Mayroon bang ugnayan sa pagitan ng pagiging totoo ng Hadith at ang katotohanan ng pangitain? Siya, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ~ Kung papalapit na ang oras, ang paningin ng Muslim ay halos hindi nagsisinungaling, at maniniwala siya sa iyo sa isang modernong pangitain na pinaka totoo sa iyo ….) _ Hadith _ ( Al-Fath _ 12/406) Ang kanyang sagot sa kanyang sinasabi : ((At naniniwala ako na ikaw ay isang pangitain na higit na taos-puso sa iyo )) Mayroong isang malakas na ugnayan Sapagkat ang sinumang mayroong maraming katapatan, ang kanyang puso ay naliwanagan at ang kanyang kamalayan ay malakas, kaya ang mga kahulugan ay matatag na naitatag sa kanya sa kahulugan ng katotohanan. Ito ay isang dahilan, at ang pangalawang dahilan : na ang sinumang higit na nasa katayuan ng katapatan sa paggising ay sinamahan ito sa kanyang pagtulog, wala siyang nakitang iba kundi ang katotohanan, at hindi ito katulad ng iba, tulad ng sinungaling o isa na naghalo ang pagiging totoo sa pagsisinungaling, nakakaapekto ito sa Pagsisinungaling sa kanyang puso ay masama at mali, kaya’t wala siyang ibang nakikita kundi ang pagkalito at pagkabigo, at maaaring magkasalungat ito minsan, bagaman bihira ito, at nakikita ng totoong tao kung ano ang hindi totoo, at nakikita ng sinungaling kung ano ang totoo, tulad ng ipinaliwanag namin mula sa pangitain ng hari at ng kasamang nakakita na putol ang kanyang ulo, tulad ng ipinaliwanag namin mula sa pangitain ng hari at mga kasama na Siya na nakakita sa kanyang ulo ay naputol at tumatakbo sa harap sa kanya, ngunit ang nabanggit ko rito ay ang pinaka laganap, at ang Diyos ang may alam at samakatuwid at ang may alam ang Diyos, kaya’t pinakaloob niya ang bansang ito nang mas mabuti sa kondisyon at pananalita at samakatuwid ang kanilang mga pangitain ay hindi nagsisinungaling, kung gayon ang mga sumusunod sa kanila ay may mas kaunting relihiyon. at pagsunod sa mga birtud at t hese ang pinaka totoo, at ang may alam ang Diyos . Nauna nating sinabi : Ang ibig sabihin ay ang kalapitan ng oras, ibig sabihin, ang kalapitan nito sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli, at ang karunungan hinggil doon sa pagtatapos ng panahon ay : na ang mananampalataya sa oras na iyon ay kakaiba tulad ng sa Hadith : (( Nagsimula ang Islam ng kakaiba at magbabalik ng kakaiba )) _ Iniulat ito ng Muslim, ( tingnan ang paliwanag tungkol sa nukleyar na Muslim _2 / 176) at kung saan hindi bababa sa si Anis ang nakaseguro at tiyak sa panahong iyon, taos-puso ang paningin ni Vikram ( Ibn Hajar _12 / 206) ay magiging kanyang aliwan at Anisa na may pamamayani ng pagtataksil, kamangmangan, at ang maliit na bilang ng mga naniniwala ….

…At kung sino man ang makakita na nagmamay-ari siya ng maraming mga puno na nagdadala ng lahat ng mga prutas, kung gayon siya ay nakatuon sa isang mabuting buhay, mataas na katayuan, nadagdagan ang buhay, at tagumpay sa mga kaaway ….

…Ang may-ari ng halamanan ay may mga halaga ng isang babae . At tsismosa ang pamutol ng kahoy . At ang may-ari ng mga alipin ng manok at ibong Nakhas . Ang prutas ay maiugnay sa prutas na nagbenta nito . Ang nagtitinda ng ari-arian ay mabuti para sa kanya at walang mabuti dito para sa bumili, at kung sino ang magbebenta ng aliping babae ay walang mabuti dito at mabuti para sa bumili . Anumang mabuti para sa nagbebenta ay masama para sa isang binili ….

…Kung sa iyong panaginip naririnig mo ang isa sa mga kanta sa gabi na karaniwang kinakanta ng mga magkasintahan sa ilalim ng mga bintana ng kanilang mga kasintahan, kung gayon maririnig mo ang magandang balita mula sa mga kaibigan na wala at ang iyong mga inaasahan ay hindi mabibigo ka . Kung ikaw ang kumakanta sa ilalim ng bintana ng iyong kasintahan, ang iyong hinaharap ay puno ng mga masasayang bagay ….

…** Ang kanyang paningin, pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ng paglipat ng epidemya mula sa Medina . Kabilang sa mga pangarap na nakita ng Sugo ng Diyos, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay nakita sa kanya, ang una sa mga ito ay ilipat ang epidemya mula sa Madinah patungong Al Juhfa. Ito ay dumating sa hadith ni Ibn Omar – nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Narinig ko ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi: Nakita ko sa isang panaginip ang isang itim na babae na may galit na buhok na ay kinuha sa labas ng Medina Kaya siya ay nanirahan sa Mahayatha, at siya ay kinuha ito sa isang panaginip tulad ng isang epidemya ng Medina na ang Diyos – makapangyarihan sa lahat – nagpapadala sa kanya ….

…Ano ang mga katangian ng naghahanap ng ekspresyon o mga naghahanap ng paningin? Una : Kung ang pangitain ay naipadala, kung gayon ang tagapagsalita o tagapagdala ng pangitain ay dapat maging tapat sa paghahatid, at maging isang tagapamahala nito, alamin ang mga salitang ito, at ang oras na makita ito, na parang ito ang may-ari nito nang buo, at upang sabihin sa akin na nagsisimula sa kalagayan ng may-ari nito, o magkaroon ng kamalayan sa estado ng may-ari nito kapag tinanong Tungkol sa . Pangalawa : Kung ang pangitain ay pagmamay-ari ng may-ari nito, mas gusto ko siyang ipaalam sa akin simula sa oras ng pangitain. Mula sa isang araw o linggo, tag-init o taglamig … atbp, at upang ipaalam ang mga pangalan ng mga nakita niya sa panaginip, at upang linawin ang kanyang katayuan sa pag-aasawa; Ang oras ng paningin, at ang katayuan sa pagganap nito, na kung saan ay kinakailangang mga tool para sa akin, at ang Diyos ang pinaka nakakaalam . Ang kanyang kamahalan na si Sheikh Dr. Saad Al-Shari, isang miyembro ng Konseho ng Mga Senior Scholar , ay nakumpirma sa akin sa isang pakikipag-usap sa akin sa aking programa sa TV sa isa sa mga yugto na lumabas ako sa pag-broadcast ng aking programa sa Al-Raya Channel , na dapat kong tanungin ang mga nagtanong tungkol sa kanilang mga pangitain na ang kanilang hangarin ay hindi mapahamak ang mga depekto ng so-and-so. , kung tulad ng nakikita sa isang panaginip, halimbawa , sinabi ang kanyang kabutihan : natagpuan niya na sabihin na nakita ko ito at gayon, o kaya at sa gayon ito ay gumagana nang maayos, pati na rin , sa usapin ng paghihiganti at ilantad ang Alamaaib , at ito ay isang bagay na maaaring hindi ipakita , ngunit kinakailangan upang masakop ang mga pagkakamali ng mga Muslim at kababaihang Muslim , at ang kamangha-manghang benepisyo na ito ay idineklara sa kanila ng kadakilaan Personal na Burke sa amin sa isang pag-sign ….

