…Paglalakad Sinumang nakikita sa isang panaginip na siya ay naglalakad nang patag, pagkatapos ay naghahanap siya ng mga batas ng Islam at nagbibigay ng mabuting pamumuhay, at kung siya ay lumalakad sa mga merkado, mayroon siyang isang kalooban sa kanyang kamay . At kung siya ay naglalakad na walang sapin ang paa, malulumbay siya at magkaroon ng mabuting pananampalataya . At ang hangarin sa paglalakad ay pagpapakumbaba sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang paglalakad ay nagpapahiwatig ng isang kahilingan para sa pangkabuhayan, para sa sabi ng Makapangyarihan sa lahat : ( Kaya lumakad sa mga track nito at kumain ng Kanyang paglalaan .) Maglakad ng isang jogging at tagumpay laban sa kalaban . Ang paglalakad nang paurong ay nagpapahiwatig ng isang pagtalikod ng isang bagay na pinasimulan, o ng katiwalian sa relihiyon ng naghahanap at isang pagbabago sa kanyang kalagayan, at ang sinumang makakakita na siya ay lumalabas sa kanyang lakad ay nagpapahiwatig ng kapangit ng kanyang kalagayan at ang katiwalian ng kanyang kondisyon . At kung nakita niya na siya ay lumakad at ipinanganak sa kanyang mukha, mawawala sa kanya ang mundo at ang hinaharap, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Binaling ang kanyang mukha, mawawala sa kanya ang mundo at ang hinaharap ). Kung nakakita siya ng isang lalaki, ipinapahiwatig niya ang panlalait ng tagahanap sa pamamagitan ng pagdating ng kinamumuhian . At ang paglalakad kung naghahanap ito ay nagpapahiwatig ng mabuting gawa . At ang paglalakad ay nagpapahiwatig ng mapanganib na paglalakbay . At sinumang lumalakad na nakayuko ang kanyang ulo, ang kanyang buhay ay mapahaba, at ito ay maaaring pagkatapos ng isang sakit na nabuhay siya . Sinumang makakakita na siya ay naglalakad sa isang binti ay nagpapahiwatig na ang kalahati ng kanyang pera at kalahati ng kanyang buhay ay nawala . Ang paglalakad ng tao ay tulad ng paglalakad ng isang hayop ay katibayan ng paglikha ng mga moral ng ignorante, maliban kung kinakain ang hayop, pagkatapos ay naglalakad ito kasama ang mga taong may mabuti, kung hindi man ay lumalakad ito sa mga taong may pagkukunwari at pagsisikap sa hindi nito namamalayan ….

…Tungkol sa putik, sinabi ni Ibn Sirin, kung sino man ang nakakita na ito ay nasa tubig-ulan o isang waterwheel, kung gayon sila at putik, at ang putik ay maaaring mga kasalananang sumasapit dito ….

…Pakiramdam niya ay naglalakad nang patag : nagtatanong ito ng mga batas ng Islam at buhay na mabuti . Kung nakita niya na parang naglalakad siya sa palengke, ipinapahiwatig niya na mayroon siyang kalooban . At kung karapat-dapat siya sa utos, makukuha niya ito sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Ang Sugo na ito ay hindi kumain ng pagkain at naglakad sa palengke ). Kung nakita niya na siya ay naglalakad na walang sapin, ipinahiwatig niya ang kanyang mabuting relihiyon, at nawala ang kanyang kalungkutan . Sinabing ang pangitain na ito ay nagpapahiwatig ng isang kasawian sa babae at sa kanyang diborsyo ….

Putik Kung pinangarap mo ng putik, kung gayon nangangahulugan ito ng paghihiwalay sa trabaho at posibleng pagkalugi . Kung maghukay ka sa isang maputik na bangko, hinuhulaan nito na isusumite ka sa mga hindi pangkaraniwang kahilingan ng mga kaaway . Kung maghukay ka sa isang bangko ng abo at makahanap ng putik, ang hindi magagandang sorpresa ay maaantala ang advanced na trabaho o isang bagong proyekto . Posibleng lumala ang direksyon ng iyong mga pagsisikap pagkatapos ng panaginip na ito . Mahahanap ng mga kababaihan ang pangarap na ito na hindi kanais-nais sa pag-ibig at malilito sila sa mga sitwasyong panlipunan, kondisyon sa trabaho, at hindi magandang representasyon . Kung pinangarap mo na napunta ka sa putik, kung gayon nangangahulugan ito na mayroong isang dahilan upang mawala ang iyong kumpiyansa sa pagkakaibigan at ang posibilidad ng pagkalugi at mga problema sa antas ng pamilya . Kung nakikita mo ang iba na lumulubog sa putik, hinuhulaan nito na maririnig mo ang nakakahiya na alingawngaw tungkol sa ilang mga kaibigan o manggagawa na kasama mo . Para sa magsasaka, ang pangarap na ito ay nangangahulugang isang masamang ani at pana-panahong pagkalugi . Kung pinapangarap mo na ang iyong mga damit ay nahawahan ng putik, nangangahulugan ito na ang iyong reputasyon ay inalog, at kung malaglag mo ang putik mula sa iyong mga damit sa panaginip, nangangahulugan ito na makakatakas ka mula sa mga taktika ng mga kaaway ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinumang nakakita na siya ay naglalakad o naglalakad sa isang hayop nang dahan-dahan, pagkatapos ito ay kaluwalhatian at karangalan .~…

…At sinumang makakakita na ang kanyang bahay ay hindi natatakpan ng putik, kung gayon ay bibigyan niya ng kahulugan ang pagkakaroon nila sa kaniya ….

