapagkat ang bagay na kung saan ito o hinahangad mula sa mabuti o kasamaan ay lumipas na, at ang sinumang makakakita na ang araw ay sumikat nang walang simula nito, ito ay isang palatandaan at nangyayari ang isang kaganapan at kung sino man ang makakakita na siya ay tinamaan ng init ng araw , mayroon siyang kawalan ng katarungan mula sa hari o kanyang mga kinatawan, at ang araw ay dumarating din sa asawa kung Ito ay para sa isang sultan, isang pangulo, o isang magandang babae, at ito rin ay binibigyang kahulugan sa ginto alinsunod sa hinihiling sa estado. Siya ay nakikita, at ang araw ay maaaring lumubog sa buwan ng mga magulang, at kung ang isa sa kanila ay mahulog o ang kanyang ilaw ay nawala, ang isa sa mga magulang ay namatay…

…Bilang pagtatapos ng aklat na ito at bilang tugon sa pagnanasa ng marami, ito ang mga halimbawa ng aking ipinahayag mula sa aking mga pangitain : Maraming mga pagnanasa ang dumating na humihiling sa akin na banggitin ang ilan sa mga pangitain na aking ipinahayag, at pagkatapos ay natupad ito, at nais kong narito hindi upang biguin ang mga nagtataglay ng mga kahilingang ito, ngunit nais ko ring linawin ang isang bagay na ako ay masigasig sa mga lihim Samakatuwid, hindi ko babanggitin ang mga pangalan ng mga taong nakakita ng paningin, o hindi ko rin babanggitin ang mga pangitain kung saan maaaring may mga napaka-espesyal na bagay, halimbawa, at humihingi ako ng paumanhin nang pauna sa lahat na basahin ang paksang ito at tumutol dito sa mga mismong visioneraryo mismo . 1 / Sinabi ng isang nagtanong na nakikita ng kanyang tiyahin na mayroon siyang mga gintong pulseras sa kanya, at ginugulo siya, kaya sinabi ko sa kanya : Kung naniniwala ka sa iyong paningin, maaaring ito ay isang simpleng impeksyon sa windpipe at gagaling ito sa tulong ng Diyos . At sinabi niya, Luwalhati sa Diyos, mayroon talaga akong tracheitis, gantimpalaan ka sana ng Diyos . 2 / Isang tumatawag ang nagsabing nakikita ko ang isang lalaking alam kong kumakatok sa pinto . Kaya’t sinabi ko, Ano ang pangalan niya? Sinabi ni Muhammad Al-Wahaibi, Sinabi ko na, sa Diyos ay magkakaroon siya ng isang anak na lalaki, kaya sinabi niya, Mayroon akong biyaya ng Diyos. Sinabi ko : Tinawag ko siyang Muhammad? Sinabi niyang oo, pagkatapos ay nagpapasalamat ako sa Diyos . 3 / Sinabi sa akin ng isa sa mga nagtanong na nakikita kong nangangaso ako ng mga kambing, o pato, kaya’t sinabi ko, Kusa ng Diyos, imungkahi niya ang isang mabuting batang babae, at ang kanyang ama ay magiging muezzin. Sinabi niya sa akin sa paglaon, kapag nais kong makisali, nagpunta ako at natagpuan ang isang lalaki na nagbibigay ng panawagan sa panalangin sa kapitbahayan mosque kung saan nakatira ang batang babae, kaya’t siya ang ama ng anak na babae . 4 / Sinabi sa akin ng isang nagtanong Nakita ko na magbabayad ako ng isang upuan kay Haring Fahd – pagpalain nawa ng Diyos ang kanyang buhay – kaya’t sinabi ko na ikaw ay may trabaho sa isang trabaho na may tulad-at-ganyang suweldo, sabi niya, at mula sa susunod araw na tinanggap siya para sa isang maliit na mas mababa, at hindi siya naniniwala na siya ay trabaho . 5 / Sinabi sa akin ng isang doktor : Nakita ng aking asawa na hindi siya makakakuha mula sa ilalim ng kanyang kotse . Sinabi ko, magbiyahe ka ba? Sinabi niyang oo . Kaya’t sinabi ko, Purihin ang Diyos, para sa kaligtasan, ngunit inaasahan kong suriin ang kotse mula sa ibaba, partikular ang haligi na lumiliko sa ilalim ng kotse, at hindi ko alam ang pangalan nito, at sinabi niya sa akin kalaunan, ang aking asawa ay pumasok sa kotse at natagpuan ang isang depekto sa lugar na iyong ipinahiwatig sa amin . 6 / Isang babae ang nagsabi, Nakita kong pinutol ko ang buhok ng aking batang anak na babae, at ang buhok nito ay umabot sa balakang, kaya’t sinabi ko: Isa ka ba sa mga nagpapatuli sa mga batang babae? Sinabi niya, ~Oo, kaya’t sinabi ko, gawin ang Sunnah sa pagtutuli, at huwag bawasan ito nang higit pa sa limitasyong nakasaad .~ 7 / Isang tatay ang tumawag kay Ali at sinabi na nakikita ng kanyang anak na nasaktan siya ng kanyang molar sa likuran, kaya sinabi ko na ang iyong anak ay naghihirap mula sa kalupitan ng guro sa agham, kaya maaari kong tanungin siya, at sumagot siya ng oo, kaya’t sinabi ko : Purihin sa Diyos, tingnan ang guro, at ginawa niya ito . 8 / Isang lalaki ang nagsabi sa akin : Nakikita ko na umakyat ako sa bubong sa bahay, at nakikita ko ang isang hagdan, at aakyat ako . Sinabi ko sa kanya na may nag-iimbestiga at nagtatanong tungkol sa iyo, at marahil ay hinarap mo ang kanyang anak na babae, at nang makita ko siya makalipas ang ilang sandali, sinabi niya sa akin na ang nabanggit ko tungkol sa kanya ay nangyari na . 9 / Isang babae ang nagsabing nakita ko na nagpapasuso ako ng isang lalaki, at ang dami ng gatas na lumabas mula sa aking mga suso na pilit na tinamaan ang pader . Kaya’t sinabi ko na sa palagay ko mayroon kang problema sa hormon milk, at makakabawi ka at mabubuntis, kalooban ng Diyos . Sinabi niya ang sinabi mo, salamat sa Diyos . 10 / Isang lalaki ang nagsabi sa akin na nakikita ko ang aking kapatid na babae, at nakikita ko ang araw na sumisikat mula sa paglubog ng araw . Sinabi ko, nangako ako sa kanya at iniwan ko siya, kaya tutuparin ko ang ipinangako ko sa kanya . Sinabi niya, ipinangako ko sa kanya na gampanan ang Umrah at hindi ko magawa . 11 / Isang babae ang nagsabing nakikita ko na ako ay papatay ng isang tupa . Kaya’t sinabi ko na ito ay isang panata na hindi mo tinupad, kaya gawin mo ito . At sinabi niyang oo . 12 / Isang babae ang nagsabing nakikita ko na pagtingin ko sa Kaaba at ito ay nawasak . Sinabi ko, ‘Nasa kanlurang bansa ka at palagi mong iniisip na iwanan ito, ngunit hindi mo ginagawa . Sinabi niya na kung ano ang sinabi mo ng Diyos . 13 / Isang lalaki ang tumawag at sinabi na nakikita kong nangangapang ako ng isang libreng ibon at kumuha ako ng isang mahal na kamelyo, at umakyat ako sa isang bundok at natagpuan ang mga taong nag-alok na bilhin ang ibon, kaya sinabi kong hindi ito ipinagbibili, at binanggit niya ang natitirang pangitain . Kaya’t sinabi ko na hinahabol at nagsasanay ka ng pangangaso? At ikaw ay kapatid ng isa sa mga prinsipe, at nagsumite ka ng isang gawad sa lupa at lalabas sa iyo ang bagay, at pagkatapos ay ialok ka ng ilan na bilhin ito, kaya mag-isip kang mabuti bago ibenta . Sinabi niya, ~Gustung-gusto ko ang pangangaso, at lumalabas ako sa kanya at sinusunod ko ang oras ng paglipat ng mga ibon. Isinumite ko sa isa sa mga prinsipe ang isang kahilingan para sa isang land Grant at hindi lumabas hanggang ngayon . ~ Kaya’t sinabi ko, Purihin ang Diyos . 14 / Ang isa sa mga tumatawag ay nakakita ng isang babae na lumalapit sa kanya, at binanggit niya ang kanyang pangalan . 15 / Isang lalaki ang tumawag sa akin at sinabi kong nakita ko si Gabriel, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, lumilipad . Kaya’t sinabi ko, ~Nagtatrabaho ka ba sa isang trabahong nauugnay sa aviation?~ Sinabi niya, ~Oo, nag-aaral ako ng paglipad,~ kaya sinabi kong natapos ko ang 600 oras ng paglipad at mayroon ka pang kalahati, kaya’t binanggit niya ang isang numero sa lalong madaling panahon, papuri sa Diyos . 16 / Patuloy: Sinabi niya na nakikita ko na kumukuha ako ng dalawang puti at itim na mga string mula sa aking bibig, kaya sinabi ko sa kanya : Minsan ay nagmula ka kay satanas na may pagkahumaling, at pag-aalinlangan tungkol sa relihiyon, kaya’t matakot ka sa Diyos . At sinabi niya, Sa pamamagitan ng Diyos, na kung minsan ay sinusunod ko ang mga supererogue bilang karagdagan sa mga sapilitan na panalangin, ngunit kung minsan ay umaasa ako at iniiwan ang lahat hanggang sa pagdarasal …. kaya ipanalangin mo siya na kumpirmahin ng Diyos ang mga ito sa relihiyon 17 / Sinabi ng isang tao : Ang aking namatay na ama ay lumapit sa akin at sinabi sa akin : Huwag sirain ang mga beacon ng mosque, kaya sinabi ko : Oo, sinabi ko : Huwag gawin ito, hindi ito pinapayagan . 18 / Isang lalaki ang nagsabi sa akin : Nakikita ko na sumasayaw ako at hindi kumpleto . Sinabi ko : Nilalayon mong magparami at huwag gawin ito? Sinabi niya : Oo . 19 / Isang nagtanong ay tumawag at nagsabing : Nakikita ko na gumagalaw ako at ang aking isip ay wala sa akin !! Sinabi ko : Alam mo ang isang lalaking nag-isip ngunit nagmamanipula sa iyo , kaya mag- ingat ka , at sinabi niya : Ito ang iyong sinabi , at nawa’y gantimpalaan ka ng Diyos ng mabuti , at narito ang pakinabang ng babala tungkol sa hindi magandang kahulugan sa ilang mga pangitain , at ang epekto nito sa buhay ng may-ari nito . 20 / Isang lalaki ang nagsabi : Nakikita kong kumakain ako ng bigas at may mga nagnanakaw !! Kaya’t sinabi ko sa kanya : Ito ang iyong proyekto, at sinasabi mo ang ideya ng isang hindi matapat na tao . Sinabi niya : Oo , nangyari ang sinabi mo . 21 / tao makipag-ugnay sa programa at sinabi sa akin : Nakita ko ang araw at ang buwan sa lupa, at ito ay bago ang banal na buwan ng Ramadan , noong 1428 ng , sinabi ko sa kanya : Ito ay isang pagkakaiba sa pagitan ng mga taong may paningin , at ang mga tao ng account sa pagtukoy ng pagpasok ng buwan , ay kung ano ang nakuha ko sa ilang mga pagtatalo sa pagitan ng dalawang partido ! 22 / Isang lalaki ang nagsabi sa akin : Nakita ko na kumuha ako ng isang fuselage mula sa aking bibig nang walang sakit , kaya’t sinabi ko : Ito ay isang bata na nakakainis sa iyo , at sinabi niya : Oo, iyon nga . 23 / Isang babae ang nagsabi : Nakikita ko ang isang ahas sa bibig ng isang rosas , kaya’t sinabi ko : Ipinangako sa iyo ng iyong asawa at magtagumpay , at ipinagdarasal mo siya? Sinabi niya : Oo , alin ang sinabi ko , kaya binalaan ko siya at natakot sa Diyos ….