…Ang mga asawa ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, ang kanilang paningin sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga ina, at nagpapahiwatig ng kabutihan, pagpapala at mga anak na babae. Marahil ang kanilang paningin ay nagpapahiwatig ng pagkakasalungatan, at sa kanan dahil sa pagpapakita o pagtatago ng isang lihim . Kung ang isang babae ay nakakita kay Aisha, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, sa isang panaginip, makakamtan niya ang mataas na katayuan, mabuting katanyagan, at papabor sa mga ama at asawa . Kung nakikita niya si Hafsa, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng daya . Kung nakikita niya si Khadija, nawa ang kaligayahan ng Diyos sa kanya, ipinapahiwatig niya ang kaligayahan at matuwid na supling . Ang pangitain ni Fatima, nawa ang kaligayahan ng Diyos sa kanya, ang anak na babae ng Sugo ng Diyos, ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng mga asawa, ama at ina . Tungkol sa pangitain nina Al-Hassan at Al-Hussein, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, ito ay nagpapahiwatig ng sedisyon at pagkamit ng patotoo, at maaaring ipahiwatig ang paglalakbay at imigrasyon, at ang tagakita ay namatay bilang isang martir . At sinumang makakita sa mga kalalakihan ng alinman sa mga asawa ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at walang asawa, siya ay magpakasal sa isang matuwid na babae . Gayundin, kung ang babae ay makakakita ng isa sa kanila, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig kay Baal Saleh, na sumapat para sa kanya ….

…At sinumang makakakita sa Pinili, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, siya ay makakakuha ng kaluwagan pagkatapos ng pagkabalisa at mabayaran ang kanyang utang, at kung siya ay nakakulong o nakagapos, sa gayon siya ay nagliligtas sa kanya mula sa kanyang pagkabilanggo at tanikala at ligtas sa kanyang takot, at kung siya ay nasa pagkabalisa at pagkauhaw at mayroong biyaya at kabutihan sa kanya, ngunit kung siya ay mayaman, siya ay nagdaragdag, sinabi ni Abu Huraira. Nawa ang kaligayahan sa kanya ng Diyos, narinig ko ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, na sabihin : Sinumang nakakita sa akin sa isang panaginip ay nakakita sa akin ng totoo, ang Diyablo ay hindi gumaya sa akin, at sinabi na ang kanyang pangitain , sumakanya nawa ang kapayapaan, ipinapahiwatig ang kaligayahan ng parusa, at sinabing siya ay natalo at nagwagi sa kanyang mga kaaway, at kung siya ay may sakit, gumaling ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ….

…At sinumang makakakita na ang ilaw ay tumataas mula sa libingan ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ito ay isang karangyaan sa kanyang relihiyon at mismo, at kung sino man ang makakakita na nasa pagitan ng libingan at pulpito, ipinapahiwatig nito na siya ay mula sa mga tao ng Paraiso sapagkat sinabi niya, sumakanya ang kapayapaan : Ano ang nasa pagitan ng aking libingan at aking pulpito ay isang hardin mula sa mga hardin ng Paraiso ….

