Pangarap tungkol sa pag ahit ng buhok

…Sinumang nakakita na ang kanyang balbas at ulo ay ahit lahat : May, gayunpaman, mga salitang nagpapahiwatig ng kabutihan, sapagkat kung siya ay nahihirapan, palayain niya ang kanyang balbas at makatakas at bayaran ang kanyang utang . Kung walang kakulangan ng buhok, mabuti kung ang haba nito ay kulang . Ang pareho ay nalalapat sa balbas, kung ang pagkahulog nito at kawalan nito ay hindi nakakahiya sa mukha o ginagawang masilaw . Marahil ay nagkaroon ng pag-agaw ng kabutihan ng ilan sa kanyang order . Kung hindi ito gampanan ng mukha, maliban sa kabutihang iyon ay para sa kanya dahil sa kanyang ayaw ….

…At sinumang makakakita na sinuklay niya ang kanyang balbas at pabango nito, ipinapahiwatig nito ang mga kaganapan na iniisip niya ang tungkol sa kanyang interes at nagpatuloy sa kanyang mga gawain, at kung may makakita na ginawa niya iyon sa kanya, siya ang kanyang katapat, at kung ginawa niya ito ang iba, kung gayon siya ang nag-iisip, at para sa pag–ahit ng balbas sa mga araw ng Hajj o sa mga sagradong buwan, ang ekspresyon nito ay tulad ng pag–ahit ng ulo tulad ng nabanggit sa itaas ….

…Sinumang makakakita na ang kanyang balbas ay maputi : walang natitirang kadiliman nito, sapagkat nakikita niya sa kanyang mukha at mukha sa mga tao ang kinamumuhian niya . Kung ang ilan sa kadiliman nito ay mananatili, pagkatapos ito ay marangal . At ang haba ng balbas ay higit sa kilalang halaga, isang utang na inutang ng may-ari nito, o matinding pag-aalala . At ang mga pagkukulang at takot nito ay bumabawi sa kanyang relihiyon at pupunta dito kung ito ay kasing hindi nito pinapahiya . Kung ang kanyang balbas ay ahit, ang kanyang mukha ay aalis at harapin siya sa mga tao, tulad ng pag-huhugot, maliban na ang pag–ahit ay mas madali ….

…Ibon ng tubig : ang pinakamahusay na ibon sa hermeneutics, sapagkat sila ay mas mayabong at hindi gaanong mabunga . At ang sinumang mahuli ito ay nakakakuha ng pera at nasamsam, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : “Ang karne ng isang ibon ay isang bagay na nais nito. ~At ang ibon ay isang tao ng kalalakihan, tulad ng ibong iyon ay nasa mga ibon sa kanyang lakas, sandata, pagkain, lakas, balahibo, paglipad at taas sa hangin. At mayroon siyang isang mayamang babae, sapagkat ang mga pato ang kanyang kanlungan at tubig, at sinasabing ang mga pato ay mga taong nasa panganib, kabanalan, disiplina at kalinisan . At mula sa kanyang salitang itik, binigyan siya ng karangalan at taas ng isang babae . Isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang kumuha ako ng maraming mga ibon sa tubig, kaya’t ginawa ko ang unang pagpatay, pagkatapos ang una, at sinabi niya : Kung hindi mo nakikita ang tubig, mga balahibo ito na hit ito . At sinumang makakakita ng ibong kumakatok sa ulo nito, natatamo niya ang estado at pamamahala, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : “At ang ibon ay nasiksik, at ang bawat isa ay mayroong sangay. ~ Kung nakakita siya ng mga ibong lumilipad sa kanyang lugar, naiinggit sila sa mga anghel . At ikinuwento niya na ang ilan sa mga mananakop ay nakita na parang inupit ng barbero ang kanyang ulo at lumabas sa ibong berde na ahit sa kalangitan, na para bang bumalik siya sa sinapupunan ng kanyang ina , dahil dito, ~ na nilikha namin at kung saan kasama ang Naidkm Nkrjkm iba pang mga oras ~ Vqsa sa kanyang mga kasama, at pagkatapos ay sa kanyang sarili, sinabi niya : Na patungkol sa pag– ahit ng aking ulo sinaktan ang aking leeg, Tulad ng para sa mga ibon, aking kaluluwa, at ang pag-akyat nito, sa Langit, at para sa aking pagbabalik, ang aking ang tiyan ng ina sa lupa, siya ay pinatay sa ikalawang araw ng kanyang pangitain . At isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang isang ibon na nagmula sa kalangitan at nahulog sa pagitan ng aking mga kamay at sinabi : Isang mabuting balita na ikaw ay magiging masaya ….