…Ang kahoy na panggatong ay tsismis sa isang panaginip . At sinumang makakakita ng dalawa o tatlong mga patpat na kahoy at ilalagay ito sa apoy upang pasilabin ito, magkakaroon ng mga magaspang na salita na tumutubo at dumarami . At ang bawat isa na nag-aapoy ng apoy sa isang kahoy ay hinabol ng isang tao ang isang pinuno, at marahil ang kahoy na panggatong ang siyang nagdala sa isang panaginip sa mga masasakit na salita, at isang insulto sa karangalan ng mga tao . Kung nakikita niya na mayroon siyang kahoy na panggatong, ipinapahiwatig nito ang kabuhayan at ang pagtupad sa mga pangangailangan, at ang mana o pera mula sa idle endowment . Kung ang kahoy na panggatong ay isang bagay na kailangang masira at kumalat, ito ay mapagkukunan ng pagkapagod o kasamaan, at kung ito ay nasangkapan, ipinahiwatig nito ang kalapitan sa awtoridad at kadalian ng paghihirap . At ang kahoy ay maaaring magpahiwatig ng pagkakapurol o kalungkutan ng pagkatao, sapagkat sinasabing : Gayon din at si Hatabah, kung siya ay kuripot o mapurol . At ang bundle ng panggatong ay pera ng iba’t ibang mga uri . Siya na bayani at nakita kasama niya ang isang bundle ng kahoy ay nagsilbi sa isang mahusay na tao . At ang koleksyon ng mga kakahuyan para sa pasyente, gamot at inosente . At ang bawat kahoy na naiugnay sa bunga nito sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng katiwalian ng pera ng prutas na iyon . At sinumang mag-alok ng kahoy sa apoy ay nagpapahiwatig ng pagiging malapit sa kanyang Panginoon, o ang pag-aalay ng kanyang maliit sa isang guro ng paaralan, o isang karibal sa isang pinuno, o isang taong may sakit sa isang doktor, at kung ang kahoy ay naiilawan ng apoy bago ang kanyang sakripisyo , ang kanyang maliit ay magtatagumpay at mananaig sa kanyang kalaban . Kung kumain siya ng panggatong sa isang panaginip, kumain siya ng ipinagbabawal na pera, o sinaktan ng kahoy habang gising . At sinumang mayroong isang barko at nakikita sa isang panaginip na nasunog ito, o nagsunog siya ng kahoy na panggatong na nagpapahiwatig ng paglubog ng kanyang barko . Ang tuod ng kahoy ay katibayan ng pagtitiyaga at kawalan ng paggalaw . At ang tuod para sa pag-ihaw, pagbubuhos, hinang at katulad sa mga ito ay katibayan ng interes at pensiyon, kung ito ay binago, at kung hindi, ipinapahiwatig nito ang pakikipaglaban ng babae o ng gumagawa o ang suspensyon ng interes ….

…At sinumang makakakita ng isa sa mga palatandaan ng Pagkabuhay na Mag-uli ng isang bagay tulad ng pamumulaklak sa mga larawan, pagsikat mula sa paglubog ng araw at paglabas ng isang hayop, o katulad nito, kung gayon ang interpretasyon nito ay isang tukso kung saan ang isang tao ay mamamatay at ang iba ay maliligtas, at ang naghahanap dapat magsisi at ang antikristo ay lumabas mula sa isang tao ng maling pananampalataya at maling akala na lumilitaw sa mga tao, at ang paghihip ng mga imahe ay isang salot o babala ng sultan Sa isang muling pagkabuhay o iba pa, o isang muling pagkabuhay na nasa bansa, o isang pangkalahatang paglalakbay sa Hajj at ang pagtitipon ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat upang paghiwalayin ang hudikatura at ang paglikha ng mga tao upang account para sa hustisya mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat na magiging sa mga tao na may isang makatarungang imam na nauna sa kanila o isang magandang araw na nakikita at nasaksihan ng mga tao ….

…Ang Pagkabuhay na Mag-uli ay nasa isang panaginip na isang babala at babala sa mga makakakita nito mula sa kasalanan dito . At ang pagkabuhay na mag-uli ay mas patas upang gawin ang hustisya sa mga inaapi kaysa sa mapang-api . At sinumang makakakita na ang pagkabuhay na mag-uli ay itinatag sa kanya lamang, siya ay mamamatay . At sinumang makakakita na siya ay nakatayo sa Pagkabuhay na Mag-uli, siya ay maglalakbay . At sinumang nakakita na siya ay nasiksik na nag-iisa at ang kanyang asawa ay kasama niya, kung gayon siya ay hindi makatarungan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ( Dalhin mo ang mga pinahirapan, at ang kanilang mga asawa, at hindi sila sinamba ). At ang lupain ng Pagkabuhay na Mag-uli ay isang kagalang-galang na babae o isang marangal na tao . Ang paglabog sa mga larawan ay nagligtas ng matuwid . At sinumang nakakita ng Pagkabuhay na Mag-uli sa kanyang panaginip ay ipinahiwatig ang paglitaw ng ilan sa mga palatandaan nito, tulad ng pagdanak ng dugo at paglitaw ng mga kasamaan . At sinumang nakakita sa mga libingan na nahati, at ang mga patay ay maglalabas ng mga racks ng hustisya . At sinumang nakakita na ang Pagkabuhay na Mag-uli ay nabuhay at nakita ang mga kakilabutan nito, pagkatapos ay nakita niya na ang mundo ay bumalik sa estado nito, ipinapahiwatig nito na ang hustisya ay susundan ng kawalang-katarungan . At sinumang mag-akala na malapit siya sa pagbibilang, ang kanyang pangitain ay nagpapahiwatig ng kanyang pagpapabaya sa kabutihan at ang kanyang pagtalikod sa katotohanan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Lumapit sa mga tao sa kanilang account, habang sila ay nasa kapabayaan ay nalantad .) At sinuman Nakita na mayroon siyang isang malubhang pagkalkula, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng pagkawala para sa kanya . Kung nakikita niya na pananagutan siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat at ang kanyang mga ginawa ay nabalanse, kung gayon ang kanyang mabubuting gawa ay higit kaysa sa kanyang masama, kung gayon siya ay nasa matinding pagsunod, at mayroon siyang malaking gantimpala sa Diyos, at kung ang masasamang gawa niya ay higit kaysa sa kanyang mabuting gawa, ang bagay ng kanyang relihiyon ay kinakatakutan para sa kanya . At sinabi : Sinumang makakakita na ang pagkabuhay na mag-uli ay nabuhay, siya ay maliligtas mula sa kasamaan ng kanyang mga kaaway, o magkakaroon ng pagtatalo sa mga tao . At sinumang nakakakita ng isang bagay tulad ng pamumulaklak sa mga larawan, pagkalat ng mga libingan, o ang araw na sumisikat mula sa paglubog ng araw, kung gayon ang interpretasyon nito ay tulad ng isang interpretasyon sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli, at ang paglabas ng Antikristo ay isang tao ng pagbabago at maling akala . Ang pamumula sa mga larawan ay isang salot, isang epidemya, at isang babala mula sa Sultan . At ang sinumang nakakita na kinuha niya ang kanyang libro sa kanyang kanang kamay ay nanalo ng kabutihan, kayamanan at kaluwalhatian, at kung kukunin niya ito sa kanyang kaliwang kamay, siya ay mapahamak sa kasalanan, kahirapan at pangangailangan . At sinumang nakakita na siya ay nasa landas ng isang malusog, siya ay maliligtas mula sa paghihirap, sedisyon, at paghihirap . Tingnan din ang Al-Ghashiyah, at tingnan ang Pagkabuhay na Mag-uli ….