…Ang pangitain ni Al-Mobtan sa awtoridad ni Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sa awtoridad ng kanyang ama – at isang daang limampung taon na ang lumipas sa kanya – sinabi niya : Kapag ang gabi kung saan ang Sugo ng Diyos, pagpalain ng Diyos siya at binigyan siya ng kapayapaan, ipinanganak, isang bali na iwan ay umiling at labing apat na balkonahe ay nahulog mula rito, at ang apoy ng Persia ay napapatay at hindi napapatay isang libong taon bago iyon , at bumaba ang lawa. Saveh , at opinyon Mobman Ebla paghihirap na humahantong sa ninong ng mga kabayo ay pinutol ang Tigris at kumalat sa kanyang bansa , nang siya ay naging maliit na takot kung ano ang opinyon na dapat hikayatin ni Vsber , at pagkatapos ay tingnan na hindi ito itago mula sa kanyang mga ministro at Mrasbeth Inilagay niya ang kanyang korona at umupo sa kanyang kama at paglalagay ng mga ito sa kanya nang masalubong siya sinabi ang mga ito sa kanya na nagpadala ng mga ito sa mga ito at inanyayahan ang mga ito at habang ang mga ito ay tulad na, kapag ang isang libro ay nabanggit sa kanya sa namamatay na mula sa apoy , siya ay nadagdagan mula sa kanyang pagkabalisa , at sinabi ng mga tumalikod : At binago ko ang Diyos na hari , nakita ko ngayong gabi – at sinabi ko sa kanya ang pangitain sa mga kamelyo – pagkatapos ay sinabi niya : Ano itong Yamauban at alam niya sa kanyang sarili tungkol doon – pagkatapos ay sinabi niya : Ang aksidente Ito ay mula sa mga Arabo , kaya’t isinulat niya iyon : Siya na sinira ang hari ng mga hari kay Nu’man ibn al-Mundhir , ngunit pagkatapos niyang idirekta ang isang tao na alam kung ano ang nais niyang tanungin sa kanya , at dumirekta siya sa him Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Nang siya ay lumapit sa kanya, sinabi niya sa kanya : Alam mo ba kung ano ang gusto kong itanong sa iyo tungkol dito? Sinabi niya : Hayaan ang hari na sabihin sa akin kung mayroon akong kaalaman sa kanya Kung hindi, sinabi ko sa kanya kung sino ang alam niya . Sinabi nila sa iyo kung ano ang opinyon , sinabi niya : alam ito nang libre Nabuhay ako sa labas ng al – Sham sinabi sa kanya Facet , sinabi : kamatayan tanungin mo siya kung ano ang tinanong ko sa kanya at napalampas ko ang kanyang sagot , sumakay siya sa Abdul Christel na kamelyo kahit na ipinakita Sa Facet ay binantayan ang pagkamatay at binati siya at ang buhay ay hindi Ihr Facet Gowaya nilikha niya si Abdul Christ Sinabi niya na isang bingi na ina na naririnig ang mga pagtitipon ng Yemen at binanggit ang pitong talata ng tula . Nang marinig ni Satih ang kanyang buhok, itinaas niya ang kanyang ulo at sinabi : Ang lingkod ni Kristo sa isang kamelyo na nahuhulog sa bubong at natupad niya ang libingan. Ang lambak ng Ashawah at ang lawa ng Sawa ay umapaw, at ang apoy ng Persia ay napapatay, kaya’t ang Levant ay hindi para sa ibabaw ng Shama, na pinagmulan niya ng mga hari at reyna ayon sa bilang ng mga balkonahe at lahat ng darating. Pagkatapos ay ginugol ni Satih ang kanyang lugar, kaya’t si Abd al-Masih ay naglakbay at sinabi niya – at binanggit niya sa kanya ang pitong talata ng tula. Nang dumating si Abd al-Masih sa Kashri, sinabi sa akin sa pagsasabing sinabi ni Suatih hanggang sa magkaroon siya ng labing-apat na hari sa amin, na mga bagay at bagay. Sampu sa kanila ang namuno sa loob ng apat na taon, at ang natitira hanggang sa sunod ni Othman bin Affan – nawa ay kalugdan siya ng Diyos – at mula sa pangitain na naganap kung ano ang iniutos ni Abdul-Muttalib bin Hashem, ang lolo ng Propeta, Ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, na naghukay ng Zamzam pagkatapos ng Anders sa lokasyon nito at pinatawad ang epekto nito. Sinabi sa akin ni Ibn Ishaq na si Yazid bin Abi Habib al-Masri, sa awtoridad ni Murthad bin Abdullah al-Yazni, sa awtoridad ni Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, na narinig niya ang tungkol kay Ibn Abi Talib – nawa’y ikalugod siya ng Diyos – ang Ang hadis ng Zamzam ay nangyayari nang inutusan niya si Abdul Muttalib na hukayin ito, kaya sinabi ni Abd al-Muttalib na natutulog ako sa Nang dumating sa akin ang bato, sinabi niya : Mahuhusay ako. Sinabi niya : Sinabi ko, Anong mabuti? Sinabi niya : Pagkatapos siya ay umalis sa akin. Nang sumunod na araw ay bumalik ako sa aking higaan at natulog dito, siya ay lumapit sa akin at nagsabi : Humukay ka ng isang balon . Siya nagsabi : Kaya ko sinabi : Ito ay hindi tama . Sinabi niya : Pagkatapos siya umalis . Nang bukas ay araw na, bumalik ako sa aking higaan at natulog dito , kaya’t siya ay lumapit sa akin at nagsabi : Humukay ng loko , sinabi niya : Kaya’t sinabi ko : Ano ang isang nababaliw ? Sinabi niya : Pagkatapos ay iniwan niya ako . Nang sumunod na araw ay bumalik ako sa aking higaan at natulog dito, siya ay lumapit sa akin at nagsabi : Dig Zamzam , sinabi niya : Sinabi ko : Ano ang Zamzam? Sinabi niya : Huwag dumugo o magdalamhati , ang pinakadakilang mga manlalakbay ay natubigan , at ito ay nasa pagitan ng butil at dugo , sa hukay ng malakas na uwak , sa nayon ng mga langgam . Sinabi ni Ibn Ishaq : Kapag sa pagitan niya na ipinahiwatig ng lugar at alam na nakatiyak siya bukas Bmaolh at ang kanyang anak na si Harith bin Abdul Muttalib hindi siya sa araw na iyon ay ipinanganak iba pang mga haf nang siya ay lumitaw kay Abdul mahusay na demand na natitiklop na Quraish ay alam na sa napagtanto niya ang kanyang kailangan at sila sa kanya at sinabi nila : O Abdul Muttalib ito nang maayos Ang aming amang si Ishmael, at mayroon kaming karapatan dito . Kaya kasama namin kayo dito . Sinabi niya : Hindi ko ginagawa ang bagay na ito. Ang bagay na ito ay itinalaga dito nang wala ka at ibinigay ko ito mula sa gitna mo . Kaya sinabi nila sa kanya, kaya’t ginagawa namin ang hustisya sa kanya , sapagkat hindi kita iiwan hanggang hindi kami makipag-away sa iyo tungkol dito . Siya nagsabi : Kaya make pagitan ko at sa iyo kung sino ang gusto mo, aking hahatulan kayo sa kaniya , ay sinabi nila : Priestess Bani Saad bin Hudhaim? Sinabi niya : Oo , sinabi niya : At ito ay nasa ilalim ng pangangasiwa ng Levant, kaya si Abd al-Muttalib ay sumakay kasama ang isang pangkat ng mga anak na lalaki ng kanyang ama mula kay Bani Abd Manaf at sumakay mula sa bawat tribo mula sa Quraisy ng Nafar. Sinabi niya : At ang lupain, kung gayon , ay isang pangkat . Sinabi niya : Kaya’t sila ay lumabas kahit na mayroong ilan sa mga paglilipat na ito sa pagitan ng Hijaz at ng Levant. Ang Muttalib at ang kanyang mga kasama ay nauhaw hanggang sa matiyak nila ang pagkamatay, kaya’t humingi sila mula sa mga tribo ng Qur’an kasama nila, at tumanggi sila at sinabi : Kami ay nasa isang talinghaga at natatakot kami para sa aming sarili tulad ng nangyari sa iyo . Nang makita ni Abdul Muttalib kung ano ang ginawa ng mga tao at kung ano ang kinakatakutan niya para sa kanyang sarili at sa kanyang mga kasama, sinabi niya : Ano ang nakikita mo? Sinabi nila : Wala kaming nakita kundi sundin ang iyong opinyon, kaya pinagdaanan namin ang gusto mo . Siya sinabi : Nakikita ko na ang bawat isa sa inyo ang kumuha sa lupa ito para sa kanyang sarili kapag ikaw ay may na ngayon ng malaking kalakasan. Tuwing ang isang tao ay namatay, ang kanyang mga kasama ay itulak siya sa kanyang hukay at pagkatapos ay ipakita sa kanya hanggang sa huli sa iyo ay isang tao, ang iskandalo ng isang tao , isang bihag ng isang nayon na sumakay siya lahat . Sinabi nila : Oo, kung ano ang iniutos ko . Kaya’t ang bawat isa sa kanila ay bumangon, hinukay ito, at pagkatapos ay nakaupo na naghihintay para sa kamatayan ng uhaw . Bukod dito, sinabi ni Abd al-Muttalib sa kanyang mga kasama : Sa pamamagitan ng Diyos, kung itatapon tayo sa aming mga kamay, gayon din ang kamatayan. Hindi kami nag-aaklas sa lupa at hindi naghahanap para sa ating sarili dahil sa kawalan ng lakas. Sana bigyan tayo ng Diyos ng tubig sa ilang mga bansa. emitted sa pamamagitan ng pagsabog ng Takht Khvha ay itinalaga ng sariwang tubig palakihin Abdul Muttalib at ang laki ng kanyang mga kasamahan pagkatapos ay bumaba at uminom at inumin ang kanyang mga kasama at iginuhit kahit napuno Osagathm pagkatapos tinawag ang mga tribo ng Quraish sinabi : Halika sa tubig na ibinigay sa atin ng Diyos upang uminom ng Vacherboa at Astqgua ay dumating sila Fsharbwa at Astqgua pagkatapos ay sinabi : nawa’y igugol ka ng Diyos sa amin, O Abdul Muttalib, ng Diyos, hindi kami kailanman nakipagtalo sa iyo sa Zamzam . Ang tubig na ibinigay sa iyo upang inumin ito sa ilang na ito, na ibinigay sa iyo upang uminom ng Zamzam ay tumutukoy sa Sagaatk na may sapat na gulang , at siya ay bumalik at bumalik kasama siya at hindi naabot ang pari at lumipas sa pagitan niya at nila . Sinabi ni Ibn Ishaq : Ito ang umabot sa akin mula sa hadis ni Ali bin Abi Talib – nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos – sa Zamzam . Sa nobelang konteksto ng Bayhaqi ay ang konteksto kung saan ang naunang nabanggit at kung saan sinabi niya : ang haf kahit pinagkatiwalaan ng tubig Fajrgaha sa desisyon at pagkatapos Tbhrha ay hindi kahit na dumugo at pagkatapos ay nagtayo siya ng isang swimming Vtefq siya at ang kanyang anak na si Bntzaaan. Sila ay punan ito basin na ito resulta sa kanya Haj Vixrh tao nang hiwalay mula sa mga Quraish gabi Faisalha Abdul Muttalib kapag ito ay nagiging , kapag kinain niya ang kanyang katiwalian na tinatawag na Abdul Muttalib Rabbo Vari sa isang panaginip na ay sinabi sa kanya : Sabihin : O Allah, hindi ko malutas ito para sa bather ngunit ang matalas na solusyon na si Lobel , pagkatapos ay si Kvihm , kaya’t siya Abdul Muttalib nang hindi sumang-ayon si Quraish sa mosque ay sumigaw sa kanya na pagkatapos ay gumastos ako ay hindi nasira ang kanyang pelvis ng isa sa mga Quraish Maliban sa pagkahagis ng isang sakit sa kanyang katawan hanggang sa umalis sila ang kanyang pelvis at pagtutubig ….

