Pangarap tungkol sa ang berdeng dahon ay nagpapahiwatig kung ano sa mg

…At sinumang makakakita sa isang taong nagsasabi sa kanya ng tungkol sa isang bagay sa isang panahon ng mga taon, at kung siya ay isang tao na tumatanggap ng kanyang mga salita habang gising, kung gayon ang bagay na ito ay maaaring maging tiyak sa nabanggit na panahon, at ang taon ay maaaring magpahiwatig ng buwan o Biyernes o araw, at ang ilan sa kanila ay ginusto na ang taon ay lumilipas ng ilang buwan para sa kung ano ang nabanggit sa kilalang hadis at sinabi ng panahon, at sinabi niya Ang ilan sa kanila, ang Sunnah, ay inilalarawan sa limang aspeto, ng babae, sa pamamagitan ng sunnah, ng baka, ng monasticism, ng pagkamayabong at ng akit ….

…Maaari ko bang sabihin ang pangitain sa isa sa dalawang mga expression at i-cross ito, at pagkatapos ay isalaysay ito sa isa pa upang ganap niyang i-cross ito? Ang sagot ay : Oo, maaari itong mangyari . Ang dahilan dito ay ang pagkakaiba-iba ng pag-unawa, faculties, kakayahan, at master, mula sa isa na nagpapahayag sa isa pa, at ang agham ng pagpapahayag ay may mga tool na kung saan ipinahayag ang mga pangitain, at ayon sa kasanayan ng nagpapahayag mula sa pag-master ng mga tool na ito, hinuhusgahan siya ng kalidad o kawalan nito . Upang linawin nang kaunti ang larawan, magbigay ng isang halimbawa ng mga doktor, ang ilan sa kanila ay nagtagumpay sa pag-diagnose ng sakit nang buong talino, habang ang ilan ay hindi makilala ito, kahit na pantay sila sa mga kwalipikasyong pang-agham, at samakatuwid ang malalim na kahulugan ng paningin ay maaaring hindi sumisid. sa loob nito, at maaari itong sumisid dito nang maningning, kaya’t ang ilan sa mga dumadaan ay mahusay sa Dive ay malayo ang distansya, at ang ilan sa kanila ay hindi maaaring lumampas sa baybayin, at ang ilan sa kanila ay lumubog, ngunit para sa ilang mga distansya, kaya’t sinumang mas malakas at mas mataas sa pagtawid, siya ay mas matalino, at kabaligtaran, at sa gayon sinabi ng hari sa kanyang mga nakaupo ( Kung nais mong makita ang paningin na iyong tinawid ) Yusef 43: iyon ay , manalangin ka Hanggang sa katapusan nito, at maaalala mo ang pagtatapos, at sinabi ng mga dalubwika : Ang pag- overtake ng tubig sa pamamagitan ng paglangoy, isang barko, o iba pa, ito ay tinatawag na : pagtawid, na para bang dumadaan ang tawiran mula sa labas ng paningin patungo sa interior nito, at ito ang pagsisid na ibig kong sabihin…

…At sinumang nag-iisip na ang isang bagay sa mga taong ito ay may aksidente sa Zain, kung gayon ito ay katiwalian sa relihiyon, at kung ito ay isang bagay, laban ito. Ang pagbanggit ng pagsamba at pagdarasal dito ay nabanggit sa mga kabanata ng pagdarasal at pagsamba, at ang Diyos ang higit na nakakaalam ….

…At sinumang makakakita na siya ay nakagapos ng isa sa kanyang mga miyembro sa ibang tao, ihinahambing niya siya sa kanyang mga aksyon, kung sila ay mabait o masisisi, at tungkol sa mga tinali na bangka, dumating sila sa kanyang klase at kung ano ang nag-uugnay sa lahat sa kanyang klase at lugar ….

…At sinumang makakakita na mayroong iba’t ibang mga puno sa loob o sa labas ng kanyang bahay, at nakikita niya ang ilan sa mga hangin kasama nito, ipinapahiwatig nito na ang isang kalamidad ay nangyari sa lugar na kung saan nagtitipon ang mga kababaihan upang umiyak at magluksa ….

…At sinumang makakakita na mayroong maling ginagawa mula sa kanila laban sa isa sa mga kilalang tao, pagkatapos ay magdaranas siya ng pinsala at pagsuway mula sa kanila ….

…At sinumang makakakita na ito ay nasa isa sa mga lugar sa paligid nito ng mga dambana, kung gayon magiging mabuti ito sa anumang kaso ….

…Sinumang makakakita na siya ay nagdarasal para sa kanyang sarili at humihiling sa Diyos na Makapangyarihan-sa lahat para sa awa at paghingi, ang kanyang wakas ay magiging mabuti at ang kanyang mga pangangailangan ay natupad ….