…Ang Surat Al-Takwir na sinumang magbasa nito ay matatakot sa sakit, at maaaring siya ay tagagawa ng mabuti at mabuting pag-uugali . Sinabi ni Al-Kirmani na siya ay naglalakbay ng marami patungo sa silangan, at sinabing ang kanyang karangyaan at ang kanyang kakulangan ng prestihiyo sa kanyang pamilya at mga kapitbahay ay sinabi ng ilan sa kanila na nagsasabi sa bahay na ito : Ang kahirapan ng isang batang lalaki ay napupunta sa ilaw … lamang bilang ang araw ay nagiging sa paglubog ng araw at Jaafar Al-Sadiq sinabi sa kaligtasan matapos ang takot at kagalakan pagkatapos ng pahinga ….

…At kung sino man ang nakakakita ng hangin ng paglubog ng araw ay mahina, magiging ganoon ….

…Tungkol sa mga daliri : ipinanganak ang isang kapatid, ayon sa sinabi na ang kamay ay isang kapatid . At intertwine ito nang walang isang mahigpit na kamay . At nakikibahagi sa gawain ng sambahayan at mga anak ng mga kapatid, na may isang bagay na kinatakutan nila para sa kanilang sarili, at nagkunwaring binabayaran nila ito at ang kasapatan nito . At sinabi na ang mga daliri ng kanang kamay ay ang limang pang-araw-araw na pagdarasal, ang hinlalaki ay ang pagdarasal ng Fajr, ang hintuturo ay pananghalian na pagdarasal, ang gitnang daliri ay ang panalangin sa hapon, ang singsing na daliri ay ang pagdarasal ng paglubog, ang kulay rosas ay ang madilim na pagdarasal, at ang kakulangan nito ay nagpapahiwatig ng mga pagkukulang at katamaran dito, at ang haba nito ay nagpapahiwatig ng kanyang pangangalaga sa mga panalangin, at ang pagbagsak ng isa sa mga ito ay nagpapahiwatig ng pag-abandona sa dasal na iyon . At sinumang makakakita ng isang daliri sa lugar ng iba, ipanalangin niya ang dasal na iyon sa oras ng isa pa . Kung nakita niya na parang nangangagat siya ng isang tao, ipinapahiwatig niya ang masamang asal ng kumagat, at ang labis na pagkagat sa kanyang disiplina . Kung nakakita siya ng gatas na lumalabas sa kanyang hinlalaki, at dugo mula sa kanyang hintuturo, habang siya ay umiinom mula sa kanila, dapat niyang lapitan ang ina ng kanyang asawa o kapatid na babae . Ang pag-crack ng mga daliri ay nagpapahiwatig ng mga pangit na salita sa pagitan ng kanyang mga kamag-anak . Kung ang imam ay nakakita ng isang pagtaas sa kanyang mga daliri, iyon ay isang pagtaas sa kanyang kasakiman, kanyang kagandahang-asal, at ang kanyang kawalan ng pagkamakatarungan . At isinalaysay na nakita ni Harun al-Rashid ang anghel ng kamatayan, ang kapayapaan ay nasa kanya, ay kinatawan niya, kaya sinabi niya sa kanya : O hari ng kamatayan, hanggang kailan ako umalis? Itinuro siya sa kanya na may limang mga daliri na nakakalat mula sa kanyang palad, kaya’t siya ay nanonood sa takot, umiiyak sa kanyang mga pangitain, at isinalaysay niya ito sa laki na inilarawan ng ekspresyon. Sinabi niya : O Kumander ng Tapat , sinabi niya sa iyo na limang bagay na alam niya sa Diyos, na pinagsasama ng talatang ito : ~Ang Diyos ay may kaalaman sa oras . ” Ang talata . Nagtawanan sina Aaron at Farah . Ang mga daliri ng kaliwang kamay ay mga anak ng isang kapatid na lalaki, at ang mga kuko ay kakayahan ng isang lalaki sa mundong ito, at ang puti ng mga kuko ay nagpapahiwatig ng bilis ng kabisaduhin at pag-unawa, at nakikita ang mga kuko sa dami ng saladin at ang mundo . At ang paggamot sa pamamagitan nito ay katibayan ng pandaraya sa pagkolekta ng mundo, ang haba nito kasama ang kabutihan, pera at damit, at ang paghahanda ng sandata ng kaaway, o isang pagtatalo o pera, upang maiwasan ang kanilang kasamaan . At ang haba nito, tulad na natatakot ito sa pagbasag nito, ay katibayan ng ibang tao na kumukuha ng pagkawasak ng isang bagay sa kanyang kamay, sapagkat labis niyang ginagamit ang kanyang kakayahan . Nagbabayad siya ng zakat al-fitr, at kung nakikita niya ito na para bang ang isang matandang lalaki ay nag-utos ng kanyang panulat, kung gayon kung mahahanap niya ito, iniutos niya sa kanya na gumawa ng pangako sa kanyang sarili at itaguyod ang kanyang karangalan . Ang pagtina sa mga daliri ng isang lalaki na may henna ay katibayan ng maraming sandata, at ang pagkamatay ng mga daliri ng isang babae na may henna ay nagpapahiwatig ng kabaitan ng kanyang asawa sa kanya . Kung nakita niya na para bang nahulog siya nito, hindi niya tinanggap ang pigmentation, kung gayon hindi ipinakita ng asawa niya ang pagmamahal . Kung nakita ng lalaki ang kanyang palad na kupas ng isang halimaw, magsasawa siya sa kanyang pensiyon, at kung ang kanyang kanang kamay ay may kulay ng isang halimaw, ipinahiwatig ng kanyang mga pangitain na pinapatay niya ang isang tao . Kung nakikita niya na ang kanyang mga kamay ay tinina ng henna, pagkatapos ay ipinakita niya kung ano ang nasa kanyang kamay ng mabuti o kasamaan, o ng kanyang pera o ng kanyang mga kita o ng kanyang industriya . Kung nakikita niya ang kanyang mga kamay na nakaukit sa henna, sinusubukan niya ang isang trick mula sa bahay, upang gastusin ang ilan sa mga kasangkapan sa bahay sa kanyang gastos dahil sa kanyang kakulangan ng mga kita, at inainsulto siya ng kanyang kaaway, at siya ay nahihiya . Kung nakikita ng isang babae ang kanyang kamay na nakaukit, nililinlang niya ang kanyang palamuti sa isang bagay na tama . Kung ang inskripsyon ay luwad, ipinahiwatig nito ang isang malaking bilang ng papuri . Kung nakita niya ang pagkulit ng kanyang mga kamay na magkahalong, nasaktan niya ang kanyang mga anak . Kung nakikita niya na ang kanyang kamay ay itinapon ng ginto o nakaukit dito, pagkatapos ay binabayaran niya ang kanyang pera sa kanyang asawa o binibigyan siya ng kagalakan mula sa kanya, at kung makita ng isang lalaki na siya ay pinapagbinhi o nakaukit ng ginto, sa gayon ay nililinlang niya ang isang trick kung saan mapupunta ang kanyang pera o ang kanyang kabuhayan . Ang buhok sa kilikili : ang haba ng katibayan ng pangangailangan para kay Neil, ang talata : ~ at Admm ang iyong kamay sa iyong pakpak na puti mula sa hindi mahirap ~ at ipinapakita ang relihiyon ng may-ari at kabutihang loob . Kung nakakita siya ng maraming buhok sa kilikili, kung gayon siya ay isang lalaki na humihiling sa kanyang berdugo na mangolekta ng pera sa kaalaman, pangangalaga, pangangalakal at iba pa, at hindi siya babalik sa babae at relihiyon . Kung mayroong mas kaunti, ipinapahiwatig nito ang malaking bilang ng mga bata ….

…Si Lot, sumakaniya nawa ang kapayapaan, ang kanyang pangitain sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga pagkasuklam at pag-aalala ng kanyang mga tao at ng kanyang asawa, at ang paningin ay maaaring nagtagumpay sa kanyang mga kaaway, at nakita niya sa kanila ang pagkamuhi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng pagkawasak, paglubog at pagkawasak . At kung ang isang babae ay makakita ng asawa ni Lot sa isang panaginip, siya ay lumihis mula sa pagsunod ng kanyang asawa, at humingi ng katiwalian sa kanyang kalagayan, at maaaring mapahamak . At kung nakita ito ng lahat ng mga tao, lilitaw ang katiwalian sa mga kababaihan sa rehiyon na iyon . At sinumang makakakita kay Lot, sumakaniya ang kapayapaan, ito ay isang babala sa kanya na gawin ang gawain ng mga tao ni Lot ….