…At sinumang makakakita na siya ay kumuha ng buhok mula sa kanyang dibdib o mula sa kanyang likuran, kung mayroon siyang tiwala na magagawa niya sa may-ari nito at bago ang buhok na pubic mayroong pinsala, ngunit kung makita iyon ng babae, kapuri-puri, at ito sinasabing kung makita ng babae na ito ay pinutol, kung gayon magreresulta ito sa pagkabalisa at pinsala ….

…Si Daniel, sumakanya nawa ang kapayapaan ay nagsabi: ~Sinumang makakita ng kanyang buhok ay naging masyadong mahaba, pagkatapos ito ay mag-alala at kalungkutan, at kung makita ng babae na ito ay isang palamuti at isang pagtaas sa kaluwalhatian, at sinabi na ang pagkakita sa buhok ay para sa isang taong nakadamit ng damit ng dukha, walang masama dito . ~…

…At sinumang nag-iisip na ang kanyang buhok sa katawan ay pinahaba, at kung ito ay karapat-dapat, pagkatapos ay isang pagtaas sa kanyang pera at karangyaan sa kanyang katayuan, at kung nakikita niya na mahirap, mahirap at makitid, at kung nakikita ng babae na ang kanyang buhok ay ahit o hinugot nang wala ang pinagmulan nito, pagkatapos ito ay katibayan ng kanyang pang-aabuso ….

…At sinumang nakakita na ang kanyang buhok ay na-freeze at pagkatapos ay maayos, kung siya ay isang napalaya na alipin, at kung hindi siya, kung gayon hindi ito ang Mahmud. Sinabing ang haba ng buhok ng kilikili kung lumampas ito sa limitasyon ay ibinibigay sa mga bata ….