…At sinumang makakakita na siya ay lumilipat sa banyo mula sa isang lugar patungo sa isa pa, pagkatapos ay lumipat siya mula sa isang estado patungo sa isa pa, at sinabing nasa panig ng mga kababaihan ang mga ito ….

…Paano ko matatanggal ang problema sa pag-asa ng mga kasamaan sa paligid ko , kung nakikita ko ang isang nakapupukaw na panaginip sa kanila? Ito ay isang halimbawa ng maraming mga katanungan , palagi kong nakita , at hindi kita itinatago na isa ako sa mga nanirahan sa problemang ito , dahil nakikita ko kung ano ang mangyayari sa ilan sa paligid ko , at pagkatapos ay nabubuhay ako sa pagkabalisa at naghihintay ano ang maaaring mangyari, at ang problemang ito ay mayroon din para sa ilang mga tao, sa isang estado ng paggising !! Mula sa aking pananaw, ang kanilang pakiramdam ng isang bagay bago ang paglitaw nito ay maaaring uri ng inspirasyon ; Ito ay ang pinag-uusapan ng isa tungkol sa isang bagay at muling binuhay ng Diyos ang katotohanan sa kanyang dila . Ang Quran ay naaprubahan sa anim na lugar . Si Omar bin Al-Khattab ay isang nakasisigla. Ang katotohanan ay isinasagawa sa kanyang dila, at ang Qur’an ay sumang–ayon sa kanya sa anim na lugar. Dumating ito sa Sahih Muslim sa pamamagitan ni Abdullah bin Omar, nawa’y kaluguran siya ng Diyos. Sinabi niya, Sinabi ni Umar : [Ang aking Panginoon ay sumang–ayon sa tatlo : ang dambana ni Ibrahim, ang belo, at ang Asara Badr ]. Gayundin, nang ang mga kababaihan ng Propeta ay nagprotesta laban sa kanya sa panibugho, sinabi niya : Nawa ang kanyang Panginoon, kung siya ay pinaghiwalay mo, ay ipagpapalit sa kanya ng mas mabubuting asawang lalaki mula sa iyo, at ang talata ay nahayag dito . Sa isang tunay na hadits ayon sa Muslim, sumang–ayon siya sa pagbabawal na manalangin para sa mga mapagpaimbabaw [ tingnan sa Sharh Al-Nawawi sa Sahih Muslim 15/167] At sumang–ayon din siya patungkol sa pagbabawal ng alkohol. Sinabi ni Al-Nawawi : Ito ay anim, at wala sa mga salita ng nakaraang hadith tungkol sa Umar na tinanggihan ang pagtaas ng pag-apruba, at ang Diyos ang may alam. Bumalik ako sa nakaraang paksa, at sinasabi ko : Maaaring dahil sa isa pang kadahilanan, na kung saan ay ang sensitibong pakiramdam ng pakiramdam para sa iba, at pamumuhay kasama ng kanilang mga problema, tulad ng nangyayari sa ilang mga ina o ama kasama ang kanilang mga anak, halimbawa, kaya ang ama o ina ay maaaring makaramdam ng pagdurusa ng isa sa mga anak habang siya ay nasa pagkalaglag, o sa pagkabalisa . Maaari niyang sabihin, halimbawa : Pakiramdam ko ang aking dibdib ay kinontrata ng so-and-so, at ang bagay na ito ay maaaring mangyari sa iba na nakikilala ng mga katangiang ito, mula sa ilang mga pangkat, tulad ng ilang mga security men, doktor, guro, o mga nars na lalaki at babae, at iba pa na may pakiramdam tungkol sa kung sino siya ang Responsable para dito . Ang problemang ito ay maaaring maitulak sa dalawang paraan : 1 / Kung ang intuwisyong ito ay dumating sa pamamagitan ng isang panaginip, pagkatapos ay itinulak niya ito sa mga nakasaad na pag-iingat laban sa kinamumuhian na paningin, at itinutulak nito ang bagay na ito na kinatakutan niyang mangyari, kalooban ng Diyos . At siya na pinahirapan ng katangiang ito ay dapat igiit sa Diyos na manalangin upang maiiwas ang bagay na ito sa kanyang ngalan, at hindi niya makikita ang anuman sa mga ito, kung nais ng Diyos . 2 / At kung ang intuwisyong ito ay dumating sa pamamagitan ng inspirasyon, pagkatapos ay itinulak niya ito sa pamamagitan ng pagsusumamo na alisin ng Diyos ang katangiang ito mula sa kanya, at nagawang tumugon ng Diyos sa tanong ng tagapaglingkod, lalo na sa mga nagpipilit sa pagsusumamo, at ang Diyos ang may alam ….

