Pangarap tungkol sa naglalakad sa tubig

…At kung sino man ang makakakita na kumukuha siya ng tubig mula sa dagat, tatanggap siya ng pera mula sa Sultan o mangolekta ng kaalaman alinsunod sa dami ng tubig na sinaktan niya ….

…Ulan : ipinapahiwatig ang awa ng Diyos, relihiyon, kaluwagan, at tulong, kaalaman, ang Qur’an, at karunungan, sapagkat ang tubig ay buhay ng paglikha at kabutihan ng mundo, at sa pagkawala nito ang pagkasira ng mga tao at baka at ang katiwalian ng bagay sa lupa at dagat, kaya paano kung ang tubig nito ay gatas, honey, o fat . Ipinapahiwatig nito ang pagkamayabong, kaunlaran, murang presyo at kayamanan . Sapagkat siya ang dahilan ng lahat ng ito, at lumitaw siya, at kung paano, kung trigo, barley, langis, mga petsa, pasas, o alikabok na walang alikabok, at iba pa, na nagsasaad ng pera at kabuhayan, at maaaring ipahiwatig nito ang mga pangangailangan na bumaba mula sa kalangitan tulad ng mga balang, ulan ng yelo o hangin, lalo na kung nasa loob nito Ang apoy o ang tubig nito ay mainit, sapagkat ang Diyos, kaluwalhatian ay sa Kanya, na ipinahayag sa Kanyang libro kung ano ang Kanyang ipinahayag sa mga bansa ng Kanyang pagpapahirap kasama ulan, tulad ng sinasabi ng Makapangyarihang Diyos : ~At umulan kami sa kanila, sa gayon ang ulan ng mga nagbabala .~ At marahil ay ipinahiwatig ng sedisyon at dugo na ibinubuhos, lalo na kung ang tubig nito ay dugo . At marahil ang mga karamdaman at karamdaman ay ipinahiwatig ng bulutong at pagguhit, kung wala ito sa oras nito at habang nakakasama ito sa lamig at sa magandang puntong ito, at ang lahat na pumipinsala sa lupa at mga halaman nito ay nakakasama sa mga katawan. na nilikha din mula rito at lumago dito, kaya paano kung ang ulan lalo na sa isang hindi kilalang bahay, nayon o lokalidad, at marahil ay ipinahiwatig nito Sa paghihirap at pagpapahirap sa Sultan, tulad ng mga kalaban at utos, lalo na kung umuulan sa buhay, at iba pa . Kabilang sa mga katibayan ng pagpapahirap, at marahil katibayan ng gamot, pangangatuwiran, pag-iwas, at bakasyon para sa mga manlalakbay, artesano, at bawat isa na nagtatrabaho sa ilalim ng bukas na hangin, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Kung may pinsala sa iyo mula sa pag-ulan .~ Sinumang nakakita ng isang pampublikong pag-ulan sa bansa, kung ang mga tao ay nasa mahinang pagkamayabong, ang kanilang presyo ay mura, alinman sa pag-ulan tulad ng nakikita niya, o para sa kabaitan nito, o mga barkong nag-aalok ng pagkain . At kung sila ay nasa pang-aapi, pagpapahirap at karamdaman, pagkatapos ay iwanan iyon mula sa kanila kung ang ulan ay kapaki-pakinabang sa oras na iyon, at kung ito ay nakakapinsala o mayroong bato o apoy dito, pinaparami kung ano sila, at ang dalas sa kanila ayon sa lakas at kahinaan ng ulan . Kung ito ay pag-spray, kung gayon ang bagay ay magaan sa katibayan . At sinumang makakita ng kanyang sarili sa ulan o nakulong sa ilalim ng isang bubong o isang pader, pagkatapos ay nag-utos siya ng pinsala sa pamamagitan ng pagsasalita at pinsala . At alinman sa sinaktan niya tulad ng pag-ulan sa kanya, o siya ay na-hit ng isang paagusan kung siya ay may sakit, o iyon ang kanyang oras, o ang lugar ay ang kanyang lugar . Tungkol sa kung ano ang ipinagbabawal sa ilalim ng dingding, alinman sa wala siya sa kanyang trabaho o sa kanyang paglalakbay o dahil sa kanyang karamdaman o sanhi ng kanyang kahirapan, o siya ay nakakulong sa bilangguan ayon sa nahihinuha sa bawat aspeto nito sa lugar kung saan nakita niya ang kanyang sarili, at may isang pagtaas sa kanyang paningin, at kung ano ang nasa kanyang paggising, maliban kung naghugas siya sa ulan mula sa karumihan, o paglilinis mula dito para sa pagdarasal, o paghuhugas ng kanyang mukha ng tubig, kaya’t ang kanyang paningin tama, o nahugasan siya ng karumihan sa kanyang katawan o sa kanyang kasuotan, kung siya ay isang taong hindi magtapat sa pananampalataya, siya ay naging Muslim, at kung siya ay isang nagbago o makasalanan siya ay nagsisi, at kung siya ay mahirap, pinayaman siya ng Diyos, at kung inaasahan niyang Ang isang pangangailangan kasama ng Sultan o isang katulad niya ang humalili sa kanya, at pinayagan niya siya ng maaaring kailanganin . At ang bawat uri ay kanais-nais para sa kanyang uri, sapagkat siya ay kapuri-puri, at ang bawat uri na napopoot sa kanyang uri ay kinamumuhian . At sinabi ni Ibn Sirin : May ay walang lunas sa aklat ng Dios na Makapangyarihan sa lahat kung ang pangalan ng ulan ay dumating, ito ay cloudiness, bilang ang Makapangyarihan ay nagsabi : ~At kami ay umulan sa kanila na may ulan .~ At sinabi niya : ~ At pinaliguan namin sila ng mga bato .~ Kung hindi ito pinangalanang Faraj umulan sa pangkalahatang publiko, para sa talata : ~ at kami ay bumaba mula sa langit, pinagpala ang tubig ~ , at sinabi sa ilan sa kanila : ang ulan ay nagpapakita ng isang komboy ng mga kamelyo, at ang mga caravan camel ay nagpapakita ng ulan . At ang pangkalahatang pag-ulan ay walang katotohanan, at kung nakikita niya na ang langit ay umulan ng mga espada, kung gayon ang mga tao ay nahihirapan ng mga pagtatalo at pagtatalo, at kung umuulan ng mga pakwan, sila ay nagkakasakit, at kung umuulan nang walang ulap, kung gayon hindi niya tinanggihan iyon , dahil bumababa ang ulan mula sa kalangitan . At sinabi na siya ay isang kaluwagan mula sa isang lugar kung saan walang pag-asa, at isang kabuhayan mula sa isang lugar na hindi binibilang . Ang salitang ulan at tubig na bumabagsak at mga katulad nito, ay mas tama sa interpretasyon kaysa sa salitang ulan ….