…Thunder : Maaaring nagpapahiwatig ito ng kapistahan ng Sultan, nagbabanta at nagbabanta sa kanya, at mula rito sinasabing kumulog at kumikinang . Marahil ay ipinahiwatig niya ang magagandang pangako at maikling utos, sapagkat inuutusan niya ang Hari ng mga Ulap na tumaas at maging mapagbigay sa kanino man sila pinadalhan . Ipinapahiwatig din ng Thunder ang mga drum ng pag-crawl at muling pagsilang, mga ulap sa mga sundalo, kidlat sa mga arrowhead at makulay na nai-publish na mga item at watawat, ulan sa pag-agos ng dugo, at mga kulog sa pagkamatay . Sinumang nakakakita ng kulog sa kalangitan, ang mga ito ay mga utos na nagmula sa Sultan, at kung nakikita niya iyon mula sa kanyang kabutihan sa ulan at ang mga tao ay nangangailangan sa kanya, ipinapahiwatig nito ang ulan o mga pangako ng mabuting Sultan, at siya maaaring ituro ang dalawang mukha at ipangaral ang dalawang bagay, kahit na ang taong may pangitain ay isang taong masasaktan ng ulan, tulad ng manlalakbay, mga menor de edad at paghuhugas At pagbuo at pag-aani, at kung sino man ang tumatakbo sa kanilang takbo, alinman sa pag-ulan ay puminsala sa kanya at ginagawa ito at sinisira ang kanyang ginawa, at pinahintulutan nila ito bago magsimula ang araw, upang binalaan nila na kunin ang regalo at maghanda para sa ulan, at alinman sa mga utos ni Sultan, o isang krimen para doon ay nakakapinsala . Paano kung ang ulan sa oras na iyon ay nakakapinsala tulad ng tag-ulan sa tag-init ? At kung nakikita niya ang kulog na may kidlat, kung gayon ang kahalagahan ng pangako ay nakumpirma sa ipinahiwatig niya . At kung ang araw ay kilalang kilala doon at walang ulan, kung gayon ang pagtugtog ng drum at mga bagay na lumalabas mula sa Sultan upang buksan ito ay dumating sa kanya, at ang mabuting balita ay ipinakita sa kanya, o upang mamuno sa kontrata ng ilan sa kanyang mga pinuno, o upang ipadala siya o tanggapin ito mula sa ilan sa kanyang mga bugaw . At kung mayroong ulan, kadiliman, at kulog, kung gayon alinman sa mga salot mula sa langit, tulad ng ulan ng ulan, hangin, balang, at oso, o salot at kamatayan, o alitan o giyera kung ang bansa ay isang bansa ng giyera, o inaasahan ng mga tao na mula sa isang kaaway . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Kulog na walang ulan sa takot. Kung nakakita siya ng kulog, pagkatapos ay magbabayad siya ng isang utang, at kung siya ay may sakit, siya ay walang sala, at kung siya ay nakakulong, siya ay palayain . Tungkol naman sa kulog, kidlat at ulan, isang karangalan para sa manlalakbay at kasakiman para sa residente . Si Thunder ay may-ari ng isang mahusay na puwersa ng pulisya . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang kulog na walang kidlat ay nagpapahiwatig ng pagpatay, pandaraya, kasinungalingan at kasinungalingan, sapagkat inaasahan nito ang kulog pagkatapos ng kidlat . Sinabing ang tunog ng kulog ay nagpapahiwatig ng pagtatalo at kontrobersya . Kidlat : nagsasaad ng takot sa namumuno, kanyang banta at kanyang pangako, ang talim ng mga talim at ang paghampas ng mga latigo, at marahil ang awtoridad na ipinahiwatig laban doon, ang mabuting pangako, ang pagtawa, kasiyahan, pagnanasa at kasakiman ng pagnanasa at pag-asa, dahil sa kung ano ang mayroon siya ng pagpapahirap, paghihirap at bato, awa at ulan, Dahil mula sa kung ano ang inilalarawan ng mga tao ng balita, ang hari ng mga ulap na pinagkatiwalaan ng latigo niya, at ang kanyang tinig ay dumadaloy dito ng mga salitang ng Makapangyarihan sa lahat : ~Ang kidlat ay nagpapakita sa iyo ng takot at kasakiman .~ Sinabi ito dahil sa takot sa manlalakbay at kasakiman sa residente, ang magsasaka, dahil sa ulan na makakasama niya . Kailan man ipahiwatig ito ng kidlat, ito ay mabilis at kagyat, dahil sa bilis ng pag-alis nito at sa kakulangan ng paghahatid nito . Sinumang nakakakita ng kidlat nang walang tao, o nakikita ang mga ilaw nito na hinahampas siya o inaagaw ang kanyang mga mata, o pumapasok sa kanyang tahanan, kung siya ay naglalakbay, siya ay magbabakasyon, alinman sa pamamagitan ng ulan o sa pamamagitan ng utos ng isang pinuno, at kung siya ay magsasaka na ang lupa ay natuyo at ang pagkauhaw sa pagtatanim nito, siya ay mangangaral sa kalinisan at awa, at kung ang kanyang panginoon, ama, o awtoridad ay nagagalit sa kanya. , At pinagtawanan siya . At inihalintulad ng mga makata ang pagtawa sa kidlat, at pag-iyak na may ulan, sapagkat ang pagtawa sa mga Arabo ay ang pagpapakita ng mga nakatagong bagay at ang hitsura ng mga pagtatago, kaya tinatawag silang mga pollens kung gumaling sila sa takipmata bilang pagtawa, at kung may ulan kasama nito , ipinapahiwatig nito ang kapangit ng kung ano ang lumilitaw sa kanya kaysa sa kanyang iniiyakan, kung gayon ito ay alinman sa kidlat . Mga salitang umiiyak, o isang latigo na sumisigaw sa kanya, at ang ulan ay magiging kanyang dugo o isang tabak na kumukuha sa kanyang kaluluwa . At kung siya ay may sakit, ang kanyang paningin ay nagniningning at ang kanyang mga mata ay lumuluha, at ang kanyang pamilya ay umiyak at sinabi na ang kanyang pagpupursige at ang pagbilis ng kanyang kamatayan ay mabilis, at kung sino man ang makakakita na kumain siya ng kidlat o sinaktan ito o ang mga ulap nito, pagkatapos ay hinihimok ng isang tao siya upang gumawa ng isang bagay na matuwid at mabuti . At ang kidlat ay nagpapahiwatig ng takot na may pakinabang . At sinabi na ang kidlat ay nagpapahiwatig ng benepisyo mula sa isang malayong lugar . At sinumang nakakita ng kidlat ay sinunog ang kanyang damit, ang kanyang asawa ay mamamatay kung siya ay may sakit ….

