…At isinalaysay niya na sinabi ni Abdullah, O Sugo ng Diyos, nakita ko sa isang panaginip na ang daliri na ito ay tumutulo, at ito ay tumutulo ng pulot, at dinilaan ko sila. Kaya’t ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi : Basahin mo ang dalawang libro . Ang pulot para sa mga taong may relihiyon ay ang tamis at pagbigkas ng Qur’an at mga gawa ng katuwiran, at para sa mga tao sa mundong ito ay isang pinsala sa pinsala na walang pagod. Sa halip, sinabi namin na honey ay nagpapahiwatig ng Qur’an sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat na inilarawan sa pareho ng mga ito bilang healing, kaya sinabi niya sa bees: ~Isang inumin ng iba’t-ibang kulay ay dumating out mula sa kanilang tiyan kung saan mayroong isang lunas para sa mga tao. ” At sinabi niya sa Qur’an: “ O, ikaw. Ang mga tao ay dumating sa iyo ng isang sermon mula sa iyong Panginoon at isang lunas para sa kung ano ang nasa dibdib ~, ang talata ….

…At sinumang makakakita ng isang mata na bukas at ang tubig ay lalabas dito hanggang sa mapunan ang bahay, pagkatapos ay lumabas ito sa lahat ng mga alalahanin, at marahil ang mga masasamang tao ay maaaring magkaroon ng kalungkutan dahil sa kalusugan ng katawang ito kung hindi siya katulong, at kung siya ay isang dalaga, kung gayon ito ay mabuti at isang pagpapala sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat: ~Mayroong isang tumatakbo na mata dito .~…

…At sinumang nakakakita ng isang malinaw na mata na tumatakbo sa isang likidong bagay, pagkatapos ay ipinahayag niya ito bilang isang pagpapahayag ng kung ano ang ipinakita sa paghihiwalay ng mga ilog ….

…Sinabi ni Rare na si Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, ako ay isang pulis sa Harun al-Rashid, kaya’t ang kanyang messenger ay dumating sa akin sa gabi (isang oras na hindi siya lumapit sa akin, kaya kinuha niya ako mula sa aking kama at pinigilan akong magbago ang aking damit, kaya inalagaan niya iyon. Nang makarating ako sa bahay, pinahintulutan niya akong pumasok, at pumasok ako at nakita ko siya na nakaupo sa kanyang kama, kaya binati ko siya ng isang oras, at ang aking isip ay lumipad at dumami. ay kinilabutan tungkol sa akin, pagkatapos ay sinabi niya, O Abdullah, alam mo ba kung bakit tinanong kita sa oras na ito? Sinabi kong hindi, Kumander ng Tapat. Sinabi niya, Nakita ko. Sinabi niya: Nakita ko ang oras sa aking pagtulog na parang isang alipin ng Habashian ang lumapit sa akin na may sibat. Sinabi niya: Kung iniwan ko si Musa bin Jafar para sa oras, o kung papatayin ka namin ng sibat na ito, umalis ka, kaya’t sinabi ko : Oh Ang Kumander ng Matapat ay pinakawalan si Musa bin Jaafar at ibinalik siya ng tatlong beses hanggang sa sinabi niya, ~Oras ng oras hanggang sa pakawalan mo siya, bigyan siya ng tatlumpung libong dirham, at sabihin sa kanya kung gusto mo ang lugar sa harap namin at mayroon ka ng kung ano ang iyong li ke, at kung gusto mong lumakad sa Medina, ang pahintulot ay para sa iyo. ”Sinabi ni Malik na napunta ako sa bilangguan at inilabas siya at ibinigay sa kanya kung ano ang iniutos ng Kumander ng Tapat At sinabi ko sa kanya, nakita ko ang isang pagtataka tungkol sa ang iyong bagay Sinabi niya, Sinasabi ko sa iyo na ako ay nasa pagitan ng natutulog at gising, kaya’t ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, O Moises, iyong ikinulong ang isang api. Sabihin ang mga salitang ito. Hindi ka natutulog ngayong gabi sa bilangguan. Kaya’t sinabi ko sa aking ama at ina kung ano ang sinasabi ko, at sinabi niya, ~Pakinggan ang bawat tunog at kung sino ang dumaan O laman-buto na cassis Ipahiya ito pagkatapos ng kamatayan. Humihiling ako sa iyo sa pamamagitan ng iyong magagandang pangalan at sa iyong pinakadakilang at pinakadakilang pangalan, ang pag-iimbak na hindi nakita ng sinuman sa mga nilalang, O matamis, matiyaga, pinaka maawain sa hindi nakapagpasensya, O siyang kilala, na hindi napuputol at hindi binibilang ang bilang ng mga tao na pinakawalan mula sa akin, at ito ay tulad ng nakita mo ….

