Pangarap tungkol sa nagsasalita ng aso

…At sinabi ni Ismail bin Al-Ash’ath na ang pangitain ng mga daliri ng dalawang lalaki ay nagpapahiwatig ng palamuti at ng kawastuhan ng mga bagay. At sinumang nakakakita sa kanila kung ano ang pinalamutian o napapahiya, kung gayon ang kanyang interpretasyon doon, at kung nakikita niya sa kanyang mga daliri ang isang pagbaluktot, kung nakakabit ang mga ito sa kanyang mga kamay o paa, kung gayon ito ay isang salamin at iyon ay hindi sa Mahmoud ….

…Ang mga asawa ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, ang kanilang paningin sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga ina, at nagpapahiwatig ng kabutihan, pagpapala at mga anak na babae. Marahil ang kanilang paningin ay nagpapahiwatig ng pagkakasalungatan, at sa kanan dahil sa pagpapakita o pagtatago ng isang lihim . Kung ang isang babae ay nakakita kay Aisha, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, sa isang panaginip, makakamtan niya ang mataas na katayuan, mabuting katanyagan, at papabor sa mga ama at asawa . Kung nakikita niya si Hafsa, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng daya . Kung nakikita niya si Khadija, nawa ang kaligayahan ng Diyos sa kanya, ipinapahiwatig niya ang kaligayahan at matuwid na supling . Ang pangitain ni Fatima, nawa ang kaligayahan ng Diyos sa kanya, ang anak na babae ng Sugo ng Diyos, ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng mga asawa, ama at ina . Tungkol sa pangitain nina Al-Hassan at Al-Hussein, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, ito ay nagpapahiwatig ng sedisyon at pagkamit ng patotoo, at maaaring ipahiwatig ang paglalakbay at imigrasyon, at ang tagakita ay namatay bilang isang martir . At sinumang makakita sa mga kalalakihan ng alinman sa mga asawa ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at walang asawa, siya ay magpakasal sa isang matuwid na babae . Gayundin, kung ang babae ay makakakita ng isa sa kanila, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig kay Baal Saleh, na sumapat para sa kanya ….

…Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng panaginip na pangarap at pagsasabi ng kapalaran? O ano ang tungkol sa mga paraan ng mga tao sa pag-angkin ng kaalaman sa mga hindi nakikita, at ang interpretasyon ng mga pangarap ay bahagi ng pag-angkin ng kaalaman sa hindi nakikita? At paano ka tumugon sa mga nagsasabing ang pagpapahayag ng mga pangarap ay isang uri ng manghuhula o astrolohiya ..! ? Ang pag-uusap na ito ay naipadala sa mga tao, at mayroon ito, at ang mga may-akda ng pahayag na ito ay kailangang tanungin muna ang kanilang sarili sa isang katanungan : Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang taong humahawak ng isang bola na kristal at sinasabing sa pamamagitan nito binabantayan niya ang hinaharap, o tinanong ka tungkol sa pangalan ng nanay mo? Narito siya ay nanunuya sa kasal at inaakusahan ka ng pangangalunya, na inaangkin ng isa na ipinanganak sa pamamagitan niya sa kanyang ina, o hinihiling niya sa iyo na itaas ang isa mong kamay at basahin ang mga linya sa iyong kamay at pagkatapos ay sabihin sa iyo kung ano ang mangyari sa iyo, o siya ay humakbang sa buhangin, o tatanungin ka niya tungkol sa iyong pag-sign …. , at iba pang mga pamamaraan na Kabilang sa mga may-ari ng mga horoscope at mga charlatans, ano ang pagkakaiba sa pagitan nila, at sa pagitan ng mga nag-uugnay sa paningin kasama ang mga talata ng Noble Qur’an, o ang purified Sunnah, at sabihin sa simula ng interpretasyon kung ano ang nabanggit at kung ano ang napatunayan tungkol sa Messenger, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, o napatunayan ito sa ang awtoridad ng kanyang mga kasamahan, tulad ng : [ Mabuti, nakita ko at sapat ang kasamaan, Kung naniniwala ka sa iyong pangitain, ganyan-at-ganoong nangyari ] at sinabi niya bago o pagkatapos ng kanyang interpretasyon : At ang Diyos ang may alam? Sa palagay ko ang pagkakaiba ay malinaw para sa bawat isa na patas at para sa bawat taong hinubaran ng kanilang pasyon. Tulad ng para sa mga nakikipaglaban sa larangang ito para sa mga personal na kadahilanan, o pagalit sa ilan sa mga diskarte ng mga ekspresyon na sumama sa pagpapahayag kung ano ang hindi kabilang dito, tulad ng mga gawa ng pagsamba, mga palatandaan ng oras, o ang hula ng mga kaganapan na magaganap, at ang katiyakan ng mga ito, at pagtukoy ng mga tiyak na panahon para sa kanilang paglitaw At sa palagay niya ay hindi alam ang tungkol sa aming diskarte, at hindi sinusunod kung ano ang iminumungkahi namin, at maaaring hindi niya napanood ang isang yugto ng program na ito, ngunit siya pa rin pagsakay sa alon ng oposisyon, iniisip niya na kasama kami sa mga taong ito, sinasabi kong itigil ….. at huwag magpatuloy na salungatin ka hanggang sa makita mo ang aming pagtatalo, At pakinggan ang aming sinasabi, at huwag maging katulad ng isang bumbero sa night . Inaanyayahan ko ang bawat makatarungang tao na basahin kung ano ang Ibn al-Qayyim, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, sinabi sa Zad al-Maad [4/255]. Sinabi niya nang malantad siya sa mga paraan ng mga tao na nag-aangkin na alam ang hindi nakikita : Sapat na isaalang-alang ang isa sa mga sangay nito, na kung saan ay ang expression ng pangitain, dahil kung ang tagapaglingkod ay ipinatupad dito at nakumpleto ang kanyang kaalaman, siya ay dumating himala . Nakita namin at ng iba pa ang mga kakatwang bagay kung saan ang tawiran ay pinasiyahan ng mabilis at mabagal, matapat na paghuhusga, at sinabi ng mga nakakarinig, ito ay isang hindi nakikitang agham ! Sa halip, ito ay kaalaman sa kung ano ang wala sa iba para sa mga kadahilanang natatangi sa kanilang kaalaman at nakatago mula sa iba …… hanggang sa sinabi niya : Taliwas sa kaalaman ng pangitain, totoo ito, hindi wasto. Sapagkat ang pangitain ay batay sa paghahayag sa panaginip, at bahagi ito ng mga bahagi ng pagka-propeta . Samakatuwid, mas maraming tagakita ang totoo, mas inosente, at higit na may kaalaman, mas tama ang kanyang ekspresyon, hindi katulad ng pari, astrologo, at kanilang mga welga, na may extension ng kanilang mga kapatid mula sa mga demonyo, dahil ang kanilang paggawa ay hindi wasto para sa isang totoo, o kung sino ang matuwid, o sinumang sumamba sa batas, ngunit higit na sila ay tulad ng mga salamangkero na mas nagsisinungaling at humihip at mas malayo sa Diyos At ang kanyang Sugo at ang kanyang relihiyon, ang mahika ay kasama niya ng mas malakas at higit pa maimpluwensyang, hindi katulad ng kaalaman sa Sharia at sa katotohanan, sapagkat mas matuwid, totoo, at matalino, mas lalong malakas ang kanyang kaalaman sa kanya at ang kanyang impluwensya sa kanya, at ang Diyos ay tagumpay . Natapos ang kanyang mga salita . Narito sinasabi ko sa atin na tutol sa ekspresyon o inaangkin na nagpapanggap kaming hindi nakikita, ano sa palagay mo pagkatapos ng pahayag na ito…