…At sinumang makakakita na ang kanyang balbas ay nag-ahit, mayroon siyang dalawang mukha, at ang ilan ay nagsabi na ito ay nagpapahiwatig na kung siya ay inosente, may sakit, at kung siya ay may utang, babayaran niya ang kanyang utang, at kung siya ay nalungkot, nawala ang kanyang pag-aalala at nawala ang kanyang pighati, at sinabi ng iba na ang pagkakita niyan ay napaka kasuklam-suklam ….

…At sinumang nag-iisip na ang kanyang buhok ay kulubot, kung gayon ito ay magiging mabuti at kapaki-pakinabang, at kung ito ay nasa pergamino, kung gayon walang mabuti dito, at kung nakikita niya ang isang iskolar, kung gayon hindi siya kapuri-puri ….

…Si Abu Saeed, ang mangangaral, ay nagsabi: ~Ang buhok ay kabisera, yaman, mahabang buhay, kabutihan, kaluwalhatian at karangalan .~…

…At kung sino man ang makakakita na ang buhok ng kanyang kilikili ay lumago, kung gayon ito ay makrooh sa relihiyon ….

…At sinumang nakakita na siya ay pumipis o kumakatok, at ang buhok ay umusbong sa kanyang ulo, na nagpapahiwatig ng pagtaas ng karangyaan, kadakilaan, at kabutihan ….

…Kung ang buhok sa kaliwang bahagi ng kanyang ulo ay nakakalat, pagkatapos ay nahawahan siya ng mga babaeng kamag-anak . Kung siya ay hindi nauugnay sa kapwa kalalakihan at kababaihan, ang pinsala ay naibalik sa kanyang sarili ….

…At sinumang makakita ng kanyang buhok na nakakalat sa punto ng pagkakalbo, siya ay natatakot na ang kanyang pera ay mawala at ang kanyang presensya ay mahuhulog sa mga tao . At kung sino man ang makakakita ng isang kalbo na babae, nagpapahiwatig ng isang bagay na may pagsubok . At kung sino man ang makakita nito na parang siya ay matanda na, ang ilan sa kabisera ng kanyang boss ay mawawala, at siya ay tatamaan ng isang kakulangan sa awtoridad o awtoridad . At sinabing kung ang may-ari ng paningin na ito ay nasa utang, nabayaran niya ang kanyang utang . At ang sinumang makakakita nito na parang kumakatok, pagkatapos ay naghahanap siya ng pera ng kanyang boss, hindi siya nakikinabang dito, nakakakuha lamang siya ng gulo sa kanya, at ang babaeng Qara’a ay isang baog na taon . Ang sugat sa templo ay nagpapahiwatig ng sugat sa pera . At sakit sa harap, isang pagbawas sa yaman ….

Kung nakita niya na parang kumalat ang buhok sa harap ng kanyang ulo, mapahiya siya sa oras na iyon

…At kung sino man ang makakita ng mahaba at nakakalat na buhok sa kanyang ulo ay nagpapahiwatig na ang pera ng kanyang amo ay nakalat ….

…Sinabi ni Ibn Sirin: Kinamumuhian ko ang puting buhok sa isang panaginip sa isang binata, sapagkat ito ay kahirapan ….

…At sinumang makakakita na ang kanyang buhok sa pubic ay pinahaba, kung gayon siya ay isang hindi pinuno na Arab na pinahirapan siya nang walang utang, at sinabi na ang kanyang haba ay mababa at masama ….

…At sinumang makakakita na ang buhok ng kanyang ulo ay nahulog nang hindi ginagawa, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang pag-aalala at pagkabalisa sa bahagi ng mga magulang ….