…Tubig Kung pinangarap mo ng purong tubig, hinuhulaan nito na malugod mong matutanto ang tagumpay at kasiyahan . At kung ang tubig ay maputik, kung gayon ikaw ay mapanganib at ang kalungkutan ay hahalili sa lugar ng kagalakan . Kung nakikita mo ang pagtaas ng tubig sa iyong tahanan, nangangahulugan ito na pipilitin mong labanan ang mga kasamaan at kung hindi mo nakikita ang paglubog ng tubig, mahuhulog ka sa mapanganib na mga epekto . Kung nakikita mo ang iyong sarili na nagtutulak ng tubig at naging basa ang iyong mga paa, hinuhulaan nito na ang kaguluhan, sakit at pagdurusa ay dadalhin ka, ngunit mabibigo mo sila sa iyong paggising . Ang pareho ay maaaring mailapat sa magulong tubig na tumataas sa mga barko . Kung nahulog ka sa maputik na tubig, hinuhulaan nito na makakagawa ka ng maraming mapait na pagkakamali at magdurusa mula sa matinding kalungkutan bilang isang resulta nito . Kung umiinom ka ng maulap na tubig, nangangahulugan ito ng karamdaman, ngunit ang pag-inom ng malinaw at nakakapreskong tubig ay humahantong sa katuparan ng magagandang pag-asa . Kung naglalaro ka sa tubig nangangahulugan ito ng biglaang paggising ng pagmamahal at pagmamahal . Kung mag-spray ka ng tubig sa iyong ulo, nangangahulugan ito na ang iyong emosyonal na paggising sa pag-ibig ay matutugunan ng isang tiyak na palitan . Ang isang batang babae na nag-aaral ng mga pangarap ay nagsasalaysay ng sumusunod na panaginip at ang talinghagang paglitaw nito sa gumising na mundo : ~ Nang hindi ko alam kung paano, nakasakay ako sa isang bangka sa isang panaginip at naghuhugas ng asul at malinaw na tubig hanggang sa makarating ako sa daungan ng bangka na nakita kong puti tulad ng niyebe ngunit magaspang at basag . Sa susunod na gabi isang mabuting tao ang bumisita sa akin ngunit nanatili sa Higit pa sa oras na pinapayagan ng mga ina, napailalim ako sa marahas na pag-bash para dito . ~ Ang asul na tubig at ang magandang puting bangka ay palatandaan ng pagkabigo sa simbolo ….

…Kung pinangarap mong makita ang isang maliwanag na pagsikat ng araw, hinuhulaan nito ang mga masasayang kaganapan, kagalakan, kasaganaan ng mga kondisyon at isang magandang kinabukasan . Kung nakikita mo ang araw sa oras ng tanghali, ipinapahiwatig nito ang pagkahinog ng iyong mga hangarin, na malapit nang mapagtanto at ang kapayapaan at kasiyahan na iyong mabubuhay . Kung nakikita mo ang paglubog ng araw pagkatapos ang iyong mga kagalakan at kapalaran ay magiging sa kanilang makakaya . Dapat mong magkaroon ng kamalayan ng iyong mga interes . Tungkol sa pagtingin sa araw sa likod ng mga ulap, ipinapahiwatig nito na ikaw ay mahina laban sa atake ng mga problema at paghihirap, ngunit ang kagalakan ay malapit sa iyo . Kung nakikita mo ang araw sa isang eklipse, alamin na mahirap at mapanganib na mga oras ang naghihintay sa iyo, ngunit malalagpasan mo sila at ang iyong pamilya at mga kalagayan sa negosyo ay magiging mas mahusay kaysa sa kanila ….

Kung nakikita niya na nagdarasal siya ng sapilitan na pagdarasal ng paglubog ng araw, ginagawa niya kung ano ang kailangan niya para sa mga gawain ng kanyang mga anak, at kung nakikita niya na nagdarasal siya sa kadiliman, tinatrato niya ang kanyang mga anak sa kung ano ang ikagagalak ng kanilang mga puso at tinitirhan ng kanilang mga kaluluwa .

…Al-Sawsan : Sinabi na ito ay isang mahusay na papuri, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na nagpapahiwatig ito ng hindi maganda, sapagkat ang masama ay nagmula sa pangalan nito, at ang isa rito ay si Susanna . Karamihan sa mga expressor ay nagsabi na kung ang lahat ng mga hangin ay nakikita na naputol, ipinapahiwatig nila ang pagkabalisa at kalungkutan . At kung nakikita mong maayos sa kanilang mga lugar, ipinapahiwatig nito ang ginhawa, asawa o anak . Iniulat namin mula kay Ali bin Ubayd na sinabi niya : Kasama ko si Sufyan al-Thawri, at isang lalaki ang nagsabi sa kanya : Kahapon nakita ko si Rehana na itinaas sa langit sa paglubog ng araw hanggang sa mawala siya sa kalangitan . Sinabi sa kanya ni Sufyan : Kung naniniwala ka sa iyong pangitain, namatay si Al-Awza’i . Natagpuan nila siyang namatay noong gabing iyon ….

…Ang malaking bato ng kanyang pangitain sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga kalalakihan at kababaihan, kabataan, dirham, pamamasyal at pagbato ng bato, tigas at pagkabalisa, insulto at paninirang puri . Kaya’t ang sinumang nakakita ng isang ibon ay bumaba mula sa langit at kumuha ng isang maliit na bato at lumipad kasama nito, at iyon ay nasa isang mosque na kung saan ang isang mabuting tao ay namatay, at kung ang nananaginip ay may sakit, at siya ay isa sa mga tao ng kabutihan o isa na nagdarasal sa mosque na ito, kung gayon ang namatay na may-ari ng pangitain . Kung kinuha niya ang maliliit na bato mula sa isang simbahan, isinasaalang-alang ang katiwalian ng pasyente . At kung kinuha niya ito mula sa kanyang bahay o mula sa isang hindi kilalang lugar, kung gayon ang tao ng pangitain ay magkakaroon ng isang anak na lalaki . Tulad ng para sa isang pumili ng isang bilang ng mga maliliit na bato, pagkatapos ay tinakpan niya ang mga ito sa kanyang kasuotan o nilamon ito, at kinuha niya sila mula sa isang mosque, bahay ng isang iskolar, o ang pag-alaala ng isang tao sa kaalaman at sa Qur’an, at nakinabang siya mula sa pag-alaala at paglilinaw tulad ng kinuha ang mga maliliit na bato . Kung kinuha ito mula sa merkado, kung gayon ay interesado sa mundong ito, at dirhams para dito ay binubuo ng kalakalan o kawanggawa . At kung ito ay mula sa likod ng mga puno, kung gayon ang mga regalong mula sa Sultan kung siya ay pinaglilingkuran sa kanya, o mga benepisyo mula sa dagat kung nakikipagkalakalan siya rito, o kaalaman na nakukuha niya mula sa isang mundo kung iyon ay isang regalo mula sa isang mayamang asawa, kung mayroon siyang isang anak na lalaki, at kung wala siyang anak na lalaki, magkakaroon siya ng isang anak na lalaki . Tungkol sa sinumang magtapon ng mga maliliit na bato sa dagat, mawawala ang kanyang pera . Kung ihagis niya ito sa isang balon, nagbibigay siya ng pera para sa kasal o kayamanan para sa isang lingkod . At kung itinapon niya ang isang hayop tulad ng isang leon, isang tigre, isang unggoy, isang tipaklong, isang uwak at mga katulad nito, at iyon ay sa mga araw ng Hajj, itinapon niya ang mga bato, at ang pinagmulan ng mga bato ay si Gabriel, sumakanya nawa ang kapayapaan, inutusan si Adan, sumakanya nawa ang kapayapaan, upang ihagis ang Diyablo sa kanila nang siya ay mailantad sa kanya, pagkatapos ay naging Sunnah, at kung hindi iyon sa mga araw ng Hajj, ito ay isang maliit na bato kaaway o imoral na tao, o nakakainsulto, nakakainsulto, o patotoo na nasaksihan niya laban sa kanya . At kung itinapon niya ito sa iba pang mga karera na ito, tulad ng mga kalapati at Muslim sa mga tao, ang lalaki ay nagmumura sa likuran, nagsasalita tungkol sa matuwid sa mga tao at sa mga pinatibay . At mga maliliit na iskolar na tao . At sinabi na : Ang pagsisisi sa mga suwail at patnubay sa taong hindi magtapat, at marahil ang mga maliliit na bato ay nagpahiwatig ng pagkamartir, sapagkat siya ay lumangoy sa palad ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan . Ang mga maliliit na bato ay maaaring magpahiwatig ng sakit, tulad ng buhangin . At maaari niyang ipahiwatig sa mga pensiyonado kung ano ang kanilang pangangalunya o humingi ng patnubay, o kung ano ang ginagawa dito . Ang maliliit na bato ay malupit na salita, at ang karamihan dito ay isang alalahanin . At sinumang makakakita na mayroon siyang isang maliliit na bato na mayroong sitrus sa kanyang tainga at itapon ito, pagkatapos ay makarinig siya ng isang mabagsik na salita, at ito ay pinupuri ng tainga ….

…At sinumang makakakita na siya ay naglalakad sa alikabok, makakakuha siya ng mas maaga pera, o kung siya ay lumalakad sa buhangin, kung gayon siya ay nasa abala sa trabaho, at kung siya ay lumalakad sa mga tinik at sa kanyang sakit, siya ay masugatan sa ilan sa kanyang pamilya ….

…Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng panaginip na pangarap at pagsasabi ng kapalaran? O ano ang tungkol sa mga paraan ng mga tao sa pag-angkin ng kaalaman sa mga hindi nakikita, at ang interpretasyon ng mga pangarap ay bahagi ng pag-angkin ng kaalaman sa hindi nakikita? At paano ka tumugon sa mga nagsasabing ang pagpapahayag ng mga pangarap ay isang uri ng manghuhula o astrolohiya ..! ? Ang pag-uusap na ito ay naipadala sa mga tao, at mayroon ito, at ang mga may-akda ng pahayag na ito ay kailangang tanungin muna ang kanilang sarili sa isang katanungan : Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang taong humahawak ng isang bola na kristal at sinasabing sa pamamagitan nito binabantayan niya ang hinaharap, o tinanong ka tungkol sa pangalan ng nanay mo? Narito siya ay nanunuya sa kasal at inaakusahan ka ng pangangalunya, na inaangkin ng isa na ipinanganak sa pamamagitan niya sa kanyang ina, o hinihiling niya sa iyo na itaas ang isa mong kamay at basahin ang mga linya sa iyong kamay at pagkatapos ay sabihin sa iyo kung ano ang mangyari sa iyo, o siya ay humakbang sa buhangin, o tatanungin ka niya tungkol sa iyong pag-sign …. , at iba pang mga pamamaraan na Kabilang sa mga may-ari ng mga horoscope at mga charlatans, ano ang pagkakaiba sa pagitan nila, at sa pagitan ng mga nag-uugnay sa paningin kasama ang mga talata ng Noble Qur’an, o ang purified Sunnah, at sabihin sa simula ng interpretasyon kung ano ang nabanggit at kung ano ang napatunayan tungkol sa Messenger, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, o napatunayan ito sa ang awtoridad ng kanyang mga kasamahan, tulad ng : [ Mabuti, nakita ko at sapat ang kasamaan, Kung naniniwala ka sa iyong pangitain, ganyan-at-ganoong nangyari ] at sinabi niya bago o pagkatapos ng kanyang interpretasyon : At ang Diyos ang may alam? Sa palagay ko ang pagkakaiba ay malinaw para sa bawat isa na patas at para sa bawat taong hinubaran ng kanilang pasyon. Tulad ng para sa mga nakikipaglaban sa larangang ito para sa mga personal na kadahilanan, o pagalit sa ilan sa mga diskarte ng mga ekspresyon na sumama sa pagpapahayag kung ano ang hindi kabilang dito, tulad ng mga gawa ng pagsamba, mga palatandaan ng oras, o ang hula ng mga kaganapan na magaganap, at ang katiyakan ng mga ito, at pagtukoy ng mga tiyak na panahon para sa kanilang paglitaw At sa palagay niya ay hindi alam ang tungkol sa aming diskarte, at hindi sinusunod kung ano ang iminumungkahi namin, at maaaring hindi niya napanood ang isang yugto ng program na ito, ngunit siya pa rin pagsakay sa alon ng oposisyon, iniisip niya na kasama kami sa mga taong ito, sinasabi kong itigil ….. at huwag magpatuloy na salungatin ka hanggang sa makita mo ang aming pagtatalo, At pakinggan ang aming sinasabi, at huwag maging katulad ng isang bumbero sa night . Inaanyayahan ko ang bawat makatarungang tao na basahin kung ano ang Ibn al-Qayyim, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, sinabi sa Zad al-Maad [4/255]. Sinabi niya nang malantad siya sa mga paraan ng mga tao na nag-aangkin na alam ang hindi nakikita : Sapat na isaalang-alang ang isa sa mga sangay nito, na kung saan ay ang expression ng pangitain, dahil kung ang tagapaglingkod ay ipinatupad dito at nakumpleto ang kanyang kaalaman, siya ay dumating himala . Nakita namin at ng iba pa ang mga kakatwang bagay kung saan ang tawiran ay pinasiyahan ng mabilis at mabagal, matapat na paghuhusga, at sinabi ng mga nakakarinig, ito ay isang hindi nakikitang agham ! Sa halip, ito ay kaalaman sa kung ano ang wala sa iba para sa mga kadahilanang natatangi sa kanilang kaalaman at nakatago mula sa iba …… hanggang sa sinabi niya : Taliwas sa kaalaman ng pangitain, totoo ito, hindi wasto. Sapagkat ang pangitain ay batay sa paghahayag sa panaginip, at bahagi ito ng mga bahagi ng pagka-propeta . Samakatuwid, mas maraming tagakita ang totoo, mas inosente, at higit na may kaalaman, mas tama ang kanyang ekspresyon, hindi katulad ng pari, astrologo, at kanilang mga welga, na may extension ng kanilang mga kapatid mula sa mga demonyo, dahil ang kanilang paggawa ay hindi wasto para sa isang totoo, o kung sino ang matuwid, o sinumang sumamba sa batas, ngunit higit na sila ay tulad ng mga salamangkero na mas nagsisinungaling at humihip at mas malayo sa Diyos At ang kanyang Sugo at ang kanyang relihiyon, ang mahika ay kasama niya ng mas malakas at higit pa maimpluwensyang, hindi katulad ng kaalaman sa Sharia at sa katotohanan, sapagkat mas matuwid, totoo, at matalino, mas lalong malakas ang kanyang kaalaman sa kanya at ang kanyang impluwensya sa kanya, at ang Diyos ay tagumpay . Natapos ang kanyang mga salita . Narito sinasabi ko sa atin na tutol sa ekspresyon o inaangkin na nagpapanggap kaming hindi nakikita, ano sa palagay mo pagkatapos ng pahayag na ito…

…Ang kama ng buhangin at dumi sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng kahirapan, kasakiman at panunuhol para sa mga boss ….

…Ang jogging Sinumang makakakita sa isang panaginip na siya ay jogging sa alinman sa kanyang bansa ay lupigin ang kanyang kaaway . Ang jogging ay katibayan ng bilis ng paglabas ng isang tao sa mundo, o ang pagkamatay ng kanyang posisyon . Ang jogging ay maaaring magpahiwatig ng Hajj . Tingnan din ang buhangin, tingnan ang paglalakad ….

…Ang Al-Minkam, na kung saan ay tinatawag na relo ng baso at buhangin dito, at sila ay dalawang indibidwal na kabilang sa dalawang anak na lalaki, kapatid, o kapareha . Maaaring ipahiwatig ng Minkam ang dekorasyon at kagandahan sa may-ari nito . Tingnan din ang orasan ….

…Sinabi ni Jaafar al-Sadiq na isinalin ni al-Raml sa apat na aspeto ng pagtatrabaho sa usapin ng relihiyon at ng mundo, lalo na kung ang buhangin ay maraming, pera, benepisyo, at pagtaas sa pamamagitan ng pagkapagod at hirap ….

…Sinumang makakakita na kumuha siya ng isang bagay mula sa mga ulap, magdurusa siya mula sa karunungan o maraming pag-aararo at pagkawala, at kung sino man ang makakakita na siya ay nakasakay sa mga ulap pagkatapos ay napagtanto niya ang lahat ng karunungan at nagpakasal o sumakay sa isang barko kung nais niyang maglakbay at sinumang makakakita ng isang piraso ng ulap sa kanyang ulo ay makakakuha sa kanya ng isang kadakilaan sa kanyang kapalaran at ang sinumang makakakita ng isang ulap na tumanggap sa kanya ay ligtas At katarungan, mabuting balita, at kaluwagan mula sa bawat kalungkutan at kung hindi siya karapat-dapat doon, kung gayon ito ay isang parusa at pagpapahirap para dito. At sinumang nakakakita na ang mga ulap ay nahuhulog sa lupa, kung gayon ito ay malakas o pagkasira ng isang bayan, at kung sino man ang makakakita ng mga ulap na kung saan may talon para sa mundo, kung gayon iyon ang awa. At sinumang nakakakuha ng isang bagay mula doon, makakakuha siya mula sa pagdurusa at awa na iyon. At kung ang mga ulap ay itim, maaari nilang ipahiwatig ang isang bagay na kinapootan o tinutulan ng isang pinuno, at kung may kulog o kidlat na may mga ulap, pagkatapos ay binilisan niya ang paningin upang paniwalaan ito, at sinumang nakakita doon sa anino ng mga ulap ay natagpuan niya sa taong iyon mabuti at pagpapala at kung sino man ang nakakita na ang mga ulap ay sumakop sa buong mundo at walang ulan na dumating ay hindi kapuri-puri at sino ang nakakita Na ang mga ulap ay sumakop sa araw, para sa hari ay namatay o natalo o ihiwalay ang mga sakit, gutom, o paglisan na pababa sa kanila, at kung nakikita niya na bumaba ito sa kanya lalo na, pagkatapos ay sinaktan at nasaktan niya ito ay bababa sa kanya at kung sino man ang makakita nito na parang bumababa ang ulan at hindi tulad ng hitsura ng ulan at kung mahal ito ay ito mabuti at kung ito ay kasuklam-suklam kung gayon ito ay isang pagdurusa at pagsubok at kung umulan ng Honey, gatas, o mga katulad nito, sapagkat ito ay mabuti, buhok, nasisira, at mabuting relihiyon, kahit na umulan ng Raba o buhangin, ito ay kabutihan hindi ito madalas, at kung umuulan ang mga langaw, alakdan, buhay o ang l alam, kung gayon walang mabuti dito, pribado at pampubliko, at ito ay isang pagpapahirap na naghihirap sa mga tao sa lugar na iyon, at kung sino man ang makakakita na siya ay naligo sa ulan at nag-abay dito, kung gayon siya ay mabuti sa kanyang relihiyon at ang mundong ito at kung sino man ang makakakita na umiinom siya mula sa tubig-ulan at kung malinaw, magkakaroon siya ng mabuti, at kung ito ay masama, isang sakit kasing inumin niya, at kung nakita ng isang may sakit na mayroong madalas na mahinang ulan siya ay gumaling, at kung nakakita siya ng isang malakas na ulan, siya ay mapahamak sa sakit na iyon….