…Isang dahon ng puno Kung pinangarap mo ang mga dahon ng puno, ipinapahiwatig nito ang kaligayahan at isang kahanga-hangang pagpapabuti sa iyong trabaho . Ang mga tuyong dahon ay nagpapahiwatig ng maling pag-asa, at ang mga madilim na palatandaan ay itatapon ang iyong kaluluwa sa isang pababang pag-ikot ng pagkabagabag at pagkawala . Kung ang isang batang babae ay nangangarap ng mga tuyong dahon, mananatili siyang nag-iisa sa landas ng kasal . Minsan ito ay maaaring kasangkot sa kamatayan . Kung ang mga dahon ay berde at malambot, pagkatapos ay magkakaroon siya ng mana at magpapakasal sa isang kahanga-hangang mayamang asawa ….

…At sinumang makakakita na siya ay may isang mabungang puno at walang papel, kung gayon siya ay may masamang asal, at kung ito ay may mga dahon at walang prutas, sa gayon ay may mabuting asal, ngunit walang relihiyon, at kung ito ay isang relihiyon, ito ay ay may maliit na kabanalan ….

…At isinalaysay niya na sinabi ni Abdullah, O Sugo ng Diyos, nakita ko sa isang panaginip na ang daliri na ito ay tumutulo, at ito ay tumutulo ng pulot, at dinilaan ko sila. Kaya’t ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi : Basahin mo ang dalawang libro . Ang pulot para sa mga taong may relihiyon ay ang tamis at pagbigkas ng Qur’an at mga gawa ng katuwiran, at para sa mga tao sa mundong ito ay isang pinsala sa pinsala na walang pagod. Sa halip, sinabi namin na honey ay nagpapahiwatig ng Qur’an sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat na inilarawan sa pareho ng mga ito bilang healing, kaya sinabi niya sa bees: ~Isang inumin ng iba’t-ibang kulay ay dumating out mula sa kanilang tiyan kung saan mayroong isang lunas para sa mga tao. ” At sinabi niya sa Qur’an: “ O, ikaw. Ang mga tao ay dumating sa iyo ng isang sermon mula sa iyong Panginoon at isang lunas para sa kung ano ang nasa dibdib ~, ang talata ….

…Ano ang ibig sabihin ng pagtulog at ano ang totoo? Matulog tulad ng nabanggit sa diksyunaryo : isang panahon ng pahinga para sa katawan at isip, kung saan ang kalooban at kamalayan ay bahagyang o ganap na wala, at kung saan ang mga pisikal na pag-andar ay bahagyang tumigil . At sinabi sa marami na natutulog : Noaman, at : Matulog . Ang pagtulog ay tinatawag na : pagtulog; At sa gayon sinabi : Nakita niya ang mga ganito-sa-kanyang panaginip, iyon ay, sa kanyang pagtulog. Sinabi ng Makapangyarihang [ Oh anak, nakikita ko sa isang panaginip na papatayin kita, kaya’t tingnan kung ano ang nakikita mo …] at kung ano ang nakikita ko sa isang panaginip : iyon ay, sa pagtulog . Ang pagtulog ay isa sa mga katangian ng tao, at iyon ang dahilan kung bakit ang Diyos mismo ang nagpagaan dito sa pagsasabing : [Hindi ito tumatagal ng isang taon o pagtulog ] , at ang Sunnah ay antok, at dahil dito sinabi niya : Walang tulog, at ang pagtulog ay mas malakas kaysa sa Sunnah, at dumating ito sa Sahih sa awtoridad ni Abu Musa Al-Ash’ari na nagsabing : Ang Sugo ng Diyos ay bumangon sa atin Nawa’y pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at sinabi niya : [ Diyos hindi natutulog at hindi siya dapat makatulog ]. Sa puntong ito, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat: [ Siya ang nagpasuot sa iyo ng gabi . At ang pagtulog ay natutulog . At ginawa niya ang araw na isang nashr ] , at ang kahulugan : na pinatulog niya ang paggalaw; Para sa natitirang bahagi ng katawan, pagkatapos ay gumagalaw pa rin ang gabi, at ang mga paggalaw ay nagpapahinga at nagpapahinga, upang ang kaluluwa at katawan ay komportable na makatulog ….