…Kung nakikita niya na parang kumalat ang buhok sa kaliwang bahagi ng kanyang ulo, ipinapahiwatig niya na siya ay nahihirapan ng mga lalaki, at mula sa kanyang mga kamag-anak ….

…Nakita ng namatay na alam na ikinasal : ang epekto ng aktor ay nakakaapekto sa kanya nang mas mahusay kaysa sa isang panalangin o isang link . Kung nakikita niya na siya ay ikakasal sa kabanalan ng mga patay, ang paksa ay umabot sa bagay na may kabutihan, tulad ng charity, ritwal, o pagsusumamo . At kung nakikita niya ang isang kilalang patay na nagpakasal na buhay, dumating siya sa inalog na kapitbahayan na mas mahusay kaysa sa pamana ng namatay o kanyang tagapagmana o kanyang tagapagmana mula sa kaalaman o iba pa . Ang halik ay kabaligtaran, dahil ang paksa dito ay naghihirap at tumatanggap ng mas mahusay kaysa sa bagay ….

…At kung sino man ang makakita na siya ay ikakasal na patay, siya ay magdarasal sa kanya ….

…Razor Ang isang labaha sa isang panaginip ay hinuhulaan ang mga pag-aaway at pagtatalo . Kung pinutol mo ang iyong sarili sa isang labaha, ipinapahiwatig nito na makikipag-deal ka, ngunit ang pakikipag-ayos ay hindi magiging kaalyado . Kung pinangarap mo na nakikipaglaban ka sa isang tao na may labaha, hinuhulaan nito ang isang pagkawala ng kalakalan at nabigong negosyo, at ang isang tao ay gumagawa ng lahat sa kanilang makakaya upang pukawin ka . Ang pagkakita ng sirang o kalawang na labaha sa isang panaginip ay isang hindi magandang tanda at isang tiyak na kalungkutan ….