…Sa awtoridad ni Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, sa awtoridad ng kanyang ama sa awtoridad ng kanyang lolo, sinabi niya : Narinig ko si Abu Talib na nagsasalita tungkol sa awtoridad ni Abd al-Muttalib na nagsabi : Habang natutulog ako sa ang bato, nakita ko ang isang pangitain na tumama sa akin, at kinilabutan ako rito, kaya’t napunta ako sa pari ng Quraish sa dulo ng tusok at ang aking socket ay tumama sa aking balikat, kaya’t nang tumingin ako alam ko Sa aking mukha ang pagbabago , at ako sa oras na iyon ang panginoon ng aking bansa , at sinabi niya : Ang aming panginoon na si Mabal ay dumating sa amin na may pagbabago ng kulay. May nakita ka ba mula sa dalawang mga kaganapan sa edad? Kaya ko sinabi : Oo , at walang nagsalita sa kaniya hanggang sa kaniyang hinagkan ang kanyang kanang kamay at pagkatapos ay naglalagay ng kanyang kamay sa ina ng kanyang ulo at pagkatapos ay binanggit ang kanyang mga pangangailangan, at hindi ko ginawa ito dahil ako ay isang dakilang makabayan , kaya ko nakaupo at sinabi : Nakita ko ngayong gabi habang natutulog ako sa bato na parang isang puno ay lumaki ang ulo nito ay umabot sa kalangitan at hinampas ang mga maliliwanag na sanga nito at ang Maghrib at wala akong nakitang namumulaklak na ilaw mula rito ay pitong pung beses na mas malaki kaysa sa ilaw ng ang araw, at nakita ko ang mga Arabo at di-Arabo na nagpatirapa dito habang dumarami bawat oras sa lakas , ilaw at taas , isang oras na nakatago at isang oras na namumulaklak, at nakita ko ang isang banda ng mga Quraisy na nakakapit sa mga sanga nito, at nakita ko ang mga tao mula sa mga Quraisy na nais na putulin ito. Ang mukha ay mas mahusay kaysa sa kanya, at ang hangin ay hindi mas mahusay kaysa sa kanya, kaya’t binali niya ang kanilang mga tadyang at hinugot ang kanilang mga mata, kaya itinaas ko ang aking kamay upang kumuha ng isang bahagi nito, kaya pinigilan ako ng binata, kaya’t sinabi ko : Sino ang share? Sinabi niya : Ang pagbabahagi ay para sa mga dumikit sa kanya at naunahan ka sa kanya , at napansin ko sa gulat at gulat , at nakita kong nagbago ang mukha ng pari, kung gayon sinabi niya : Kung naniniwala ka sa iyong paningin, lalabas sila sa ang iyong puso, isang tao na nagmamay-ari ng Silangan at ng Kanluran at may utang sa mga tao sa kanya , pagkatapos ay sinabi niya kay Abu Talib : Marahil ikaw ang bagong panganak na ito . Sinabi niya : Kung gayon ito ay ang Abu Talib Ang Hadith na ito ay nangyayari at ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya , ay lumabas at sinabi : ~ Ang puno ay. ” At ang Diyos ang pinaka nakakaalam ng Abu al-Qasim al-Amin , kaya sinabi sa kanya : Hindi ka ba naniniwala dito? Sinabi niya : ( Insulto at kahihiyan )….

