…Al-Assad : Si Sultan Qahir ay makapangyarihan, dahil sa kadakilaan ng kanyang panganib, ang tindi ng kanyang katapangan, ang lagim ng kanyang nilikha, at ang lakas ng kanyang galit . Nagsasaad ito ng mandirigma, ang magnanakaw na magnanakaw, ang taksil na manggagawa, ang may-ari ng kundisyon, at ang pagtawag ng kaaway . Marahil ay ipinapahiwatig nito ang kamatayan at pagkabalisa, sapagkat ang tumitingin dito ay nagiging dilaw, nalilito at nahimatay . At ang awtoridad ng taong kinamkam na tao ay nagpapahiwatig ng pang-aapi ng mga tao, at ang kaaway at ang pinuno . Sinumang makakakita ng isang leon na pumapasok sa kanyang tahanan, kung siya ay may sakit dito, siya ay mapahamak, kung hindi man ay sanhi ito ng isang puwersa ng awtoridad . Kung siya ay palihim na ninanakawan at dinambong ang kanyang pera, sinaktan o pinatay, kung ginising niya ang kanyang kaluluwa sa isang panaginip, putulin ang kanyang ulo, o hiwalayan siya . Tulad ng para sa leon na pumapasok sa lungsod, ito ay isang salot, pagkabalisa, kapangyarihan, makapangyarihang, o kaaway na pumapasok sa kanila ayon sa ebidensya na mayroon siya sa paggising at pagtulog, maliban kung siya ay pumasok sa mosque at tumaas sa itaas ng pulpito, pagkatapos siya ay ay isang kapangyarihang sumusubok laban sa mga tao at nagdudulot sa kanila ng paghihirap at takot . At sinumang sumakay sa leon ay sumakay sa isang malaking usapin at malubhang panlilinlang, alinman bilang isang pagtatalo sa pinuno at isang pangahas sa kanya at sa kanyang paghihiwalay, o sumakay siya sa dagat nang walang pagpapahayag, o mangyayari siya sa isang bagay na hindi niya maisulong o pagkaantala, kaya ipinahiwatig niya ang kinahinatnan ng kanyang utos, sa pamamagitan ng pagdaragdag ng kanyang pagtulog at kanyang katibayan . Sinumang nakikipagtalo sa isang leon ay nakikipaglaban sa isang kaaway, awtoridad, o kung sino man ang leon na maiugnay . At sinumang may tuhod habang siya ay napahiya o masunurin, magagawa niyang mapagtagumpayan ang isang mapang-api at makapangyarihang kapangyarihan . At sinumang tatanggap sa Al-Assad o makita siya kasama at hindi makihalo sa kanya, isang uri ng awtoridad ang sasaktan sa kanya at hindi ito makakasama sa kanya . Sinumang makatakas mula sa isang leon at ang leon ay hindi hahanapin siya, makatakas mula sa isang bagay na binalaan niya . At sinumang kumakain ng karne ng leon, makakakuha siya ng pera mula sa isang Sultan at kuko ang kanyang kaaway, at gayun din kung uminom siya ng gatas ng isang leon . Kung kumakain siya ng karne ng isang leon, sasaktan niya ang isang dakilang pinuno at hari . At ang balat ng leon ay salapi ng isang kaaway, at ang ulo ng leon ay pinutol upang makakuha ng isang hari at isang kapangyarihan . At kung sino man ang nagtataguyod ng mga leon ay totoo, mga makapangyarihang hari . At ang sinumang tatamaan ng leon, lalagnatin siya ng lagnat, sapagkat ang leon ay nilalagnat . At sinumang makihalubilo sa leon at hindi sumasalungat sa kanya, siya ay ligtas mula sa kasamaan ng kanyang kaaway, ang poot ay lumalabas mula sa kanila, at napatunayan ang pagkakaibigan . At sinumang lumuhod at natatakot sa kanya, siya ay mahihirapan ng gulo . Ang isang tuta ng leon ay isang lalaki . At sinabi na ang nakakita na parang pinatay niya ang isang leon ay makatakas sa lahat ng kalungkutan . Sinumang lumiko sa isang leon ay nagiging hindi makatarungan ayon sa kanyang kalagayan . At ang babaeng leon ay sinabi na anak ng isang hari . At sinabi niya : Isang lalaki ang lumapit kay Muhammad bin Sirin at sinabi : Nakita ko na parang isang alaga ng leon ang nasa aking mga kamay, at niyakap ko siya . Nang makita ni Ibn Sirin ang kanyang hindi magandang kalagayan at hindi siya nakita bilang isang karapat-dapat na tao, sinabi niya : Ano ang iyong negosyo at mga gawain ng mga prinsipe? Nang makita niya ang kanyang kalagayan, sinabi niya : Marahil ang iyong asawa ay nagpapasuso sa anak ng isang lalake sa mga prinsipe . Kaya’t sinabi ng lalake, sa pamamagitan ng Diyos . At si Ibn Sirin ay dumating sa isang tao at sinabi : Nakita ko na parang kumuha ako ng tuta ng leon at dinala ito sa aking bahay, kaya sinabi niya na ang ilang mga hari ay tumutugma . Nakita ni Yazid bin Al-Muhallab na siya ay nasa isang leon sa isang usungan sa mga araw ng kanyang pag-alis mula kay Yazid bin Abdul-Malik, kaya’t ang pangitain ay sinabi sa isang nagpapahiwatig na matandang babae, at sinabi niya : Sumakay siya ng isang malaking bagay at napapaligiran nito ….