…Kung may nakakita na siya ay naglalakad sa isang sapatos, at ang isa sa kanila ay hinugot ang kanyang paa at lumakad na may isang sapatos, pagkatapos ay pinaghiwalay ang isang kapatid na lalaki, kapatid na babae, o kapareha sa likuran ng isang paglalakbay o namatay o pinaghiwalay ang kanyang asawa o ipinagbibili ang kanyang tagapaglingkod pagkatapos ng isa sa kanila o kanilang ina ….

…Kung nakikita ng isang tao na siya ay naglalakad kasama ang isang lalaki at inilagay ang isa sa isa pa, itinatago niya ang kalahati ng kanyang pera at nagtatrabaho para sa kalahati ….

…Tungkol sa paglalakad at paglalakad sa kalsada, sinumang makakakita na siya ay naglalakad o isang kabayo ay dahan-dahang naglalakad kasama niya, pagkatapos siya ay maluwalhati at marangal at kung sino man ang makakakita na siya ay naglalakad sa alikabok, mas mabilis siyang nakakakuha ng pera at kung siya ay lumalakad sa buhangin, kung gayon siya ay abala sa trabaho at kung siya ay lumalakad sa mga tinik at sa kanyang sakit, pagkatapos ay masasaktan niya ang ilan sa kanyang pamilya at kung sino man ang makakakita na siya ay naglalakad sa isang kalsada na balak na Ijtihad, sapagkat siya ay nasa landas ng katotohanan at relihiyon, at kung sino man ang makakakita na siya ay naligaw mula sa landas o lumihis dito, siya ay nalalayo mula sa katotohanan at sa pamamaraan ng katuwiran sa kanyang relihiyon o sa kanyang antas sa mundo tulad ng paglayo niya sa landas. Ito ay madilim, ito ay isang maling akala sa kanyang relihiyon, at kung nakikita niya na siya ay umuusbong mula sa kadiliman patungo sa ilaw, pagkatapos ay lumabas siya mula sa pagkakamali patungo sa patnubay, at ang sinumang makakakita na siya ay naglalakad sa isang kalsada, tumutol sa kanya na pinipigilan siya mula sa kalsada mula sa isang hayop, walang buhay o halaman, pagkatapos ay naabot na niya ang huli ng kanyang utos at hiniling…

…Kung may nakakakita na siya ay nagsusuot ng sandalyas at hindi lumalakad sa mga ito, pagkatapos ay humakbang siya sa isang babae o kasambahay, at kung ang sandalyas ay bago, at kung sino man ang makakakita na siya ay nagbigay ng isang sapatos, kung gayon mayroon siya sa isang piraso ng sapatos o isang mangkok ….

…At sinumang makakakita na siya ay naging isang bilanggo sa kamay ng jin, ipinapahiwatig niya ang kanyang mga iskandalo ….

…At sinumang makakakita ng isang kabayo na tumapak at lumakad dito, at kung siya ay nasa isang posisyon, siya ay aalisin mula rito, kahit na hindi siya nakatanggap ng kahihiyan at pag-ayaw ….

…At kung sino man ang makakakita na may natitirang natitira pa, ito ay binibigyang kahulugan sa tatlong paraan bilang mga kaaway na nananakot, o ang paglitaw ng takot o pag-aalala tungkol sa isang bagay ….