…Mga halimbawa ng mga pangitain : Ang bahaging ito ay pag-uusapan ko ang tungkol sa mga halimbawa ng ilan sa mga pangitain ng Propeta ng kapayapaan ay sumakaniya at ang ilan sa mga pangitain ng mga kasama ay kalugod- lugod sa kanila ng Allah , at magsimula ako . Ang mga pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay sumain sa kanya : ( a ) ang mga pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya : Tandaan ko dito sa napagkasunduang Aisha na isinalaysay ni Bukhari sa kanyang Saheeh na nagsabi : (ang una ay ang pagsisimula ng Sugo ng Allah sa kanya mula sa paghahayag ng totoong Sa pagtulog, hindi siya nakakita ng isang pangitain maliban kung ito ay dumating sa kanya, tulad ng paa sa umaga. ) (1) Ang nobela ay dumating sa isa pang magandang pangitain , at ang taos-puso at mabuting pakiramdam para sa isa sa mga usapin ng Kabilang Buhay sa karapatan ng mga propeta . Tulad ng para sa pinakamaliit na bagay , ang Valsalehh ay naiiba mula sa taos-puso ; Bilang mabuting pag-iisa , ang mga propeta ng Fraaa ay lahat matapat , maaaring may bisa at ang pinaka , maaaring hindi wasto para sa isang minimum na naka-sign din sa isang pangitain nang makita niya ang isang pangitain at sa pamamagitan ng pagpatay sa mga may-ari . At inihalintulad ang Pflq waxing nang wala ang iba , sapagkat ang araw ng propesiya ay ang pangitain na mga ilaw ng Mpadi, mayroon pa ring ilaw na kayang tumanggap kahit na ang araw ay nagniningning, sa loob loob Noria ay sa pagpapatibay ng Bakraa Ka aking panganay , at sa panloob ay madilim ay nasa hindi naniniwala kay Khvacha bilang kamangmangan ng Abu , at ang natitirang mga tao sa pagitan ng Dalawang katayuang ito bawat isa sa kanila ay binigyan ng ilaw . (2) Mga halimbawa ng mga pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya sa sumusunod na halimbawa : ( a – 1) mula kay Anas, nawa’y kalugdan siya ng Allah mula sa Propeta kapayapaan ay sumakaniya, sinabi niya : ~Ang Paradise Fright ay pumasok sa isang palasyo ng ginto . sinabi ko : Para kanino ito . sinabi nila : Para sa isang binata mula sa Quraysh , Akala ko ako ay sa kanya sinabi nila. : Upang Omar bin Al-Khattab . (3) ang pahayag na ito ay dumating sa nobelang sa pamamagitan ng isa pang : ~ Habang ako ay natutulog, nakita kita sa paraiso ~ at sinabi :~ Sila ay nagsabi : Omar, ~ na nagsasabi : Jibril at ang kanyang mga Mullah Ikh ~ ay dumating sa tamang mula sa hadeeth ng Abu Hurayrah, maaaring Ala masiyahan sa kanya sinabi : ang Messenger ng Diyos, maaari Pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan : ~ Habang natutulog ako, nakita mo ako sa Langit , at may isang babaeng nag-aasikaso sa tabi ng aking palasyo , kaya’t sinabi ko , Para kanino ito? Sinabi nila na sinabi ni Omar ang kanyang panibugho na Follette foul play . ~Si Cried Omar ay kalugdan siya ng Allah at sinabi : Inatake mo O Sugo ng Allah, sumakaniya ang kapayapaan ? Sa nobela nang sinabi ni Imam Ahmad : Abu Hurayrah : Cried Omar Tayong lahat ay nasa Konseho na ito kasama ang Sugo ng Allah. sumakaniya Omar sinabi : ama ng sa iyo, O Sugo ng Allah , ? Oalik attacked at ablution dito Alaudhaeh na kung saan ay ang kalinisan at Hassan bilang ang paraiso ay hindi isang bahay assignment , ay anak na lalaki sinabi na bato (4) na ang mga babae na napanood ang Apostle susunod na sa palasyo ay isang tunog o ay sa buhay at pagkatapos ay nakita niya ang kanyang Propeta kapayapaan ay sa kanya sa paraiso kasama ang maikling buhay sa anomang paraan ay ilagay ang mga ito mula sa mga tao ng Paradise dahil ang tagakita ay ang Messenger ng Allah, Sumakanya nawa ang kapayapaan , at pagkatao kasama ang maikling buhay ay napapailalim sa magpahiwatig na ito ay may kamalayan sa kanyang sunod at ito ay kaya . ( a – 2 ) sa pagsangguni Abdullah bin Omar, sa kapangyarihan ng Sugo ng Dios, ay magsitanggap mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sa kanya , sinabi niya : ~ Habang natutulog ako, nang makita ko ang isang tasa na may gatas sa loob nito , ininom ko ito upang makita kong tumatakbo ang aking irigasyon sa aking mga kuko. ~ Pagkatapos ay ibinigay ko ang aking pabor na si Omar bin Al-Khattab . Sinabi nila : Ano ang iyong ipinaliliwanag na, O Sugo ng Diyos? Sinabi niya, ~ Agham .~ (5) Narito Wa’el ang Propeta kapayapaan ay sa kanya gatas science Ang ilang mga siyentipiko na nag-ugnay sa pagitan ng gatas at agham sa pamamagitan ng pagsasabi : gatas Rizk nilikha ng Diyos’s mabuti sa pagitan ng mga slags ng dugo Vrt tulad ng science light na ipinakita ng Diyos sa kadiliman ng kamangmangan , Vdob salawikain sa isang panaginip tulad ng mga nagtapos ng gatas Mula sa dugo at dugo, nagawa niyang lumikha ng kaalaman mula sa pag-aalinlangan at kamangmangan, at upang mapanatili ang gawain mula sa kapabayaan at maling hakbang . Sa mga talk na ang agham ng Propeta kapayapaan ay sa kanya sa Diyos ito ay hindi maabot ang isang degree sa ito , dahil siya ay uminom hanggang sa nakita patubig sa labas ng limbs , at habang nagbibigay sa kanya ginustong edad ay sumasailalim sa isang reference sa kung ano ang nangyari sa edad ng Diyos , upang siya Aeachzh sa Diyos na sisihin . (6) ( a – 3 ) at Aisha, nawa’y ikalugod siya ng Allah : Ang Messenger ng Allah ay sumainyo nawa ~ Aritk sa isang panaginip ng tatlong gabi, tinanggap ko ang iyong hari sa pagnanakaw ng seda na nagsasabing : Ang Amrotk na ito . Vokhv mula kay ang iyong mukha. Kung ikaw ay , sinasabi ko : Na ito ay mula sa Diyos, ipapasa ito . Sumang-ayon sa salita ng singaw ). (7) at ang kahulugan ng : pagnanakaw ng sutla : damit o puting tela ng seda . Ito ay nabanggit sa unang halimbawa, ang pangatlong halimbawa ng mga pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya na ang kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya hindi si Aabarhama Omar at Aisha , Pag-unawa kung ang mga ito ay mga pangitain kung saan ang paningin ay nasa kanyang mukha at halaga ng mukha ay hindi kailangang ipahayag at bigyan ng kahulugan , ay sinabi ng anak na bato ng Kanyang paliwanag sa hadis ni Ibn Omar at ang kanyang pangitain ng apoy na ang ilang mga pangitain ay hindi kailangang ipahayag . (8) Ang pangitain ni Abdullah bin Omar ay sa pamamagitan ng Propeta sa kanya ang pangitain noong unang inumin si Omar ibn al – Khattab nawa’y ikalugod ng Allah sa kanya ng science sa gatas ———— —– (1 ) sumang-ayon kay Aisha . Isinalaysay ni Bukhari sa aklat upang ipahayag ang pintuan ng una ay ang pagsisimula ng Sugo ng Allah kapayapaan ay sumakaniya totoong mga pangarap (351 \ 12 ) , at dinidirekta ng isang Muslim tulad ng sa nukleyar na ipinaliwanag sa libro ng pananampalataya sa pinto ng paghahayag ni Leptis sa Sugo ng Allah, sumakaniya ang kapayapaan ( 2/197 ) – nakaraang sanggunian . (2 ) Tingnan ang Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Isinalaysay ni Bukhari sa libro ng pagpapahayag , ang pinto ng palasyo sa isang panaginip (416 \ 12 ) – op – isinalaysay ni Ahmad sa kanyang Musnad sa palad na Anas bin Malik, tingnan ang paliwanag hal Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Naunang sanggunian . At ikinuwento ni Tirmidhi sa Sahih Sunan al – Tirmidhi sa tauhang aklat at pintuan ng mga birtud na Omar ibn al – Khattab nawa ang kaligayahan sa kanya ng Allah – nai – publish ang Dar na muling buhayin ang pamana ng Arab – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Isinalaysay ni Bukhari tulad ng sa pambungad ( 12/393) _ op – Muslim tulad ng sa nuclear (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari ( 12/41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Ang mga pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya at pangarap ng mga kasama , nai-publish Dar Vanguard , Cairo : 1412 ng R 5 . (7) Ito ay isinama ni Al-Bukhari tulad ng sa Al-Fath (12/399), nakaraang sanggunian at (7/223), at ito ay isinalaysay ng Muslim sa Al-Nawawi (15/202) sa Aklat ng ang Mga Virtues ng Mga Kasama at sa kabutihan ni Aisha, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, nakaraang sanggunian . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – nakaraang sanggunian (12/419). ** Sinipi ni Dr. Fahd Al-Osaimi…