…Ang pangitain ng isang payat na batang babae ang aking ama isang bagay sa tag – init na Balastsaga para sa openwork ibn Nawfal – nawa ay kalugdan siya ng Allah – mula sa kanyang ina na payat na batang babae na tatay ng tag-init na si Hashim Lydda ay sinabi ni Abdul Muttalib : Sunod-sunod ang Quraish na taon na Jdbh Oqahlt na balat at nalaglag ang buto , sinabi niya : Habang nagsisinungaling ako Oh Diyos, o Mhomh kung ako Sa isang tanyag na telepono na sumisigaw sa isang tinig na sahl na nagsasabing : Oh, mga Quraisy, ang propetang ito ay ipinadala mula sa iyo, at ito ay sa kanyang pag-alis, kaya’t siya ay nabubuhay sa kabutihan at pagkamayabong . Huwag makita mula sa iyo ang isang matangkad, puting-buto na tao na smacks ng dalawang mata , ay may pagmamataas sa kanya at isang taon na nakatuon sa kanya , ngunit hayaan siyang iligtas siya at ang kanyang anak at lumingon sa kanya mula sa bawat tiyan ng isang tao , hindi Fliscnoa ng tubig at sinaktan mula sa mabuti at upang makatanggap ng sulok , at pagkatapos ay maingat na pinili ng House pitong beses upang mabuhay ang ama FBIs Felictsag tao at naniniwala sa mga tao , hindi kasama ang dalisay at mabuti para sa kanyang sarili , hindi Vgshm kung nais mo at mabuhay ka . Sinabi niya : Kung gayon ang kaalaman sa Diyos ay naging isang takot na babae. Tumayo ang aking balat at ang kanyang isipan. Ang aking pangitain ay pinaliit, kaya’t natulog ako sa mga ilog ng Makkah . Kaya, ang kabanalan at ipinagbabawal, kung mananatili siya kasama nito , ay abtahi maliban kung sinabi niyang ito ang shaybah ng papuri , ito ay isang shaybah , at ang mga Quraisy ay kumpleto sa kanya . At sinira siya ng lahat ng tiyan ng isang tao na itinanghal at Nagsalita at nakatanggap ngungungal at pagkatapos ay umakyat ang ama na si Qubais at sinuntok ang mga tao na inilibing sa paligid niya sa sandaling napagtanto ang kanilang pakikipagsapalaran hanggang sa umabot sa kahirapan ang Vacetknoa Jnabiah at kasama nila ang Sugo ng Allah kapayapaan ay nasa kanya, na kung saan araw Ghulam maaaring Oaf o paghihirap bumangon, Abdul Muttalib sinabi : Oh Diyos nanaig Alkhalp Ang detektor Courba mo ang mundo ay isang guro at administrador ay Mboukl at Hola Abdaak at Amaak Badhirat Ahramk magreklamo sa iyo ang kanilang taon na maaaring Oqahlt cloven tsinelas , Vasaman Diyos at Si Amatarn Geetha ay kahila-hilakbot na Mgdakka , kung ano ang Eu kahit na nagpunta sa kalangitan Pmaiha Okz lambak Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, sinabi niya Abdul Muttalib : Binabati kita, Aba Al-Bathaa , Hanaa , iyon ay , para sa iyo na nakatira sa mga tao ng Batha, at doon sabi nito Raqifa : Bashisa Al-Hamd, nawa’y tubigin ng Diyos ang ating bayan. Nawalan kami ng buhay at ng may salungguhit na tubig. Kaya’t ang tubig at mga puno ay nanirahan sa isang batis mula sa Diyos kasama ang tagumpay. Walang anuman sa mga tao ng hustisya o panganib, at sa hadith na ito kakaiba na ipaliwanag namin ito nang maikli , na sinasabi : Ang ina ni Abd al-Muttalib ay isang gawaing Sunni . At pinalitan si Epast . At ang pagnipis ng buto ay nagpahina sa kanya sa pagsisikap . At hipnosis unang pagtulog at oras ng bukang-liwayway . Hala inspirasyon ng salita acceleration . At Hia – limitado – ulan at mayabong , hindi kaagad Otakm ulan at pagkamayabong . At ang mga buto sa pamamagitan ng pagsasama sa mata ay mas malakas kaysa sa malaki . Ang ilan ay payat sa kutis . At ang matinding hilik . At sinasabing : Mayroon siyang kayabangan na nagpapalungkot sa kanya, dapat siyang magtago at huwag ipagmalaki . Ang Sunnah ang daan . At gabayan siya , iyon ay , ipinapakita ito ng mga tao . Hayaan silang lumiwanag , kasama ang Sein at ang Shin , iyon ay , hayaan silang ibuhos , ibig sabihin , pagkatapos ay hugasin sila . Pagkatapos kasalanan, anumang kaluwagan at kaluwagan . At ang sinumang Fasht at Shaybah Al-Hamad ay lumago sa pamagat na Abdul Muttalib . At natapos niya ito , ibig sabihin , lahat sila ay dumating . At ang hangganan ng oras para sa kanyang katahimikan at sinasabi : paghihirap, iyon ay, kalapitan . Kailangan ang ugali . At ang mga patyo ay nagdadahilan . At ang taon ng pagkauhaw at pagkabalisa . At ang ibig sabihin niya ay ang mga shaft at tsinelas ng mga tupa at kamelyo . At maraming nasira . Walang siksikan . At ang ingay ay napakalakas na tubig . At si Sheikh Sheikhs . At Aljzl anumang huli at Jouni itim na ulap . Ang kanyang sinasabi : sa tinig ng Sahl, ibig sabihin dito na may isang matamis . At ang kanyang sinasabi : Ang isang tao ay matangkad, nangangahulugang siya ay matangkad, at kung siya ay labis na matangkad, sinasabing siya ay mahaba sa diin . At sinabi niya : Hayaan mo siya , ang delif ay ang mabagal na paglalakad, sinasabing : lumalakad siya kapag siya ay lumalakad at ang stepping boat . At sinabi niya : at sa kanila ay dalisay at mabuti para sa kagalakan – nangangahulugan na ang Messenger ng Allah kapayapaan ay nasa kanya – at nagsasabing : Mviodh , Mufiod ay ang sinaktan ang kanyang puso – isang puso – sakit ng . Panic, annexation, takot at gulat . At sinabi niya : Ang aking balat ay nakatayo, nangangahulugang ang paggulo, at sinabi : Nais niyang pigilan ang aking buhok, kaya’t siya ay bumangon mula sa gulat . At nilibot ng Diyos ang isipan at nalilito sa tindi ng damdamin . At ang kanyang sinasabi : Gayundin ang kabanalan at ipinagbabawal , ito ay mula sa pagmumura ng ibang bagay bukod sa Diyos at ito ay shirk , at nangyari ito mula sa oras ng kamangmangan, at kung iyon ang politeismo . At sinabi niya : Inilibing nila sa paligid nito, iyon ay, lumalakad sila sa daanan ng Lena . At ang matagumpay na eroplano ay isang eroplano, at ang pinakamaganda para sa kung saan ito nangangaral ay nakakasama ay ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya. Ito ay hindi malamang na ang kaluwagan ng Quraish ay dahil sa ang katunayan na siya, nawa ang panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, ay isa sa mga naghahanap ng tulong mula sa kanila ….