…Nag-iisa : sila ay malupit, tulad ng para sa mga tsinelas sa paglalakbay, sinumang magsuot sa kanila ay naglalakbay o naglalakbay, isang tao na nagbabahagi ng kanyang paningin sa kanya, o naglalakbay na may pera, at na kung siya ay lumalakad sa kanila sa isang panaginip . Ngunit kung isuot niya ito at inaasahan niyang maglakbay, maaaring makumpleto ito at maaaring hindi ito makumpleto kung hindi siya lumalakad dito, at kung titigil siya sa pagsusuot nito o pag-alis, naninirahan siya mula sa kanyang paglalakbay at dahilan sa kanya . At kung siya ay isang tsinelas ng tubig, kung gayon siya ay isang asawa o isang aliping-batang babae na nakikinabang sa kanya o sa kanyang pakikipagtalik . Tulad ng para sa tsinelas ng Taif o kung ano ang itinatapon ng mga mangangalakal sa mga merkado, ito ay isang pahiwatig ng pera, pagkuha, at pensiyon . Maaaring ipahiwatig din nito sa asawa kung siya ay lumakad kasama niya habang ginampanan ang papel, binili siya, o ibinigay sa kanya . Kung bago ito, ito ay maaga, libre, o kasalukuyang, at kung ito ay luma na, ito ay isinusuot, pagkatapos ito ay dampened . Kung ang buhangin ay napuputol, ang kanyang kabuhayan ay nagagambala, o ang kanyang industriya ay hindi dumadaloy o hinahadlangan nang walang hadlang, kahit na ang kanyang asawa ay nagalit sa kanya at ang kanyang pagtataksil ay nagpakita sa kanya . At kung ang mga bukung-bukong niya ay naputol at siya ay may sakit at namatay, o suway, siya ay hiwalayan, maliban kung sa isang panaginip ay ginagamot siya upang ayusin ito, o ipinangako niyang gagawin iyon, o naayos niya iyon sa kanyang sarili, pagkatapos ay mapalabas siya pagkatapos ng menopos, at nirepaso niya ito pagkatapos ng diborsyo . Kung nakikita niya na nakasuot siya ng maayos na sandalyas at naglalakad sa mga ito sa inilaan na landas, kung gayon siya ay naglalakbay . Kung siya ay nagsusuot ng sandalyas at hindi lumalakad sa mga ito, pagkatapos ay siya ay nakakaapekto sa isang babae o isang kasambahay . Gayundin, kung nakita niya na nagbigay siya ng isang sapatos sa kanyang kamay at kinuha ito o pagmamay-ari o itinatago sa kanya sa isang bahay o lalagyan, kung gayon nagtataglay siya ng isang babae sa inilarawan niya . Kung ang solong ay hindi isinusuot, kung gayon nakakaapekto ito sa isang babae o kasambahay, isang dalaga, at gayun din kung siya ay nakadamit at hindi nasusuot . Kung ang nag-iisa ay sa cowhide, ang babae ay nagmula sa ibang bansa . At kung ito ay mula sa mga balat ng kabayo, ito ay mula sa mga Arabo o mula sa mga Arabo na tapat . Gayundin kung ito ay mula sa mga balat ng kamelyo . Kung nakita niya na lumakad siya sa dalawang sandalyas, ang isa sa mga ito ay hinugot mula sa kanyang paa at sumama siya sa isa pa, pagkatapos ito ang paghihiwalay ng isang kapatid na mayroong kapatid o kapareha sa likuran ng isang paglalakbay, sapagkat nang siya ay lumakad sa ito siya ay naging sa interpretasyon ng paglalakbay, nang ang isa sa kanila ay naghubad sa kanyang kapatid sa likuran ng isang paglalakbay . At kung siya ay hindi isang kapatid na lalaki o isang kapantay, at nakita niya ang kanyang nag-iisa na nawala o nahulog sa isang balon o may isang taong nadaig siya, iyon ang kaso sa kanyang asawa . Kung ang nag-iisa ay naging hindi wasto pagkatapos nito, pagkatapos ay ang kanyang asawa ay nagkasakit at pagkatapos ay naging malusog, o inabandona siya ng babae o nagretiro na, o kung ano ang nahantad sa mga kababaihan mula sa pareho, pagkatapos ay bumalik sa kanyang unang estado . Kung nakita niya na ang solong ay ninakaw mula sa kanya at may iba na nagsusuot nito, pagkatapos ay tumugon siya rito o hindi alam, kung gayon hindi iyon mabuti para sa may-ari nito, sapagkat pinaslang niya ang kanyang asawa o aliping babae na may suot nito . Kung nakikita niya na ang nag-iisa ay inagaw o sinunog hanggang sa wala na siyang o iba pa na natira, pagkatapos ay ang pagkamatay ng kanyang asawa o ng kanyang kasambahay . Kung nakikita niya na na-tapched niya ang kanyang nag-iisang, pagkatapos ay pinamamahalaan niya ang sitwasyon ng kanyang asawa o nakikipagtalik sa kanya . Kung may ibang nagtagpi nito, walang mabuti dito sa mga babaeng hubad . Kung ito ay isang tsinelas na maiugnay sa paglalakbay, pagkatapos ang paglalakbay na iyon ay hindi nakumpleto . Kung nakakita siya ng solong walang balat ng sapatos, isang bagay na katulad nito ay kasuklam-suklam, o maiugnay sa interpretasyon sa isang bagay na iba sa solong may isang pamilya, kung gayon ang babaeng may suot na ito ay maiugnay sa kakanyahan niyan nag-iisa, ito man ay kabutihan o katiwalian . At kung ito ay mula sa mga soles na maiugnay sa isang paglalakbay, pagkatapos ay ipinatungkol ko ang paglalakbay na iyon sa kakanyahan ng sapatos na iyon, mabuti man o masama, tulad ng inilarawan . At kung nakita niya ang kanyang mga bitag, na pinahawak niya o nasira nang mahina . Ang estado ng may-ari nito kapag nilakbay niya iyon, o sa isang babaeng tumatapak dito ay kasing dami ng mga bitag, kagandahan, lakas at itsura nito ….

…Ang burol ay nasa isang panaginip isang mahusay na mapanganib na tao, at ang arkitektura sa paligid niya ay ang kanyang pamilya . Sinuman ang makakakita ng isang patag na lupa kung saan mayroong isang bunton o isang maliwanag na burol, kung gayon ang burol na iyon ay isang tao na may kapasidad ng mundo tulad ng mayroon siya sa patag na lupa . Kung nakikita niya na siya ay nakabatay sa burol na iyon o sa suwail na posisyon at kumapit dito, pagkatapos siya ay bumangon nang isang beses, o umaasa sa isang tao at napalaya . Marahil ang tambak na kung saan ito itinayo ay isang istraktura na itinatayo at pinatayo ng may-ari nito, at ang sinumang makakakita na siya ay naglalakad sa mga burol ay maliligtas . At sinumang nakakita na umakyat siya sa isang burol, siya ang mamumuno sa isang relihiyoso . At sinumang makakakita na siya ay nasa itaas ng isang mataas na lugar, magkakaroon siya ng kataasan at awtoridad, pamumuno at isang pagtaas sa kanyang pera, at karangalan at karangalan . At sinumang makakita nito na para bang bumababa mula sa isang mataas na lugar, siya ay mahihirapan, magagalit, at mapahiya . At sinumang makakita ng kanyang sarili sa isang burol na putik, tatanggap siya ng isang hari, awtoridad at benepisyo . Kung ang lupa ay nagpapahiwatig ng mga tao, dahil mula dito nilikha sila, kung gayon ang bawat kawalang-kasiyahan, pagdadalamhati at pagkabalisa ay nagpapahiwatig ng isa na ang pagbanggit ay itinaas . Ipinapahiwatig ng mga burol at burol ang mga marangal na lugar, ang mataas na ranggo at ang magagandang bangka . Sinumang makita ang kanyang sarili sa itaas ng isang bagay nito, kung siya ay may sakit, kung gayon iyon ang kanyang kabaong, lalo na kung ang mga tao ay nasa ilalim niya, at kung hindi siya may sakit at naghahanap ng kasal, nagpakasal siya sa isang marangal at mataas na ranggo na babae, na mayroong ang kakayahan ng mundo kasing dami ng tambak ng dumi at buhangin. Kung nakikita niya na siya ay nakikipag-ugnayan sa mga tao sa itaas ng burol, o ang tawag sa panalangin, kung siya ay karapat-dapat sa hari, nakuha niya ito, o ang hudikatura, fatwa, tawag sa panalangin, o sermon sapagkat ito ay mga dambana ng marangal sa mga tao . At sinumang makakakita ng isang patag na lupa kung saan mayroong isang burol, kung gayon siya ay isang tao ng reputasyon sa mga tao hanggang sa antas ng patag na lupa sa paligid niya . At ang burol para sa kung saan nakaupo ang isang posisyon, at kung ito ay isang dustbin, kung gayon ito ang mundo kung saan ito ay nasa lahat, at maaaring ito ay tumutukoy sa asawa o sa babae na ang sakripisyo . At kung ang burol ay hindi isang dustbin, sa halip ito ay isang burol kung saan walang alikabok, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang taas ng bagay na may kaligtasan mula sa mga kahihinatnan ….