…At ang ilan sa mga nagpapahayag ay nagsabi: Sinumang nakakita na ang kanyang sarili sa isang kuta at siya ay isang tagabigay, at ang kanyang pangkat ay kasama niya at ang kanyang pagtaas, kung gayon siya ay ligtas mula sa kanyang mga kaaway at nanalo ng hinihiling, ay katuwiran sa kanyang relihiyon, at maipapatupad sa kanyang usapin, at sa anumang kaso ang isang tao ay nakikita ang kanyang sarili sa isang kastilyo sa anumang paraan, kung gayon kapuri-puri kung wala siyang kasuklam-suklam sa kaalaman na Pagpapahayag ….

…At kung nakikita niya na siya ay lumilipad kasama ng mga anghel o umaakyat kasama nila sa langit, at hindi babalik, magkakaroon siya ng karangalan sa mundong ito at pagkatapos ay maging martir ….

…At sinumang makakakita na siya ay nakaupo kasama si Shatherwan at ang kanyang mga kasama ay matamis, pagkatapos ay makakatanggap siya ng kasiyahan, kagalakan, masaganang pagkain, at ang pagkamit ng layunin, at sinabi na ang pangitain ni Saghroan, kung wala siya at natanto na ito ay para sa ibang tao, pagkatapos ay babaguhin niya ang mga kundisyon ng mundong ito, at marahil ay namatay siya sa pagkahiwalay ….

…At sinumang makakakita ng isa sa mga Kasama, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, hayaan siyang manguna mula sa pagkuha ng kanyang pangalan, tulad ng Saad at Saeed, sapagkat siya ay magiging masaya, masaya at maingat ang pag-iisip, at marahil ang kanyang mga aksyon ay napabuti. Sinasabing ang sinumang makakita sa isa sa kanila ay sasama sa landas ng relihiyon ng Islam, malakas, pampalakasan, taos-pusong mga salita at mabubuting gawa, at maaari niyang gayahin ang mga kilos ng mga nakakita sa kanya dahil sa pagsasabing laban sa kanya. Kapayapaan : Ang aking mga kasama ay tulad ng mga bituin. Alin ang sinusunod mo ?…

…Ang nakangiting ay nagpapahiwatig ng kasiyahan sa isang panaginip, at ang pagsunod sa Sunnah, para sa Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, dating tumatawa nang nakangiti ….

…Ipakita ang talahanayan ng mga kalakal Kung managinip ka ng mga display table para sa mga kalakal, hinuhulaan nito na ang mabisang trabaho ay pipigilan ang pagpapakandili sa pagpapaliwanag ng iyong buhay sa mga may sakit na pagnanasa . Kung nangangarap ka ng walang laman at maputik na mga talahanayan ng pagpapakita , kung gayon hinuhulaan nito ang mga hindi malas na pagkilos na magiging sanhi ng matinding pagkabalisa sa utak, baka ang iyong trabaho ay tuluyang mawala ….

…Madla Kung pinangarap mo ang isang malaking karamihan ng mga tao na nakadamit ng magagandang damit, sa isang pagdiriwang, nangangahulugan ito ng masayang pagsasama sa mga kaibigan, ngunit kung may mangyari na sumisira sa kagalakan ng mga panauhin, nangangahulugan ito ng kasawian at pagkawala ng pagkakaibigan at papalitan ang kalungkutan tubo at ligtas na deal . Nangangahulugan din ito ng mga pagtatalo sa gobyerno at hindi pagkakaunawaan sa pamilya . Kung nakikita mo ang isang madla ng simbahan, malamang na nangangahulugan ito ng isang kamatayan na nagdadalamhati sa iyo, o isang bahagyang pagkalumbay na maaaring magkaroon . Kung nakikita mo ang isang karamihan ng tao sa kalye, nangangahulugan ito ng hindi pangkaraniwang mga panganib sa kalakalan at mapapalibutan ka ng isang pahiwatig ng tagumpay . Kung susubukan mong marinig ng isang karamihan, hinuhulaan nito na itutulak mo ang iyong mga proyekto sa unahan ng mga proyekto ng iba . Kung managinip ka ng isang hypnotist na nagpipnotismo sa iba, pagkatapos ay bumaling siya sa iyo, at nabigo na ma-hypnotize ka, ipinapahiwatig nito na makakaranas ka ng pagdurusa nang hindi ka matutulungan ng mga kaibigan . Maaari mong iwasan ang iyong sarili sa napipintong panganib ….

…May langis na tela Kung pinangarap mong makita ang langis na may langis, inihuhulaan nito na ikaw ay magiging mahina laban sa pagtataksil at pagtataksil mula sa iba . Ngunit kung managinip ka na nagbebenta ka ng langis na telang may langis, hinuhulaan nito ang pagkalito at pagkabalisa ….