…At sinabi ni Ismail bin Al-Ash’ath, ~Nakikita ang lahat ng mga dahon mula sa ilalim ng mga puno, sa anumang paraan upang makakuha ng pera at makolekta ang mga prutas nito bilang mga bata .~…

…Kung nakikita niya ang kanyang buhok sa katawan hangga’t ang buhok ng isang tupa, para sa buhok sa katawan ng may-ari ng mundong ito ang kanyang kayamanan at ang lawak ng kanyang makamundong buhay ay nagdaragdag dito at ang kanyang buhay at haba ng buhok sa katawan para sa isa sa mga alalahanin at takot, makitid ang kanyang kalagayan at ang kanyang mga gawain ay pinaghiwalay at ang lakas ng kanyang kalungkutan doon . Kung nakikita niya na ahit niya ito ng isang ilaw o isang mousse, kung gayon kung ahit niya ang buhok na iyon sa kanyang katawan, ang mga pag-aalala at higpit ng sitwasyon ay nahiwalay sa kanya, at naging malawak at kabutihan . At kung ang buhok na iyon ay ahit mula sa may-ari ng mundong ito at ang kalinisan nito, kung gayon ang kanyang makamundong buhay ay mawawasak at siya ay mapuputol mula sa pagkabalisa nito, at ang kanyang kalagayan ay magiging hindi kanais-nais at pagkabalisa . At sinumang makakakita sa kanyang maliit na piraso ng kanyang pagkain ng isang buhok o katulad nito, mahahanap niya sa kanyang kabuhayan ang isang kakulangan, at ang pagkapit ay tulad ng mga bulate, at ang mga kuto ay mga bata ….

…Ano ang batayan nito sa puso ng kahulugan sa pagpapahayag , tulad ng pag- iyak na nagpapahayag ng kagalakan , at kamatayan sa buhay? Alin ang karaniwan sa mga pagpapahayag ng mga pamamaraan ng pagpapahayag ; Ang pagpapahayag sa puso ng kahulugan , tulad ng pag- iyak na tumatawid sa kagalakan , at kamatayan na nagpapahayag ng buhay , at nakikita ko ang paggamit nito kapag mayroong isang hindi magandang kahulugan , nagiging optimismo ito , at kung ano ang nakita ko mula sa katibayan na sumusuporta sa pamamaraang ito ay kung ano ang dumating sa kasabihan ng Kataas-taasan : ( Kung ang Diyos ay magpapakita sa kanila ng kaunti sa iyong panaginip, at kung ipakita niya sa kanila ang marami, mabibigo ka at mahihiwalay ka sa bagay na iyon Ngunit pinagpala ka ng Diyos , may kamalayan siya sa parehong mga suso (43), at tulad ng ipinapakita niya sa kanila nang magkita ka sa iyong mga mata nang kaunti, at binawasan ka sa kanilang mga mata, upang ang Diyos ay magpasya ng isang bagay na may bisa, at sa Diyos ang mga bagay ay babalik (44) ( Al-Anfal : 43, 44). Sinabi ni Mujahid : Ipinakita sa kanila ng Diyos ang isang buhay sa isang maliit na pagtulog . Sinabi niya sa Propeta ang kapayapaan ay sumakaniya mga kasama na naipit sa kanila . Sinabi ni Sayyid Qutb : ang pangitain ay taos-puso sa tunay na kahalagahan , isang maliit na propeta ang sumusunod sila at sila ay maraming numero , ngunit kakaunti ang kanilang musika , medyo bigat sa labanan … atbp . Tulad ng p ang mukha ng mga arties ay tumutugma sa mukha ng paulit-ulit na pangitain na propetiko ng taos-puso sa macroscopic na imahe ng dalawang panig , upang makita ng mga naniniwala ang ilang mga hindi naniniwala , at nakikita ang mga hindi naniniwala sa ilang tapat , upang ang parehong mga koponan na si Aggrey ay pumunta sa labanan . ang dahilan na nakikita ng mga hindi naniniwala sa ilang tapat ; tulad ng sinabi ni Razi : hindi naghahanda ng mga hindi naniniwala Ka handa , at mga mananampalataya sa Ajtraoa Nakasalalay sa akin sinabi ko sa kanila , Kung gayon ang tao ay nagulat at nalito sila . . . Hanggang sa sinabi niya : Mayroong oposisyon sa pagliit ng dalawang partido na kilala bilang pagmumuni-muni . Kung ang mga hindi naniniwala sa katotohanan ay marami , at ang mga mananampalataya ay kakaunti , at ang pangitain ng Propeta, nawa ay nasa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, ay may kaunti sa pangitain , napunta siya sa dakilang karunungan , na kung saan ay pinapangahas ng Diyos ang mga naniniwala laban sa mga hindi naniniwala sa larangan ng digmaan , at ito ang tumulong sa mga naniniwala na makamit ang tagumpay , at ang Diyos ang may alam . At mayroong isang larawan na malapit dito , kaya’t ang mga kamag-anak minsan kumikilos sa ngalan ng bawat isa sa isang panaginip , kaya maaari naming makita ang tiyuhin , at ang kahulugan ay isa pang tiyuhin , at maaari naming makita ang isa sa mga kapatid , at ang kahulugan ay ginugol sa ibang kapatid , at iba pa ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinumang nakakita sa Propeta na masaya na may isang screen na nagpapahiwatig ng kaluwalhatian, dignidad at tagumpay, at kung nakita niya siya ng isang galit na nakasimangot na mukha ay nagpapahiwatig ng pagkabalisa at karamdaman, at maaaring makita niya itong binibilang bilang isang kaluwagan, at kung nakita niya iyon narinig o kumuha siya ng isang bagay mula sa isang propeta na magkakaroon siya ng pagbabahagi ng kaalaman ng Propetang iyon at maging masaya ….