At kung ito ay isang damit na walang taba at walang karne, ipinapahiwatig nito ang isang malinis at maka-diyos na bapor, at kung hindi man ito mataba, ipinapahiwatig nito ang isang malas na bapor at kawalan

…Ibon Maipapayong mangarap na makita ang magagandang mga ibon na may balahibo . Kung ang isang babae ay nangangarap ng ganitong uri, hinuhulaan nito na ang isang masaya at mayamang kasosyo ay malapit sa kanya . Kung ang mga ibon ay tinunaw na balahibo at hindi malakas, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang mga taong mayaman ay gagamutin ang mga ligalig at nahulog na hindi makataong paggamot na walang bakas ng awa . Kung nakakita ka ng isang sugatang ibon, hinuhulaan nito ang isang malalim na kalungkutan na dulot ng isang ligaw na supling . Kung nakikita mo ang mga ibong lumilipad, ito ay sumisimbolo sa tagumpay ng nangangarap . At lahat ng mga kasuklam-suklam na milieu ay mawawala bago ang flutter ng nakikitang kabutihan . Ang pangangaso ng mga ibon sa isang panaginip ay hindi naman masama. Tulad ng para sa pagdinig sa kanila na nagsasalita, ito ay isang pagpasok ng kawalan ng kakayahan ng isang tao na magsagawa ng mga gawain na nangangailangan ng malaking kalinawan ng kamalayan . Tungkol sa pagpatay sa kanya gamit ang isang rifle, nangangahulugan ito ng isang sakuna na sanhi ng kakulangan ng mga pananim ….

…At sinumang makakakita na ang isang patay ay nagbibigay sa kanya ng isang pagkain at inumin at hindi kinakain ito, pagkatapos ay binabawasan niya ang kanyang pera sa pamamagitan ng kanyang sukat, at na kinakain niya ito ay mabuti at pakinabang, at kung bibigyan niya siya ng anuman sa mga kalakal ng mundo kung gayon ito ay isang magandang pangyayari at ang pag-asa ay dumating at ang sinumang makakita ng isang patay na tao ay nagbibigay sa kanya ng isang bagay ng kanyang mga damit at isusuot, pagkatapos ay magkakaroon ng kalungkutan at karamdaman, at kung hindi niya ito hawakan at iwanan ito hanggang sa makuha niya ito Ang patay na tao at ang kanyang damit, sapagkat ito ay katibayan ng kanyang paglalakbay mula sa mundo nang mas maaga at sinabi ni Ibn Sirin: Sinumang nakakita na ang isang patay na tao ay nagbigay sa kanya ng dalawang damit na hinugasan, pagkatapos siya ay yumaman, at kung sino man ang makakakita na ang isang patay ay nagpahiram sa kanyang kasuotan at pagkatapos ay tinanong siya, ito ay katibayan ng jurisprudence ng patay na iyon mula sa kabutihan at sinumang nakakita na binigyan siya ng isang patay na tao ng isang lumang damit ay nagpapahiwatig ng kakulangan Ang tagakita, kahit na ang damit ay bago, ay nagpapahiwatig ng kayamanan at mataas na halaga nito, at kung sino man ang makakakita na binigyan siya ng isang patay isang bagay mula sa Qur’an o mga libro ng jurisprudence at iba pa, kung gayon ito ay katibayan na ang pagkakasundo ng pagsunod ay naganap at ang sinumang makakita na ipinagbili niya ang isang bagay sa patay, ito ay katibayan ng mahal ng bagay na iyon at kung sino man ang makakakita na siya ay nagbigay ng isang bagay sa patay Ang kanyang tugon sa kanya, sapagkat ito ay nakakasama at kulang, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang sinumang nakakita na ang patay ay nagbigay sa kanya ng isang bagay mula sa sinta ng mundo, kaya’t mas mabuti para sa kanya mula sa isang punto kung nasaan siya hindi binibilang, at sinumang makakakita na ang mga patay ay nakakilala sa kanya sa kaalaman, magkakaroon siya ng kabutihan sa kanyang relihiyon hangga’t iyan, at sinumang mag-isip na tinatanggal niya ang kanyang mga damit at isinusuot para sa mga patay, susundin niya ito kung alam niya na Ito ay sa labas ng kanyang pag-aari, at iyon ay hindi makakasama sa kanya at lahat ng bagay na nakikita niya ay hindi Tulad ng ibinigay niya ito sa isang patay na tao, kung gayon hindi ito kay Mahmoud maliban sa dalawang kaso. Kung nakikita niya na binigyan niya ang kanyang tiyuhin o tiyahin ng isang bagay, nakakaapekto ito sa isang mana, at nakikita ang tiyuhin at tiyahin sa anumang paraan na ito ay ligtas mula sa walang pag-iral, at kung sino man ang makakakita na ang isang patay na tao ay bibili ng pagkain, pagkatapos ay maliit ito pagkakaroon, at kung ipinagbibili niya ito, ito ay malulumbay at ang sinumang makakakita na nagpapakasawa siya sa mga patay, pagkatapos ay nangangaral Siya at bumalik na nawala mula sa kanilang maling akala…