Nasa isang panaginip siya isang marangal at hindi mabubuting tao . At pagpatay sa isang tupang lalake upang hindi kainin, pumatay ng isang dakila at marangal na tao o isang kaaway . Kung nakikita niya ang mga tupang pinatay sa isang lugar, papatayin niya ang mga tao doon sa giyera . Kung papatayin niya ang isang tupang lalake, siya ay magwawagi ng isang malaking kaaway, at kung siya ay may sakit siya ay gagaling . At kung sino man ang makakakita na sumakay siya ng isang tupang lalaki at iniligusan ito saanman niya nais, talunin niya ang isang malaking tao . At sinumang makakakita na binali niya ang mga sungay ng isang tupang lalake o isa sa mga ito, siya ay magpapupukaw ng galit sa isang dakilang tao . At kung sino man ang makakakita na nakikipaglaban siya sa isang tupang lalake, siya ay nakikipaglaban sa isang dakilang tao . At ang sinumang makakakita ng isang tupang lalake ay namatay, kung gayon ito ang pagkamatay ng isang dakilang tao . At sinumang makakakita na ang isang tupang lalake ay papatayin at pinaghahati ang laman, kung gayon ang isang matandang lalake ay mamamatay at ang kanyang salapi ay nahahati . At kung pinatay niya ang isang lalaking tupa para sa pagkain, kung siya ay isang napalaya na alipin, at kung siya ay isang bihag, nakaligtas siya, at kung siya ay natatakot, seguridad, at kung siya ay may utang, binayaran niya ang kanyang utang, at kung siya ay hindi gumanap ng Hajj, at kung siya ay may sakit, pagagalingin siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang sinumang magpatay at magpapuri sa isang tupang lalake ay kumukuha ng pera ng kanyang kaaway, at kung kumain siya ng kanyang karne, siya ay makakain mula sa kanyang pera . Kung may makakakita ng isang pinatay na tupa sa kanyang bahay, ang ilan sa kanyang mga kamag-anak ay mamamatay . Siya na nakakakita na siya ay yumuko ng isang tupa, at ang Sultan ay magdurusa o makulong, at ang tupa ay maaaring maging isang tagapag-alaga . At sinumang makakakita na siya ay dumating na may mga ulo ng mga lalaking tupa, siya ay nahuhulog kasama ang mga ulo ng kanyang mga kaaway . Ang lana ni Ram ay pera . At ang ram ay nagsasaad ng muezzin o pastol . At ang tupa ay kumander ng hukbo . At kung sino man ang makakakita ng isang tupang tumatakbo sa kanya, makakakuha siya ng isang bagay mula sa kanyang kaaway na kinamumuhian niya, at kung guts siya ay masasaktan siya . At sinumang makakakita ng isang tupa ay naging isang tupang lalake, kung gayon ang kanyang asawa ay hindi buntis, at kahit na wala siyang asawa, magkakaroon siya ng lakas, luwalhati at tagumpay laban sa kanyang kaaway . At ang itim ng mga tupa ay maiugnay sa mga Arabo, at ang puti sa mga Persiano ….

…Pangako : Sinumang makakita ng kung ito ay isang mabuting pangako, matutugunan niya ito . Kung nakikita niya na parang pinangako siya ng kanyang kaaway ng mabuti, may mangyayari sa kanya mula sa kanyang kaaway o sa iba pa . Kung nakikita niya na parang ipinangako sa kanya ng kanyang kaaway ang kasamaan, mas mahusay siyang sasaktan kaysa sa kanyang kaaway, o sa iba pa . Ang payo ng kaaway ay mapanlinlang sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa kwento ni Adan, sumakaniya ang kapayapaan, isang kwento ni Satanas : ~ Patnubayan ko ba kayo sa puno ng kawalang-kamatayan at isang hari na hindi naubos? ” At lahat ng mga kilos ng kaaway ay laban sa kanya, kaya ang kanilang interpretasyon ay laban sa kanila . At pagkakaisa : sa pagbibigay kahulugan ng kahihiyan at kakulangan, at ang pagtanggal ng hari ….

…Scorpio : Ito ay metamorphosed, at ito ay isang perpektong tao na pumatay sa ilan sa kanyang mga kamag-anak, at kung nakikita niya na parang sinunog ang isang alakdan, pagkatapos ay mamamatay ang kanyang kaaway . Kung nakikita niya na kumuha siya ng isang alakdan at ihagis ito sa kanyang asawa, sa gayon siya ay gumagawa ng isang imoral na gawain, at ang pinakahirap na pagkapoot ay . At sinabi na ang isang alakdan ay pera, at ang pagpatay sa kanya ay pera na nagmula sa kanya at pagkatapos ay babalik sa kanya, at ang kanyang kagat ay pera na walang kaligtasan . Kung nakikita niya ang isang alakdan sa kanyang pantalon, ipinahiwatig niya ang katiwalian ng kanyang asawa, at gayun din kung nakikita niya siya sa kanyang kama, at kung nakikita niya na nilunok niya ang isang alakdan, pagkatapos ay lihim siyang humantong sa kanyang kaaway . Kung nakakita siya ng mga alakdan sa kanyang tiyan, sila ang kanyang mga kaaway mula sa kanyang mga kamag-anak. Kung kumakain kaagad ng laman ng alakdan, nakakakuha siya ng ipinagbabawal na pera mula sa isang kaaway ng isang nemat dahil sa mana o iba pa . Ang tinik ng alakdan, ang dila ng taong tsismosa, at ang alakdan sa orihinal, ay isang kaaway na hindi nagbabago dahil sa karumihan ng dila nito, at ang lahat ng mapanganib na mga insekto ay mga kaaway tulad ng kanilang mga kasawian ….

…At sinumang makakakita na sinakay niya ang leeg ng isang kaaway na tao, ipinahihiwatig na siya ay nakasakay sa isang bagay na may sira, at kung ang bangka ang kanyang karga, dala niya ito kasama ang kanyang mga suplay at sakupin siya sa kanyang order, at kung walang pagkapoot sa pagitan niya at ng sinuman, kung gayon ang isang bagay sa kanyang pera o sa kanyang katayuan ay maaaring saktan ….