…Ano ang paggamot para sa hindi pagkakatulog? Ang hindi pagkakatulog ay hindi natutulog sa gabi . Kumalat at lumala ito, lalo na sa modernong panahon na ito, at hindi ito mas kapaki-pakinabang o mas epektibo kaysa sa purified propetikong mga reseta para sa paggamot sa sakit na ito, at pagkatapos naming makapasok sa malawak na larangan ng taon ay dinala ko sa iyo ang mga sumusunod na gamot, kaya kumain sila, inumin, at pakainin ang mga kahabag-habag na mahirap . Isinalaysay ni Al-Tirmidhi sa kanyang Sunnah na sinabi ni Buraidah : Si Khaled ay nagreklamo sa Propeta, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, at sinabi : O Sugo ng Diyos ! Hindi ako natutulog sa gabi mula sa hindi pagkakatulog, kaya’t ang Propeta, sumakanya nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, ay nagsabi : Kung pupunta ako sa iyong higaan, sabihin mo : O Diyos, Panginoon ng pitong langit at kung ano ang nanatili sa akin, at Panginoon ng dalawang lupa at kung ano ang aking ibinaba, at ang Panginoon ng mga demonyo at kung ano ang nanatili sa akin, ay maging isang kapit-bahay sa akin mula sa kasamaan ng iyong nilikha na lahat sila ay dapat iwanan ako ng isa sa kanila. O nais niya ako, ang kaluwalhatian ng iyong kapwa, ang kaluwalhatian ng iyong papuri, at walang ibang Diyos kundi ikaw . Sinabi ni Al-Tirmidhi : Ito ay isang hadits na ang kadena ng paghahatid ay hindi malakas . Gayunpaman, ang hadith na ito ay suportado ng kanyang itinuturo sa kanila ng takot : Humingi ako ng kanlungan sa mga perpektong salita ng Diyos mula sa Kanyang galit at parusa, ang kasamaan ng Kanyang mga lingkod, at ang kapritso ng mga demonyo, at ako ay sumangguni sa Iyo, Panginoon , upang dumalo . At nabanggit din sa isang pagsasalaysay ni Ibn al-Sunni, na si Zaid bin Thabit, nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos, ay magreklamo tungkol sa hindi pagkakatulog sa Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasa kanya, at sinabi sa kanya : Sabihin : O Diyos, ang mga bituin ay nalinlang, at ang mga mata ay huminahon, at ikaw ay buhay at nabubuhay, huwag matulog. O kapitbahayan, O Qayyum, huminahon ka. Gabi, at tulog ang aking mga mata . Sinabi niya ito, kaya’t pumunta ako sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat upang gawin ang nahanap niya . Si Abdullah bin Amr ibn al-Aas, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ginamit upang turuan sila mula sa isipan ng kanyang mga anak na lalaki, at sinumang hindi nauunawaan ang kanyang mga libro, pagkatapos ay nagkomento tungkol dito, at hindi maliwanag na ang kaugnayan ng palusot na ito sa gamutin ang sakit na ito . Tingnan ang : Zad al- Ma`ad ni Ibn Qayyim al-Jawziyyah : 4/212….

…Ang ilog ng alak ay katibayan ng pagkalasing mula sa pag-ibig ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat at pagkapoot sa Kanyang incest . At ang hanimun ay katibayan ng agham at Quran . Ang pagkain ng mga bunga ng Paraiso ay magreresulta sa mabubuting gawa, asawa at anak . Ang Mahal na Punongkahoy ay isang tanda ng isa na humingi ng kanlungan sa lilim nito at umasa dito sa kabutihan ng hinaharap, at marahil ay nagpapahiwatig ng pagtigil at pagiging walang asawa para sa pagsamba, at ang pakinabang mula sa mga kasama at panginoon ng kayamanan at Surat al-Muntaha ay isang tanda ng lahat na umaabot sa layunin ng lahat ng ipinangako . Marahil ang mga puno ng Paraiso ay nagpapahiwatig ng mga nagtatrabaho na iskolar, mga nangungunang mga imam, ang poplar, at ang mga anak ng kanilang kasama . At ang pangitain ng poplar at ang mga bata ng idiosyncratic na nakatayo na gising sa mga relasyon, at ang pangitain ng mga manggagawa sa kanila ay isang pahiwatig ng kanilang mga gawa, o ng kung ano ang itinuturing na pinagpala sa mundong ito, tulad ng pabahay, kasaganaan, at mga uri ng kasiyahan . Ang pagpasok sa mga palasyo nito ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng matataas na posisyon, pagsusuot ng marangyang damit, pag-aasawa ng mga sutla, at kayamanan at kabutihan . Ang alak ay katibayan ng pagkalasing mula sa pag-ibig ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat at pagkapoot sa Kanyang incest . At ang hanimun ay katibayan ng agham at Quran . Ang pagkain ng mga bunga ng paraiso ay magreresulta sa mabubuting gawa, asawa at anak . Ang Mahal na Punongkahoy ay isang tanda ng isa na humingi ng kanlungan sa lilim nito at umasa dito sa kabutihan ng hinaharap, at marahil ay nagpapahiwatig ng pagtigil at pagiging walang asawa para sa pagsamba, at ang pakinabang mula sa mga kasama at panginoon ng kayamanan at Surat al-Muntaha ay isang tanda ng lahat na umaabot sa layunin ng lahat ng ipinangako . Marahil ang mga puno ng Paraiso ay nagpapahiwatig ng mga nagtatrabaho na iskolar, mga nangungunang mga imam, ang poplar, at ang mga anak ng kanilang kasama . Ang pangitain ng poplar at ang mga bata ng idiosyncratic na nakatayo na gising sa mga ugnayan, at ang pangitain ng mga manggagawa sa kanila ay nagpapahiwatig ng kanilang mga gawa, o ng itinuturing na pinagpala sa mundong ito, tulad ng tirahan, kasiyahan ng pamumuhay, at ang mga uri ng kasiyahan . Ang pagpasok sa mga palasyo nito ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng matataas na posisyon, pagsusuot ng marangyang damit, pag-aasawa ng mga sutla, at kayamanan at kabutihan . At ang pangitain ni Radwan, ang kapayapaan ay nasa kanya, ang tagapag-alaga ng paraiso, ay nagpapahiwatig ng kabutihan ng katiwala ng hari at kanyang messenger upang tuparin ang pangako, tuparin ang mga pangangailangan, at sagutin ang pagsusumamo . At sinumang makakakita na siya ay nakapasok sa Paraiso at hindi kumakain ng mga prutas o uminom mula sa mga ilog nito, kung gayon hindi siya makikinabang mula sa kanyang natamo mula sa kaalaman . Sinumang makakakita na siya ay napatalsik mula sa Langit, kulang sa kanya ang kwento ni Adan, sumakaniya ang kapayapaan . At sinumang makakakita na siya ay gumagala paraiso, ito ay nagpapahiwatig ng kanyang kabuhayan at mataas na katayuan, at seguridad mula sa takot . At sinumang natatakot at nakita na siya ay pumasok sa Langit ay naramdaman ang panatag, at kung siya ay nag-aalala, siya ay mapagaan ng kanyang pagkabalisa, at kung siya ay walang asawa nag-asawa siya ….