…Pagbibigay-kahulugan sa langit, hangin, gabi at araw, hangin, ulan, buhawi, eclipse, lindol, kidlat, kulog, bahaghari, putik, araw, buwan, mga planeta, ulap, ulan ng yelo, niyebe, at hamog na nagyelo, ang langit ay nagpapahiwatig ng kanyang sarili, kaya kahit anong nagmula dito nagmula ang katapat nito mula sa Diyos, walang dahilan dito, tulad ng apoy na bumagsak mula rito Sa papel na ginagampanan, ang mga tao ay nahihirapan ng sakit, sakit, bulutong, at kamatayan . At kung ang apoy ay nahulog mula rito sa mga pamilihan, niluwalhati at nakataas ang ibinebenta kasama nito mula sa mga benta . At kung nahulog ito sa mga ektarya, mahirap makuha at mga lugar ng halaman, makakasama ka sa mga tao, at ang halaman ay sinunog at hinampas ito ng isang graniso o balang, at kung ang katibayan ng pagkamayabong, pamumuhay at pera na nagmula dito, tulad ng honey, langis, igos at barley, kung gayon ang mga tao ay uulan ng kapaki-pakinabang na pag-ulan, ang bagay na bumaba mula sa kalangitan ay magiging kapaki-pakinabang para dito, at marahil ay ipinahiwatig ng kalangitan na Ang lakas ng Sultan at siya mismo, dahil sa kanilang kataasan sa paglalang at kanilang kawalan ng kakayahang maabot ito , kasama ang kanilang paningin at kanilang pagkasumpungin sa lakas nito, at kanilang kahinaan na magmula sa ilalim nito . Ano ang nakita mula rito at dito o bumaba dito at dito, mga pahiwatig ng mabuti at kasamaan, at marahil ay ipinahiwatig nito ang kanyang palasyo, ang bahay na kanyang pag-aari, ang kanyang mga courtier, at ang bahay ng kanyang pera, kaya’t sinumang umakyat dito sa pamamagitan ng kapayapaan o dahilan, makakamtan ang kataasan kasama ang hari . At mayroon siya, at kung umakyat siya dito nang walang dahilan o kapayapaan, makaranas siya ng matinding takot sa Sultan, at pumasok siya sa napakaraming kasaganaan sa kanyang nakatagpo o sa inaasahan niya para sa kanya o mula sa kanya . Kung ang kanyang budhi ay sumisiyasat, siya ay nagpaniktik sa Sultan o lumusot sa kanyang bahay ng pera at sa kanyang palasyo upang magnakaw ito . At kung nakarating siya sa langit, naabot niya ang layunin ng bagay na ito, at kung siya ay bumalik sa lupa, siya ay maliligtas mula sa kanyang pinasok, at kung mahulog siya mula sa kanyang lugar, siya ay nasira sa kanyang kalagayan, ayon sa lawak ng kanyang utos sa kanyang pagkahulog, at kung ano ang kanyang mga bahagi ng katawan ay nasira para sa kanya, at kung ang umabot sa langit ay may sakit habang gising, Kung gayon hindi siya bumalik sa lupa, nawala sa kanyang kadahilanan, at ang kanyang kaluluwa ay umakyat din sa langit . At kung siya ay bumalik sa lupa, ang pinsala ay umabot sa kanyang layunin at ang kanyang mga tao ay nawalan ng pag-asa sa kanya at pagkatapos ay sila ay maliligtas, sa Diyos na nais, maliban kung ito ay habang siya ay bumababa sa isang balon o Hafir at pagkatapos ay hindi lumabas dito , sapagkat iyon ang kanyang libingan kung saan siya bumalik pagkatapos ng kanyang pagbabalik, at ito ay isang magandang balita ng kamatayan para sa Islam, sapagkat ang mga Infidels ay hindi binubuksan ang mga pintuan ng langit para sa kanila, at ang kanilang mga kaluluwa ay hindi umakyat dito . Tungkol sa pagtingin sa mga pintuan, maaari itong ipahiwatig na kung dagdagan mo ang usura, kung ang mga tao ay nasa ilan sa mga katibayan nito, o sa pangitain mayroong mga langaw, bubuyog, ibon, o katulad nito, at katulad nito, at kung ang mga tao ay nasa pagkatuyo, ulan at ulan, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Kaya’t binuksan namin ang mga pintuan ng langit na may buhos na tubig. ~ sa partikular, ang panuluyan kung saan ay nagpapakita ng kahabagan, mayabong, tulad ng alikabok at buhangin na walang alikabok at pinsala . Ngunit kung ang mga tao ay nagtapon ng mga arrow mula sa kanila, kung sila ay nasa ilang katibayan ng salot, kung gayon ang mga pintuan nito ay binuksan sa kanila . At kung ang mga arrow ay nagpapahamak sa bawat isa na sinaktan at dumugo, kung gayon ito ay isang kumpiska ng awtoridad sa bawat tao gamit ang kanyang arrow, at kung ang kanilang hangarin ay sa tainga at mga mata, kung gayon ito ay isang pagsubok sa pagligaw ng kanilang mga arrow, sa na kung saan ang utang ng sinumang may pandinig o paningin ay mawawala dito . At kung sila ay mapinsala, kanilang kinokolekta at dinampot sila, pagkatapos ay nasamsam mula sa Diyos, tulad ng mga balang, at mga iba’t ibang mga ibon tulad ng maya, pinagputulan at mana, samsam at arrow dahil sa awtoridad sa jihad at mga katulad, o pangkabuhayan at regalong binubuksan niya ang kanyang mga bahay na bahay at kahon, at tungkol sa kalapitan ng langit, ipinapahiwatig nito ang pagiging malapit sa Diyos, at iyon ay para sa mga taong masunurin at mabuting gawa . marahil ito ay nagpapahiwatig ng distre isang taong tinanggal na nangangailangan, ang tumatawag, na tumatanggap ng kanyang pagsusumamo at sinasagot, sapagkat kapag nagsusumamo ng mata sa direksyon ng kalangitan, at marahil ay ipinapahiwatig nito ang kalapitan at kalapitan sa imam, ang mundo, ang ama, ang asawa at panginoon, at ang bawat isa na higit sa iyo ng isang degree, ang kredito ay batay sa pagpapasiya ng bawat tao sa kanyang pagiging mapagbantay at hingin at higit pa sa pagtulog, at kung ano ang nahulog sa kanyang budhi . Tungkol sa pagbagsak ng langit sa lupa kung siya ay naglalakbay, maaari rin itong sanhi ng awtoridad ng nangangarap at mga ulo sa itaas niya, maging isang ama, asawa, o panginoon at mga katulad nito, at maaaring ipahiwatig nito bumagsak sa tigang na lupa, o ang mga tao ay yapakan ito ng mga paa pagkatapos ng pagbagsak habang sila ay Hamid, at sila ay kumukuha ng ilan sa mga ito ay nagpapahiwatig ng kabuhayan, pagkamayabong at pera, sapagkat sila ay kapaki-pakinabang na pag-ulan na may malaking kahulugan, at mga Arabo tawagan ang ulan ng isang langit, sapagkat bumababa ito mula rito ….

…Ipinapahiwatig ni Tayammum sa isang panaginip ang kalapitan ng puki, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay gumagawa ng tayammum para sa pagdarasal o paglilinis mula sa karumihan ay lumapit sa kanyang puki, at ang tayammum ay katibayan ng isang puki na malapit sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ang Tayammum sa isang panaginip ay katibayan ng paglalakbay o isang babala ng karamdaman kung saan kinakailangan ang paghuhugas . Marahil ay ipinahiwatig nito ang kakulangan ng tubig ng manlalakbay, dahil naulila siya sa buhangin, o sa isang bagay na hindi nakadikit sa mga kamay, na katibayan ng imposible ng paglalakbay, pagkakaroon ng mga lisensya, at gumana nang may kasiyahan . At ang tayammum ay nagpapahiwatig ng kahirapan pagkatapos ng kayamanan, ang karamdaman ng malulusog, ang kagalingan ng mga maysakit, at ang tayammum na may tubig ay nagpapahiwatig ng mga hindi wastong gawain . Ang pananaw na ang tayammum ay may kakulangan ng tubig ay ipinahiwatig malapit sa puki, at ang pagkamatay ng tindi, kahit na may pagkakaroon ng tubig ay napapailalim sa limang pahayag : isa : ang isang tagakita ay mas gusto na magpakasal sa concubinage . Ang pangalawa : Na siya ay isa sa mga mas gusto na maglakbay sa lupa kaysa maglakbay sa dagat . At ang pangatlo : Na siya ay isang umaasa para sa kapatawaran habang pinipilit ang pagkakasala . At ang pang-apat : Upang maging isa sa mga mas gusto ang mundong ito kaysa sa Kabilang Buhay . Fifth : Siya ay dapat na pagmamanipula ng kanyang relihiyon at sundin ang mga konsesyon mula sa mga kasabihan ng mga iskolar, at ito ay sinabi : Ito ay nagpapahiwatig makatakas mula sa sakit o pagkabilanggo ….