Ang pangitain ng isang payat na batang babae ang aking ama isang bagay sa tag – init na Balastsaga para sa openwork ibn Nawfal – nawa ay kalugdan siya ng Allah – mula sa kanyang ina na payat na batang babae na tatay ng tag-init na si Hashim Lydda ay sinabi ni Abdul Muttalib : Sunod-sunod ang Quraish na taon na Jdbh Oqahlt na balat at nalaglag ang buto , sinabi niya : Habang nagsisinungaling ako Oh Diyos, o Mhomh kung ako Sa isang tanyag na telepono na sumisigaw sa isang tinig na sahl na nagsasabing : Oh, mga Quraisy, ang propetang ito ay ipinadala mula sa iyo, at ito ay sa kanyang pag-alis, kaya’t siya ay nabubuhay sa kabutihan at pagkamayabong . Huwag makita mula sa iyo ang isang matangkad, puting-buto na tao na smacks ng dalawang mata , ay may pagmamataas sa kanya at isang taon na nakatuon sa kanya , ngunit hayaan siyang iligtas siya at ang kanyang anak at lumingon sa kanya mula sa bawat tiyan ng isang tao , hindi Fliscnoa ng tubig at sinaktan mula sa mabuti at upang makatanggap ng sulok , at pagkatapos ay maingat na pinili ng House pitong beses upang mabuhay ang ama FBIs Felictsag tao at naniniwala sa mga tao , hindi kasama ang dalisay at mabuti para sa kanyang sarili , hindi Vgshm kung nais mo at mabuhay ka . Sinabi niya : Kung gayon ang kaalaman sa Diyos ay naging isang takot na babae. Tumayo ang aking balat at ang kanyang isipan. Ang aking pangitain ay pinaliit, kaya’t natulog ako sa mga ilog ng Makkah . Kaya, ang kabanalan at ipinagbabawal, kung mananatili siya kasama nito , ay abtahi maliban kung sinabi niyang ito ang shaybah ng papuri , ito ay isang shaybah , at ang mga Quraisy ay kumpleto sa kanya . At sinira siya ng lahat ng tiyan ng isang tao na itinanghal at Nagsalita at nakatanggap ngungungal at pagkatapos ay umakyat ang ama na si Qubais at sinuntok ang mga tao na inilibing sa paligid niya sa sandaling napagtanto ang kanilang pakikipagsapalaran hanggang sa umabot sa kahirapan ang Vacetknoa Jnabiah at kasama nila ang Sugo ng Allah kapayapaan ay nasa kanya, na kung saan araw Ghulam maaaring Oaf o paghihirap bumangon, Abdul Muttalib sinabi : Oh Diyos nanaig Alkhalp Ang detektor Courba mo ang mundo ay isang guro at administrador ay Mboukl at Hola Abdaak at Amaak Badhirat Ahramk magreklamo sa iyo ang kanilang taon na maaaring Oqahlt cloven tsinelas , Vasaman Diyos at Si Amatarn Geetha ay kahila-hilakbot na Mgdakka , kung ano ang Eu kahit na nagpunta sa kalangitan Pmaiha Okz lambak Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, sinabi niya Abdul Muttalib : Binabati kita, Aba Al-Bathaa , Hanaa , iyon ay , para sa iyo na nakatira sa mga tao ng Batha, at doon sabi nito Raqifa : Bashisa Al-Hamd, nawa’y tubigin ng Diyos ang ating bayan. Nawalan kami ng buhay at ng may salungguhit na tubig. Kaya’t ang tubig at mga puno ay nanirahan sa isang batis mula sa Diyos kasama ang tagumpay. Walang anuman sa mga tao ng hustisya o panganib, at sa hadith na ito kakaiba na ipaliwanag namin ito nang maikli , na sinasabi : Ang ina ni Abd al-Muttalib ay isang gawaing Sunni . At pinalitan si Epast . At ang pagnipis ng buto ay nagpahina sa kanya sa pagsisikap . At hipnosis unang pagtulog at oras ng bukang-liwayway . Hala inspirasyon ng salita acceleration . At Hia – limitado – ulan at mayabong , hindi kaagad Otakm ulan at pagkamayabong . At ang mga buto sa pamamagitan ng pagsasama sa mata ay mas malakas kaysa sa malaki . Ang ilan ay payat sa kutis . At ang matinding hilik . At sinasabing : Mayroon siyang kayabangan na nagpapalungkot sa kanya, dapat siyang magtago at huwag ipagmalaki . Ang Sunnah ang daan . At gabayan siya , iyon ay , ipinapakita ito ng mga tao . Hayaan silang lumiwanag , kasama ang Sein at ang Shin , iyon ay , hayaan silang ibuhos , ibig sabihin , pagkatapos ay hugasin sila . Pagkatapos kasalanan, anumang kaluwagan at kaluwagan . At ang sinumang Fasht at Shaybah Al-Hamad ay lumago sa pamagat na Abdul Muttalib . At natapos niya ito , ibig sabihin , lahat sila ay dumating . At ang hangganan ng oras para sa kanyang katahimikan at sinasabi : paghihirap, iyon ay, kalapitan . Kailangan ang ugali . At ang mga patyo ay nagdadahilan . At ang taon ng pagkauhaw at pagkabalisa . At ang ibig sabihin niya ay ang mga shaft at tsinelas ng mga tupa at kamelyo . At maraming nasira . Walang siksikan . At ang ingay ay napakalakas na tubig . At si Sheikh Sheikhs . At Aljzl anumang huli at Jouni itim na ulap . Ang kanyang sinasabi : sa tinig ng Sahl, ibig sabihin dito na may isang matamis . At ang kanyang sinasabi : Ang isang tao ay matangkad, nangangahulugang siya ay matangkad, at kung siya ay labis na matangkad, sinasabing siya ay mahaba sa diin . At sinabi niya : Hayaan mo siya , ang delif ay ang mabagal na paglalakad, sinasabing : lumalakad siya kapag siya ay lumalakad at ang stepping boat . At sinabi niya : at sa kanila ay dalisay at mabuti para sa kagalakan – nangangahulugan na ang Messenger ng Allah kapayapaan ay nasa kanya – at nagsasabing : Mviodh , Mufiod ay ang sinaktan ang kanyang puso – isang puso – sakit ng . Panic, annexation, takot at gulat . At sinabi niya : Ang aking balat ay nakatayo, nangangahulugang ang paggulo, at sinabi : Nais niyang pigilan ang aking buhok, kaya’t siya ay bumangon mula sa gulat . At nilibot ng Diyos ang isipan at nalilito sa tindi ng damdamin . At ang kanyang sinasabi : Gayundin ang kabanalan at ipinagbabawal , ito ay mula sa pagmumura ng ibang bagay bukod sa Diyos at ito ay shirk , at nangyari ito mula sa oras ng kamangmangan, at kung iyon ang politeismo . At sinabi niya : Inilibing nila sa paligid nito, iyon ay, lumalakad sila sa daanan ng Lena . At ang matagumpay na eroplano ay isang eroplano, at ang pinakamaganda para sa kung saan ito nangangaral ay nakakasama ay ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya. Ito ay hindi malamang na ang kaluwagan ng Quraish ay dahil sa ang katunayan na siya, nawa ang panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, ay isa sa mga naghahanap ng tulong mula sa kanila ….

…** Ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ang sanhi ng kanyang karamdaman .. Kabilang sa pagkukunwari ay ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sa kanyang sakit na ang sakit na pinahirapan siya ay sanhi ng pangkukulam. Ayon kay Hisham bin Urwa, sa awtoridad ng kanyang ama, sa awtoridad ni Aisha – nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Ang mahika ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos. Sa kanya at sa kanya ay isang Hudyo mula sa mga Hudyo ng Bani Zureik na tumawag kay Lapid bin Al-Asam na nagsabing : Hanggang sa Sugo ng Diyos, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, naisip na may ginagawa siya at kung ano ang ginawa niya, kahit na ay isang araw o isang gabi, ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, tumawag, pagkatapos ay magsumamo, pagkatapos ay tumawag at pagkatapos ay magsabi ng Aisha : Naramdaman kong binigyan ako ng Diyos ng pahintulot nang tanungin ko siya tungkol dito. Dalawang lalaki ang lumapit sa akin, at ang isa sa kanila ay nakaupo sa aking ulunan at ang isa ay nasa aking binti, at sinabi niya na ang isa sa aking ulo sa isa sa aking binti o ang may isang lalaki ay sinabi sa isa sa aking ulo : Ano ang sakit ng lalaki? Sinabi niya : Mula sa kanyang gamot? Sinabi Niya : Sinabi ni Labaid bin Al-Asam : Sa sinabi Niya : Sa Mashtat at Mushatta sinabi niya : Kinakailangan na lumabas. Sinabi niya : Nasaan siya? Sinabi niya : Sa balon ng Dhi Arawan. Sinabi niya : Kung gayon ang Sugo ng Diyos, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumain sa kanya, ay dumating sa kanya kasama ang ilan sa kanyang mga kasamahan at pagkatapos ay sinabi : O Aisyah, sa pamamagitan ng Diyos, sapagkat ang kanyang tubig ay henna, at para bang ang kanyang ulo ay nababagabag. Ang mga demonyo . ”Sinabi niya : Sinabi ko : Oh Sugo ng Diyos, hindi mo ba siya sinunog ? Sinabi niya : ~ Hindi, para sa akin, pinagaling ako ng Diyos at kinamumuhian kong pukawin ang kasamaan laban sa mga tao, kaya inutusan ko ito Vent ). Sa awtoridad ni Hisham bin Urwa sa awtoridad ng kanyang ama sa awtoridad ni Aisha – nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, na ginugol ng anim na buwan nang makita na siya ay darating at hindi darating, kaya’t lumapit sa kaniya ang dalawang anghel, at ang isa sa kanila ay nakaupo sa kaniyang ulunan at ang isa ay sa paanan niya : at sinabi ng isa sa kanila, Ano ito? Sinabi niya : Sinabi ni Matboub : Sino ang gamot niya? Sinabi niya : Sinabi ni Labaid bin Al-Aasem : Ano? Sinabi niya : suklay at comber sa mga pinatuyong sorties sinabi sa isang balon Dhiroan sa ilalim ng Raovh gisingin ang Propeta kapayapaan ay sa kanya mula sa kanyang pagtulog, sinabi niya : ( ie Aisha Nakita mo ba na ang Diyos Mabilis sa Ostftith ) at dinala ang balon at iniutos sa kanya na kunin sa labas, sinabi niya : ( Ang balon na ito, na ipinakita sa kanyang Diyos na parang tubig nito Ang henna na umiiyak, na parang ang mga ulo ay binistay ng mga ulo ng mga demonyo. ( Kaya’t sinabi ni Aisyah : Kung ikaw ay parang nangangahulugang kumalat, sinabi niya : ( Tungkol sa Diyos, iniligtas ako ng Diyos at ayaw kong pukawin ang kasamaan sa mga tao mula rito. ~…