…At sinumang makakakita na mayroong tubig doon upang patubigan ang kanyang puno o berde na puno, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kanyang pagiging malapit sa hari ng lugar na iyon at ang kanyang disposisyon ng mga gawain ng kanyang kaharian kung siya ay karapat-dapat sa na, at kung hindi siya kwalipikado , kung gayon siya ay isang pagpapala sa bawat kaso ….

…Ano ang kaluluwa at ano ang katotohanan nito? Nasabi sa kaluluwa ang sinabi . Tulad ng pagsasabi na ito ay dugo, isang hininga, o isang hininga . Tulad ng para sa pag-angkin na ito ay dugo, ito ay hindi wasto, para sa mga bagay kabilang ang pagkatapos ng kanyang kamatayan at ang pag-akyat ng kanyang kaluluwa, ang dugo ay mananatili sa kanya . Tulad ng para sa pagsasabi na ito ay ang kaluluwa [na may katahimikan ng katuparan ], pagkatapos ay nangangailangan ito ng katibayan, na may kaalaman sa katotohanan ng kaluluwa na mayroon siya . Tulad ng kaluluwa na matawag na dugo, at kasama sa mga ito ay ang sinabi ni Al-Awza’i : Ang walang kaluluwa ay likido . Tulad ng para sa pagsasabi na ito ay ang nafs [sa pamamagitan ng pagbubukas ng isang katuparan ], alam na ito ay isa sa mga epekto nito . Ang kaluluwa ay isa sa mga nakatagong bagay na hindi pinapayagan na talakayin sa pamamaraan nito, at sa tamang pananaw na tinanong ng ilang mga Hudyo ang Propeta [ PBUH ] tungkol sa kaluluwa? Kaya’t ang Propeta ay natahimik, pagkatapos ay nagpadala ang Diyos [at tatanungin ka nila tungkol sa espiritu, sabihin sa kaluluwa ang tungkol sa utos ng aking Panginoon, at hindi ka binigyan ng kaalaman maliban sa kaunti ] Al-Isra : 85 .. Napagtanto kung paano ang isang bagay ay alinman sa pamamagitan ng panonood, pagtingin sa isang katumbas na kapantay, o sa pamamagitan ng pagsasabi ng totoo . At ano pa ang hindi totoo . Hindi namin nakita ang kaluluwa, at hindi namin napagtanto ang katumbas nito, at ang totoong balita ay natanggap sa amin na hindi pinahihintulutan na hanapin ang diwa nito, sapagkat pinatunayan namin ito sa kabila ng aming kamangmangan kung paano ito . Maraming mga iskolar na Muslim ang sumangguni dito, at sinumang sumulat nito tungkol sa Ibn al-Qayyim ay sumulat ng isang magkakahiwalay na libro na tinawag na The Spirit ….