…At kung sino man ang makakakita na siya ay sumasalakay at nadaig siya ng kaaway, siya ay magiging sa kanyang kabuhayan pagkapagod at paghihirap, at sinabi na maghirap siya pagkatapos ng kadalian ….

…At sinumang makakakita na inilibing niya ang kanyang kaaway, makukuha niya ito ….

…At sinumang makakakita na kumakain siya ng laman ng kanyang kaaway, makukuha niya ito ….

…At sinumang makakakita na kumakain siya kasama ang caliph sa isang mangkok o pakainin siya ng isang bagay, pagkatapos ay magdusa siya ng kalungkutan tulad ng kanyang kinakain ….

…Ang pangitain ba ay nagpapahayag sa isang anyo , o magkakaiba ba ayon sa oras, lugar at katawan? Alin ang dapat na maunawaan ng pagtawid at magkaroon ng kamalayan ; Ang mga simbolo ay maaaring magkakaiba ayon sa oras at lugar , kaya ang tawiran ay maaaring tumawid ng isang pangitain sa isang tukoy na oras o lugar na may isang expression , at ang parehong paningin ay maaaring ipahayag sa isang iba’t ibang mga expression , dahil sa pagkakaiba-iba ng oras o lugar , at ito , sa pamamagitan ng paraan, maraming nangyayari , at ang ilan sa iilan sa mga kalakal ay maaaring humanga dito sa agham . Ang tao ng pangitain ay mayroon ding papel sa pagkakaiba-iba ng pagpapahayag ; Mabuti o may sakit alinsunod sa bisa ng pagiging patas at iba pa sa mga bagay na nauugnay sa Balraia , at marahil ay binabanggit dito ang suporta ng sinabi ko , ang kwento ng parasito nang siya ay sumama sa hukbong Muslim sa pakikipaglaban sa mga tumalikod sa kalapati , at ito ay ang kanyang anak na si Amr ibn parasite , sinabi ng taong nabubuhay sa kalinga ay nalulugod sa kanya ang Allah : sinabi niya : lumabas Sa nagpadala kay Musaylimah kasama ang aking anak na si Amr, kahit na nakakita ako ng isang pangitain sa ilang paraan, nakita kong parang ang aking ulo ay ahit, at may isang ibong lumabas sa aking bibig, na para bang inilagay ako ng isang babae sa kanyang ari, na para bang hinihiling ako ng aking anak, kaya’t lumipat siya sa pagitan ko at sa kanya, kaya kinausap ko siya, kaya sinabi nila : Mabuti , kaya sinabi ko : Tulad ng naidikit ko, at ahitin ang aking ulo ng piraso, at ang ibong Forouhi, mga babaeng nakalibing kung saan, kinilabutan na pumatay ng isang martir, at ang kahilingan ng aking anak sa akin, kung ano ang nakikita ko lamang Saadhir sa ang kahilingan sa sertipiko, at hindi makita siya naka-attach sa paglalakbay na ito, sinabi niya : pagpatay sa parasito Sa Araw ng Yamama, at ang kanyang anak na lalaki bilang sugatan, pagkatapos ay sa Araw ng Yarmouk siya ay pinatay bilang isang martir sa panahon ng paghahari ni Omar bin Al-Khattab, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya . Ibn al-Qayyim sinabi sa ~ Zad al- Ma’ad ~ pagkatapos ng kuwento ( 3/627 ): Tulad ng para sa ekspresyon upang mag-ahit ang ulo na may isang posisyon , ito ay dahil ang pag-ahit ng ulo ay inilalagay ang kanyang buhok sa lupa at ito ay hindi lamang ipinahiwatig ang posisyon ng kanyang ulo, dahil ipinapahiwatig nito ang kaligtasan ng pag-aalala, sakit, o pagkabalisa para sa mga taong karapat-dapat sa Iyon, at sa kahirapan, pagkabalisa at pagkamatay ng pamumuno, hinarap niya ang mga hindi kasya sa kanya, ngunit sa panaginip ng taong nabubuhay sa kalinga ay may mga pahiwatig na kinakailangan na ihiga niya ang kanyang ulo, kasama ang : na siya ay nasa jihad at nakikipaglaban sa kalaban sa isang tinik at katapangan . Kasama : na siya ay pumasok sa tiyan ng babae, na nakita niya ang isang lupa na katulad ng kanyang ina, at nakita na siya ay pumasok sa isang posisyon na lumabas dito, at ito ay bumalik sa lupa, tulad ng sinabi niya : { kung saan nilikha namin at kung saan ang Naidkm kasama ang Nkrjkm } Taha : 155 , ang unang babaeng May lupa na pareho ang lugar ng pakikipagtalik, at ang unang pagpasok sa puki nito ay sa pamamagitan ng pagbabalik dito dahil nilikha ito mula rito, at ang unang ibon na lumabas dito kasama ang diwa nito, ito ay tulad ng ibong nakulong sa katawan, at kung ito ay lumabas ay katulad ito ng ibon na umalis sa pagkakakulong at nagpunta saanman ninanais. Iyon ang dahilan kung bakit ang Propeta, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sinabi ~ na ang kaluluwa ng naniniwala ay isang ibon na nakasabit sa mga puno ng Paraiso. ” Nai-post ni Ahmad, Al-Nasa’i at Malik . At ang kahulugan ng mga puna : iyon ay, kumakain at nangangalaga siya . Kaya pagnilayan ang mga salitang ito ng Ibn al-Qayyim at alamin na ipahayag at sukatin ang bawat paningin ayon sa may-ari nito at oras kung saan ito nakita, at inaasahan na ang mga Kasama ay pinag-aralan ang bawat isa sa agham ng pagpapahayag ng mga pangitain, upang malaman na ito ay isang agham na maaaring matutunan at maituro kahit na ang mga hindi sumasang-ayon sa opinyon na ito ay hindi sumasang-ayon sa atin, at ang Diyos ang may alam ….