…Tulad ng para sa aso, ito ay isang mahina at malungkot na kaaway, at kung sino man ang makakakita na tumahol sa kanya ang isang aso, naririnig niya mula sa isang maliit na tao ang kinamumuhian niya mula sa pagmamahal, at kung sino man ang makakakita na ang isang aso ay pinunit ang kanyang mga damit, pagkatapos ay pinunit niya ang kanyang display o nalulunod ang kanyang pera o nakakakuha ng isang bagay na kinamumuhian ayon sa dami ng ginutay-gutay at sinumang makakakita na ang isang aso ay kumain o kumagat nito, makukuha niya mula sa Itaas na mga salita, at kung nakikita niya na pumatay siya ng isang aso, kung gayon siya ay matagumpay pagkatapos niya, at kung nakikita niya na bumili siya ng isang aso o regalo sa kanya, kung gayon ang ilan sa kanyang pamilya ay sumasalungat sa kanya para sa ilan sa kanyang gastos at pagkatapos ay ibabalik niya ito at kung sino man ang makakita ng aso o ibang hayop sa kanyang kama o sa kanyang mesa o umihi ang kanyang mga tuhod o sa isang lugar na tinanggihan niya, pagkatapos ay isang masamang tao Sumasalungat siya sa kanyang pamilya, at sinumang makakakita ng isang aso na luha ang isang bahagi nito o katulad nito, kung gayon siya ay isang imoral na tao na inaabuso ang kanyang anak, anak na babae o lalaki…

…At sinumang makakakita na siya ay marunong magsalita ng Arabe, sa gayon ang kaluwalhatian at karangalan ay makakamtan, at kung nagsasalita siya sa isang banyagang wika, sasamahan niya ang mga matatanda at makakuha ng pakinabang mula sa kanila. At kung magsalita siya sa wikang Hebrew, magkakaroon siya ng mana mula sa kanya. Kumita ng pera at sinumang nagsasalita sa Franjian ay makakakuha ng mabuti at makikinabang para sa kanya mula sa kanyang trabaho, at ang sinumang magsalita sa Armenian ay nagpapahiwatig ng isang mababang antas na kasama, at ang sinumang magsalita ng lahat ng wika ay nagpapahiwatig na siya ay nakakakuha ng makamundo at mahal ng mga tao ….