…Ano ang ibig sabihin ng makita ang dagat at malunod dito ?? Para sa ilang mga tao mayroong isang nakakatakot na simbolo ; At iyon ay : ang dagat at nalulunod dito !!! Kaya bakit ang simbolo na ito ay nangangahulugan , at ito ay fired ???? Sa katunayan, inuulit ko dito at kinukumpirma na walang solong tanda ng isang simbolo , at ang paningin ay dapat marinig ng buo kasama ang lahat ng mga simbolo nito , ngunit hangga’t pinag-uusapan natin ngayon ang tungkol sa simbolong ito , sinasabi ko : Ang kahalagahan ng dagat o ng pagkalunod dito ay hindi laging masama , maaari itong ipahiwatig halimbawa : Sa mag – aaral , Ali Dagdagan ang lalim na kaalaman at pagdadalubhasa sa isang disiplina . At para sa mangangalakal , ang dagat ay maaaring ang merkado kung saan siya nagtatrabaho . At para sa makasalanan at makasalanan , maaaring ito ay isang pagkalunod ng pagsisisi at pagninilay ng Makapangyarihan sa lahat na nagsasabing : ~ Kahit na nalunod siya , sinabi niya, Naniniwala ako na walang diyos kundi ang naniwala sa kanya ~ ( Bani Yasir : 90). Ang kahalagahan ng paglangoy, paglulubog at pagkalunod sa dagat ay mabuti kapag nakikita ang dagat sa tag-init, at kung nakikita ito sa taglamig, maaaring ito ay isang hindi magandang tanda, ngunit inuulit ko na kinakailangan upang tingnan ang natitirang mga simbolo ng pangitain, at mula sa kung ano ang sinabi tungkol sa hindi magagandang kahulugan ng paglangoy, pagsisid, o pagkalunod sa dagat : 1 / Gumawa ng mga kasalanan at malalaking kasalanan, at pag-isipan kung ano ang sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : [ Mula sa kung anong kanilang mga kasalanan nalunod at dinala nila. sa apoy at hindi natagpuan ang kanilang mga tagasuporta bukod sa Diyos. ] Noe : 25 2 / paglulubog sa mundo at ang mga kasiyahan nito . Ngunit ang pagtawid ay dapat mag-ingat dito kung nakakita siya ng isang pangitain o isang panaginip na maaaring may masamang kahulugan mula rito , upang makagambala siya mula sa pagtawid sa kanya , ang masamang kahulugan na ito, kalooban ng Diyos ….

…Sinumang makakakita sa kanya sa isang panaginip ay nagpapahiwatig sa bata na siya ay mahabag sa kanya mula sa apoy ng mundo at sa hinaharap . At ipinapakita nito sa propesor na disiplinahin siya sa kanyang pag-uugali . At isang taong may disiplina na alam niya mula sa Aklat ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ang pangitain ng mga propeta at messenger, ang kapayapaan ay sumakanila, ay nagpapahiwatig ng babala at mabuting balita . Kung pinagkakatiwalaan mo sila sa pagdarasal, o sundin ang mga ito sa kalsada, pakainin siya ng pagkain, bigyan siya ng isang bagay na mabango o masarap, turuan siya ng isang agham, o sabihin sa kanya nang mabuti, iyon ang katibayan ng kanyang mahusay na pagsunod sa kanila o pinapanatili ang kanilang Sunnah at bisyo versa . Ang kanilang paningin sa mga hari at iskolar ay nagpapahiwatig ng mga namumuno sa mga gawain, tulad ng mga pinuno, mangangaral, imam, na itinuturing na isinasaalang-alang o pinag-aralan, sapagkat sila ang mga tumatawag sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At sinumang mag-angkin ng pagiging propeta sa isang panaginip ay lilitaw mula sa kanya ng isang balita ng kanyang kapalaran . Kung sa isang panaginip siya ay naging isang messenger o isang tumatawag sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, kung may sumasagot sa kanya at tatanggapin ang kanyang paghahabol mula sa kanya, magkakaroon siya ng isang mataas na katayuan, kung hindi man ay siya ay maging isang broker o isang muezzin . At sinumang nakakita ng isang propeta mula sa gitna ng mga propeta, sumakanila ang kapayapaan, at sila ay nasa isang matagumpay na giyera o sa pagkabalisa ng kaluwagan ng Diyos para sa kanila . At sinumang makakita ng kanyang sarili bilang isang propeta ay mamamatay na martir at magkaroon ng pasensya . At sinuman ang makakakita na gumagawa siya ng ilan sa mga gawa ng pagsamba at katuwiran ng mga propeta, kung gayon ito ay katibayan ng bisa ng kanyang relihiyon . At sinumang makakakita na siya ay naging isang propeta, pinagsabihan niya ang mabuti at ipinagbabawal ang kasamaan, at ang kahirapan ay dumarating sa kanya, at pagkatapos ay siya ay naligtas ng kabaitan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At sinumang makakakita na pumatay siya ng isang propeta ay nagpapahiwatig na siya ay nagtaksil sa katapatan at nilabag ang tipan . At sinumang makakakita ng isang propeta na binubugbog siya, ipaalam niya sa kanya ang isang bagay na naantala sa kanya kung siya ay isang marangal na tao . At sinumang nakakita na ang mga propeta ay nagsalita sa kanya at ang mga salita ay mabuti, siya ay makakakuha ng pakinabang, karangalan, karangalan at banggitin sa mga tao . Ang pagdalaw sa Propeta sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pagmamahal sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa matuwid na gawain, at nagpapahiwatig ng seguridad mula sa takot, mataas na katayuan, at panliligaw sa mga iskolar, at marahil ay nagpapahiwatig ng kaalaman at katuwiran ….