…Isang bundok : isang walang awa, nasupil na hari o pinuno, o isang tao na kasing laki ng isang bundok, ang haba, ang ikli nito, at ang taas nito . At itinuturo niya ang mundo at ang ermitanyo, at isinasaad ang matataas na ranggo, mga marangal na lugar, at magagandang bangka, at nilikha ng Diyos na Makapangyarihang Diyos ang mga bundok bilang pegs ng lupa nang ito ay nabalisa, dahil katulad sila ng mga iskolar at hari, sapagkat hawak nila ang ang mga patayong bundok ay hindi nagtataglay, at maaaring ipahiwatig ang mga layunin at kahilingan, sapagkat ang umakyat sa kanya ay hindi umaakyat maliban sa kanya. Sinuman ang makakakita sa kanyang sarili sa isang bundok, sumuporta dito, o umupo sa anino nito, lumapit sa isang pinuno, naging sikat para sa kanya at sumilong kasama niya, alinman bilang isang Sultan o isang hurado, isang iskolar na sumamba sa isang ermitanyo, kaya paano kung siya ay nasa itaas niya na tinatawag ang tawag sa Sunnah, ang kinabukasan ng qiblah, o siya ay itinapon mula sa isang bow sa kanyang kamay Dahil ang kanyang katanyagan sa mga tao ay umaabot hanggang sa kanyang tinig, at ang kanyang mga libro at utos ay isinasagawa sa ang lugar na naabot ng kanyang mga arrow . At kung ang nakakita sa kanyang sarili na natatakot sa kanya habang gising ay katiwasayan, at kung siya ay nasa isang barko, siya ay tinamaan ng kanyang hirap sa isang dagat at isang balakid na kung saan siya ay bibigyan ng suhulan, at ang kanyang pag-akyat sa kanya ay hindi nagkakamali , sapagkat ang Diyos Sinabi ng Makapangyarihang Diyos : ~ Pupunta ako sa isang bundok na nagpoprotekta sa akin mula sa tubig .~ Sinabi ni Ibn Sirin : Ang bundok sa oras na iyon ay hindi maaaring magkamali, maliban kung nakikita ito sa isang panaginip na parang tumakas ito mula sa isang barko patungo sa isang bundok, dahil ito ay nawawala at nawawalan, ayon sa kwento ni Ibn Noe . Maaari itong ipahiwatig ang isang tao na hindi gising sa isang barko o dagat, sa kabalintunaan ng opinyon ng pangkat at ang pagiging eksklusibo at maling pananampalataya, kaya paano kung mayroon siyang halimaw ng mga bundok at kanilang pito, o ang barkong pinagmulan niya tumakas sa bundok ay mayroong isang hukom, isang pinuno sa kaalaman, o isang makatarungang imam . Para sa pag-akyat sa mga bundok, ito ay isang hinihiling na hinihiling niya at isang bagay na nais niya, kaya’t nagtanong siya tungkol sa kung ano ang mga ito habang gising, o ang kanyang pag-asa dito mula sa kumpanya ng Sultan o isang siyentista, o paninindigan sa kanila kailangan o sa isang paglalakbay sa lupa at iba pa . At kung ang pag-akyat niya rito ay tulad ng pag-akyat ng mga bundok, hagdan, o isang ligtas na kalsada, magiging madali para sa kanya ang lahat ng kanyang pamilya, at lahat ng nasa paligid niya ay kinatatakutan para sa kanya . At kung siya ay apektado ng masama sa kanya, o umakyat siya sa kanya nang walang hagdan, kapayapaan o dahilan, siya ay kinakatakutan, at ang kanyang usapin ay lahat ng daya . Kung nagtapos siya sa itaas, nakatakas siya pagkatapos nito . At kung nagbibigay siya mula sa kanyang pagtulog nang hindi naabot, o nahulog sa isang panaginip, siya ay namatay sa kung ano ang nais at ipinagbabawal sa pagitan niya at kung ano ang gusto niya, o ang kanyang utang ay nasira sa kanyang trabaho, at pagkatapos ay bumaba siya mula sa pinsala at pinsala mula sa pinsala, kalamidad at kalungkutan, hanggang sa lawak ng nasira mula sa kanyang mga miyembro . Ang pagkahulog sa ibabaw ng bundok at Alkuada at mga burol ng kisame 0 Sa itaas na pader at mga puno ng palma at puno, ipinapakita nito ang kabalintunaan ng mga palabas na bagay na nahulog mula sa kanya sa interpretasyon nito, mula sa Sultan, o sa mundo, o isang asawa o isang asawa o alipin o hari o aksyon o kaganapan, tanungin ang tagakita sa pinakamahalagang bagay na siya ay nasa kanyang paggising, na inaasahan niya at kinatatakutan siya at ipinakita at naantala siya sa kanyang paghihiwalay sa kanya, at ang kanyang pagpupunyagi sa sa kanya, kung ang paggising ay nabuo dahil sa kasaganaan ng mga hinihingi at kundisyon dito, o dahil sa pagbabago ng pag-asa, hinatulan siya ng kabalintunaan para sa kanya na nahulog mula sa kanya sa panaginip ayon sa kanyang ebidensya sa interpretasyon . Ang pagkakaiba sa pagitan ng kanyang mga gawain ay pinatunayan ng lawak ng kanyang ebidensya, at ang kanyang kaalaman sa kanyang pagkumpleto ng bagay na nasa kanya at ang kanyang lakas, kahinaan at kaguluhan, ay maaaring humantong sa kanya mula sa kanyang pagkahulog mula sa tigang, pagkamayabong, magulpi , payak, bato, buhangin, lupa o dagat, marahil ay bumalik siya rito sa kanyang katawan habang ang Kanyang pagkahulog, at nagpapahiwatig ng pagkahulog sa mga kasalanan, sedisyon at pagkabulok, kung ang kanyang pagkahulog ay ebidensya doon, tulad ng pagbagsak sa hayop, mga uwak, ahas, at daga ng daga, o sa dumi at putik, at maaaring ipahiwatig nito ang pag-abandona ng mga kasalanan at pag-iwas sa mga erehe, kung siya ay tumakas mula sa ganoong bagay. O ang kanyang pagkahulog ay sa isang mosque o kindergarten, o sa isang propeta o kindergarten, o sa isang propeta o pagkuha ng isang Qur’an, o sa isang pangkatang pagdarasal . Tungkol sa kung ano ang bumalik sa bundok sa mga tuntunin ng taglagas, demolisyon, o propesyonalismo, ipinapahiwatig nito ang pagkawasak ng nagtulak sa kanya sa bundok, o ang kanyang pagkawasak o pagpatay, maliban kung siya ay umangat sa hangin sa ibabaw ng mga ulo ng paglikha. , sapagkat ito ay isang malaking takot na nananatili sa mga tao mula sa panig ng hari, sapagkat ang mga anak ni Israel ay itinaas ang bundok sa Itaas sa kanila ay tulad ng isang palyo, upang matakot sa Diyos para sa kanila, at isang banta sa pagsuway . Tungkol sa pagpapatakbo ng mga bundok, ito ay katibayan ng isang patuloy na muling pagkabuhay, alinman sa isang digmaang gumagalaw kung saan ang mga hari ay gumagalaw laban sa isa’t isa, o isang pagkakaiba at kaguluhan na nagaganap sa pagitan ng mga siyentista ng mundo sa isang pagsubok at pagkabalisa , kung saan ang mga karaniwang mamamatay, at maaaring ipahiwatig nito ang kamatayan at salot, sapagkat ito ay isa sa mga palatandaan ng pagkabuhay na mag-uli, at ang pagbabalik ng bundok ay mantikilya o Ashes o dumi, walang mabuti dito para sa nagturo ang bundok sa kanya, alinman sa kanyang buhay o sa kanyang relihiyon, at kung siya ay idinagdag sa kanya na naluwalhati pagkatapos ng kanyang kahihiyan, at ligtas pagkatapos ng kanyang hindi paniniwala, at kinatakutan niya ang Diyos pagkatapos ng kanyang malupit, bumalik siya sa kung ano siya at bumalik sa kanyang unang estado, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihang Diyos Ang paglikha ng kasuotan, tulad ng inaangkin nila, ay foam ng tubig, at ang bula ay hindi wasto, tulad ng sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos sa Kanyang libro . At ang bundok na may tubig, halaman at halaman, ito ay pag-aari ng isang may utang . At kung walang halaman o tubig dito, kung gayon ito ay isang hindi naniniwala nangingibabaw na hari, sapagkat tulad ng patay, ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay hindi siya pinupuri o pinabanal . Ang nakatayong bundok na hindi nahulog ay buhay at mas mabuti kaysa sa nahulog, at ang nahulog na naging bato ay patay na, sapagkat hindi niya binabanggit ang Diyos o pinupuri siya . At sinumang tumaas sa isang bundok at uminom mula sa kanyang daan at karapat-dapat sa pangangalaga, nakuha niya ito mula sa isang tao ng isang matigas ang puso na hari, at ang hindi niya pinahahalagahan ay ang kanyang inumin . Ang balakid ay isang parusa at kalubhaan, kung mahulog ito mula rito, mabubuhay ito, at kung aakyat ito, babangon ito at babayan ng pagod . At ang mga bato sa paligid ng bundok at ang mga puno ay bugaw sa lugar na iyon . At ang bawat pag-akyat ay isang taas, bawat pagkahulog ay isang posisyon, at bawat pag-akyat ay nagpapahiwatig ng isang problema, kaya’t ang pagbaba nito ay nagpapahiwatig ng isang kaluwagan, at bawat pag-akyat ay nagpapahiwatig ng isang estado, kaya’t ang pag-ahon nito ay nagpapahiwatig ng paghihiwalay . At kung nakita niya na nagdadala siya ng isang bundok at mabigat sa kanya, kung gayon ay nagdadala siya ng mga panustos ng isang malaking tao o isang mangangalakal na tumitimbang sa kanya, at kung siya ay natatakot, takutin siya . Kung nakikita niya na siya ay pumasok sa isang kuweba sa bundok, magkakaroon siya ng katuwiran sa kanyang relihiyon at mga gawain, sakupin ang mga gawain ng Sultan, at magagawa . Kung siya ay pumapasok sa yungib ng isang bundok sa isang yungib, kung gayon siya ay naglalagay ng isang hari o isang hindi mababagong tao, at kung ang isang bundok ay makasalubong sa kanya, sila o isang paglalakbay o isang hindi maipasok na tao o isang mahirap na bagay o isang mahirap at malupit na babae ay magtatagpo sa kanya, at kung nakikita niya na umakyat siya sa bundok, kung gayon ang bundok ay ang layunin ng kanyang hinihingi, hangga’t umakyat siya, hanggang sa ma-level sa itaas nito . Ang bawat pag-akyat na nakikita ng isang tao, o isang balakid, isang burol, isang bubong, atbp, ay upang makuha ang hinihiling mula sa pag-aalis ng pangangailangan na nais niya, at ang pag-akyat ay pantay, hirap at walang mabuti rito . Kung nakikita niya na siya ay nagmula sa isang burol, palasyo, o bundok, kung gayon ang bagay na hinihiling niya ay nabawasan at hindi natutupad, at ang sinumang makakakita na ginigiba niya ang isang bundok, pagkatapos ay napahamak siya sa isang tao, at kung sino man ang makakakita na siya ay interesado sa pag-akyat ng isang bundok o sanayin ito, kung gayon ang bundok na iyon ay isang layunin kung saan ito tumataas, at kung siya ay nasa itaas nito ay maabot niya ang kanyang pag-asa Kung mahulog siya mula sa kanya, ang kanyang kondisyon ay mapapatalsik . At ang kapuri-pataas na pag-akyat sa bundok ay upang pataasin iyon tulad ng umakyat sa bundok . At ang lahat ng kataasan ay kapuri-puri, maliban kung ito ay antas, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Pasanin ko siya .~…