Ang tik : ay kabilang sa pantalon, at sinabi na ito ay pera, at sinabi na siya na nakakita sa kanyang pantalon ng isang tik, na ipinagbabawal sa kanya ng kanyang asawa, o manganak sa kanya ng dalawang anak na babae kung siya ay buntis. , at kung nakikita niya na parang inilalagay niya ang kanyang tik sa ilalim ng kanyang ulo, kung gayon hindi niya hinahalikan ang kanyang anak . At kung nakikita niya na ang kanyang ticklet ay na-cut off, pagkatapos ay inaabuso niya ang kanyang asawa o ihiwalay siya sa oras ng kasal . Kung nakikita niya ang kanyang kiliti na buhay, kung gayon ang kanyang bayaw ay kanyang kaaway . At sinumang makakakita ng kanyang tik bilang dugo, pagkatapos ay pinapatay niya ang isang lalaki dahil sa isang babae, o tumutulong na pumatay sa babaeng nangangalunya . At sinumang mag-isip na siya ay nagsusuot ng isang rana, pagkatapos ay siya ay nasa pangangalaga sa isang bayan kung siya ay karapat-dapat sa estado, at ang isang hindi-gobernador ay may isang mayamang babae na walang matalik na kasosyo o kamag-anak ….

…Tulad ng para sa damit, na pantalon, ang kahulugan nito ay pareho sa ekspresyon, alinman sa isang babae o isang batang babae-alipin, at kung sino man ang makakakita na tumama siya ng pantalon, tatamaan niya ang isang aliping-babae o isang babae at aalisin iyon mula sa kanya, alinman sa pamamagitan ng kamatayan o sa buhay, at kung wala siyang isang aliping-babae o isang babae, kung gayon magkakaroon siya ng isang bagay na mapupunta sa kanya ….

Ang tik ay isang babae sa panaginip . Ang babae ay isang kapatid na lalaki, manugang at tiyuhin . At ang tik para sa isang buntis na babae . At sinumang makakakita ng tseke sa kanyang pantalon, ipinagbabawal sa kanya ng kanyang asawa, at siya ay manganganak ng isang anak na lalaki kung siya ay buntis . Kung nakikita niya na parang inilagay ang kanyang tik sa ilalim ng kanyang ulo, pagkatapos ay hindi niya hinalikan ang kanyang anak . Kung nakikita niya na kung ang kanyang tik ay naputol, pagkatapos ay inaabuso niya ang kanyang asawa, o pinabayaan siya . Kung nakikita niya na parang buhay ang kanyang tik, kung gayon ang kanyang manugang ay kaaway niya . At sinumang makakakita na ang kanyang tik ay dugo, pagkatapos ay pumatay siya ng isang lalaki dahil sa kanyang asawa, o tumutulong na pumatay sa kanyang asawa, at sinabi : Ang nakakita na nagsusuot siya ng tseke sa pagkakaroon ng pantalon niya, isang anak na babae ay ipinanganak sa kanya . At ang tik ay isang kagalakan para sa malungkot at malungkot para sa natutuwa ….

…Scorpio : Ito ay metamorphosed, at ito ay isang perpektong tao na pumatay sa ilan sa kanyang mga kamag-anak, at kung nakikita niya na parang sinunog ang isang alakdan, pagkatapos ay mamamatay ang kanyang kaaway . Kung nakikita niya na kumuha siya ng isang alakdan at ihagis ito sa kanyang asawa, sa gayon siya ay gumagawa ng isang imoral na gawain, at ang pinakahirap na pagkapoot ay . At sinabi na ang isang alakdan ay pera, at ang pagpatay sa kanya ay pera na nagmula sa kanya at pagkatapos ay babalik sa kanya, at ang kanyang kagat ay pera na walang kaligtasan . Kung nakikita niya ang isang alakdan sa kanyang pantalon, ipinahiwatig niya ang katiwalian ng kanyang asawa, at gayun din kung nakikita niya siya sa kanyang kama, at kung nakikita niya na nilunok niya ang isang alakdan, pagkatapos ay lihim siyang humantong sa kanyang kaaway . Kung nakakita siya ng mga alakdan sa kanyang tiyan, sila ang kanyang mga kaaway mula sa kanyang mga kamag-anak. Kung kumakain kaagad ng laman ng alakdan, nakakakuha siya ng ipinagbabawal na pera mula sa isang kaaway ng isang nemat dahil sa mana o iba pa . Ang tinik ng alakdan, ang dila ng taong tsismosa, at ang alakdan sa orihinal, ay isang kaaway na hindi nagbabago dahil sa karumihan ng dila nito, at ang lahat ng mapanganib na mga insekto ay mga kaaway tulad ng kanilang mga kasawian ….

…Sa isang panaginip ay isang kontrata sa kasal o isang kontrata sa kalakalan . Ang kontrata sa lubid ay ang utang, at ang panyo ay may patotoo ng isang tagapaglingkod, at ang pantalon ay may kontrata sa isang babae, at ang thread ay dapat kumpirmahin ang isang bagay na nais niya mula sa isang estado, kalakal o kasal . Ang kontrata ay magpapadali, kung hindi ito maganap, ito ay mabagal . Ang mga kontrata ay maaaring mga tipan at tipan para sa mga nakakita sa kanila ….

Ang kontrata : nasa shirt ang isang kontrata sa kalakalan, ang lubid ay may wastong utang, ang panyo ay dapat pindutin ang isang tagapaglingkod, at sa pantalon ay pinakasalan niya ang isang babae, at ang thread ay kailangang tapusin ang isang order kung saan siya mula sa pangangalaga , kasal o kalakal . Ang thread na pinanghahawakang pinapabilis ang hiniling . Kung hindi, ang kanyang hangarin ay magiging mahirap at gusto . Kung nakita niya na parang ang buhol ay nahulog sa anuman sa mga bagay na ito nang hindi ito kumplikado, ipinapahiwatig nito ang pagkabalisa at pagkabalisa sa bahagi ng Sultan, at kung nakita niya na parang may ibang nagbukas nito, iyon ang dahilan para siya ay palayain. . Kung nakikita niya na parang binuksan niya ito pagkatapos ng pagsisikap, nakatakas siya mula rito pagkatapos ng pagsusumikap . At kung makikita ito na parang binuksan ang sarili, pagkatapos ay palalabasin ito ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat mula sa isang lugar na hindi mabibilang ….

Ang bigas ay nasa panaginip isang kontrata ng pera tulad ng isang daan at isang libo . Marahil ang razza ay tumutukoy sa arzilla, kaya ang pag-uusong nito mula sa lugar nito sa isang panaginip ay razia, at ang pag-renew o pagwawasak nito ay pagkakamali at pag-save ng pera o kaalaman . Maaaring ipinahiwatig ni Al-Razat na may suot na pantalon na may kurbatang ….

…Ito ay nasa isang panaginip na ipinahayag ng asawa at pera . Kung sino man ang makakita ng kanyang tumbong na hinarangan, siya ay mamamatay . Ang dogwood ay isang lalaking servile . At sinabi : Siya ay isang taong may sungay at tambol . At sinabi na : Ito ay ang ilan sa incest . At sinabi : Siya ay isang tao na nagtatago ng mga lihim . At sinumang makakakita ng guya ng isang tao, magkakaroon siya ng pag-aayos mula sa kanya . At kung sino ang pumutol sa kanyang pwet, pinutol ang isang matris . At sinumang nakakakita ng butas ng isang tao, pagkatapos ay nakikita niya ang isang nakasimangot na mukha, at kung may dugo o mga dumi na lumabas dito, may lumabas na pera ayon dito . Ang paglabas ng mga dumi mula sa iba kaysa sa karaniwang posisyon, ang paglabas ng pera nang walang interes . At sinabing : Ang daanan sa likuran ay isang taong hangal, at ang hindi kilalang babae ay inayos ang pamamahala ng mundo para sa isang nakita niya . At kung sino man ang makakakita ng mga bulate ay lumabas sa kanyang butas, ang kanyang mga anak ay hiwalay . Kung ang dugo ay lumabas sa likuran, ang mga anak ng mga bata . At kung sino man ang nabahiran ng dugo na lumabas dito, ipinagbabawal ang pera . At sinumang lumabas sa kanyang butas o tiyan na may basahan, pinaghiwalay niya ang isang solong tao, na kumain mula sa pera para sa kanyang pamilya . Bag, dibdib, tindahan, bahay, tindahan, o boardroom ng isang lalaki . At marahil ang pabalik na daanan sa isang panaginip ay tumutukoy sa kung ano ang kanyang kinasasangkutan habang gising, tulad ng mga kutsilyo, pantalon, o banig kung saan siya nakaupo, o kung saan siya sumakay sa isang hayop o siyahan . Marahil ay ipinahiwatig nito ang pagsunod at pagsunod ng may-ari nito, at marahil ay ipinahiwatig nito ang pintuan ng kanyang lihim o ang direktang tagapaglingkod ng dumi nito, at marahil ay ipinahiwatig nito ang pangangalaga ng pagdadalamhati, at ipinapahiwatig nito ang kanal na kasama ng dumi ng bahay , at ang sagwan ay nagpapahiwatig ng nawasak na bahay na walang dumadalaw, o maputik na lupa na hindi sinasaka ng sinuman , At walang umani nito, at ipinapahiwatig nito ang isang lalaking tumalikod sa mga tao dahil sa kanyang kasamaan at kamangmangan, o sa lugar ng erehes at imoralidad, at marahil ang pabalik na daanan ay tumuturo sa kumukupas na bibig, at ipinapahiwatig ang mga kagalakan at kasiyahan, at kung siya na may isang kamay ay lumitaw sa isang panaginip na isang masamang pagtaas, ipinahiwatig niya na nagpaplano siyang gumapang upang labanan . At sinumang makakakita na ang isang peacock ay lumabas mula sa kanyang butas, at isang magandang batang babae ang ipinanganak sa kanya, at kung may lumabas na isang isda, isang batang pangit na babae ang ipinanganak sa kanya, at kung ito ay mga bulate o kuto, pagkatapos ay hiwalay siya sa kanyang mga kamag-anak , at kung siya ay lumabas sa kanya tulad ng mga ahas, kung gayon sila ay mga estranghero sa anumang kaso ….