…At sinumang makakakita na siya ay nasa isang pulpito na nagsasalita tungkol sa agham at karunungan o mga sermon, at kung siya ay mula sa mga tao ng lugar na iyon, tatanggap siya ng taas at karangalan para sa kanya mula sa Imam o sinumang pumalit sa kanya, at kung ito ay hindi pareho, ang mabuting iyon ay mangyayari sa isa sa kanyang pamilya o kapitbahay kung mayroong isang tao sa kanila na may gantimpala na iyon ….

…Kung nakikita niya na nagsasalita siya ng isang bagay sa kanya na tumutugma sa karunungan, maliban na siya ay nagbibiro tungkol sa kanya, kung gayon ang interpretasyon ng biro ay ang pag-iwas sa kanyang pagkilos, na hindi gusto ng relihiyon . At kung ang mamamatay-tao ay patay, kung gayon ang interpretasyon ng pangitain ay mula sa takong ng mga nabubuhay, sapagkat ang mga patay ay hindi lumalagpas, malupit o walang habas, nang siya ay maging tirahan ng katotohanan at pinaghirapan ang kanyang sarili ….

…At sinumang makakakita na ang isang babaeng mare ay nagsasalita sa kanya, ito ay nagpapahiwatig ng pagiging matatag sa kung ano ang mabuti sa kanya, at kung siya ay isang kadahilanan sa gayon siya ay mas mahusay sa kanyang karapatan ….

…At sinumang makakakita na nagsasalita siya ng mga salita na kasama ang pagluwalhati sa Diyos o ang kanyang pag-alala, pagkatapos ay babayaran niya ang ipinagbabawal at makakuha ng tagumpay para sa mga kumakalaban sa kanya ….

…At kung sino man ang makakita na siya ay nagsasalita sa ulo, magkakaroon siya ng maraming kabutihan. At ang ilan sa mga nagpapahayag ay nagsabi, sinumang tumama sa ulo, pagkatapos ay magdurusa siya mula sa sampung dirham hanggang dalawampung libo ….

…Si Abu Saeed, ang mangangaral, ay nagsabi : Ang aso ay binibigyang kahulugan sa dalawang paraan ng isang alipin na nagmamay-ari nito at isang kaaway na nagtatanggol dito, at ang mapanganib na aso ay isang taong nakakasama sa may paningin, at ang aso na kinuha upang maglaro at mag-bash, ipinapahiwatig nito ang kasiyahan at kasiyahan at sinabi na si Abu Bakr al-Siddiq, nawa ang kalugod-lugod sa kanya ng Diyos, ay nakita sa kanyang pagtulog sa daan patungong Mecca at Medina, protektahan ito ng Diyos, na isang messenger ng Diyos, kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumain sa kanya, nagmula sa Mecca sa kanyang mga kasama, kaya isang aso na itinapon sa paligid ang dumating sa kanila, at nang lapitan nila siya, sumakay siya sa kanyang likuran, at kapag siya ay nag-douse ng gatas, sinabi niya ang kanyang mga pangitain sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at sinabi niya: Ang kanilang aso ay nagpunta at tumanggap ng dirham ….

…At sinumang nais na magsalita ng mga salitang salungat sa Sharia, kung gayon siya ay tanyag sa mga iskandalo, at humihingi siya sa Diyos ng kapatawaran para doon ….