…Ang pagbuo ng gatas at putik, isang lalaki na pinagsasama ang mga tao sa halal . At ang pagbuo ng mga brick at plaster at sa tuwing may ilaw na nasusunog sa ilalim nito, walang mabuti rito . At kung sino man ang makakakita na nagtatayo siya, at kung mayroon siyang asawa, kung hindi man ay ikakasal siya at mag-aampon ng isang babae . Si Tiyan ay isang tao na nagtatago ng mga iskandalo ng mga tao, kaya’t ang sinumang makakakita na gumagawa siya ng isang gawa sa luwad, gumawa siya ng mabuting gawain . Si Al-Jassas ay isang mapagkunwari na tao na hinirang sa pagpapaimbabaw, sapagkat ang unang nagsimula ng plaster ay si Faraon . At ang talakayan kung ang inskripsyon nito ay pula, ito ang may-ari ng palamuti at walang kabuluhan ng mundong ito . At kung ang inskripsiyon ng Qur’an ay nasa bato, kung gayon ito ay isang guro para sa mga taong walang kamalayan . Kung ito ay nakaukit sa isang bagay na hindi nauunawaan sa kahoy, kung gayon ay kulang ito sa pagkukunwari, mga pasukan ng masasamang tao . At sinira ng konstruksyon ang mga tipan at sinisira ang mga tuntunin . At milk thumper, nangongolekta ng pera . Kung nakikita niya na siya ay pinalo, pinatuyo at kinolekta ng gatas, pagkatapos ay nangangalap siya ng pera . Kung lalakad siya rito habang basa, mahihirapan siya ng hirap at kalungkutan . At ang karpintero : isang magalang para sa mga tao, na matuwid para sa kanila sa kanilang makamundong bagay, sapagkat ang kahoy ay mga tao ng katiwalian, kaya’t pinalamutian niya mula doon ang kung ano ang nag-adorno ng kahoy . Al-Khashab : Namumuno sa pag-asa ng pagkukunwari . Al-Hatab : Tsismis at kaguluhan ….

…Kung nakikita ng isang tao na siya ay naglalakad kasama ang isang lalaki at inilagay ang isa sa isa pa, itinatago niya ang kalahati ng kanyang pera at nagtatrabaho para sa kalahati ….

…Kung may nakakita na siya ay naglalakad sa isang sapatos, at ang isa sa kanila ay hinugot ang kanyang paa at lumakad na may isang sapatos, pagkatapos ay pinaghiwalay ang isang kapatid na lalaki, kapatid na babae, o kapareha sa likuran ng isang paglalakbay o namatay o pinaghiwalay ang kanyang asawa o ipinagbibili ang kanyang tagapaglingkod pagkatapos ng isa sa kanila o kanilang ina ….

At sinumang makakakita na siya ay nagmamasa ng luad o gumawa ng mga brick mula rito, kung gayon walang mabuti dito, sapagkat sila at ang kalungkutan

…Ang Sludge ay nagpapahiwatig ng mabuti sa isang panaginip, lalo na kung nawalan siya ng tubig, o mahirap, kung gayon ipinapahiwatig nito ang dam ng kanyang kahirapan sa pagdaloy ng kabuhayan . Siya na walang asawa, at nakita ang putik, nagpakasal at nagkaroon ng isang kalapati at isang biyenan, at ang putik ay ipinahiwatig ang minimum na pamumuhay . Ang nangyari sa isang panaginip ng putik ay sila, kalungkutan at panginginig sa takot, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay nasa putik, mahuhulog siya sa kalungkutan at maling akala, at iyon ang kadiliman ng putik . Ipinapahiwatig ng Sludge ang pag-aaksaya ng pera, mga prinsipyo ng kita, at mga regulasyon sa kawanggawa ….

…Al-Maddi, ang kanyang pangitain sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng kaalaman at paglilinaw . Marahil ay ipinahiwatig ng kanyang paningin ang pagkabalisa, karamdaman, kadiliman at pagkabalisa ….

…Sinuman ang makakakita na siya ay umakyat sa isang hagdan ng luad, pagkatapos ay makakamtan niya ang mabuti, katuwiran at isang pinahihintulutang kabuhayan ….

…At sinumang makakakita na ito ay natutuyo ng luwad at katulad nito, na hindi nauubusan nito, pagkatapos ay tinatakpan nito ang kanyang kondisyon sa isang paraan na hindi ito mawala sa mga tao o pahirapan siya ng kakulangan sa ginhawa at takot sa mga tao na nagsasabing hindi ito tinain walang henna, pati na rin sa lahat ng mga bahagi ….

…Kung may nakakakita na siya ay nagsusuot ng sandalyas at hindi lumalakad sa mga ito, pagkatapos ay humakbang siya sa isang babae o kasambahay, at kung ang sandalyas ay bago, at kung sino man ang makakakita na siya ay nagbigay ng isang sapatos, kung gayon mayroon siya sa isang piraso ng sapatos o isang mangkok ….

…At sinumang makakakita na siya ay naging isang bilanggo sa kamay ng jin, ipinapahiwatig niya ang kanyang mga iskandalo ….

…At kung sino man ang makakakita na may natitirang natitira pa, ito ay binibigyang kahulugan sa tatlong paraan bilang mga kaaway na nananakot, o ang paglitaw ng takot o pag-aalala tungkol sa isang bagay ….

…Tungkol sa paglalakad at paglalakad sa kalsada, sinumang makakakita na siya ay naglalakad o isang kabayo ay dahan-dahang naglalakad kasama niya, pagkatapos siya ay maluwalhati at marangal at kung sino man ang makakakita na siya ay naglalakad sa alikabok, mas mabilis siyang nakakakuha ng pera at kung siya ay lumalakad sa buhangin, kung gayon siya ay abala sa trabaho at kung siya ay lumalakad sa mga tinik at sa kanyang sakit, pagkatapos ay masasaktan niya ang ilan sa kanyang pamilya at kung sino man ang makakakita na siya ay naglalakad sa isang kalsada na balak na Ijtihad, sapagkat siya ay nasa landas ng katotohanan at relihiyon, at kung sino man ang makakakita na siya ay naligaw mula sa landas o lumihis dito, siya ay nalalayo mula sa katotohanan at sa pamamaraan ng katuwiran sa kanyang relihiyon o sa kanyang antas sa mundo tulad ng paglayo niya sa landas. Ito ay madilim, ito ay isang maling akala sa kanyang relihiyon, at kung nakikita niya na siya ay umuusbong mula sa kadiliman patungo sa ilaw, pagkatapos ay lumabas siya mula sa pagkakamali patungo sa patnubay, at ang sinumang makakakita na siya ay naglalakad sa isang kalsada, tumutol sa kanya na pinipigilan siya mula sa kalsada mula sa isang hayop, walang buhay o halaman, pagkatapos ay naabot na niya ang huli ng kanyang utos at hiniling…

…At sinumang makakakita ng isang kabayo na tumapak at lumakad dito, at kung siya ay nasa isang posisyon, siya ay aalisin mula rito, kahit na hindi siya nakatanggap ng kahihiyan at pag-ayaw ….