…Si Abu Sa`id, ang mangangaral at al-Karmani, ay nagsabi: ~Sinumang nakakita na siya ay tumama sa isang malapot na baka at kumain ng laman nito, makakakuha siya ng pera mula sa isang magandang babae .~…

…Ito ay bihirang para sa isang walang basehan na tao ng mga taong ignorante na makita na siya ay lumakad bilang isang sultan habang nakaupo sa bakuran ng kaharian, kaya sinabi niya iyon sa ilan sa kanila at maiugnay ang bagay sa isang taong katulad niya, at siya ay sa kapasidad na ito at hindi itinalaga ang kanyang sarili, kaya’t tinawid niya ito para siya ay hampasin at siraan, at maaaring maging isang kalamidad na medyo nangyari sa kanya ….

…Pakikiapid Kung pinangarap mo na nakagawa ka ng pangangalunya, hinuhulaan nito na tatawagin ka sa korte para sa isang iligal na kilos . At kung ang isang babae ay nangangarap ng panaginip na ito, mabibigo siyang mapanatili ang damdamin ng kanyang asawa, pinapayagan ang kanyang kalooban at poot na malunod siya sa kaunting kaguluhan . Kung ang pakikiapid ay kasama ng kaibigan ng kanyang asawa, hindi makatwiran na hindi niya ito papansinin at yapakan ang kanyang mga karapatan nang malupit . Kung sa palagay niya ay inaakit niya ang isang binata sa gawaing ito, malalagay siya sa peligro ng pagkakatanggal sa trabaho at tatanggalin para sa kanyang bukas na pagtatangka upang pukawin ang interes ng iba . Para sa isang batang babae, ang panaginip na ito ay nagsasama ng pagkabulok at mababang pagnanasa, kung saan makakahanap siya ng mga kakaibang pakikipagsapalaran na nagbibigay sa kanya ng kasiyahan . Palaging isang magandang bagay na mangarap na matagumpay mong nilabanan ang anumang tukso . Ang pagsuko ay isang masamang bagay . Kung pipiliin ng isang tao ang mababang mga target, ang mga nakakaakit na impluwensya ay mag-iipon sa paligid niya na handa na tulungan siya sa kanyang kasumpa-sumpa na mga plano . Ang mga panaginip na tulad nito ay maaaring resulta ng debauchery, mga primitive na impluwensya . At kung pipiliin ng isang tao ang matayog na mga layunin, siya ay maliliwan sa pamamagitan ng prinsipyo ng paggalang na likas sa kanya at siya ay maliban sa mga imoral na pangarap . Ang lalaking tumatanggi sa pagkakaroon at kapangyarihan ng mga masasamang espiritu ay walang lihim na kaalaman o kaalaman sa mga usapin ng mahika at astrolohiya . Hindi ba ang mga itim na salamangkero noong panahon ni Paraon ay nakikipagkumpitensya sa wizard na si Simon Magnus na mga tao ng Diyos? Sinumang mangarap ng mga paggagamot na nagsasaad ng pagmamahal, binalaan siya nito na mag-ingat sa iskandalo ….

…Ahas Kung nangangarap kang makakita ng kagat ng ahas, at isang patay na kaibigan na lumilitaw na nakahiga at humihinga, pagkatapos ay tumayo sa isang posisyon ng pag-atake kapag inatake siya ng ahas, at pagkatapos silang dalawa ay nawala sa loob ng ilang kalapit na mga palumpong, ipinapahiwatig nito na malulungkot ka nang malungkot sa kapalpakan ng mga kaibigan at ang pagkawala na nagbabanta sa iyong sarili . Kung nakikita mo ang isang batang babae na may isang ahas, hinuhulaan nito na ang isang mapanlinlang na tao ay magdudulot ng kanyang kaguluhan . Kung ang ahas ay makatakas mula rito, magagawa nitong ipagtanggol ang karakter nito mula sa mga pag-atake laban dito . Kung pinapangarap ng isang babae na ang isang patay na ahas ay nangangagat sa kanya, pagkatapos ay magdurusa siya mula sa mga intriga ng isang maling kaibigan . Kung pinangarap mong makakita ng mga ahas, kung gayon ang lahat ng kasamaan, pagdurusa at masamang pera ay maaaring bigyang kahulugan . At kung pinapangarap mo ang mga ahas na nakikipaglaban at nahuhulog sa bawat isa, ang interpretasyon nito ay isang mapait na pakikibaka sa malas, kalungkutan at sakit . Kung pumatay ka ng isang ahas sa laman, ang interpretasyon nito ay madarama mo na ginamit mo at sinamantala ang bawat posibleng pagkakataon upang makamit ang iyong mga interes o igalang ang interes ng iba . Magagalak ka sa iyong tagumpay sa mga kalaban . Kung lumakad ka sa mga ahas sa panaginip, pagkatapos ay ipaliwanag sa iyo na mabubuhay ka sa patuloy na takot sa sakit, dahil ang makasariling mga tao ay naghahangad na makipagkumpitensya sa iyo para sa iyong posisyon sa lipunan . Kung kagatin ka ng ahas nangangahulugan ito na susuko ka sa mga lubid ni Satanas at ang mga kalaban ay magdudulot sa iyo ng pagkalugi sa iyong kalakal . Kung pinangarap mo na ang isang may maliit na ahas ay papalapit sa iyo sa labas ng isang berdeng gubat, ngunit tumalon ka palayo dito nang tumalon ito sa iyo, at pagkatapos mong makalimutan ang pangyayari, nakita mo itong muling papalapit at dumarami habang lumalapit ito sa iyo at pagkatapos ay lilitaw sa anyo ng isang tahimik na ahas sa laki, kung pagkatapos ng labis na pagsisikap na nagawa mong makatakas mula rito, ito ay Nawala mula sa harap mo, ang lahat ng ito ay ipinaliwanag ng katotohanan na akala mo na ang iba ay nagtaksil sa iyo at naghimagsik laban sa iyo at iyon ang mga bagay ay magiging masama . Lalo kang magiging nahuhumaling sa karamdaman at pagkabalisa, ngunit pagkatapos na makalaya mula sa mga takot na takot at agresibong gampanan ang mga tungkulin, makakaramdam ka ng kasiyahan at kapayapaan . Kung pinapangarap mo na ang isang ahas ay balot ng iyong sarili sa iyo at ikinakataas ang dila sa iyo, ang interpretasyon nito na sasakupin mo ang isang posisyon kung saan ikaw ay walang kapangyarihan at mapaglaro sa mga kamay ng mga kaaway at ikaw ay magkasakit . Kung nakikita mo sa isang panaginip na ang buhok ng ulo ay naging ahas, ang interpretasyon nito ng paglitaw ng mga aksidente na nagdudulot sa iyo ng kalungkutan at pagkabalisa . Kung ang mga ahas sa isang panaginip ay kumukuha ng hindi likas na mga hugis, sila ay makakaranas ng mga problema at panganib na mawawala kung hindi mo sila bibigyan ng pansin at harapin sila ng kalooban at pagpipigil sa sarili . Kung pinangarap mo na tumahak ka o nakakita ng isang ahas na namumitas ng mga bulaklak o naliligo, ang interpretasyon nito na magkaproblema sa oras na inaasahan mo ang mga masasayang kaganapan . Kung nakikita mo ang ahas na kumagat sa ibang tao, ang kanyang paliwanag ay sasalakayin mo ang ilang mga kaibigan at sasaktan mo sila . Kung nakakakita ka ng maliliit na ahas, ang kanyang interpretasyon na igagalang mo ang isang tao at pagbutihin mo siya, pagkatapos ay sadyang nasaktan ka niya, pinapahiya at sinasaktan ka . Kung nakikita mo ang mga bata na nakikipaglaro sa mga ahas, ipaliwanag na hindi mo na makikilala ang iyong mga kaibigan mula sa mga kaaway . Kung pinapangarap ng isang babae na ang isang bata ay naglagay ng ahas sa likod ng kanyang ulo at naririnig niya ang kaluskos at hininga ng ahas, ang interpretasyon nito ay makukumbinsi siyang ibigay ang ilan sa kung ano ang mayroon siya para sa kanyang pakinabang, ngunit matutuklasan niya sa paglaon na siya ay nahulog sa isang lagay ng lupa kung saan ang mga kaaway ay saktan siya . At kung nakikita mo ang mga ahas na nakataas ang kanilang ulo sa ulo ng iyong kaibigan, ang kanyang interpretasyon ay matutuklasan mo ang isang balak na saktan ka at ang iyong kaibigan . Kung nakikita mo ang isang babae sa isang panaginip at ang ahas ay nakatulog, ang kahulugan nito ay ang isang tao ay mag-agaw ng iyong mga karapatan, ngunit ang batas at maimpluwensyang mga kaibigan ay protektahan ka ….