…Sinabi ni Jaber al-Maghribi: ~Sinumang magsalita ng mga salita na nabibigyang katwiran sa pamamagitan ng katwiran at naglalaman ng kabutihan at pakinabang, kung gayon mas mabuti para sa kanya, at kung ito ay naiiba sa kanya, ang kanyang pananalita ay laban sa kanya .~…

…Anong wika ng paningin ang mayroon akong bilinggwal? Ang wika ng mga pangitain at panaginip ay ayon sa mga wika ng kanilang mga may-ari, kaya’t sinumang magsalita ng Arabo ay magsasabi sa iyo kung ano ang nakita niya sa kanyang pagtulog sa Arabe, at kung sino ang nagsasalita ng ibang wika. Tulad ng English, French o German, sasabihin nito sa iyo na makita ito . Ngunit ang tanong dito ay / Sino ang nagsasalita ng dalawa o higit pang mga wika, alin ang managinip? At sa anong wika niya sasabihin ang nakita? Mula sa aking pananaw, kung ano ang nakikita ng isang tao mula sa pangkat na ito, na nagsasalita ng higit sa isang wika, ay magsasalaysay ng pangitain sa wikang pinakapraktis niya sa oras ng pangitain, o siya ay maninirahan sa pamayanan nito sa oras ng paningin Tungkol sa pangitain mismo, nakikita niya ang mga imahe at simbolo sa pamamagitan ng hari ng pangitain, kaya ipinakita niya ito para sa kanya, at mula sa Pagkatapos ay lilipat ito ng tagakita at ilalabas ito sa oras ng paggupit nito upang makita ayon sa wikang kung saan nagsasalita siya at ginagamit ito . Ngunit natagpuan niya ang ilang mga tao na nakakita sa isang panaginip na may isang taong nakikipag-usap sa kanya sa isang hindi maunawaan na wika, at ang interpretasyong ito sa aking palagay ay dahil sa maraming mga paliwanag o interpretasyon, kasama na ang makikilala niya ang taong ito na nagmamay-ari ng isang banyagang wika, o siya ay makakapag-master wikang ito, o maglalakbay siya sa bansang may wikang ito, o iniisip niyang maglakbay sa isang bansang Panlabas . Sa konklusyon, ang nakikita natin ay maraming kahulugan, at ang proseso ng pag-alis nito mula sa may-ari ng pangarap, para sa interpreter, ay naiiba mula sa isang tao patungo sa isa pa, sa mga tuntunin ng istilo, katapatan, pagmamalabis at paggalang, at magkakaiba din sa mga termino ng wikang sinasalita ng may-ari ng pangarap o ang pangitain…

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinumang makakakita na tinutukoy niya ang isang aso sa isang aso, pagkatapos ay tinukoy niya ang isang kaaway mula sa kanya upang magbayad ng isa pang kaaway, at makakakuha siya. At sinumang makakakita na pinakain niya ang tinapay ng aso, ipinapahiwatig nito ang lawak ng kanyang kabuhayan . ~…

…Tulad ng para sa mga aso, ito ay binibigyang kahulugan bilang isang masamang tao na nagpapahirap sa mga tao, at maaaring siya ay isang tulisan o auxiliary, at ang sinumang makakakita na siya ay isang aso na may mga aso at inaakit siya, makakahanap siya ng makakatulong sa kanya ….

…Mad na aso Kung pinangarap mong makakita ng isang baliw na aso, ipinapahiwatig nito na ang mga kaaway ay maglulunsad ng mga hangal na pag-atake sa iyo at sa iyong mga kaibigan, ngunit kung magtagumpay kang pumatay ng mga aso, malalampasan mo ang mga hindi magagalit na opinyon at magtagumpay sa isang malaking antas sa pananalapi larangan ….