…At sinumang makakakita na siya ay pumasok kasama ng Sultan sa habol at walang hadlang sa pagitan nila, magkakaroon siya ng kabutihan, pera at kakayahang gumawa ng maraming bagay ….

…Sinumang makakakita na siya ay naglalakad kasama ang imam, dapat siyang sumunod sa kanya ….

…Psychotherapy Ang ilang mga kaguluhan sa pagtulog, tulad ng bangungot, nakakagambalang mga panaginip, paglalakad habang natutulog at pakikipag-usap habang natutulog, ay sanhi ng hindi malutas na mga problema at salungatan at mga nakapaligid na karanasan. Samakatuwid, ang indibidwal ay dapat sumailalim sa sikolohikal na paggamot, dahil ginagawa ito sa pamamagitan ng proseso ng emosyonal na paglabas at malayang pakikisama upang makilala ang mga naturang salungatan at subukang ipaliwanag ang mga ito sa pasyente at pagkatapos ay dagdagan ang Astbesarh kung saan tinulungan siyang makabalik sa normal na pagtulog at makita ang : ~ Encyclopedia of Psychiatry ~ – Dami I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~Mga karamdaman sa pag-uugali at paggamot nila .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Ang Jathoom : Nagmula ito sa aming kasabihan : Ang tao o hayop ay nakasalalay , at ang kahulugan nito ay nanatili sa lugar at hindi umalis , o kung ano ang ibig sabihin nito ay : dumikit sa lupa, kaya’t siya nakapatong . Isang bangungot at tinawag na Salita sa Jathaam o al Koran 🙁 naging sila sa kanilang bahay Jtman ) ( usages : 78 ) Ang salitang Arabe na ito ay tinawag na baroque Alnidlan , maaaring matagpuan sa isang presyon sa dibdib ng natutulog ay hindi makagalaw siya (1). Upang ilarawan ito , ako ipaliwanag sa iyo bilang sa kung siya ay nakakita ng isang tao sa isang managinip ng sa gayon – na tinatawag na Paljathom inilarawan sa kahulugan ang mga sleeper Bshi E-mute ang kanyang sarili , hindi rin kaya nito kaligtasan , at sinusubukang gisingin , hindi maaaring lamang pagkatapos ng mahirap na susubok , Vistiqz ay umabot sa pagkapagod nito matinding dami ng pagpapawis at kamay , at ginulo ang kanyang sarili , at ang pakiramdam ng kasong ito ay dumating sa kanya bago siya Kalmchlol paggising , at inaasahan na ang isang slide , walang duda na ang kasong ito na ang tao na hit ang pagtulog ng gulat . Ang kapayapaan ay mapasa kanya kapag kinatakutan ng kanyang mga kasama ang pagdarasal na ito : ~ Sumisilong ako sa mga salita ng Diyos, puno ng galit at mula sa kasamaan ng Kanyang mga alipin at mula sa mga masasamang demonyo na Bibliography , at dumalo ~ (2). Tulad ng nakasaad sa isti’aadhah ng pananakot sa isang panaginip na isinalaysay ni Malik sinabi niya : Nabenta si Khalid bin Walid ! : O Sugo ng Allah , nasa panaginip ako . Sinabi Niya na ang kapayapaan ay mapasa kanya : ~ Sabihin : Humingi ako ng kanlungan sa perpektong Ichaelmat ni Allah mula sa kasamaan ng galit at pagpapahirap at masasamang kulto , at Bibliograpiya ng mga demonyo , at dumalo ~ (3). Narito meditator sa mga pag-uusap napansin na ang Propeta kapayapaan ay sa kanya nakadirekta ang alipin kapag nakita mo tulad nakakagambala mga pangarap , bangungot , ginagabayan ng mga remedyo sa Diyos at humingi ng kublihan sa kanya mula sa masasamang mga galit at paghihirap , at Bibliography ng mga demonyo at pagkabagot , upang hindi dumalo sa kanya , at itinanghal ang isang sit -in na Diyos na Esme Diyos . May ay walang duda na ang mga salamin ng estado ng tao ngayon na paunawa kapag ang karamihan sa mga ito ang layo mula sa Diyos at upang umasa sa mundo at ang mga kaluguran at distansya mula sa Aklat ng Allah at wird Sayings , at palitan ito sa pamamagitan ng pakikinig sa mga instrumentong pangmusika at mga kanta, upang ang ilang mga kabataan ay natutulog at musika ng headphone sa kanyang tainga at kung ganyan ang dumalo sa kanya Mullah Ikh at bumaba sa kanya ng awa? Ngunit ngayon na ang mga moske ay napuno ng musika , naging katulad niya sa pag-agaw ; Ito ay dahil sa mga mobile device, na ang karamihan sa mga tono ay naging mga piyesa ng musika na makakasama sa pandinig ng mga sumasamba sa panahon ng kanilang mga pagdarasal , at na ang mga may-ari ay maaaring maiwasan ang pagbaba ng awa at pagkakaroon ng mga anghel , ayon kay Abu Bakr bin Musa na sinabi : Kasama ko si Salem bin Abdullah bin Omar , kaya’t naipasa ko ang pakikisama ng ina ng mga lalaki sa mga kampanilya , naipasa ni Salem ang kanyang ama mula sa Propeta ng kapayapaan ay sinabi sa kanya, sinabi niya : ~Ang mga anghel ay hindi sumama sa kanila Rkpo jingle , ~ at