…At sinumang makakakita na nagtatatag siya ng isang nisaab para sa iyo, siya ay magkasya sa pagitan ng dalawa ….

Naisip niya na siya ay magiging isa sa pinaka hindi malilimutang mga tao para sa hadith, kaya siya ay para din sa iyo 101 – Isinasaalang-alang ni Imam Al-Hadith Al-Jahbadh Abu Zar’ah Al-Razi bilang isa sa mga tagabantay ng mundo, kaya ano Ang pagpapala ng Diyos sa kanya doon at ano ang sinasabi niya? Sinabi niya : Nakita ko kung ano ang nakita ng natutulog na parang nasa mosque ako ng Propeta – pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan – at para bang pinahid ko ang aking kamay sa pulpito ng Propeta – nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya – ang upuan at ang katabi nito, na aking nahuli, kaya ang kanyang kwento ay tungkol sa isang lalaki mula sa mga tao ng Sijistan na kasama namin sa Harran . Sinabi niya : Nag -aalala ka sa hadith ng Propeta – nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya – at ang mga Kasamang at Taabi’een. Sa oras na iyon, hindi ko kabisado ang marami sa mga isyu ng Al-Awza’i, Malik, Al-Thawri at iba pa. Pagkatapos ay sinadya ko ito pagkatapos (2). Ang pangitain ay natupad at siya ay naging isa sa mga pinaka hindi malilimutang tao para sa mga hadith , hanggang sa sinabi ni Imam Ahmad tungkol sa kanya : Kabisado niya ang higit sa anim na raang libong mga hadith….

…At sinumang makakakita na ginagawa niya ang hindi pinapayagan para sa taong nag-aayuno, pagkatapos ay nabawasan niya ang kanyang relihiyon ….

…Isang bihirang tao ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi niya na nakita ko ang isang maliliit na bato na nahulog sa aking tainga, at itinapon ko ito, pagkatapos ay lumabas ako, at sinabi niya, Ikaw ay isang tao na nakaupo kasama ang mga taong may pagbabago, at naririnig mo ang isang malaswang salita, ngunit nagsisisi ka ….

…Kung nakikita niya ang isang tao na tumutuligsa sa kanya : at natagpuan niya mula sa kanya ang amoy ng inumin o isang mabahong hangin, kung gayon ang taong kasuklam-suklam na tao ay pinabayaan siya ng mga pangit na salita at naririnig mula sa kanya ang mga salita pati na rin ang mabahong amoy . At kung hindi siya makahanap ng isang kasuklam-suklam na hangin, maaari siyang makipag-usap sa kanya at hanapin ito tulad ng amoy ng bibig . Kung nakakita siya ng isang kasuklam-suklam na hangin mula sa ilan sa kanyang mga ngipin, kung gayon ito ay isang pangit na papuri mula sa kanino ng isa sa kanyang pamilya na itinuturing na ngipin sa kanya, at marahil ay pinabayaan niya iyon . Kung nakikita niya na nagsuka siya ng dahilan, ibabalik niya ang kinuha niya sa ipinagbabawal na pera . At sinumang makakakita na naglalagay siya ng luad o plaster hanggang sa takpan siya at wala, pagkatapos ay siya ay namatay ….

…Ang ilan sa mga nagpapahayag ng pangitain ng mga taong may kabanalan ay nagsabi na ito ay mas mabuti, at ang sinumang makakakita na siya ay tinahak ang landas ng isang bagay na tulad nito, pagkatapos ay susundan niya ang maluwalhating landas at ang Makapangyarihang Diyos ay makakasama niya sa lahat ng kanyang mga kundisyon, sapagkat Sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos: “Ang Diyos ay kasama ng mga may takot at yaong mabuti. ~ Tungkol sa pagsuway, ang ekspresyon niya ay laban doon ….