…Inihula ni Hound ang nakakakita ng isang hound . Sa isang panaginip na aalagaan mo ang kaligayahan ng mga dukha, walang inosente at nangangailangan, at mula rito ay magiging masaya ka habang hinuhulaan ang paglaki ng maraming pagkakaibigan sa maraming tao . Kung ang hound ay nasa isang panaginip sa mabuting kalusugan at maayos, kung gayon ang kapalaran at kayamanan ay sasamahan ka, at sa kabaligtaran, ibig sabihin kung ang aso ay payat at pangit, kung gayon ang kasawian ay makakasama sa iyo . Kung pinangarap mo ang pangangaso ng mga aso sa isang paglalakbay sa pangangaso, nangangahulugan ito ng paparating na kasiyahan at kaaya-ayang mga pagbabago . Kung ang isang babae ay nangangarap ng pangangaso ng mga aso, mahuhulog siya sa isang lalaking may mababang klase . Kung pinapangarap mo na ang mga hounds ay sumusunod sa kanya, magkakaroon ka ng maraming mga tagahanga, ngunit walang makakaramdam ng totoong pagmamahal para sa kanya ….

…Tulad ng para sa aso, ito ay binibigyang kahulugan bilang isang kaaway, kahit sino ang makakita nito, ito ay isang kaaway na walang lakas, ngunit siya ay nahabag sa kanyang pagsalakay at ang babae ) Isang babae na walang opinyon, ang itim na aso ay isang kaaway ng mga Arabo, at ang puting aso ay isang kaaway ng mga di-Arabo ….

…At sinumang nakakakita ng isang natutulog na aso at naglalagay ng unan sa ilalim ng kanyang ulo, pagkatapos ay umaasa siya sa isang kaaway na walang pag-aalala at pinsala sa kanyang gawain, at ang gatas ng aso ay natatakot, kinikilabutan, at isang away sa isang kalaban ….

…Sinabi ni Ismail bin Al-Ash’ath na ang aso ng pangangaso, kung nakikita na ito ay nangangaso kasama nito, ito ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng pagkuha ng isang benepisyo mula sa isang mundo na nag-aangking pagiging poot, at ang karne ng aso sa pangangaso ay dapat bigyang kahulugan ng mana ….

…At sinumang makakakita na ang kanyang tela ay pinutol ng isang aso, ito ay nagpapahiwatig ng pagbawas, at ang karne ng aso ay lumihis mula sa pera ng kaaway, lalo na kung kumakain siya mula rito, pagkatapos ay makakakuha siya ng tagumpay para sa kanyang kaaway ….