Algelgel : maliit na kampanilya na nakakabit sa leeg ng mga hayop (4). Maraming mga may piniling mga tao ngayon ay malayo mula sa Diyos , at ang distansya mula sa Koran , at ang distansya mula sa lalaki , at samakatuwid ay papalitan sa pamamagitan ng ang pagpili ng magandang companionship masamang Balrvqh , Ay hindi Diyos sa kanyang aklat sabi ni : ) OMN live na pagbanggit Rahman antithesis ng kanyang diablo siya ang kanyang asawa ) ( Zukhruf : 36 ). Ano ang ibig sabihin : ipinapakita para kay Rahman at ang kanyang pag-iisa Salungat sa anumang gumawa ng kanyang kasama ng demonyo siya ang kasama niya sa mundong ito at sa Apoy (5). At ang diyablo na ito ay pinalamutian siya ng kabulaanan at kasamaan , inip siya ng dhikr at pagsunod, at ginawang pinakamasaya sa mga oras sa libangan, musika at pag-awit , at tulad nito kinakailangan upang mapanagot niya ang kanyang sarili at iwasto ito , at mahawig sa matuwid at ang huli na naaalala ang Diyos na nakatayo at nagpapahinga at sa kanilang panig , ang alaala ay hindi nahiwalay mula sa kanilang dila , ang mga tao sa Gflathm ay pinutol ang Flathm . Ito ay nadama rin tulad ng ganitong uri ng mga pangitain kong sira at takot sa kanila , ipaliwanag sa kanya upang humingi ng kublihan sa kanila , stone anak na lalaki sinabi sa al- Fath ay nabanggit sa mga recipe na naghahanap ng kanlungan mula sa mga masasamang pangitain na epekto ay totoo , narrated sa pamamagitan ng Sa ‘ eed ibn Mansoor at Ibn Abi Shaybah at Abdul Razak isnaads tama Ibrahim Nakha’i sinabi : ~ Kung nakita mo sa isang panaginip kung ano ang kinamumuhian niya , hayaan siyang sabihin kung siya ay nagising : Sumangguni ako sa Aazt ng mga anghel at messenger ng Diyos ng ang kasamaan na sumasagi sa akin kung saan ang aking pangitain Maol sa relihiyosong Dnaaa ~(6). Pinapayuhan ko ang lahat ng pagtulog dito na nais na basahin ang wird bago matulog ang Sayings at mas madaling matagpuan kaysa sa maraming mga polyeto sa mga mosque at library , at ang pinakamahalaga sa wird na ito : 1 – Estado ng upuan . 2 – ~ Sabihin, Siya ay Diyos ay iisa ~ 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Sabihing ako’y sumisilong sa Panginoon ng mga tao ) , ( Sabihin kong nagsisilong ako sa Panginoon ng mga tao ). 4 – Humingi ako ng kanlungan sa kumpletong mga salita ng Diyos mula sa kasamaan ng Kanyang nilikha . 5 _ Naghanap ako ng kanlungan sa mga salita ng Diyos na puno ng bawat diablo at ang bawat mata ay mahalaga para sa bansa . 6 _ Sa pangalan ng Diyos, na hindi nakasasakit ng anuman sa kanyang pangalan sa Lupa o sa Langit man at Siya ang Nakakarinig, ang Alam . 7 _ Ang iyong pangalan Panginoong ilagay ang aking panig at magsuot ito sa iyong Panginoon up , kung ako grabbed ang aking sarili Varahmha , at ipinadala sa kanya makatipid nito, kabilang ang reservation matutuwid na alipin . 8 _ Oh Diyos, isinumite ko ang aking sarili sa iyo at diniretso ako sa iyo at pinahintulutan ang aking utos sa iyo , at ang aking likuran sa iyo ay hinahangad ng GATT at ang takot sa iyo , hindi isang kanlungan o pinatawad ka lamang sa iyo , sinigurado ang iyong libro, na ay nagsiwalat at Npik na iyong ipinadala . 9 _ sa iyong pangalan Oh Diyos, namatay ako at nabubuhay . 10 – mga talata ng tatlong araw ng Sura na nagsisimula talata . : ~Ang Diyos ay nasa langit at kung ano ang nasa lupa, at ipakilala mo kung ano ang nasa iyong sarili …~ ang mga talata . Ang mga Awrad na ito – Kusa ng Diyos – Caldra, na nagpoprotekta sa iyo mula sa PROD na isinumpa kay Satanas at sa kanyang pinsala , at ito ay eksaktong katulad ng labanan na pumasok at ang damit ng giyera, Ang pagdating ng mga sibat at espada sa kanya ay nahihirapan , at nasa kanya at saktan siya upang maiwasan ito ng damit at iba pa, na natutulog at sumilong bago matulog ang wird na ito Ang alamat ay hindi makarating kay Satanas sa tulong ng Diyos (7). ________________________________ (1 ) tagapamagitan ng lexicon – op – r (107 ). (2 ) hasan hadeeth isinalaysay ni Imam Tirmidhi sa aklat na tinawag ang pintuan ng kung ano ang hawak ni Gah bilang papuri sa pamamagitan ng kamay – op – 0 na isinalaysay ni Imam Ahmad sa palad ng mga kasama ni Almktherin , ang palad na si Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, nawa’y ang Allah ay nasiyahan sa kanila – op – At ito ay isinalaysay ni Abu Dawood sa Book of Medicine, Bab Paano sa Raqqa – nakaraang sanggunian -. (3 ) mga pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya ( p. 19 ) – op – at