…Siya ang garantiya at garantiya, at ang kanyang paningin ay maaaring magpahiwatig ng takot, at marahil ang taas ng tadhana, pagkapangulo, pag-unlad, pag-uutos sa mabuti at pagbabawal sa bisyo . Marahil ay ipinahiwatig niya ang kilay, ang ama, ina, o propesor. Kung sa isang panaginip siya ay naging isang imam at nanalangin kasama ang mga taong patungo sa qiblah na may ganap na kadalisayan, hindi hihigit o mas kaunti, dito, at kung siya ay karapat-dapat sa pangangalaga, ang pagpapasiya, o pagharap sa kung ano ang kapaki-pakinabang sa mga tao, na ay mangyayari sa kanya, at maaaring napasok niya ang kanyang sarili sa isang garantiya o isang tagasuporta ng pangkat O sumali siya sa isang taong umaasa para sa kabutihan mula sa kanila, at kung siya ay nanalangin kasama ang mga tao bukod sa qiblah, ipinagkanulo niya ang kanyang mga kasama at binili ang kanyang mga erehe , at maaaring nagawa niya ang isang bagay na ipinagbabawal at tinanong siya ng mga tao para sa kanya, at sinuman ang makakakita na siya ay nag-uutos sa isang tao sa pagdarasal pagkatapos ay sumunod siya sa isang estado kung saan siya nag-aayos pagkatapos ng kanyang halik ay tuwid, ang kanyang panalangin ay nakumpleto, o siya utos ng Tao o pagbawalan sila . At sinumang makakakita na pinamunuan niya ang mga hindi kilalang tao sa isang hindi kilalang lugar at hindi alam kung ano ang babasahin, sa gayon siya ay sa karangalan ng kamatayan . At kung nakita ng isang babae na pinamunuan niya ang mga kalalakihan sa pagdarasal, sa gayon siya ay namatay sapagkat hindi siya angkop para sa pamumuno ng mga panalangin, sa gayon lamang siya namatay bago sila sa kanilang pagdarasal sa kanya . Gayundin, kung nakikita niya ang isang taong hindi mahram na hindi marunong manalangin o bigkasin, pagkatapos ay namumuno siya ng isang tao, at kung sino man ang makakita na siya ay nanalangin sa isang taong nakatayo habang nakaupo, kung gayon hindi niya nilalabag ang kanilang mga karapatan, ngunit ang mga ito ay bumabagsak sa kanyang mga karapatan, o ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig na siya ay nagsasagawa ng mga taong may karamdaman, at kung siya ay manalangin kasama sila na nakaupo habang sila ay nakatayo at nakaupo kung gayon hindi siya pinapaikli Sa isang bagay na siya ang pumalit, kung siya ay manalangin kasama ang isang taong nakatayo at nakaupo, pagkatapos ay sinusunod niya ang utos ng mayaman at mahirap, at kung siya ay manalangin kasama silang nakaupo habang sila ay nakaupo, kung gayon sila ay isinumpa ng pagkalunod o pagnanakaw ng mga damit o kahirapan . Kung nakikita niya na siya ay nagdarasal kasama ng mga kababaihan, sinusunod niya ang utos ng isang mahinang tao. Kung ang ina ng mga tao ay nasa tabi niya, o siya ay nakahiga at nakasuot ng mga puting damit, at tinanggihan niya ang kanyang posisyon, at hindi siya nagbigkas sa kanyang panalangin o nagsabing takbeer, sa gayon siya ay mamamatay at ang mga tao ay nagdarasal para sa kanya . Kung nakikita ng gobernador ang kanyang sarili na namumuno sa mga tao, siya ay nakahiwalay at ang kanyang pera ay nawala . Sinumang manalangin sa mga kalalakihan at kababaihan ay makakakuha ng paghatol sa mga tao kung siya ay karapat-dapat sa na, kung hindi man ay makakapagpatali siya at makipagkasundo sa mga tao . At sinumang makakakita na natapos niya ang pagdarasal kasama ang mga tao, ang kanyang utos ay matutupad, at kung ang kanyang pagdarasal ay nagambala, ang kanyang pangangalaga ay nagambala at ang kanyang mga pagpapasiya at mga salita ay hindi ipinatupad, at kung siya ay manalangin nang nag-iisa at ang mga tao ay nagdarasal nang paisa-isa, tapos nasa labas na sila . At kung manalangin siya ng isang labis na pagdarasal, siya ay pumasok sa isang garantiya na hindi makakasama sa kanya, at kung ang tao ay ginawang imam, siya ay magmamana ng mana . Kung sa palagay niya ay namumuno siya sa mga tao, at hindi nabasa nang mabuti, pagkatapos ay humihiling siya para sa isang bagay at hindi niya ito nahanap . At sinumang manalangin kasama ang isang tao sa isang bubong, kung gayon makakagawa siya ng mabuti sa mga tao at magkaroon ng isang reputasyon sa mga tuntunin ng kanyang utang o kawanggawa ….

…Sinabi ni Ibn Sirin na kung makita ng isang babae na siya ay nagdidilig ng tubig, lalakad siya sa mga tao na may kasinungalingan ….

…Ang isang multo Nakakakita ng mga aswang sa isang panaginip ay nangangahulugang paglitaw ng mga hindi inaasahang problema . Kung ang aswang ay puti, pagkatapos ito ay hinuhulaan na ang sakit ay magdurusa sa isang mahal na kaibigan sa iyo, o mawawala sa iyo ang ilan sa iyong trabaho . Kung siya ay nakasuot ng itim, mag-ingat sa mga nasa paligid mo dahil niloloko ka nila at may pandaraya at masamang hangarin para sa iyo . Kung ang multo ay nagsasalita, kung gayon ang kasamaan at mga problema ay malapit lamang sa iyo, at maiiwasan mo iyon nang may karunungan sa pamamagitan ng pagdinig ng tinig ng pangangatuwiran sa iyong pag-uugali . Kung nakakarinig ka ng mga aswang na kumakatok sa mga pintuan o dingding, hinuhulaan nito ang mga masakit na pangyayaring magaganap nang bigla . Kung nakikita mo ang mga multo na gumagalaw sa ilalim ng isang kurtina ng tela o lumipat sa likuran mo, ito ay isang tawag sa iyo na kontrolin ang iyong damdamin, habang gumagawa ka ng kalokohan, maaari kang harapin ang mga problema at makipag-away sa iba . Kung nakikita mo ang multo ng iyong kaibigan na nakasabit sa iyong silid, hinuhulaan nito na haharapin mo ang pagkabigo at pagkabigo, at sasamahan ka ng isang pakiramdam ng kawalan ng kapanatagan . Kung nakakarinig ka ng musika ng aswang, hinuhulaan nito ang mga kalungkutan at pagbabago sa kapaligiran ng pamilya . Kung pinapangarap mo na isang multo ang sumusunod sa iyo, hinuhulaan nito na papasok ka sa mga kakaiba at kapanapanabik na mga kaganapan . Kung ang multo ay makatakas mula sa iyo, ipinapahiwatig nito na ang mga problemang pumapaligid sa iyo ay magpapahina at magpapabawas sa kanilang kalubhaan . Hindi natural na mag-ingat sa lahat ng mga umaasa sa iyo . Naghihintay sa iyo ang isang sakuna at naghihintay sa iyong mga pagmamay-ari . Nanganganib ang pag-aari at buhay na magkasama . Ang mga kabataang lalaki ay dapat na walang pag-aatubili nang patayo sa kanilang pakikipag-usap sa ibang kasarian . Maaari mong tratuhin ang character sa isang paraan na binabawasan ang kahalagahan nito ….