…Ang pangitain ng Diyos, nawa’y kalugod-lugod sa kanya ng Diyos, sinabi ni Propesor Abu Saad, nawa’y kalugdan siya ng Diyos : Sinumang makakita sa kanyang pagtulog na parang siya ay nakatayo sa mga kamay ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, at ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay tumingin sa kanya, at kung ang pangitain ay isa sa matuwid, kung gayon ang kanyang pangitain ay isang pangitain ng awa, at kung hindi siya isa sa matuwid, dapat siyang mag-ingat, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Sa araw na ang mga tao ay babangon sa Panginoon ng mundo ). Kung nakikita niya na parang nakikipag- usap sa kanya, maging mabait sa kanya, at magmahal sa mga tao, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : (At ilapit mo siya sa paglipad ). Gayundin, kung nakita niya na siya ay nagpatirapa sa mga kamay ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Magpatirapa at lumapit .~ Kung nakita niya na siya ay nagsasalita sa kanya mula sa likod ng isang belo, kung gayon siya ay magiging mabuti sa kanyang relihiyon at magsasagawa ng isang tiwala kung ito ay nasa kanyang kamay, at palalakasin ang kanyang awtoridad . At kung nakita niya na siya ay nagsasalita sa kanya nang walang belo, kung gayon ito ay magiging isang pagkakamali sa kanyang relihiyon, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( At walang sinumang tao ang maaaring makipag-usap sa kanya nang walang isang paghahayag o mula sa likod ng isang belo ) , kung gayon nakita niya siya ng kanyang puso na dakila, na parang niluwalhati Niya Siya, inilapit Niya Siya sa Kanya, pinarangalan Siya at pinatawad, o hindi Niya binilang Siya na Katangian, nakilala ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat sa Pagkabuhay na Mag-uli . Gayundin, kung nakikita Siya ng Makapangyarihan sa lahat, ipinangako Niya sa kanya ang kapatawaran at awa, ang pangako ay walang alinlangan na totoo, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ay hindi sinisira ang takdang araw, ngunit pinapahirapan siya ng kalamidad sa kanyang sarili, at ang kanyang kabuhayan habang siya ay buhay . Kung nakikita siya ng Makapangyarihan-sa-lahat na parang pinayuhan niya siya, natapos na niya ang hindi pinayagan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Pinayuhan ka niya, upang maalala mo .~ Kung siya ay nasusuot ng isang damit, kung gayon siya ang pag-aalala at karamdaman ng kanyang nabuhay, ngunit nararapat siyang pasasalamatan . Naikwento na ang ilang mga tao ay nakakita na parang binihisan siya ng Diyos ng dalawang kasuotan, kaya’t inilagay niya ito sa kanyang pwesto, at tinanong niya si Ibn Sirin, at sinabi niya, maghanda para sa kanyang kalamidad, at hindi nagtagal pagkatapos na siya ay palayasin. hanggang sa makilala niya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at kung nakakita siya ng isang ilaw sa kanya, hindi niya mailarawan siya, hindi siya nakinabang mula sa kanyang mga kamay sa kanyang nabubuhay . Kung nakita niya na tinawag siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa kanyang pangalan o ibang pangalan . Ang kanyang utos ay mataas at sinakop niya ang kanyang mga kaaway, at kung bibigyan niya siya ng ilan sa mga kalakal sa mundong ito, siya ay higit na karapat-dapat sa kanyang awa . Kung nakikita niya na ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay galit sa kanya, ipinapahiwatig nito ang galit ng kanyang mga magulang sa kanya. Kung nakikita niya na parang galit sa kanya ang kanyang mga magulang, ipinapahiwatig nito na galit ang Diyos sa kanya . Para kay Ezz sinabi ang kanyang pangalan ay ~ Salamat sa akin at sa iyong mga magulang .~ At isinalaysay sa ilang balita, ang kasiyahan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ang kasiyahan ng mga magulang, at ang poot ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa poot ng mga magulang . At sinabi : Sinumang nakakita na kung ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay galit sa kanya, kung gayon siya ay mahuhulog mula sa isang mataas na dako . Sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( At sinumang magpahintulot sa galit laban sa kanya, mawawala sa kanya ang kanyang kapritso ). Kung nakita niya na parang nahulog siya mula sa isang pader, kalangitan o bundok, ipinapahiwatig nito ang poot ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa kanya . Kung nakikita niya ang kanyang sarili sa mga kamay ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, sa isang lugar na alam niya, ang hustisya at pagkamayabong ay kumakalat sa lugar na iyon, at ang mga mapang-api nito ay namatay at ang mga inaapi ay nagwagi . Kung nakita niya na parang nakatingin siya sa trono ng Diyos, ang Mapalad at May kataasan, siya ay magkakaroon ng biyaya at awa . Kung nakakakita siya ng isang halimbawa o isang imahe, at sinabi sa kanya na siya ay iyong diyos, o sa palagay niya ay siya ang kanyang diyos, ang kaluwalhatian ay sa kanya, pagkatapos ay sinamba niya siya at sinamba siya, kung gayon siya ay nakikibahagi sa kabulaanan, sa pag-unawa na ito ay totoo, at ito ay isang pangitain ng isang taong nagsisinungaling sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Kung nakikita niya na parang binabastusan niya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, sa gayon siya ay hindi naniniwala sa biyaya ng kanyang Panginoong Pinakataas, at hindi nasiyahan sa kanyang paghatol ….