iniulat ni Imam Ibn Hajar sa al- Fath (371/12 ) at maiugnay kay Imam Malik at mga kababaihan, magkakaibang Bosanao, sinabi na orihinal na Abu Dawood, Tirmidhi at inuri bilang namumuno At iwasto ito . Tingnan ang : Zaad para sa anak ng mga halaga ( 2/468 ) – op -. (4 ) Isinalaysay ng mga Babae ng Imam sa mga dekorasyong pinto ng Algela Gel na libro , si Imam Ahmad sa palad ng mga kasama ni Almktherin , ang palad na si Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab nawa ang kaligayahan sa kanya ng Allah, isang direktor sa kanang tanikala ng Albany (4 \ 493 ) – isang sanggunian nang mas maaga -. (5 ) interpretasyon ng Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Kita n’yo : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Kita n’yo : Ang halaga ng Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , sinabi ko : napatunayan na maraming mga siyentista ang may epekto ng mga modernong tao ng jin, at sinabi nila : ang tunay na epekto kung ang hindi pangkaraniwang bagay ay hindi nakikita ; At hinuha nila ang pagpasok ng hangin, microbes at iba pa sa katawan ng tao . Ito Kinukumpirma ang posibilidad ng pagpasok ng mga jinn sa katawan ng tao bilang mabuti . ** Sinipi ni Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Mga Bahay : Ang bahay ng isang lalaki ay ang kanyang nakatagong asawa sa bahay na kanyang tinutuluyan, at mula rito sinasabing si-at-so ay pumasok sa kanyang bahay, kung siya ay ikakasal, kaya kinuha niya ito para sa kanya sapagkat nandoon siya , at ang kanyang pinto ay ang kanyang puki o ang kanyang mukha, at ang aparador at kubeta ay isang dalaga bilang kanyang anak na babae o anak na babae dahil siya ay nalukuban, at ang lalaki ay hindi nakatira kasama niya . At marahil ay ipinahiwatig niya ang kanyang bahay sa kanyang katawan din, ang bahay ng paglilingkod na kanyang lingkod, ang tindahan ng trigo ng kanyang ina, na siyang dahilan para siya ay tumira kasama ng gatas para sa paglaki at edukasyon, at ipinahiwatig ng cenef ang lingkod na gumawa para sa pagwawalis at paghuhugas, at marahil ay ipinahiwatig niya ang asawa na nag-iisa kasama niya upang matugunan ang kanyang mga pangangailangan, malaya sa kanyang anak na lalaki at ang natitirang pamilya . At ang pagtingin sa isang tao mula sa mga niches ng kanyang bahay ay nagpapahiwatig na ang ari ng kanyang asawa ay pinapanood o pinamamahalaan, at bumalik siya sa mga tuntunin ng kakulangan, paglilinang, demolisyon, o pagkumpuni, bumalik siya sa naidulot sa kanya, tulad ng na nagsasabi : Nakita ko na parang nagtatayo ako ng isang bagong bahay sa aking tahanan, at kung siya ay may sakit, magising siya at malusog ang kanyang katawan. Gayundin, kung may pasyente sa kanyang tahanan na nagpapahiwatig ng kanyang kabutihan, maliban kung ugali niya, inilibing niya ang namatay para sa kanya sa kanyang tahanan, kung gayon iyon ang magiging libingan ng pasyente sa bahay, na pinangalanan kung ito ay itinayo. sa isang imposibleng lugar, o gayunpaman ito ay pininturahan ng puti, o ito ay nasa Ang bahay sa bulaklak na iyon o dalawang hangin, o kung ano ang ipinahihiwatig ng mga kalamidad, at kung walang pasyente, nagpakasal siya kung siya ay walang asawa, o ng kanyang anak na babae asawa at dinala siya kasama kung siya ay matanda na, o bumili siya ng isang lihim alinsunod sa lawak ng bahay at panganib nito . At sinumang makakakita na siya ay nagwawasak ng isang bagong bahay, siya ay sinaktan ng mga ito at kasamaan, at ang sinumang magtayo ng isang bahay o bumili nito ay magdurusa ng napakaraming kabutihan, at ang sinumang makakakita na siya ay nasa isang bagong stuccoed hindi kilalang bahay na hiwalay sa mga bahay, at sa mga salitang iyon na nagpapahiwatig ng kasamaan, ito ang kanyang libingan . At sinumang nakakita na siya ay nabilanggo sa isang bahay na nakatali at nakasara sa kanyang pinto, at ang bahay ay nasa gitna ng mga bahay, siya ay magiging maayos at maayos . At kung sino man ang makakakita na tiniis niya ang isang bahay o palo, kukuha siya ng mga probisyon ng isang babae . Kung ang isang bahay o palo ay magdadala nito, isang babae ang magdadala ng kanyang mga gamit . At ang pintuan ng bahay ay isang babae, pati na rin siya ay nababalot, at ang sinumang nakakita na siya ay nagsasara ng pinto ay nagpakasal sa isang babae . At ang mga pinto ay bukas, ang mga pintuan ng kabuhayan . Tulad ng para sa vestibule, isang tagapaglingkod sa kanyang mga kamay ang gumaganap ng solusyon, ang kontrata at ang matibay na bagay . At sinumang makakakita na siya ay pumapasok sa isang bahay at magsara ng kanyang pinto, pipigilan niya ang pagsuway sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~At ang mga pinto ay sarado .