…Tulad ng tungkol sa pagdumi : sinabi na ito ay ang pagkakaloob ng kawalan ng katarungan, at sinabi na ito ang katibayan ng kaluwagan, at sinumang makakita na bago ito, nawala ang kanyang kalungkutan . Kung mayroon siyang pera, dapat siyang magbayad ng zakat sa kanyang pera . At kung nakikita niya na siya ay nagtubo ng maraming dumi ng tao at nasa isang paglalakbay, hindi siya naglalakbay at ang kalsada ay naputol . Ang pagkain ng isang dalaga : upang mahuli ito at makuha ito, ipinagbabawal ang pera na may panghihinayang . Marahil ay isang pagsasalita na pinagsisisihan niya para sa kasakiman, at ang sinumang nagdala ng kaganapan ay static, gugugol niya ang ilan sa kanyang pera sa kabutihan . At kung siya ay humihingi, sa pangkalahatan gumastos siya ng kanyang pera . Kung ang lugar ng kaganapan ay kilala, tulad ng paghuhugas, pagkatapos ang kanyang gastos ay kilala ng kanyang pagnanasa . Kung ito ay hindi kilala, pagkatapos ay gumugugol siya ng labag sa batas na pera sa isang bagay na hindi niya alam na siya ay hindi ginagantimpalaan o pasasalamatan din, at lahat ng iyon ay may kabaitan ng isang kaluluwa nito . Anumang lumalabas sa tiyan ng mga tao at hayop mula sa mana, ito ay pera, ngunit ang pagsusuri at pagbabawal nito, hangga’t amoy, marumi, at sinasaktan ito ng mga tao, maliban kung ito ay isang bagay na napaka minamahal mula sa pagkabirhen ng mga tao na halos putik, sila o takot sa awtoridad . Kung ipinakilala niya ang isang mas bagong imoral sa kanyang mga damit, at kung ipakilala niya sa kanyang pantalon, nagagalit siya sa kanyang asawa at nai-save ang dote sa kanya, at kung nakikita niya na lumikha siya ng isang lugar at tinakpan siya ng dumi, kung gayon siya nagtatakip ng pera . Ang pinakahuli sa kanyang sarili ay nahulog sa isang kasalanan . Kung siya ay sanhi ng isang matagal na karamdaman sa kanyang kama, sapagkat ginagawa lamang niya iyon habang gising, at siya na hindi makabangon, at ang pangitain na ito ay nagpapahiwatig din ng pag-alis ng lalaki sa kanyang asawa . At sinabi na ang sinumang nakakita na kumakain siya ng tinapay na may dahilan, ipinahiwatig na kumakain siya ng tinapay na may pulot habang gising, at sinabing labag ito sa Sunnah . Kung siya ay nagdumi nang hindi sinasadya, dalhin ito sa kanyang kamay, sapagkat siya ay biniyayaan ng isang bag ng mga ipinagbabawal na dinar ayon sa dami ng dumi at kung sino man ang nakikita na nangyayari sa mga dumadaan na merkado, o sa mga paliguan at kongregasyon, ay nagpapahiwatig ng poot ng Diyos laban sa kanya at sa mga anghel, at tumatanggap siya ng isang malaking iskandalo, isang malaking pagkawala, at ang paglitaw ng itinatago ng tao At ipinapahiwatig din nito ang isang kakulangan na ipinakita sa may paningin . Kung nangyari ito sa isang dustbin o baybayin ng dagat, o sa isang lugar na hindi tinanggihan iyon, ito ay katibayan ng kabutihan at pag-aalis ng pag-aalala at sakit . Kung nakikita niya na parang isang kilalang tao ang nagtapon sa kanya ng ilan sa mga dumi ng mga tao, pagkatapos ay nagsasaad iyon ng poot, hindi pagkakasundo at kawalan ng katarungan, at mahantad siya sa isang taong nagtapon sa kanya kasama nito, at isang malaking pinsala . At ang malaking bilang ng mga tao na lumula ay nagpapahiwatig din ng isang hadlang sa mga paggalaw, at ang pangangailangan para sa maraming mga pinsala . Ang smudging ay pantao ng tao, sakit o takot . Ito rin ay isang magandang tanda ng kanyang mga pangit na gawa, at nasubukan namin na ito ay mula sa kung saan sila nakikinabang . Tulad ng tungkol sa kasawian : ito ay isang pagsasalita na naglalaman ng kahihiyan, kaya’t ang sinumang malungkot ay mahihirapan ng pagkabalisa, at kung ito ay nasa gitna ng mga tao, pagkatapos ay mahihiya ito . At kung sino man ang makakakita nito na para bang may iba nang dumaan habang siya ay nangangamoy, pagkatapos ay madaanan niya ito . Sinumang makakita nito na parang siya ay nananalangin at ang isang hangin ay hindi mabaho mula sa kanya, naghahanap siya ng pangangailangan, at tumawag sa Diyos para sa kaluwagan, at nagsasalita ng mga salitang naglalaman ng kahihiyan, at ang bagay na iyon ay naging mahirap para sa kanya ….

…Jaafar Al-Sadiq Al-Shalwar ay nagsabi: Ito ay binibigyang kahulugan sa tatlong paraan: isang babae, isang babaeng alipin, at isang lingkod ng bahay . At sinumang makakita na ang kanyang taktika ay bago, ito ay binibigyang kahulugan ng kalubhaan ng isang ari ng lalaki, at kung ito ay luma at malambot, kung gayon ang kanyang ekspresyon ay laban sa kanya . At sinabing ang sinumang makakita na ang kanyang pantalon ay payat, pagkatapos ang kanyang asawa ay magbubuntis at manganganak sa kanya ng dalawa kung siya ay buntis . At kung sino man ang makakakita nito na parang inilagay ang kanyang tik sa ilalim ng kanyang ulo, hindi niya tatanggapin ang kanyang anak . At kung sino man ang makakita nito na parang naputol ang kanyang tape, pinapahirapan niya ang kanyang asawa . At kung sino man ang makakita nito na parang mayroon siyang alitan sa dugo, pagkatapos ay pinapatay niya ang isang lalaki dahil sa isang babae, kaya tinulungan niya siyang patayin ang kanyang asawa .) At ang sinumang makakakita nito na parang siya ay nakatali mula sa isang buhay, ipinapahiwatig ng kanyang mga pangitain na ang kanyang bayaw ang kalaban niya ….

…Sinumang nakakita na siya ay nakabuhol ng isang buhol sa kanyang shirt, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng kontrata ng kalakal, at ang buhol sa lubid ay ang bisa ng isang utang, at sa panyo ay sinaktan siya ng isang lingkod, at sa pantalon upang pakasalan ang isang babae , at sa thread ang pagtatapos ng isang order kung saan siya ay mula sa isang estado, kalakal o kasal ….