…Nasa panaginip ito isang takip at takip . At ang pigmentation sa balbas ay katibayan ng pagkukunwari at kawalan ng katapatan . At ang nakalulungkot na isa na karapat-dapat sa kanya ay nagpapanggap na pagpapala at pagpuwersa sa mga kaaway, at katibayan ng seguridad mula sa takot, at para sa mga hindi kasya sa kanya, katibayan ng pagkabalisa at pagkabalisa, mga utang at pag-abandona ng mga mahal sa buhay . At ang pagpapasya sa pigmentation ng ulo ng babae ay pareho sa panuntunan ng pigmentation ng buhok ng balbas . At ang pagdidilim ng kulay-abong buhok ay lakas, brutalidad at prestihiyo, at kung nakikita niya na tinina niya ito ng henna, kung gayon ito ay Sunnah ayon sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan . Kung naiiling siya nang walang balbas, tinatago nito ang pera ng kanyang boss . Kung pinagkanulo niya ang lahat, itinatago niya ang kanyang kahirapan at humingi ng mukha sa mga tao . Kung bago tula ang pigment, ito ay pinaganda ng kasiyahan at pagkatapos ay isiniwalat . Kung nakita niya na siya ay tinina ng henna, at bago ang pigmentation, kung gayon siya ay isang taong ignorante, ngunit siya ay nagsisisi at tumalikod sa kanyang pagkakamali . At kung ang isang tao ay nakakita na ang kanyang mga daliri ay may kulay na henna, pagkatapos ay nadaragdagan niya ang papuri, at kung nakikita niya ang kanyang palad na ahit, magkakaroon siya ng kaligayahan sa kanyang kabuhayan, kung gayon nakikita niya na ang kanyang kanang kamay ay itinapon, pagkatapos ay pinatay niya isang lalaki. Mula sa kanyang pera, o mula sa kanyang mga kita . Kung nakikita niya na ang kanyang mga kamay ay nakaukit ng henna, kung gayon siya ay sumusubok ng isang pakulo mula sa bahay dahil sa pangangailangan o kawalan ng pakinabang, at ang kanyang kaaway ay ininsulto nito, at marahil ay halos sikat siya sa pagkakaroon niya ng kanyang mga kamay, at nakakamit niya ang kahihiyan . Kung nakikita ng isang babae na ang kanyang kamay ay nakaukit, sa gayon ay nililinlang niya ang kanyang palamuti sa isang bagay na totoo, at kung ang pag-ukit ay ginto, kung gayon ito ay isang matalinong nakuhang trick . At kung ang inskripsyon ay luwad, kung gayon ito ay papuri sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at kung nakikita niya na siya ay pinadalhan ng henna, kung gayon ang kanyang asawa ay mabuti rito, at kung nakikita niya na inilapat niya ito at hindi niya tinanggap ang pigment, pagkatapos ang kanyang asawa ay hindi nagpapakita ng kanyang pag-ibig . Kung nakikita niya na ang kanyang mga kamay ay nakaukit sa bawat isa, sa gayon mahahawa siya sa kanyang mga anak . Kung ang kamay ng isang tao ay nakaukit sa ginto, siya ay nanlilinlang, at ang kanyang pera o ang kanyang kabuhayan ay nawala dito . Kung nakikita ng isang babae na ang kanyang kamay ay itinapon ng ginto, pagkatapos ay binabayaran niya ang kanyang pera sa kanyang asawa upang makakain niya ito at matanggap mula sa asawa niya ang kasiyahan, lakas at estado . At kung sino man ang makakakita na ang kanyang mga binti ay ahit, at naukit niya ito, pagkatapos ay sasaktan niya ang kanyang pamilya, at kung makita iyon ng isang babae, siya ay masasaktan ng kanyang asawa . Ang piggy hand ay isang mabagsik na pamumuhay . At sinumang mamatay sa kanyang kamay sa isang bangkay, makakakuha siya ng sedisyon . At sinumang makakakita ng kanyang mga kamay na may kulay ay hindi napansin ang pagkawasak ng kung ano ang nasa kanyang kamay . At kung sino man ang makakakita ng isang pigment sa kanyang kamay na may isang taut basahan, siya ay natalo sa pag-aaway at walang kakayahan ng kanyang kaaway . At ang pigmentation ay isang dekorasyon at kagalakan para sa mga kababaihan at kalalakihan, maliban kung lumampas sila sa karaniwan . At ang depigmentation ay nagpapahiwatig ng pagtatago ng mga gawa at pagsunod, pagtatago ng kahirapan sa mga mata ng tao, at marahil ay nagpapahiwatig ng pagkukunwari at pagkukunwari kung ito ay tinina sa kaibahan sa mga Muslim . At ang mga balahibo ng mga kamay at paa ay pinalamutian ang kanyang bahay, ang kanyang mga alipin, at ang kanyang pera, sa paraang hindi angkop para sa kanya na magsuot ng sutla at ginto para sa mga bata, at para sa mga kababaihan ay kasiyahan, magagandang damit at kagalakan, sapagkat ito ay isa sa kanilang palamuti sa kasal . At ang hemoglobin ay maaaring matatagpuan sa mga kamay at paa, tulad ng kilos ng mga kababaihan. Takot na takot siya sa kanyang pera o kanyang kasama, hanggang sa hemoglobin . At kung sino man ang makakita na ito ay tinina nang walang henna, kung ano ang kinamumuhian niya ay mangyayari sa kanya . Ang pangitim ng buhok ay nagpapahiwatig ng kasawian at kabulukan ng negosyo, sapagkat sinasabing : Ang unang naitim ay si Faraon ….