~ Kung nakita niya na siya ay nakatali sa kanya, ang mga pinto ay sarado at ang bahay ay patag, siya ay magiging maayos at malusog . Kung nakikita niya na ang kanyang bahay ay gawa sa ginto, isang apoy ang tumatama sa kanya sa kanyang bahay, at ang sinumang makakita na siya ay umaalis sa isang makitid na bahay, siya ay lalabas sa kanila . Ang bahay ay walang bubong at ang araw o buwan ay sumikat, isang babaeng ikakasal doon . At sinumang makakakita sa kanyang tahanan ng isang maluwang na bahay na wala rito, kung gayon siya ay isang matuwid na babae na magdaragdag pa sa bahay na iyon . Kung ito ay nakapalitada o itinayo ng mga brick, kung gayon ito ay isang mapagkunwari at masungit na babae . Kung may isang pangkat sa ilalim ng bahay, siya ay isang tuso na tao . Kung ito ay luwad, sa gayon ito ay mapanlinlang sa relihiyon . Ang madilim na bahay ay isang babaeng may masamang ugali, may masamang ugali, at kung nakikita ito ng babae, gayon din ito ay isang lalaki . Kung nakita niya na siya ay pumasok sa isang iwisik na bahay, sasaktan siya ng mga ito mula sa isang babae tulad ng pagkabasa at kung gaano karaming putik, kung gayon aalisin ito at ayusin . Kung nakikita niya na ang kanyang bahay ay mas malawak kaysa dito, pagkatapos ay ang mabuti at pagkamayabong ay lalawak sa kanya at matatanggap siya ng isang babae . At sinumang makakakita na siya ay nakakulit ng isang bahay o pinalamutian ito, magkakaroon ng alitan at kaguluhan sa bahay . Ang isang maliwanag na bahay ay isang mabuting gabay at mabuting moral para sa mga kababaihan . Ang Pader : Ang isang tao, at marahil ang estado ng tao sa kanyang mundo ay kung nakikita niya na nakatayo siya rito, at kung mahulog siya rito, siya ay aalisin sa kanyang estado . Kung nakita niya na siya ay nagtulak ng isang pader, pagkatapos ay itinapon niya ito, pagkatapos ay pinalayas niya ang isang tao sa kanyang ranggo at sinira siya . At ang pader ay isang taong hindi nakakaintindi na may utang, pera at tadhana, kasing dami ng pader sa lapad, higpit, at taas nito, at ng arkitektura sa paligid nito dahil dito . At sinumang makakakita ng mga pader na nagtatayo ng isang listahan na nangangailangan ng isang pitsel, kung gayon siya ay isang scholar o imam na ang estado ay nawala na . Kung nakikita niya ang mga tao na itinapon ang mga ito, mayroon siyang mga kasama na nagtatapon ng kanyang mga gawain . At sinumang makakita na siya ay nahulog sa isang pader o iba pa, siya ay nakagawa ng maraming kasalanan at binilisan ang kanyang parusa . Ang isang basag sa isang pader, isang puno, o isang sangay ay ang kapalaran ng isa sa kanyang sambahayan, at ang dalawa ay tulad ng hikaw at dalawang utong . At sinumang makakakita ng mga pader ng pag-aaral, kung gayon siya ay isang makatarungang imam, nagpunta ang kanyang mga kasama at ang kanyang pamilya . Kung in-renew niya ito, magbabago sila at bumalik sa kanilang unang estado sa bansa . Kung nakikita niya na siya ay nakakabit sa isang pader, kung gayon siya ay nakakabit sa isang payat na tao, at ang kanyang lakas ay kasing dami ng makakaya niya mula sa dingding . At sinumang tumitingin sa isang pader at nakikita ang kanyang halimbawa dito, siya ay mamamatay at isusulat sa kanyang libingan ….

…At sinumang makakakita na tinawag niya ang panawagan sa panalangin kasama ang kanyang pamilya, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na ang isang kalamidad ay nangyari, at pareho ang nalalapat kung nakikita ng babae na siya ay tumatawag ….

…Kung nakikita ng isang tao na siya ay naglalakad kasama ang isang lalaki at inilagay ang isa sa isa pa, itinatago niya ang kalahati ng kanyang pera at nagtatrabaho para sa kalahati ….

…Sinumang nakakita na siya ay nagpunta kasama ng trigo sa galingan at giniling ito, kung gayon ito ay isang pakinabang mula sa may-ari ng gilingan, at ang may-ari ng gilingan ay maaaring makinabang din dito ….

…At kung sino man ang makakakita na siya ay naglalakbay kasama ang isang patay, nalilito siya rito ….

…At sinumang makakakita ng isang hari na manalangin kasama ang kanyang bayan at ang kanyang kawan habang siya ay patungo na, at sila ay ganoon. Kung sila ay nasa giyera, maiinteres sila bilang tagumpay, pagsisisi, mahabang buhay, kaligtasan, at pagkolekta ng pera ….