…Mga Saging : Tulad ng para sa mga saging, ang naghahanap ng mundong ito ay may kabuhayan na natatanggap ayon sa kanyang pag-aayos, at ang isang naghahanap ng relihiyon dito ayon sa kanyang kalooban ay may kapangyarihan sa kanyang pagsamba . Ang mga saging ng puno ay nagpapahiwatig ng isang mayamang taong naniniwala ng mabuting asal, at ang halaman nito sa Dar katibayan ng pagsilang ng isang anak na lalaki, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Ang Talh plantains ~ , isang saging, hindi nasaktan siya, kulay at kaasiman o wala sa panahon, isang kabuuang halaga . Ang kanyang puno ay isa sa mga pinaka mapagbigay na puno, at ang mga dahon nito ay ang pinakamahusay at pinakamalawak na papel, at ang interpretasyon ng iyon ay mabuti para sa taong pinagkalooban ng kanyang puno . At ang bawat matamis na prutas maliban sa inilarawan, na may isang madilaw na kulay o maasim, ay hindi natanto sa kilalang oras nito, sapagkat ito ay pagkakaloob, pera at kabutihan . Ang kaligtasan nito ay hangga’t ang prutas na iyon ay mananatili sa mga prutas, at ang gaan ng suplay nito at ang pagbilis ng paglitaw nito at ang pakinabang nito sa mga tao, maliban sa mga itim na ubas at igos, sapagkat wala namang mabuti sa kanila . At sinumang nag-iisip na siya ay may sinaktan mula sa prutas, kung gayon walang mali dito sa kanyang panahon kung naglalaman ito ng kanais-nais mula sa mga uri ng kabutihang inilarawan, tulad ng kabuhayan, relihiyon at kaalaman . Kung ang kanyang budhi ay ang mga prutas na ito ay kabilang sa mga bunga ng Paraiso, kung gayon ito ay isang agham at relihiyon na walang pag-aalinlangan. Kung hindi man, ayon sa kung ano ang inilarawan sa kagalang-galang na puno ay inilarawan, isang tao ng kasaganaan . At ang sinumang huhugot mula sa isang puno habang nakaupo, ito ay pera na dumarating sa kanya nang walang pagsusumikap o pagod . Ang kanyang salita, ang puno, ay ang kanyang sinang–ayunan, at kung ano ang sinabi tungkol doon ay isang kamangha-manghang bagay na namangha sa mga tao . Sinabing ang puno ay isang babae, kung mayroon siyang katulad sa isang babae, at ang babaeng iyon ay dapat na ina ng isang hari, isang babae, isang anak na babae ng isang hari, o isang tagapaglingkod ng isang hari ….

…Meadow Kung nangangarap ka na naglalakad ka sa isang maayos na parang, ito ay nagpapahiwatig ng mga okasyon ng kagalakan at malaking tagumpay . Kung sumali ka sa isang masasayang pangkat ng mga tao sa isang parang pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng maraming mga makamundong libangan at ang iyong pakikipag-ugnayan ay magpapatuloy na matagumpay na gumagana . Kung ang isang batang babae ay nag-aalaga ng isang berdeng parang sa paghahanda sa pagdating ng isang kaibigan o kasintahan, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na ang kanyang pinaka-taimtim na pagnanasa tungkol sa kayamanan at pag-aasawa ay matutupad . Kung ang damo ay namatay at ang halaman ay malubog, ang mga pag-aaway at paghihiwalay ay maaaring asahan . Kung nakikita mo ang mga ahas na lumiligid sa damuhan sa harap mo, mapupuno sila ng malupit na mga pahiwatig at mapanlinlang na kilos ng kawalan ng pag-asa . Kung nakakita ka ng isang parang sa isang panaginip, hinuhulaan nito na ikaw ay magiging masaya, bumati, at mabuhay sa hinaharap na walang kaguluhan . Kung nakikita mo ang isang berdeng parang na natatakpan ng damo at mga bulaklak, hinuhulaan nito ang mga masasayang kaganapan na magdadala ng kaligayahan sa iyong puso . Hinuhulaan ng isang baog na parang ang pakiramdam na nawala at kalungkutan sa pagkawala ng isang kaibigan . Kung pinangarap mo na nawala ang iyong paraan sa isang baog na parang, hinuhulaan nito ang malungkot at malungkot na swerte ….