…Ang pangitain ba ay nagpapahayag sa isang anyo , o magkakaiba ba ayon sa oras, lugar at katawan? Alin ang dapat na maunawaan ng pagtawid at magkaroon ng kamalayan ; Ang mga simbolo ay maaaring magkakaiba ayon sa oras at lugar , kaya ang tawiran ay maaaring tumawid ng isang pangitain sa isang tukoy na oras o lugar na may isang expression , at ang parehong paningin ay maaaring ipahayag sa isang iba’t ibang mga expression , dahil sa pagkakaiba-iba ng oras o lugar , at ito , sa pamamagitan ng paraan, maraming nangyayari , at ang ilan sa iilan sa mga kalakal ay maaaring humanga dito sa agham . Ang tao ng pangitain ay mayroon ding papel sa pagkakaiba-iba ng pagpapahayag ; Mabuti o may sakit alinsunod sa bisa ng pagiging patas at iba pa sa mga bagay na nauugnay sa Balraia , at marahil ay binabanggit dito ang suporta ng sinabi ko , ang kwento ng parasito nang siya ay sumama sa hukbong Muslim sa pakikipaglaban sa mga tumalikod sa kalapati , at ito ay ang kanyang anak na si Amr ibn parasite , sinabi ng taong nabubuhay sa kalinga ay nalulugod sa kanya ang Allah : sinabi niya : lumabas Sa nagpadala kay Musaylimah kasama ang aking anak na si Amr, kahit na nakakita ako ng isang pangitain sa ilang paraan, nakita kong parang ang aking ulo ay ahit, at may isang ibong lumabas sa aking bibig, na para bang inilagay ako ng isang babae sa kanyang ari, na para bang hinihiling ako ng aking anak, kaya’t lumipat siya sa pagitan ko at sa kanya, kaya kinausap ko siya, kaya sinabi nila : Mabuti , kaya sinabi ko : Tulad ng naidikit ko, at ahitin ang aking ulo ng piraso, at ang ibong Forouhi, mga babaeng nakalibing kung saan, kinilabutan na pumatay ng isang martir, at ang kahilingan ng aking anak sa akin, kung ano ang nakikita ko lamang Saadhir sa ang kahilingan sa sertipiko, at hindi makita siya naka-attach sa paglalakbay na ito, sinabi niya : pagpatay sa parasito Sa Araw ng Yamama, at ang kanyang anak na lalaki bilang sugatan, pagkatapos ay sa Araw ng Yarmouk siya ay pinatay bilang isang martir sa panahon ng paghahari ni Omar bin Al-Khattab, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya . Ibn al-Qayyim sinabi sa ~ Zad al- Ma’ad ~ pagkatapos ng kuwento ( 3/627 ): Tulad ng para sa ekspresyon upang mag-ahit ang ulo na may isang posisyon , ito ay dahil ang pag–ahit ng ulo ay inilalagay ang kanyang buhok sa lupa at ito ay hindi lamang ipinahiwatig ang posisyon ng kanyang ulo, dahil ipinapahiwatig nito ang kaligtasan ng pag-aalala, sakit, o pagkabalisa para sa mga taong karapat-dapat sa Iyon, at sa kahirapan, pagkabalisa at pagkamatay ng pamumuno, hinarap niya ang mga hindi kasya sa kanya, ngunit sa panaginip ng taong nabubuhay sa kalinga ay may mga pahiwatig na kinakailangan na ihiga niya ang kanyang ulo, kasama ang : na siya ay nasa jihad at nakikipaglaban sa kalaban sa isang tinik at katapangan . Kasama : na siya ay pumasok sa tiyan ng babae, na nakita niya ang isang lupa na katulad ng kanyang ina, at nakita na siya ay pumasok sa isang posisyon na lumabas dito, at ito ay bumalik sa lupa, tulad ng sinabi niya : { kung saan nilikha namin at kung saan ang Naidkm kasama ang Nkrjkm } Taha : 155 , ang unang babaeng May lupa na pareho ang lugar ng pakikipagtalik, at ang unang pagpasok sa puki nito ay sa pamamagitan ng pagbabalik dito dahil nilikha ito mula rito, at ang unang ibon na lumabas dito kasama ang diwa nito, ito ay tulad ng ibong nakulong sa katawan, at kung ito ay lumabas ay katulad ito ng ibon na umalis sa pagkakakulong at nagpunta saanman ninanais. Iyon ang dahilan kung bakit ang Propeta, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sinabi ~ na ang kaluluwa ng naniniwala ay isang ibon na nakasabit sa mga puno ng Paraiso. ” Nai-post ni Ahmad, Al-Nasa’i at Malik . At ang kahulugan ng mga puna : iyon ay, kumakain at nangangalaga siya . Kaya pagnilayan ang mga salitang ito ng Ibn al-Qayyim at alamin na ipahayag at sukatin ang bawat paningin ayon sa may-ari nito at oras kung saan ito nakita, at inaasahan na ang mga Kasama ay pinag-aralan ang bawat isa sa agham ng pagpapahayag ng mga pangitain, upang malaman na ito ay isang agham na maaaring matutunan at maituro kahit na ang mga hindi sumasang-ayon sa opinyon na ito ay hindi sumasang-ayon sa atin, at ang Diyos ang may alam ….