…Ano sa tingin mo ang pagkalat ng mga mapagpanggap na balita ng Night of Power sa isang panaginip? Karaniwan sa mga tao sa mga nasabing araw bawat taon tungkol sa pagtukoy ng Laylat al-Qadr, at ito ang gabi ng ganyan-at-ganyan, at noong nakaraang taon ay napabalitang para sa akin na itinakda ko ang Gabi ng Kapangyarihan bilang gabi ng dalawampung -five, at para sa pagtupad ng responsibilidad nais kong linawin ang sumusunod : Tanong / Mayroon bang interes Tukuyin ang Gabi ng Kapangyarihan? Ano ang pagpapasya sa kung ano ang ginagawa ng ilan sa pagpapaalam o paglilimita sa kanila – batay sa mga pangitain – at sa ilalim ng dahilan ng pag-uudyok sa kanila na gawin ito, o upang magsikap para sa kanila? Sinasagot ko ang katanungang ito sa pamamagitan ng mga sumusunod na puntos : 1 / Ang pagpapahayag ng mga pangitain ay batay sa haka-haka at hindi batay sa paggupit. Nagbabala rin ako laban sa pagpapakilala ng mga pangitain sa aspeto ng pagsamba, sapagkat ang relihiyon ay nakumpleto . 2 / Kinikilala namin na ang paningin ng mananampalataya ay totoo, at ito ay bahagi ng mga bahagi ng pagiging propeta, at sinusuportahan din namin ang pangangaral ng mabuti kasama ang katibayan : ang sinabi ng Propeta [ Walang natitira sa pagka-propeta maliban sa mga ebanghelista . Sinabi nila : Ano ang mabuting balita? Sinabi niya na ang matuwid na pangitain ay nakikita ng mananampalataya o nakikita niya ], ngunit ang paningin ng mananampalataya ay maaaring mali din, at walang sanggunian para sa kanya na pagkakamali ngayon na maaaring magpasya ng ito o iyon . 3 / Na ang ummah na ito ay naglabas ng mas mahusay na mga kasabihan at mas mahusay na mga gawa kaysa sa huling, at sila ay nanirahan sa buong buwan, at ang ummah na ito ay hindi magiging fit maliban sa kung ano ang matuwid sa simula nito . 4 / Ang Sugo, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ay hindi nagpaalam sa mga Kasama ng isang tiyak na gabi, ngunit sa halip ay sinabi na ito ay nasa huling sampung araw, o sa huling pitong araw, at sinabi niya ito matapos niyang malaman na ang ilan sa kanyang mga kasama, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, ay nakita ang Gabi ng Kapangyarihan sa isang panaginip, kaya’t sinabi niya na tulad ng sa hadist na kanyang isinalaysay. Al-Bukhari sa kanyang Sahih : [ Nakikita ko ang iyong mga pangitain na nagkakasundo – ibig sabihin, sumang – ayon sila – sa huling pitong araw, kaya’t sinumang mag-iimbestiga sa kanila ay dapat siyasatin ang mga ito sa huling pitong araw . ~ Ang isyung ito ay isa sa mahahalagang bagay na pinagtulungan ng mga Kasama, nawa ay kalugdan sila ng Diyos, hanggang sa naiulat na ginamit nila ang I’tikaaf sa gitna ng sampung araw, na hinahanap ito, at bago ito tinukoy ng Propeta ito sa huling sampung araw . 5 / Nakita ko ang kapayapaan ng Propeta ay nasa kanya sa buong gabi, at lumabas upang sabihin sa mga kasama, pagkatapos ay Onisseha, at sinabi na nakita niya sa isang panaginip na siya ay nagpatirapa sa tubig at putik, dumating ang isang ulap na Vmatart hanggang sa bubong ng Sal ng mosque – ay mga palad ng palma – pagdarasal at gaganapin, sinabi ng tagapagsalaysay : Nakita ko ang Sugo, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, magpatirapa sa tubig at putik, hanggang sa nakita ko ang isang bakas ng putik sa kanyang noo, at ito ang isang kumpirmasyon ng kanyang pangitain, pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, kaya’t iniwan niya ang dalangin sa umaga ng kanyang mukha na puno ng putik at tubig . 6 / Dumating ito sa Sahih na, nawa ay ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumain sa kanya, sinabi niya : [ Lumabas ako upang sabihin sa iyo ang Night of Destiny, at sinilip – ibig sabihin, nag-away at nakipagtalo – so-and-so, at ito ay itinaas, at sana ay makabuti para sa iyo …….] Hadith . Ang Al-Subki al-Kabeer ay nahihinuha mula sa kuwentong ito, tulad ng nakasaad sa Fath al-Bari 4/286: Ninanais na itago ang Gabi ng Kapangyarihan sa mga nakakita dito . Ito ay sapagkat ang Diyos ay nagpasiya sa kanyang propeta na hindi niya ito sinabi . At ang lahat ng mabuti ay nasa kung ano ang nakalaan para sa kanya, kaya’t kanais-nais na sundin siya doon . 7 / Ang kahulugan ng kanyang sinasabi, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumain sa kanya : [ Nawa’y makabuti para sa iyo ]: Kung ang Gabi ng Kapangyarihan ay itinalaga sa isang partikular na gabi, ito ay limitado dito, kung gayon ang pagsamba ay napalampas sa ibang , at nangyari ito at nangyayari mula sa maraming mga tao, sa gayon may ilang mga tumayo para sa gabi na rumored na Laylat al-Qadr, at iwanan ang natitira , at ito ay isang malaking pagkakamali – tulad ng ipinaliwanag namin nang mas maaga -. 8 / Mas mabuti para sa mga Muslim na huwag magpadala ng naturang balita tungkol sa pagtukoy sa Laylat al-Qadr, o upang mai-publish ang ilang mga kasabihan ng mga nagpapahayag nito, bilang gabi ng ganoong-at-ganoong buwan, kung napatunayan ito mula sa ang tamang pagsasalaysay, na ang pagtatago nito ay para sa karunungan at may mabuti para sa ummah, at mabuti sa pagsunod sa kung ano ang nagmula sa Sugo, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan . 9 / hinihingi sa mga Muslim sa pangkalahatang kasipagan at pagsamba at pagtatrabaho sa buong buwan na ito, ang huli nito at partikular na sampu , ay ang kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya tulad ng nakasaad sa isang pakikipanayam kay Aisha : Kung sampu ang pumasok sa humihigpit ng apron, at mabuhay para sa gabi, at ginising ang kanyang pamilya ] , at sa sanggunian na ito sa Paghihimok upang mapabuti ang konklusyon, ang Diyos ay nag-seal para sa amin nang maayos. Amen, O Lord of the worlds … At ang may alam ang Diyos ….

…Ang putik ay isang sakit at kahihiyan sa isang panaginip . Ito ay ang gawain ng kanyang o ang kanyang pagreretiro mula sa putik ito ay ang pinakamahusay na patunay ng kanya . At sinumang makakakita na natunaw niya ang libingan ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, pagkatapos ay dapat niyang gampanan ang Hajj ng pera . At ang sinumang nakakakita na kumakain siya ng luad, ito ay pera na kinakain niya, at ang pagtatayo ng luwad ay isang kabuhayan at benepisyo . At ang putikan ng taong maysakit ay namatay . Tingnan din ang Putik ….

…Ang lawa : nagpapahiwatig ng isang babae sa kaliwa na gustung-gusto ng direkta, sapagkat ang lawa ay nakatayo at hindi tumatakbo, at pinapatay nito ang sinumang nahuhulog dito at hindi ito itinulak . At ang mga alon ay kalubhaan at pagpapahirap, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Natatakpan sila ng mga alon tulad ng mga anino .~ At sinabi ng Makapangyarihang Diyos : ~At ang mga alon ay huminto sa pagitan nila .~ At isinalaysay na nakita ng isang mangangalakal na siya ay naglalakad sa dagat, at siya ay kinilabutan sa takot sa dagat, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang mga pangitain sa isang tawiran . Sinabi niya : Kung nais mong maglakbay, magiging maayos ka . Ito ay sapagkat ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng katatagan ng kanyang mga gawain . At nakita ng isang lalaki na parang galit ang tubig sa dagat hanggang sa lumitaw ang gilid nito . Kaya’t ikinuwento niya ito kay Ibn Masada, at sinabi niya : Ang isang pagdurusa ay bumaba sa mundo ng caliph, o pagkauhaw sa mga bansa, o ang pera ng caliph ay ninakaw . Maliit lamang ito hanggang sa mapatay ang caliph, dinambong ang kanyang pera, at ang mga bansa ay inaapi . At sinumang nakakita na naglabas siya ng isang perlas mula sa dagat, makikinabang siya sa hari sa pera, alipin o watawat . At kung nakikita niya na ang tubig sa dagat o iba pang tubig ay tumaas hanggang sa lumampas ito sa limitasyon, na ang kahulugan ng daloy hanggang sa makapasok ito sa mga bahay, bahay at bahay, kung gayon ang mga tao nito ay nangangasiwa sa pagkalunod, magkakaroon ng isang mahusay na pagsubok . Ang prinsipyo ay nasa nangingibabaw na tubig sila at sedisyon, sapagkat tinawag ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ang kanyang tagumpay at ang kasaganaan nito ay malupit, at sinabi niya na ang pagkalunod ay nagpapahiwatig ng pagbuo ng isang malaking kalamidad at ang pagpapakita ng erehe, at ang pagkamatay sa pagkalunod ay isang kamatayan dahil sa hindi paniniwala . Tungkol naman sa hindi naniniwala, kung nakikita niya na nalunod siya sa tubig, naniniwala siya, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Kahit na maabutan siya ng pagkalunod, sinabi niya, naniniwala ako . ”Ang talata . At sinumang makakita na parang nalunod at lumubog sa dagat, wawasakin siya ng Sultan . Kung nakikita niya na parang nalunod at ginawang sumisid ng isang beses at lumutang minsan at igalaw ang kanyang mga kamay at paa, pagkatapos ay magkakaroon siya ng yaman at estado . Kung nakikita niya ito na para bang iniwan siya at hindi nalunod, bumalik siya sa usapin ng relihiyon, lalo na kung may nakikita siyang berdeng damit sa kanyang sarili . Sinabing siya na nakakita na siya ay namatay na nalulunod sa tubig na nais ng kanyang kaaway na lunurin sa purong tubig na nalunod ng maraming pera . Tulad ng tungkol sa paglangoy : ang sinumang nakakakita na siya ay lumalangoy sa dagat at naging isang siyentista na naabot ang kanyang pangangailangan sa kaalaman, kung lumangoy siya sa lupa, pagkatapos ay nakakulong siya at nahihigpit sa kanyang pagkakulong, at siya ay nanatili doon hangga’t mahirap o madali ang paglangoy, at kasing lakas . Kung nakikita niya na siya ay lumalangoy sa isang patag na lambak hanggang sa makarating siya sa isang lugar na nais niya, pagkatapos ay pumasok siya sa gawain ng isang hindi makatarungan at makapangyarihang sultan na humihiling mula sa kanya ng isang pangangailangan na natutupad niya para sa kanya at nagagawa sa kanya at sa Diyos na Makapangyarihang sinisigurado sa kanya hangga’t tumatakbo siya sa lambak . Kung natatakot siya sa kanya, natatakot din siya sa isang pinuno , at kung nakatakas siya, nakatakas siya mula sa kanya, at kung siya ay pumapasok sa dagat at lumalangoy dito, pagkatapos ay pumasok siya sa isang malaking usapin at isang dakilang utos, at siya ay kayang ariin ang hari at makakuha ng luwalhati at kapangyarihan . Kung siya ay lumalangoy sa kanyang likuran, siya ay nagsisisi at bumalik mula sa kasalanan . At ang sinumang manalangin habang siya ay natatakot, siya ay tatanggap ng takot, karamdaman, o pagkabilanggo, kasing layo ng layo sa katuwiran . At kung sa palagay niya ay hindi siya makakatakas mula sa kanya, sa gayon ay mamamatay siya sa pag-aalala na iyon, at kung siya ay naka-bold sa kanyang paglangoy, sa gayon siya ay ligtas mula sa gawaing iyon . At kung nakita ng isang Sultan na nais niyang lumangoy sa isang dagat at ang dagat ay magulo ng isang alon, pagkatapos ay nakikipaglaban siya sa isang hari sa mga hari, at kung masira niya ang dagat sa pamamagitan ng paglangoy ay papatayin niya ang haring iyon . At ang bawat dagat, ilog, o lambak na natuyo, ito ang kalagayan ng estado ng mga iniugnay dito, at kung ang tubig ay bumalik, ang estado ay babalik . At sinabi na kung ang isang tao ay nakakakita na siya ay nakatakas mula sa tubig na lumalangoy bago ang kanyang kamalayan sa kanyang pagtulog, mas mabuti para sa kanya na mapansin habang siya ay nasa paglangoy sa tubig . At sinabi na ang nakakita na siya ay lumalangoy, naglaban sa kalaban at tinalo ang kanyang kalaban at nagwagi sa kanya . At ang paglalakad sa ibabaw ng tubig sa dagat o ilog ay nagpapahiwatig ng kanyang mabuting relihiyon at ang bisa ng kanyang katiyakan, at sinabi na natitiyak niya ang isang bagay na siya ay nag-aalinlangan, at sinabi na naglalakbay siya sa isang paglalakbay na nasa panganib sa kanyang tiwala . At sinumang makakita na parang ang tubig ay dumadaloy sa ibabaw nito, siya ay tatamaan ng kalamidad mula sa Sultan, na nagpapahiwatig ng binti ng namumuno, na mahahawakan lamang niya, para sa kanyang daloy at awtoridad . At ang nag-stagnate sa kanya ay mas madali at mas banayad, at nagpapahiwatig ng isang mandirigma na pumutol sa kalsada, at kung siya ay naglalakbay, isang magnanakaw o leon ang tumatawid sa kalsada sa kanya, o ang kanyang isipan tungkol sa kanyang paglalakbay ay ulan, isang pinuno, o isang mecca . At kung siya ay naroroon, siya ay mahihirapan ng isang kalungkutan at kalamidad, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Sinumpa ka ng isang ilog .~ Tungkol kay Sultan, ipinakita ito sa kanya, lalo na kung pinasok niya ito . Alinman makulong siya sa kanya, utusan siyang bugbugin, o makamit niya ang kalungkutan kung nakuha niya siya ng mahusay, o pinipigilan siyang mai-save mula sa kanyang stream, kung gayon alinman sa isang sakit na nahulog sa kanya mula sa malamig o dropsy, kaya paano kung iyon ay nasa ang taglamig at ang kanyang tubig ay masama, kung gayon ito ay mas matindi sa lahat na nagpapahiwatig nito? Kung ito ay pinutol, tumawid o lumabas mula rito, siya ay maililigtas mula sa lahat ng naroon na kalungkutan at karamdaman, at lahat ng mga katibayan ng pagdurusa at kalungkutan . At ang sinumang kumukuha mula sa isang ilog at uminom, nakakakuha ng pera mula sa isang lalaking mapanganib tulad ng ilog na iyon . At sinumang pumapasok sa isang ilog at sasaktan ito mula sa ilalim ng putik o putik, sila ay sasaktan ng isang tao na ang kalagayan ay tulad ng ilog na iyon sa mga ilog . At sinumang pumuputol ng isang ilog sa kabilang panig, tatapusin niya ang pag-aalala, takot, o takot, at siya ay maililigtas mula rito kung mayroong putik ….

…Nakabitin ang sinumang nakakakita sa kanyang panaginip na siya ay bumababa mula sa ibabaw patungo sa lupa, pagkatapos ay ninanais niya, at nag-iiwan ng pangangailangan para sa kanya sa kanyang kabanalan . Kung nakita niyang nahulog siya mula sa isang mataas na lugar patungo sa isang mababang lugar, nawalan siya ng pag-asa sa isang lalaking nagmamakaawa sa kanya . Kung dumulas ito sa putik o putik o iba pa, pagkatapos ito ay aalisin mula sa usapin ng relihiyon o ng mundo . Kung ang isang tao ay nag-hang down sa cows o tupa, ito ay para sa mabuting tao ….

…Ang dagat : Tungkol sa dagat, tumutukoy ito sa bawat isa na may awtoridad sa paglikha, tulad ng mga hari, sultan, kolektor, pinuno, iskolar, panginoon, at espiritu para sa kanyang kapangyarihan at malaking panganib, at ang kanyang pagkuha at pagbibigay at ang kanyang pera at ang kanyang kaalaman sa kanyang tubig, at pagdidirekta ng kanyang mga tauhan o kanyang mga kapangyarihan o kanyang mga argumento at utos, ang kanyang mga isda ay ang kanyang mga paksa, ang kanyang mga tao ay ang kanyang kabuhayan at ang kanyang pera o ang kanyang mga bagay at ang kanyang pamumuno, at ang kanyang mga baka Ang kanyang mga katulong at mag-aaral, ang kanyang mga barko , ang kanyang mga sundalo, ang kanyang mga tirahan, ang kanyang mga kababaihan, ang kanyang mga pinagkakatiwalaan, ang kanyang kalakal, mga tindahan, libro, Qur’an, at hurisprudence . At maaaring ituro ng dagat ang mundo at ang mga kakila-kilabot na itinatangi at pinansya ng isang tao, at pinahihirapan ang isa pa at pinapatay siya, at tinataglay ngayon at pinapatay siya bukas, inihanda ito ngayon at sinisira pagkatapos nito . Ang mga barko nito, ang kanilang mga merkado, ang kanilang mga panahon, at ang kanilang kasalukuyang paglalakbay, pinayaman ang mga tao at pinapaghirap ang iba . At ang mga hangin nito ay ang mga kabuhayan nito, ang mga bilang nito, ang mga aksidente, ang mga Touaregs, ang mga residente, ang mga isda, ang kabuhayan, ang mga hayop at ang mga hayop, ang mga peste, ang mga Touaregs, ang mga hari at ang mga magnanakaw, at ang mga alalahanin at pag-aabuso . May kapangyarihan siya kung nasa tag-init at sa dagat na ito, o lumulutang siya sa kaalaman at nakikihalubilo sa mga iskolar, o nagpapalawak siya ng pera at nakikipagkalakalan hanggang sa sukat ng kanyang papuri sa dagat at kanyang kapangyarihan sa tubig, at kung lumulubog sa kanyang kalagayan at hindi namatay sa kanyang pagkalunod, ni siya ay sinaktan, o sa isang estado ng matinding paghihirap, paglalayag habang siya ay nasa loob nito. At mula sa kanilang sinabi na ang so-and-so nalunod sa mundong ito at nalunod sa kaligayahan at kaalaman, at may awtoridad, at kung may namatay, nalunod siya, pinipinsala ang kanyang utang at ang kanyang hangarin ay mali para sa hinihiling, upang matugunan ang pagsilang at pagkalunod . Ngunit kung siya ay pumasok o lumalangoy dito sa taglamig at malamig, o habang siya ay nanginginig, isang kalamidad ang dumating sa kanya mula sa Sultan, alinman sa pagkabilanggo o pagpapahirap, o karamdaman, pagkalubig at mapanganib na hangin, o mapunta siya sa nakamamatay na sedisyon . Kung nalunod siya sa oras na iyon, pinatay siya sa kanyang kampo o ang kanyang utang ay nasira sa isang fitnah . At sinumang kumukuha mula sa kanyang tubig, inumin ito o nakuha, nakakolekta siya ng pera mula sa isang kapangyarihang kagaya niya, o nakakuha siya mula sa mundong ito patungo sa kanya . At sinumang pumapasok sa dagat at sinaktan ito mula sa ilalim nito, putik o putik, sila ay mula sa pinakadakilang hari o mula sa awtoridad ng lugar na iyon . At sinumang magbawas ng isang dagat o ilog sa kabilang panig, ay papatayin niya sa isang bulong at isang panginginig sa takot o dahil sa takot, at siya ay maililigtas mula rito . At ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang nakakita sa dagat ay tumama sa isang bagay na inaasahan niya, at kung sino man ang makakakita na nakikipaglaban siya sa dagat, pagkatapos ay pumasok siya sa gawain ng hari at mandaraya mula dito, kaya’t kung uminom siya ng buong tubig niya, siya nagmamay-ari ng mundo at pinahaba ang kanyang buhay, at siya hit tulad ng pera ng hari o kanyang kapangyarihan, o ang kanyang katapat ay nasa kanya . Kung siya drank ito hanggang sa ito ay narrated mula sa ito, pagkatapos ay natatanggap niya mula sa mga hari ng pera sa kung saan siya pananalapi sa kanyang mahabang buhay at lakas, at kung siya ay nakakakuha mula sa mga ito, siya ay naglalayong sa hari ng trabaho at nakakakuha ito ng mas maraming bilang siya nagmula dito. Kung ibuhos niya ito sa isang sisidlan, makakagawa siya ng maraming pera mula sa isang hari o bibigyan siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ng isang estado kung saan siya nangongolekta ng pera. Ang estado ay mas malakas, mas malawak at mas matibay kaysa sa dagat, sapagkat ito ay regalo ng Diyos . At ang sinumang maligo mula sa dagat, ang kanyang mga kasalanan ay mababawi para sa kanya at ang kanyang pag-aalala para sa hari ay aalisin . At siya na gumagala sa dagat, siya ay naninirahan sa mga kasalanan . At kung sino man ang makakakita sa dagat mula sa malayo, nakakakita siya ng takot, at sinabing may lalapit sa kanya na inaasahan niya . Mas mainam na makita ang dagat nang mahinahon kaysa magkaroon ng magulong alon ….

…Tungkol sa dagat, ito ang awtoridad, at ang ilog ay namumuno nang wala ito. Kaya’t sinumang makakita ng dagat o tumayo dito, kung gayon may mangyayari sa kanya mula sa sultan na hindi niya ginusto. At sinumang makakakita na ang dagat ay kulang at naging isang bangin, kung gayon ang awtoridad ay humina at umalis mula sa mga bansang nagmula sa dagat, at kung sino man ang makakakita na siya ay pumasok sa dagat sa pamamagitan ng paglangoy hanggang sa hindi niya makita, ito ang kanyang pagkawasak. At sinumang nakakita na nalunod siya sa isang dagat o isang ilog at hindi namatay dito, kung gayon siya ay nalulunod sa usapin ng mundong ito, at marahil siya ay maraming mga kasalanan at kasalanan, at kung sino man ang nakakita na siya ay pumasok sa isang dagat o isang ilog at sinaktan siya mula sa ilalim nito at putik at putik, pagkatapos ay tatamaan sila mula sa Sultan o isang matandang lalaki, at ang sinumang makakakita na siya ay isang maninisid sa dagat ay sumisid Sa mga perlas o iba pa, kung gayon siya nagpunta, sapagkat siya ay humingi ng kaalaman o pera, at ito hit ito ayon sa maliwanag na halaga ng mga perlas at iba pa, at kung sino man ang makakakita na kumukuha siya ng tubig mula sa dagat o ilog at inilalagay ito sa isang mangkok, pagkatapos ay tumama siya ng pera mula sa isang pinuno , at kung madilim ang tubig, natatakot siya at kung sino man ang makakakita na siya ay naligo o nagpaputla mula sa tubig sa dagat O ang ilog, at kung siya ay may sakit, pinagaling siya ng Diyos o nagkaroon ng utang na pinasiyahan ng Diyos, o nag-aalala, kalooban ng Diyos nag-aalala siya, o natatakot sa seguridad, o sa isang bilangguan, lumabas siya mula rito patungo sa mabuti, at kung nakita niya na siya ay lumakad sa tubig sa isang dagat o isang ilog , pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kanyang mabuting relihiyon at ang bisa ng kanyang katiyakan, at kung sino man ang nakakita ng mahinang waterwheel na gaanong Ang isang tao ay hindi dapat malunod dito, sapagkat ito ay isang mabuting buhay para sa mga tao kung ito ay mas karaniwan o para sa mga nagmamay-ari ng waterwheel na iyon Ang isang tao dito, sapagkat ito ay isang magandang buhay para sa mga tao kung ito ay isang pangkalahatan o para sa isang nagmamay-ari ng partikular na waterwheel, at kung sino man ang makakakita na ang dagat ay umahon mula sa lupa, kung gayon siya ay isang pinuno na kinatatakutan na siya nalinlang o ginawang mali, at sinumang makakakita na siya ay nakapasok sa isang dagat o ilog, pagkatapos ay pumapasok siya sa isang pinuno o isang pinuno, at kung siya ay may sakit, ang kanyang sakit ay magiging mas matindi at kung siya ay lalabas Mula dito, maganda ang epekto mula sa Sultan at dinadala ang layo mula sa kanya. At sinumang makakakita na siya ay pumutol ng dagat o ilog sa kabilang panig, pagkatapos ay pinuputol niya sila o isang burol at naihatid mula doon. At sinumang makakakita na umiinom siya ng sariwang tubig mula sa isang ilog o isang waterwheel, pagkatapos ay magdurusa siya sa kasiyahan ng pamumuhay at mahabang buhay, at kung mapait o madilim, ang kanyang buhay ay nasa Alalahanin, takot o pagkabalisa at sinabi na na siya ay may sakit tulad ng pag-inom niya, at kung nakakita siya ng maliit na tubig sa isang sisidlan o sa isang lugar kung saan siya ay nakakulong, sa gayon siya ay ipinanganak, at kung nakikita niya na binuhusan siya ng mainit na tubig mula sa kung saan niya ginagawa hindi pakiramdam, pagkatapos siya ay nakakulong o may sakit o pinahihirapan ng mga ito o natatakot sa jin hanggang sa lawak ng kanyang init at sinumang nakakita Kung nahulog siya sa tubig, pagkatapos ay mahuhulog siya sa matinding pagkabalisa o pagdurusa, at sinumang mag-akala na dala niya tubig sa isang mangkok, at kung siya ay mahirap, sa gayon ay nahulog siya sa pera o sa isang walang asawa siya ay may asawa o may asawa, ang kanyang asawa o ummah ay nagsilang ng kanyang asawa o sa kanyang aliping babae, at kung nakita niya na nagdadala siya ng tubig sa isang damit o sa ang itinatanggi niyang nagdadala ng tubig dito ay walang kabuluhan at ang sinumang makakita ay umiinom Siya ng tubig mula sa isang tabo o isang tasa o iba pa. Kung siya ay isang walang asawa, siya ay ikakasal, at kung nakikita niya na nagpapalabas siya ng tubig sa isang garapon o isang cache o isang bag o iba pa, nagpakasal siya Isang babae at kung sino man ang makakakita na nagmamaneho siya ng tubig sa kanyang bahay, kung gayon ang lahat ng mabuti ay hinihimok sa kanya at ang sinumang makakakita na ang tubig ay dumaloy sa kanyang bahay o mga mata ay pumutok dito, sapagkat ito ay nakakaiyak na mata sa isang taong may sakit o upang magpaalam sa isang manlalakbay o kung hindi man, at sinumang makakakita sa kanal ng kanyang bahay o orchard ay tumatakbo, kung siya ay nag-aalala, siya ay palayain At kung nakikita niya itong hinarangan, ang kanyang mga doktrina ay hinarangan niya…

…Nakikita ang gusali na nilikha sa lupa, isang minimum na pribado o pampublikong benepisyo hangga’t nakita niya ito . Marahil ang interpretasyon ng konstruksyon ay pagbuo ng isang lalaki kasama ang kanyang pamilya, kaya kung magtatayo siya ng isang bagay, ipinapahiwatig nito ang usapin ng mga kababaihan . Kung nakikita niya na ang kanyang bahay ay nagpalawak ng isang kilalang halaga, kung gayon ito ang kanyang makamundong kakayahan, at kung ang lapad ay lumampas sa laki nito, isang tao ang papasok sa bahay na iyon nang walang pahintulot sa isang kalamidad, kasal, o gulat . At sinabi : Sinumang makakakita na siya ay nagtatayo ng isang gusali, titipunin niya ang kanyang mga kamag-anak, kaibigan, at kawal . Kung siya ay isang namumuno, iyon ang pagbabalik ng kanyang estado, ang pagkakumpleto ng kanyang kaligayahan, at ang taas ng kanyang mga gawain ayon sa kapal at higpit ng gusali . Kung binunot niya at tinanggal ito, pagkatapos ay pinaghiwalay niya ang pagtitipon ng kanyang mga kamag-anak, kasama, kaibigan at sundalo, at nawala ang kanyang estado . Kung nakikita niya na ito ay nagpapabago ng isang lumang istraktura ng isang mundo, kung gayon ito ay isang pagbabago ng buhay ng daigdig na iyon. Kung ang gusali ay para sa isang Faraon o isang hindi makatarungang tao, kung gayon ito ay isang pagbabago sa kanyang buhay . Kung nakita niya na nagsimula na siyang magtayo, pagkatapos ay hinukay niya ito mula sa pundasyon nito, at itinayo ito mula sa kanyang pasya, hanggang sa itinayo niya ito, sa gayon siya ay nasa hangarin ng kaalaman, estado, o bapor, at makukuha niya ang nais . At sinumang makakakita na siya ay nagtatayo sa isang bayan o nayon ng Bunyana pagkatapos ay ikakasal siya sa isang babae doon, at kung magtatayo siya ng luwad pagkatapos ay pinalamutian at pinalamutian niya ang isang pagpapaimbabaw, kung nagtayo siya mula sa luwad kung gayon kumita siya mula sa pinahihintulutan, at kung ito ay nakaukit pagkatapos ito ay kaalaman o estado, na may kadalisayan at kagalakan . Kung nakikita niya na nagtayo siya ng isang gusali ng plaster at binayaran ang isang larawan para dito, pagkatapos ay pupunta siya sa kabulaanan, sapagkat ang pagtatayo na may stucco at ang sahod ay pagkukunwari, at ang pagpapaimbabaw ay nagtatayo na may stucco at sahod . At sinabi : Sinumang gumawa ng gawaing plaster ay gumagawa ng hindi pinapayagan para sa kanya . At sinumang makakakita na nagtatayo siya sa pagkakahiwalay, pagkatapos ay ikakasal siya sa isang babae na ang pangalan ay hindi nabanggit sa kanya, o na siya ay naninirahan sa pagkahiwalay at namatay . Ang pagtatayo na may luwad ay relihiyon at katiyakan . At ang tuyong putik ay kasuklam-suklam sa pera . At sinumang makakakita na ito ay putik sa libingan ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, pagkatapos ay dapat niyang gawin ang Hajj . At sinumang makakakita na ang kanyang bahay ay maputik at isang tonelada ay basa, kung gayon siya ay mabuti . At kung sino man ang makakakita na kinakain niya ito, kumakain siya ng mas maraming pera tulad ng kinakain niya . At ang magandang konstruksyon ay nagpapahiwatig ng pagiging malapit, pag-ibig, supling, pangkabuhayan, kagalang-galang na damit, at ang panganay ng mga kababaihan . At marahil ang masikip na konstruksyon ay nagpapahiwatig ng lakas at kasidhian, o suporta at tulong, at marahil ang pangitain ng gusali ay nagpapahiwatig ng mahabang buhay, at marahil ang gusali ay ipinahiwatig ang tagabuo nito, at kung ito ay isang simbahan ipinahiwatig ito ng isang Kristiyano, at kung ito ay isang mosque na ito ay ipinahiwatig ng isang Muslim, at kung ito ay isang paaralan ito ay Ito ay ipinahiwatig ng kanyang hurado, o Ribat ay ipinahiwatig ng isang ascetic worshiper . At sinumang nagtayo sa isang panaginip isang mosque o isang lugar na malapit sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, kung siya ay isang hari na nagtatag ng katotohanan at nag-uutos sa mabuti at nagbawal sa kasamaan, at kung siya ay isang iskolar na nag-ipon ng isang libro na nakikinabang ang mga tao sa kanyang kaalaman o fatwas , at kung mayroon siyang pera binayaran niya ang zakat ng kanyang pera . Kung siya ay walang asawa, nag-asawa siya . Kung siya ay kasal, magkakaroon siya ng isang anak na lalaki, at isang mabuting lalaki ang kumalat sa kanya . At kung siya ay mahirap, siya ay magiging mayaman, kung hindi man ay titipunin niya ang mga tao na may mabuti at tutulungan silang sumunod sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, kung hindi man ay magsisisi siya sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat para sa kanyang nagawa, o mag-convert sa Islam, o mamatay bilang isang martir . Kung nagtatayo siya sa pamamagitan ng kung ano ang hindi pinahihintulutang bumuo, o lumihis mula sa mihrab, o inililipat ito sa iba pa sa direksyon nito, ipinapahiwatig nito ang kabaligtaran ng mabuti at masama. Kung nakikita niya ang mga domes o itinayo ang mga ito sa isang panaginip, ipinapahiwatig nito ang pagtaas ng kanyang katayuan, o pagsali sa mga tao ng tadhana . At sinumang makakakita na nagtayo siya ng isang simboryo sa mga ulap, siya ay magkakaroon ng awtoridad at kapangyarihan para sa kanyang pamamahala . At sinumang nakakita na mayroon siyang mga istraktura sa itaas ng kalangitan at lupa mula sa berdeng mga dome, ang kanyang mga gawa ay mabuti, at namatay siya sa patotoo . At kung sino man ang makakakita na nagtatayo siya ng banyo, itinatayo niya ito sa isang babae . Kung nakikita niya ang pasyente na parang itinatayo niya ang kanyang bahay at hindi alam kung kailan niya ito winawasak, kung gayon ang kanyang katawan ay bumalik sa kalusugan, at ang sakit kung saan siya lumayo sa kanya . At sinumang makakakita na ang kanyang ama ay nagtatag ng isang istraktura at itataas ang kanyang isda, pagkatapos ay makukumpleto niya ang mga gawa ng kanyang ama, na mayroon siya sa isang relihiyon o isang mundo . At kung sino man ang makakakita na ang mga manggagawa ay nagtatrabaho sa kanyang bahay, makikipag-away siya sa kanyang asawa, o maiiwan ang isang kaibigan niya at mga katulad ….

…At kung sino man ang makakakita na umapaw ito ng dagat, malamang na dumaan ito sa kanila, lalo na kung maulap ang tubig nito at may putik ….