…At sinumang nakakita na siya ay pumatay ng isang toro at hinati ang laman nito, ito ay mabibigyang kahulugan sa pamamagitan ng pagkamatay ng isang imoral na manggagawa, at kung ito ay isang guya, kung gayon ito ay bibigyan ng kahulugan bilang isang binata ….

…Kung ang kaluban ay nabalian at ang tabak ay nakuha, ang babae ay namatay at ang lalaki ay naihatid . Kung silang lahat ay nasira, ang bata at ang ina ay mamamatay ….

…At sinumang makakakita na ang namatay ay hubo’t hubad at ang kanyang kahubaran ay inilantad, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang kanyang pag-alis mula sa mundong ito na hubad mula sa mabubuting gawa, at kung siya ay mula sa mga tao ng mabuti at matuwid, kung gayon ito ay pamamahinga para sa kanya ….

…Tungkol sa kung ano ang gawa sa buhok na tumutugma sa naunang nabanggit sa lana, kinakailangan ito sa nabanggit na seksyon, at gayundin kung ano ang isinusuot mula rito, kinakailangan ito sa nakaraang seksyon, tulad ng sinabi namin tungkol sa lana ….

…Kumusta naman ang pagkakita sa Sugo, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, posible ba? Ano ang ibig sabihin nito Ito ba ay laging totoong pangitain, maging ang Sugo, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay isang pangitain na inilarawan sa talambuhay ng Propeta, o iba siya? Sa pagsasabi o paglalarawan; Halimbawa, kung ang isang binata ay nakikita, o may puting balbas, o nagsusuot ng mga damit na hindi niya sanay na magsuot, o nakikita siyang umorder ng ilang mga bagay na lumalabag sa purified Sharia, tulad ng paggalang sa mga libingan, pagkaputol ng mga sinapupunan, o pagpatay, … at bukod sa napatunayan ko mula sa mga kwento at kwento ng mga nakakita sa kanya … ? Upang magsimula sa, sinasabi ko na ang pangitain ng Sugo, nawa ang pananalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, ay posible, at ito ay isa sa pinakatanyag na halimbawa ng matuwid na pangitain. Ang dalawang sheikh ay lumabas sa hadith ni Abu Hurairah, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, na nagsabi : Ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi : [ Sinumang makakita sa akin sa isang panaginip ay nakakita sa akin, ang Hindi ako ginaya ng Diyablo. . ] At sa isang pagsasalaysay tungkol sa kanya : [ Sinumang makakita sa akin sa isang panaginip ay makikita ako habang gising, o para bang nakita niya ako habang gising, hindi ako gagayahin ni Satanas . ] Sa nobela : [ Kung sino ang makakakita sa akin na nakakita ng tama ]. Ngunit dapat ito maging isang pangitain ayon sa isang taon at talambuhay ng mga paglalarawan, kaya Imam Muhammad Ibn Sirin sinabi pagkatapos ng talk bago, [ mula sa kanang nakakita sa akin ay nakakita ] , : kung nakita niya sa kaniyang larawan . At sinabi ng imam na ito sa kanya na nakita niya ang Propeta, nawa sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, na nagsabi : Ilarawan sa akin kung ano ang iyong nakita. Kung inilarawan niya ang isang katangian niya ay hindi alam, sinabi niya : Ikaw ay hindi nakita sa kanya . Sinabi ni Ibn Hajar at ang kanyang kadena ng paghahatid ay tama . Samakatuwid, ang sinumang nakakakita sa Sugo na salungat sa kanyang paglalarawan, ang pangitain ay hindi isang pangitain sa mukha nito, o isang tunay na pangitain, ngunit isang paningin na nangangailangan ng interpretasyon. Ang interpretasyong ito ay nauugnay sa manonood . Samakatuwid, ang ilang mga iskolar ay nagsabi : Ang sinumang makakita sa kanya sa kanyang hitsura at kalagayan ay katibayan ng kabutihan ng tagakita at ang pagiging perpekto ng kanyang awtoridad at nagtatagumpay laban sa mga laban sa kanya, at sinumang makakakita sa kanya sa isang nagbabagong estado, nakasimangot, o mayroong isang shin o isang kakulangan sa ilan sa kanyang katawan, ay katibayan ng masamang kalagayan ng tagakita . Ngunit walang alinlangan na ang sinumang makakakita sa Sugo, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sa anumang kalidad ito, pasayahin siya, at dapat niyang malaman na ang kahulugan ay mabuting ipahiwatig, o ang kasamaan ay ipinagbabawal, at ito ang napagpasyahan ni Imam Ibn Hajar, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya….